❶ 伊朗的亞塞拜然人在西方長期挑撥下,為何始終不為所動
這是因為伊朗政府非常尊重這些亞塞拜然人,所以也使得伊朗人和亞塞拜然人之間並沒有發生過任何的沖突以及恩怨,更重要的是現在亞塞拜然和伊朗之間的國際地位有著非常大的差距。而且亞塞拜然也並沒有能力保護這些老百姓。這些亞塞拜然人已經在伊朗繁衍生息了好幾代人,也使得亞塞拜然人早已經融入了伊朗的社會。
一旦伊朗政府被推翻的話,新上台的伊朗政府很有可能會損害亞塞拜然人的利益,所以在這一點上這些亞塞拜然人選擇支持伊朗政府是非常正確的。如果選擇對抗伊朗政府的話,這些亞塞拜然人肯定會遭到伊朗政府強有力的打擊。
❷ 沙俄為什麼不吞並伊朗,獲取印度洋出海口
之所以出現這樣的現象主要原因有兩個。其實當時沙俄當然知道,如果佔領伊朗的話,明顯會對國家有非常大的優勢,但是英國明顯不想讓沙俄佔領伊朗。所以在其中做了非常多的手腳,如果當時沒有外部勢力介入的話,那麼沙俄肯定會吞並伊朗。
第2個原因就是英國的干預。要知道當時西方國家開始不斷向伊朗發起進攻,在19世紀後期,伊朗的軍事實力大大減弱。再加上當時沙俄吞並了中亞地區,已經對伊朗造成了非常嚴重的威脅。如果沒有當時外部勢力的介入,那麼沙俄吞並伊朗將是早晚的事情。但是當時英國明顯不想讓沙俄得到非常好的發展,讓它成為當時的霸主,所以就對沙俄攻打伊朗這件事情進行干預。當時沙俄看見英國態度非常強硬,只能作罷。
❸ 為什麼亞塞拜然同伊朗關系比較緊張,以前的關系怎樣。亞塞拜然百姓對伊朗有什麼看法
首先,從地理位置上來說,亞塞拜然夾在土耳其和伊朗之間,所以一旦發證戰爭會引火燒身,所謂長痛不如短痛,直接讓以色列滅掉伊朗的重要目標,這樣對自身壓力會小一些。
其次,亞塞拜然作為橫跨歐亞的國家也以歐洲國家自居,雖然他是前蘇聯加盟共和國但是蘇聯解體後也是其歐、美的國家,作為和以色列、土耳其一樣自然是盟友了。
第三,由於和伊朗接壤,一個鬆散的處於戰亂的伊朗更有益於亞塞拜然的國家安全。
❹ 土耳其「吞並」亞塞拜然,為什麼還要向伊朗索要領土
埃爾多安有點飄啊,亞塞拜然已經被埃爾多安視為土耳其的勢力范圍了。近日,土耳其外交部長恰武什奧盧公布重磅消息,土耳其和亞塞拜然一體化工程邁出了實質性一步,土耳其視亞塞拜然為兄弟國家,兩國達成協議,土耳其和亞塞拜然兩國居民只需要使用本國身份證,就可以在兩國自由旅行,暢行無阻。
這是什麼意思?很明顯,這就是土耳其在撬牆角,在薅羊毛。現在來看,土耳其不僅僅要從俄羅斯手中把亞塞拜然「奪走」,而且要替亞塞拜然出頭,向伊朗索要亞塞拜然省(在伊朗西北部),埃爾多安認為,伊朗侵吞了亞塞拜然部分領土,理應歸還。近日,土耳其總統埃爾多安前往亞塞拜然參加慶祝納卡戰爭勝利大會。
對此,伊朗絕對不會答應,哈梅內伊就是亞塞拜然人,對於亞塞拜然省的分裂主義分子一向警惕,現在土耳其鬧這么一處,伊朗會加緊步伐,防範土耳其動手。不得不說,埃爾多安確實強勢,四處出擊。現在的節奏是,撬俄羅斯牆角,通過一體化步驟「合並」亞塞拜然,向伊朗索要領土。以後的歷史不知道如何評價埃爾多安,埃爾多安以凱末爾自比,要恢復奧斯曼帝國的榮光,不過,一不小心就會弄巧成拙,由英雄變成小丑角色。關注本號,了解更多。
❺ 亞塞拜然族的歷史
主條目:亞塞拜然歷史和伊朗歷史
亞塞拜然族被認為是根據波斯貴族阿特羅巴特斯所命名的。阿特羅巴特斯是米底亞的總督(satrap),統治了阿特羅帕特尼(今伊朗亞塞拜然)[25][26]。亞塞拜然曾見證了許多民族的棲息與侵略,其包括米底人、斯基泰人、波斯人、亞美尼亞人、古希臘人、羅馬人、可薩人、阿拉伯人、烏古斯人、塞爾柱人、蒙古人與俄羅斯人。
古亞塞拜然人使用古亞塞拜然語,它屬於印歐語系伊朗語族分支。 在公元11世紀,隨著塞爾柱帝國的入侵,烏古斯土克曼人部族開始穿過伊朗高原達到高加索和安納托利亞地區。烏古斯土克曼人的進入和另外一些土克曼人被蒙古人所入侵。現在烏古斯部族分成了許多的小部落,其中大多數遜尼派遷往到安那托利亞(如土耳其人)並定居下來,而另外的則繼續留在高加索地區。隨後由於薩法維帝國的影響,最後皈依於伊斯蘭教什葉派。後者繼續沿用土克曼語很長時間:在13世紀以前,他們逐漸形成了基於什葉派和使用烏古斯語支的新群體。然而很顯然,亞塞拜然人在19世紀後期才完全形成。古伊朗人仍然能夠在偏遠的高山區域或者是偏僻的地區(如哈爾茲山脈加林蓋亞那)發現。而今使用突厥語的人也被稱作為亞塞拜然人。 高加索阿爾巴尼亞人被認為是現代亞塞拜然共和國定國地區的最早居民。早期伊朗定居者包括公元前九世紀的斯基泰人(Scythia)(中國史書普遍稱之為塞種人或薩迦人,是南俄草原上印歐語系東伊朗語族之游牧民族,其隨居地從今日俄羅斯東部的歐洲部分一直到內蒙古和鄂爾多斯沙漠,是史載最早之游牧民族). 繼西徐亞人人之後,米底人(古代亞洲西部。印歐人種之一,與波斯人有血緣關系)進入亞塞拜然。
大概早在西元前17世紀進入伊朗東北部,定居於後來稱為米底亞(Media)的高原地區統治了阿拉斯河(亞洲河流,由土耳其亞美尼亞的賓格爾(Bingol)山發源東流。河北為亞美尼亞,河南為土耳其和伊朗).南部地區米堤亞人公元前700-900年間建立帝國,公元前550年左右被並入阿契美尼德帝國(前550年-前330年,又稱波斯第一帝國,是波斯首個征服大部份中亞領域的帝國。領土東至巴基斯坦,西北至土耳其、歐洲的馬其頓、色雷斯,西南至埃及。)這一時期,瑣羅亞斯德教(瑣羅亞斯德教Zoroastrianism 是在基督教誕生之前中東最有影響的宗教,是古代波斯帝國的國教,也是中亞等地的宗教。曾被伊斯蘭教徒稱為「拜火教」),傳播到高加索地區和阿特洛帕特內地區。
阿契美尼德帝國 公元前330年被亞歷山大大帝打敗,但是米堤亞總督被允許繼續執政。繼亞美尼亞王國---波斯塞琉古王朝(亞歷山大帝國分裂後亞歷山大大帝的部將塞琉古一世創建的以敘利亞為中心,包括今伊朗和亞美尼亞在內(初期還包括印度的一部分)的王朝。塞琉西王朝是希臘化時期最主要的國家之一,有時也被叫做塞琉西王國或塞琉西帝國。)公元前247年衰亡之後,阿特羅帕提斯(Atropates)在公元前190年到公元387年間統治著高加索的阿爾巴尼亞部分地區。高加索阿爾巴尼亞人於公元一世紀建立帝國,該王國直到公元252年被波斯薩珊王劃為諸侯國之前在很大程度上保持獨立。
高加索阿爾巴尼亞統治者Urnayr國王於公元四世紀正式採用基督教為國教,阿爾巴尼亞直到公元八世紀一直是基督教國家。薩沙帝國於公元642年被穆斯林阿拉伯人打敗,其統治隨之結束。 阿拉伯穆斯林向高加索地區前進的過程中打敗了薩珊帝國和拜占庭帝國。Javanshir王子領導基督教抵抗,公元667年基督教投降,之後阿拉伯人把高加索阿爾巴尼亞變成了自己的附屬國。公元九世紀到公元十世紀,阿拉伯作者開始把庫拉河(Kura)到阿拉斯河(Aras)流域地區稱作阿蘭島地區(Arran)。這一時期,巴士拉和庫法的阿拉伯人來到亞塞拜然佔領了當地人丟棄的土地;阿拉伯人成為該地區主要的土地所有者。由基督教向伊斯蘭教的轉變非常緩慢因為當地居民的抵制持續了幾個世紀,並且隨著一小撮阿拉伯人向塔布里茲(Tabriz,伊朗西北部城市)和馬拉蓋(Maragha)這些城市移民,人們的怨恨情緒不斷上升。816到837年間,移民的大量湧入引發了伊朗亞塞拜然人的大規模叛亂,叛亂由當地一名為Bābak的索羅亞斯德教平民領導。盡管一直存在小規模持續抵抗,大部分亞塞拜然居民轉向伊斯蘭教。後來十世紀到十一世紀之間,Shaddadid和Rawadid的庫德王朝統治力亞塞拜然部分地區。
十一世紀中期,塞爾柱土克曼人推翻了阿拉伯統治建立了占據亞洲西南大部分地區的塞爾柱帝國。塞爾柱王朝時期標志著烏古斯游牧部落向這一地區的湧入,並且隨著西烏古斯突厥語取代了早期高加索語和伊朗語,也就標志著亞塞拜然突厥化的開始。
然而,當時同時代作家例如波斯詩人尼扎米Nezāmī Ganjavī的作品證明伊朗文化大規模保留下來。突厥化的出現被載入敘事詩和史詩,最早的一部作品是《先祖科爾庫特書》書中提到了關於早期土耳其人高加索在和小亞細亞地區的寓言故事。突厥統治於1227年被蒙古人打斷,之後蒙古人和帖木兒統治這一地區直到1405年。Sunni Qara Qoyunlū(黑羊王朝土克曼人)和Aq Qoyunlū (白羊王朝土克曼人)統治亞塞拜然時期,突厥統治復辟,直到1501年薩法爾王朝奪取政權。 薩法維帝國起源於伊朗波斯族,存在至1722年,薩法維帝國建立了現代的伊朗形態,因其在國家建設,建築學和科學上的成就而受到關注,薩法維帝國的崩潰是因其內部的腐朽和外部的來自沙俄和阿富汗人的壓力。薩法維帝國鼓勵並傳播作為伊朗亞塞拜然人的國家特徵的重要一部分的什葉派伊斯蘭教,此外什葉派伊斯蘭教也對許多在阿拉塞胡北部的亞塞拜然人具有同樣的意義,薩法維帝國鼓勵藝術和文化並且沙赫阿巴斯大帝開創了一個具有濃厚學術氣息的氛圍,根據一些學者所說,這一氛圍是一段新的波斯黃金時期。阿巴斯對政府和軍隊進行改革並對人民的要求做出回應。
薩法維帝國之後是短暫的奧斯曼帝國的佔領,隨著一位自霍拉桑突厥族酋長納迪爾沙·阿夫沙爾擊敗了阿富汗人並重新奪回這個國家之後,這位酋長試著通過平衡什葉派的權力以穩定內政。接下來是短暫的贊德王朝的統治,再接著是愷加王朝,這個統治著亞塞拜然和伊朗的王朝始於1779年。在這個時期里,沙俄的逼近威脅著伊朗所掌握的高加索。18世紀,俄波戰爭開始,在19世紀初期,以1813年的《古力斯坦條約》和1822年的《土克曼恰條約》的簽訂而宣告結束。在《土克曼恰條約》中正式地將愷加王朝領土的高加索部分,割讓給俄羅斯帝國。
伊朗亞塞拜然族在伊朗(資產階級)憲法革命中的角色不容小視,探索民主革命的偉大人物索塔汗, 巴爾汗兩人都是伊朗亞塞拜然族,1906-1911的伊朗(資產階級)憲法革命動搖了愷加王朝,愷加王朝的皇帝實際上已將國家的煙草和石油利益出賣給英帝國並被俄羅斯帝國蠶食著領土,由於制憲主義者們的努力,議會得以成立。伴隨著在一些地區農民開始反抗收稅人和地主,是僅有的君主制的固有支持者。民主派報紙出現並且伊朗學者們開始享受來自巴黎和彼得格勒的現代主義和風。愷加王朝皇帝和他的英國顧問們鎮壓了憲法革命。但是這個王朝的滅亡不可能會來的太遲,愷加王朝的最後一位皇帝不久就在一場軍事政變中退位,這場軍事政變是由來自古老的哥薩克軍團的一位軍官,里扎汗所領導。該軍團是由沙俄所建立並由俄國人擔任軍官,以保護愷加王朝的統治者和俄國的利益。為了在這個二分之一人口是由各少民族所組成的國家,追求庄嚴的全民的同質性,里扎汗迅速發布連續禁令,禁止在學校,戲劇表演,宗教儀式,並且最後,書籍的出版上使用亞塞拜然語。隨著1941年9月里扎汗退位,俄國軍隊以軍事和戰略的理由,佔領了大不里士和波斯西北部。亞塞拜然人民政府,一個由斯大林下達的命令而設立的附庸國,在賽義德·賈法爾·皮謝瓦里的領導下在大不里士宣布成立。但是,在西方國家的壓力之下,蘇維埃軍隊不久就撤兵了,並且到1946年為止,伊朗政府重新取得了對伊朗亞塞拜然族的控制。
根據格里·R·赫斯教授所述:
11月11日,一支伊朗部隊進入大不里士,皮謝瓦里政府頃刻間倒台。伊朗人受到亞塞拜然人民熱情地歡迎,亞塞拜然人強烈地偏向受德黑蘭的統治而不是莫斯科。蘇聯願意放棄它在(伊朗所轄)亞塞拜然的影響很有可能是源於幾個因素,包括意識到其(尋求)自治的意見在擴大並且蘇聯更加渴望的長期目標是其石油開采權。
在伊朗的亞塞拜然人很大程度地融入現代伊朗社會,亞塞拜然人在今天被稱為亞塞拜然共和國度過了從俄羅斯帝國的統治到1918-1920年的短暫的獨立,接著,雖然在1919年凡爾賽和約會議上,美國總體伍德羅·威爾遜懇請給予亞塞拜然人獨立,但是(亞塞拜然)仍被納入蘇聯的勢力范圍。1920年4月28日,亞塞拜然蘇維埃社會主義共和國成立,1922年3月12日加入外高加索蘇維埃聯邦社會主義共和國並入蘇聯,1936年12月5日成為直屬蘇聯的加盟共和國之一直至蘇聯解體。 蘇聯解體後,亞塞拜然共和國在1991年取得獨立,但是被捲入與亞美尼亞的一場關於納戈爾諾-卡拉巴赫共和國這塊飛地的戰爭。
❻ 問亞塞拜然這個國家的由來~~高手答~!
亞塞拜然共和國,簡稱亞塞拜然,又譯亞塞拜然。為原蘇聯加盟共和國,1991年獨立,現為獨聯體成員國。國名來自於阿拉伯語,意為「火的國家」。亞塞拜然位於外高加索東部,東臨裏海,南接伊朗,西邊和亞美尼亞、土耳其及喬治亞為鄰,北界俄羅斯。公元3世紀,亞塞拜然處於波斯人的統治之下,公元642年被阿拉伯哈里發國(阿拉伯帝國)征服,9-16世紀遭受土耳其人、蒙古人和波斯人的入侵,1828年亞塞拜然一部分歸並於俄羅斯,其餘部分作為波斯的一個省保留了下來。 1917年11月建立了一個獨立的亞塞拜然民主共和國,1920年4月28日宣布成立亞塞拜然蘇維埃社會主義共和國,1922年3月12日加入外高加索蘇維埃聯邦社會主義共和國,1936年12月5日直接成為蘇聯加盟共和國,1991年8月30日宣布獨立,並通過獨立宣言,成立亞塞拜然共和國。