伊朗為什麼60年代更開放

㈠ 在歷史上，伊朗發生過什麼樣的變化

歷史以來，西方國家普遍是政權和宗教的關系緊密，但一般來說神職就是神職，國王就是國王，二者基本不會有彼此之間角色的互換。

此後，霍梅尼領導下的伊朗經濟逐漸倒退，再加上後來的兩伊戰爭和歐美的經濟制裁，伊朗經濟就更是雪上加霜。而先前的福利政策雖然出發點是好的，卻也導致了人們的工作積極性下降，但是如果削減的話，又肯定會招來大量反對。

㈡ 為什麼伊朗革命後世俗化了

1928年，新軍首領里薩•汗發動政變，建立了實行軍事專制的巴列維王朝，伊朗的局勢才逐漸趨於穩定。隨後巴列維政府開始採掘開發石油資源。第二次世界大戰中，這里參與開發石油的英國石油公司懷疑巴列維國王與德國暗中勾結，於是策劃政變，強迫他退位，把他的小兒子巴列維二世推上國王寶座。二戰結束後，美國代替應該成為伊朗的幕後操作者，1953年，剛成立不久的美國中央情報局在保全巴列維二世的王位斗爭中扮演了重要角色。當時深得民心的伊朗民族主義領袖，首相穆沙迪克欲策劃推翻巴列維二世，實現油田國有化。而中央情報局適時在伊朗發起針對蘇聯和它的盟友的秘密戰爭。20世紀50年代初期，西方對中東的石油依賴日漸增加，美國擔心像穆沙迪克這樣的激進領袖會切斷石油供給或者大肆提價，於是中央情報局在伊朗的工作重心放在保住這個不受歡迎的國王的權位上，鞏固維護他的聲望，使他成為西方和美國的傀儡。

巴列維二世是堅定的現代主義者，1963年，他宣布實行「白色革命」，意為與「紅色革命」相對的「不流血的革命」。開始把伊朗由一個農業大國轉變成一個城市工業化國家，並且在伊朗建立起現代化農場。他相信，他正在進行的是把伊朗從數百年的落後狀況中解救出來，推動伊朗進入發達國家行列的偉大壯舉。在《白色革命》一書的前言中，巴列維二世進行如下闡釋：「導致這場革命的根本思想是：權力應歸全民，而不得為少數人所壟斷。」「我們需要進行一場深刻的，根本性的革命，一舉結束一切社會對立和導致不公正，壓迫和剝削的因素，消除一切妨礙前進，助長落後的反動勢力，指出建設新社會行之有效的方法。」在變革初期，包含六項革新內容的白色革命中，最有成效的是「農業和土地制度的改革」。1962年伊朗政府公布的土地改革規定個人佔有的土地不得超過規定數量，多餘的土地必須出售給土地改革局。到1975年土改結束為止，全國有近200萬農民獲益，92%的農民有自己的耕地。巴列維的改革使伊朗短短幾年經濟突飛猛進，使伊朗人民迅速脫貧致富，國力顯著增長（此處不舉數據支持）。日新月異的發展，使伊朗人民樂觀估計：「如果一切按計劃進行，再過10年或者12年，伊朗將趕上歐洲主要國家的現有生活水平。25年內，在工業基礎和繁榮方面達到相當於世界上最先進國家的水平。」
20世紀60年代早期，穆斯林教長老批評國王統治腐敗墮落，違背伊斯蘭教義，由此遭到國王的打壓，阿亞圖拉•霍梅尼起初被流放到鄰國伊拉克，後被送去了法國（導火索）。石油換取的財富購買來自美國和歐洲的最新武器裝備，從而建立龐大軍隊。王室家族的腐化墮落，上層人士強烈不滿，下層人民依舊貧困的生活，都表明白色革命並沒有如期望中那樣使巴列維二世王位更加鞏固。
白色革命帶來的重要後果是失業問題。新的農業技術只是把少數的農民留在了土地上，多數的伊朗人特別是年輕人，從祖傳的土地上被驅趕出去，到正在發展階段的城市另謀出路，然而，等待他們的卻是失業和貧困。盡管伊朗的土地下埋藏著豐富的石油，但是國王卻拒絕給予千千萬萬的因石油而失去土地的農民和城市貧民適當的經濟補貼，引起民眾普遍不滿。到1978年伊朗局勢已如江河日下，國王的政權搖搖欲墜。於1979年1月16日國王離開伊朗，國王退位後兩個星期，阿亞圖拉•霍梅尼重回德黑蘭，建立伊斯蘭共和國。
「白色革命」算不上是一場力圖扭轉乾坤，使人民思想脫胎換骨的革命。正如恩格斯說的「那些大吹大擂自稱於革命的人，總是在第二天就不知所為，現實中的革命和他們心目中想像的革命往往截然不同」。巴列維二世變革的時候一定也有著富國強民的夢想，數量龐大的文盲，宗教勢力的對抗，背後的美國和西方的交涉，一定也使他對前路有過懷疑和不安。改革本意雖好也確實不是無功而返，只是我相信巴列維可以做的更好。革命里有大義凜然的英雄，有貪生怕死的懦夫，有驚天動地的場面，有振奮人心的口號，那些不能忘卻的歷史，深深影響世界的今天和未來。致敬每一場革命！！！

㈢ 如果當年伊朗沒有發生伊斯蘭革命會不會比現在更發達更富裕更開放

更發達是肯定的，畢竟巴列維就是要搞工業化給自己玩死了。更開放就比較存疑了，即使是現在的伊朗，開放與保守都是並存的。農村更加保守而受教育者則較為開放。這一點其實與巴列維時期沒什麼差錯。當然，你如果是指女性著裝，那自然是開放的，巴列維也不管這個。更富裕就不一定了。要知道當初人民支持推翻巴列維就是因為巴列維的政策出了岔子。巴列維想讓伊朗跑步進入工業化，忽視了伊朗傳統的農民（巴列維曾經公開宣稱，自己要讓伊朗變成一個能拿出巨款向鄰國買糧的國家），手工藝者等等民間勢力的利益，導致他們紛紛湧向城市，成為了後來推動革命的主力軍。

㈣ 伊朗原本是個開放的國家，為何近些年處處在限制

這都是和當時當政的人有關。在巴列維王朝時期禁止佩戴頭巾，如果碰到你佩戴那麼會直接把你的頭巾撕去。而在共和國時期，伊朗又認為必須完全的遵守宗教的制度，所以很多地方都會限制，特別是對女性限制更甚。

伊朗近些年一直在處處限制還是和他們全國都尊崇宗教有關，有人說伊朗本來會進入發達國家，但是現在卻成了國家的退步。或許伊朗當局認為只有這樣才能讓公眾徹底的服從與他們，用宗教的思想讓伊朗的人們不會也不敢興起別的念頭。

㈤ 曾幾何時伊朗世俗開放，婦女穿短裙絲襪蹦迪，如今為何卻全是蒙面人

人們常說我剛古代很傳統，到了清朝還是比較封建落後。但是比起我國，伊朗更加的封建。伊朗到現在還在實行幾百年前中世紀的政教合一制度，全國都以宗教為經典，這就導致了國家即使世俗開放了也依舊比較封建。曾幾何時的伊朗，婦女們也穿著短裙絲襪蹦迪，但現在卻帶著一層布將自己的臉蒙住。為何會出現這樣的情況？原因主要有以下幾點。

原因三：伊朗女性的習慣。伊朗女性一直以來都會蒙面，所以就算在現在較為開放的年代，依舊會蒙面，畢竟習慣養成了就很難改變了，而且還是這種長達幾百年的習慣。所以大家以後在伊朗看見蒙面的女性不要感到驚訝哦！我們要尊重當地的習俗。

㈥ 遍地美女一夫多妻制的伊朗，石油儲量豐富，為何經濟卻落後貧窮

1、社會的倒退。

事實上，伊朗最發達的時代是巴列維時代，當時伊朗曾是世界第九大經濟體，非常繁榮。當時，伊朗的人均國內生產總值甚至高於沙烏地阿拉伯和其他國家。當時伊朗社會非常開放，在美國的支持下，經濟發展迅速。

結果，生活變得更加困難，伊朗陷入封鎖和軍事介入的惡性循環。因此，很難把主要精力投入到經濟發展上，也不可能從石油資源中造福於人民。所以它很窮。

㈦ 為什麼伊朗在七十年代那麼開放，現在卻越來越封閉從對待女性的態度可見一斑。

伊斯蘭教對於女性的禁錮讓這里的女人們生活在卑微痛苦中而無法自拔。法律規定女人出門必須著長袍，圍巾，否則，被警察發現，就會將其拘捕，同時，這里的公交車還設立前後兩種座位，前面的座位為男士享用，女性只能坐在後排，即使是家裡的私車，也不允許女性坐在前排，即使是外國遊客或政府工作人員也無一例外。

當然，各個阿拉伯國家的婦女戴面紗也是不同的。一部分國家的農村或是牧區，婦女不只不戴面紗，並且還和男子一塊下地勞動。另外有的地方的婦女，用戴草帽代替戴面紗。還有的區域的婦女，用頭巾或者披肩代替面紗。

㈧ 伊朗70年代是個很開放國家,為什麼現在這么保守

你說的是巴列維時期，後來霍梅尼領導的伊斯蘭革命推翻了巴列維王朝，建立了政教合一，用伊斯蘭教法統治國家，使伊朗社會在精神生活上保守化。但是伊朗伊斯蘭革命後確立的政治體制是宗教力量與世俗力量達成妥協的結果，加上什葉派本身所具有的的變通性和包容性，伊朗本民族的文化傳統以及猶太教、基督教等其他宗教都得到了充分的尊重，婦女的地位也較其他伊斯蘭化國家為高，婦女可以受教育，可以拋頭露面參加公共社交、文化、體育活動。加上原來巴列維時期打下的良好基礎，伊朗是中東地區現代化程度最高的三個國家之一，總體上來說並不如許多人想像的那麼保守。認為伊朗專制保守，是人們先入為主或受西方對伊朗妖魔化宣傳的影響

㈨ 伊朗開放嗎

伊朗以前是挺開放的，大街上美女成群，衣著各異，但後來七十年代的時候來了一場伊斯蘭革命，那些持開放立場，受西式教育的人就被革命掉了，因此，我們現在看到的伊朗，是一個很保守的穆斯林國家，男女多穿長袍，女人圍得只剩眼睛。但總體而言，伊朗在穆斯林國家還算安定，沒有因為戰亂導致跟伊拉克、阿富汗和敘利亞一般。

㈩ 伊朗本來可以成為發達國家，為何又退到了教政合一時代

主要還是因為新政策動搖了一些宗教的利益和權力，第二新政策之後解放了婦女，這讓一直處於保守狀態的伊朗男人很是氣憤他們不能接受自己的地位被動搖，最後就是貧富差距實在是有點大，這也是推行新政策時沒有注意的幾個問題，最終導致宗教運動成功伊朗又回到了原來的樣子。

中東地區的宗教文化可以說是根深蒂固很難去撼動，之所以伊朗變成現在這個樣子說白了還是因為推行新政策的時候無疑是動了一些宗教大佬的蛋糕，他們失去自己的權利。

而且中東地區男尊女卑的社會風氣也是導致新政策難以推行的一大原因，新政策的最主要一條就是解放了婦女實行一夫一妻制，這樣的制度讓一些思想陳舊的男人很是不爽。

最後就是新政策加劇了伊朗的貧富差距，富人越來越富有而窮人則越來越沒有著落，而一些宗教教士就是利用了這些人，最終煽動了運動拿回了政權，而伊朗也就變成了現在的樣子。