伊朗悍婦什麼梗

❶ 馬介甫的注釋

[1]大名：府名，清屬直隸。治所在今河北大名縣。
[2]「季常之懼」：謂懼內的毛病。宋代陳■，字季常，號方山子，又號 龍丘先生。好談佛，也好賓客，喜蓄聲妓，然其妻柳氏絕凶妒。故東坡有詩 雲：」龍丘居士亦可憐，談空說有夜不限。忽聞河東師子吼，拄杖落手心茫 然。」見洪邁《容齋三筆》三。河東為柳姓郡望，暗指其妻柳氏：師（獅） 子吼，佛家以喻威嚴（見《景德傳燈錄》），東坡（蘇軾）因陳好佛，故借 以戲指其妻怒罵聲。後因以「河東獅吼」喻妻子悍妒，而以「季常之懼」喻 丈夫懼內。
[3]齒奴隸數；列於奴隸之數：意謂視同奴隸。齒，列。
[4〕都雅：漂亮、高雅。都，美。
[5]昆季之盟：即結拜為兄弟，昆季，兄弟；長者為昆，幼者為季。
[6]曝陽捫（mén 門）虱：邊曬太陽，邊捉虱子。
[7]岸幘（zé 則）：巾高露額。謂裝束簡易，不拘常禮。岸，高，幘， 頭巾。
[8]具食：備飯。
[9]迭互：猶交互。
[10]引：斟酒。斟酒滿杯稱引滿。
[11]脫粟失飪（rèn 任）：糙米為飯，且半生不熟。語出《晏子春秋·雜》 下。失飪，烹飪失宜，謂不熟。飪，熟。
[12]襆（fú伏）被，謂收拾被褥。襆，包袱。
[13]泫然：傷心流淚的樣子。
[14]卒（cù促）難申致：謂倉促之間難以向你說明。卒，通「猝」、「促」。 倉促。
[15]蹇（jiǎn 儉）：不幸。
[16]細弱：猶言家小，指妻子兒女。
[17]瀝血之好；謂至誠之交。瀝血，滴血。語出《吳越春秋·勾踐人臣 外傳》。本謂滴血為誓，以示必報之憂，引申為竭盡至誠。韓愈《歸彭城》：「刳肝以為紙，瀝血以書辭」。
[18]孤苦：此據二十四卷抄本，原作「孤害」。
[19]預：干預。
[20]惡聲：辱罵之聲。
[21]以示瑟歌之意，《論語·陽貨》篇載，孺悲欲見孔子，孔子託言有 病，拒絕接見，但傳命的人剛出門，孔便「取瑟而歌，使之聞之」，故意讓 孺悲聽到。此言尹氏有意罵給馬介甫聽。
[22]妊：妊娠，懷孕。
[23]褫（chǐ齒）衣慘掠，剝去衣服，重重拷打。褫，剝衣。掠，搒掠。 拷打。
[24〕巾幗：古時婦女的頭巾和發飾。授男子以巾幗，即羞辱其無丈夫氣。 語見《三國志·魏志·明帝紀》注引《魏氏春秋》。
[25]填溢：謂街巷填塞不下，形客觀者眾多。
[26]足纏：舊時女子裹足用的白布條，北方俗稱裹腳布。
[27]徒跣（xiǎn 顯）：赤腳。跣，赤腳。
（28]噭啕（jiào táo）： 哭聲。
（29〕聳（sǒng 竦）身定息：直立屏氣，形容緊張惶恐。聳，通「竦」。 聳身，猶言竦立，直挺挺地站著。定息，猶言屏息，謂不敢喘氣。
[30]趦趄（zījū資苴）：也作「趑趄」，且進且退，畏懼不敢向前。
[31〕崩註：血流如注。崩，血崩。
[32]更籌再唱：即二更天。更籌，亦名「更簽」。古時夜間報更的簽牌。
[33]自投敗顙（sǎng 嗓）：叩頭求饒，以至磕破額頭。自投，以首投 地，即叩頭。顙，額。
[34]數（shǔ署）：數落，斥責。
[35]宗緒；後代。
[36]宥（yòu 有）：寬恕。
[37]漏三下：三更天。漏，刻漏。古代計時的器具。在銅壺中蓄水，壺 底穿一小孔，壺內豎一刻有度數的箭形浮標 i 以壺中漏水後浮標所顯露出的 度數，計算時辰。
[38]醮：改嫁。
[39]尪羸（wāngléi 汪累）：瘦弱。羸，據山東省博物館本，原作「贏」。
[40]殞謝：殞滅凋謝，謂死亡。
[41]一線：猶一脈，謂只有這一線單傳的後代。
[42]批：批頰，■臉。
[43]斷出：決定休棄。出，休棄妻子。
[44]欠伸：此為起身舒臂，將欲有所行動的樣子。
[45]威劫：以威力強迫。劫，劫持、強迫。
[46]居要地：宮居權要之位。
[47]負氣，憑侍一時意氣。
[48]刀圭葯，一小匙葯。詳《蓮香》注。
[49]嘲哳（zhāozhā招渣）：同「啁哳」。鳥鳴叫聲；雜亂細碎聲。
[50]嗒焉若夾：失魂落魄的樣子。《莊子·齊物論》：「仰天而噓，答 然似喪其耦。」答，同「嗒」。
[51]乾綱：指夫權。乾，《易》卦名，象無，象陽。據封建倫理綱常， 夫為妻綱！夫為陽，為天，女為陰，為地。詳《長治女子》注。
[52]其所由來者漸矣：謂萬石懼內並非偶然，是漸積而成的。語見《易·坤》
[53]心■(shè懾），同「心懾」。心裡害怕。
[54]賓事良人，謂敬事丈夫。賓事，如賓客一樣恭敬地事奉。良人，丈 夫。
[55]黔驢無技，猶言黔驢技窮。柳宗元《三戒·黔之驢》略雲：古時黔 地無驢，有人載一驢人，放置山下。虎見其龐然大物，以為神，懼不敢進。 久之，漸狎，驢怒而蹄之，「虎因喜，計之日：『技止此耳！』乃跳踉大咽， 斷其喉，盡其肉，乃去。」
[56]隸道士籍：指出家做了道士。隸，隸屬。
[57]怫（bó勃）然：勃然，怒貌。怫，同「勃」。
[58]不齒：不屑與同列，表示極端鄙視。
[59]學使：即提學使，或稱提督學政（簡稱學政），負責一省學校生徒 的考課黜陟之事。任期三年。三年中兩人巡察所屬府、州、縣，名為「案臨」 或「出棚」。
[60]回祿：傳說中的火神名，因以稱火災。《左傳·昭公十八年》：「鄭 子產禳火於玄冥、回祿」。
[61]煨（wēi 威）燼：猶灰燼。
[62]罰鍰（huán 環）：猶罰金。鍰，古重量單位，六兩，《尚書·呂刑》：「其罰百鍰」。
[63]人邑癢，人縣學為生員，即中了秀才。
[64]領鄉薦，考中舉人。唐代舉士，由州縣地方宮推舉應禮部試，稱「鄉 薦」。後稱鄉試中試者為「領鄉薦」。
[65]狂悖：狂妄不講道理。
[66]孔其股，穿透其大腿。
[67]綆（gěng 梗），粗繩。
[68]普陀寺：佛寺，供奉觀世音的寺院。梵語「普陀洛伽」之略。
[69]淚下如縻（mí迷）：謂涕淚漣漣。縻，牛鼻繩，王粲《詠史詩》。「臨 穴呼蒼天，涕下如綆縻。」
[70]珠還：喻謂物歸原主。《後漢書·孟嘗傳》載，東漢合浦郡產珠， 其珠因宰守貪婪濫采而遷於交趾郡界，「（孟）嘗到官，革易前弊，求民病 利。曾未逾歲，去珠復還。」
[71]畢公權，畢世持，字公權，淄川（今屬山東淄博市）人。康熙十七 年（1678）舉人，有文名。見《山東通志·人物誌》。
[72]懼內，此據鑄雪齋抄本，原作「內懼」。
[73]一噱（jué決）：一笑。
[74]重賴坤成：主要依賴大地完成。坤，地。
[75]內助：舊指妻子。
[76]「同甘」四句，謂二人同享夫妻之樂，而妻子獨受生育之苦；辛苦 撫養，三年始得離懷。勞，苦。爾，你，指妻子。十月呻吟，懷胎十月，備 受痛苦。就濕移於，言哺育幼兒的艱辛：晚間幼兒尿溫被褥，自己暖干、而 讓幼兒睡卧干處。三年■（pín 頻）笑，謂幼兒在丹親懷抱得到撫愛。三年。《禮記·三年問》：「孔子曰：『子生三年，然後免於父母之懷。』」■笑， 猶一■一笑，指母親關懷幼兒的憂喜之情。■，同「顰」，憂愁的樣子。《韓 非子內儲》上：」吾聞明主之愛一■一笑，■有為■，而笑有為笑。」
[77]「此顧「四句：意謂為了承嗣宗祧和料理家務，所以男子動娶妻之念，而有夫妻之愛。顧，念。宗祧（tiāo 佻），宗廟。宗，祖廟；桃，遠祖 之廟。伉儷（kónglì亢麗），配偶，古時指正室，即嫡妻，後用作夫婦的通 稱。並臼，汲水春米，喻指家務。舊時以操井臼為妻子的本分，魚水之愛， 喻夫妻之愛，謂兩情相得如魚水。《管子·小問》載，管仲求寧戚，寧說：「浩浩乎」，「管仲不知，至中食而慮之。??婢子日：『詩有之；浩浩者 水，育育者魚，未有室家，而安召我居。寧子豈欲室乎？』」
[78]「第陰教「二句：此據鑄雪齋抄本補，原無此二句。謂只因妻子在 家發號施令，遂使丈夫威風掃地以盡，第，只，陰教，指妻子的號令教，令。 乾綱，即夫綱、夫權。
[79]「始而「四句；謂起初妻子言辭不遜，丈夫還稍敢頂撞；久之則俯 首帖耳，唯妻命是從。不遜，此指妻子辭色不恭順，大施，指妻子對丈夫的 大不恭敬：小報，指丈夫國妻子不遜而小有反應。如賓之敬，即相敬如賓謂 夫妻之間彼此尊重，如侍賓客。語出《後漢書·染鴻傳》。有往無來，指夫 只敬妻而妻不敬夫。
[80]「祗緣」二句：謂只因戀戀於男女情愛，而喪失了男子漢的氣概。 短氣，喪氣。宋代蘇工年少時應試禮部不中，因日，「此中最易短英雄之氣。」 後以「英雄氣短」指有才志的人遭遇困阻或沉湎於愛情而喪失進取心。兒女， 猶言男女。鍾嶸《詩品》評張華詩雲：「疏亮之上猶恨其兒女情多，風雲氣 少。」
[81]「床上」二句：謂家中有夜叉股兇悍的妻子，任你是金剛般的男兒 也只得順從。夜叉，梵語音譯，佛經中吃人的惡鬼，舊時小說中常以喻兇悍 的女人，金剛，梵語「縛日羅」的意譯，謂金屬中最堅固的部分，喻堅固、 銳利。印度佛教中密教徒稱金剛許及執件力士為「金剛」。中國以之稱寺陀 山門內的金剛力士塑像。因塑像面目威猛，常以「金剛怒目」喻剛勇有力的 形象。低眉，俯首順從。
[82]「釜底」二句：與上二句意近，意謂悍婦氣焰 囂張，任你是鋼鐵硬漢也只得俯首順從。釜，烹往器。此與「婦」諧音。毒， 猛烈。鐵漢，剛直不屈的漢子。強項，硬挺脖子，謂不肯低頭俯順，項，頸 後部。《後漢書·董宣傳》載，董宣不避權貴。為洛陽今時，湖陽公主（光 武帝姊）的蒼頭白日殺人，董宣依律處死。光武帝聽說後大怒，「使宣叩頭 謝主，宣不從。強使頓之，宜兩手據地，終不肯俯。」因受到光武帝的贊賞， 謄為「強項令」。
[83]「秋砧」四句：謂悍婦對丈夫或棒打，或抓面，兇悍非常。砧（zh ēn 針），搗衣石。杵，搗衣木棒，北方俗稱「棒棰」。秋日月夜搗衣，聲音 凄涼清遠，古人常用以寫婦女思大之情。謝惠連《搗衣》：「欄高砧響發， 楹長杵聲哀。」杵不用來搗衣，含有兩層意思：一說明無戀夫之情，一是說 用杵來毆打丈夫。麻姑，傳說中的女仙，貌美，手似鳥爪。據《神仙傳》載， 一次麻姑降落到蔡經家，經見其手似爪，頓思「背上大癢時，以此爪以爬背 當佳」，因而被鞭打一頓。蓮花之面，俊俏的面容。《舊唐書·楊再思傳》：
[85]「婆娑」四句：寫悍婦撒 潑吵鬧。謂悍婦撒潑，惹得道路之人圍觀；亂吵胡鬧，象是驚鳥亂鳴。婆娑， 起舞的樣子。此含嘲諷之意。跳擲，跳躍。嘲■，也作「啁哳」，鳥鳴。嬌 鳥，嬌啼之鳥，見盧照鄰《長安古意》。此蓋為對悍婦的戲稱。
[86]「惡乎哉」三句：謂最可惡的是悍婦搶地呼天，以投井相要脅。忽 爾，忽然。披發，披頭散發，撒潑之狀。銀床，銀飾井欄，指水井。《晉書·樂 志》下引《淮南王》篇：「後園鑿並銀作床，全瓶素埂汲寒漿。」
[87]「丑矣夫」三句：謂最丑惡的是悍婦矯情作態，裝出上吊自殺的怪 模樣。狠，曲，曲意矯情。投緩，上吊自殺。
[88]「地下」二句：謂悍婦鬧得地覆天翻，嚇得丈夫擔裂魂飛。
[89]「北宮黝」二名：謂即便是最勇武的人，對此也將畏懼。北宮黝、 孟施捨，二人生平均不可考，蓋為古代以勇武著稱的人。《孟子·公孫丑》 上：「（公孫丑）曰：『不動心有道乎？』（孟子）曰：『有。北宮黝之養 勇也：不膚撓，不目逃，思以一豪（毫）挫於人，若撻之於市朝；??孟施 舍之所養勇也，曰??舍豈能為必勝哉？能無懼而已矣。」
[90]「將軍」六句：謂不管什麼文臣武將，在悍婦面前，都將氣挫威收。 氣，英武威人的氣概。中庭，謂家中。無何有之鄉，猶言一無所有之處。《庄 子·逍遙游》：「今子有大樹息其無用，何不樹之無何有之鄉，廣莫之野。」「頓歸無何有之鄉」，謂頓時消失得無影無蹤。大人，此指做宮為宦之人。 面若冰霜，謂面容威嚴。比，及。不可，不能，意為不敢。
[91]「豈果」四句：謂難道女人果真有什麼威風？不然，為什麼堂堂男 子漢竟如此恐懼？脂粉之氣，女人的氣味。脂粉，婦女化妝用品，面脂、鉛 粉之類。骯臟（kàngzàng 抗葬），同「抗臟」，剛直不屈。骯臟之身，猶言 堂堂之軀，堂堂男子漢。
[92]「猶可」三句：意謂女方果真貌美迷人，向她俯首聽命，也算情有 可原。魔女，佛經稱魔界之女。《首楞嚴經》：「不斷■（淫）必落魔道， 上品魔王，中品魔民，下品魔女。」此詣貌美迷人的女人。翹鬟，高高挽起 的發髻。皈（guT 歸）依，佛教稱歸心向佛。此指醉心魔女。
[93]「最冤枉」三句：謂男子對醜陋嚇人的女人，也要供養加佛，這實 在太冤枉。鳩盤，即鳩盤荼。梵語音譯。據其形狀，譯為「瓮形鬼」，「冬 瓜鬼」。佛經中鬼名。後用以喻婦人老丑之狀。《御史台記》載，唐代任■懼內，杜正倫譏諷他，他便說：「婦當畏者三：少妙之時，如生菩薩；及兒 滿前。如九子魔母；至五、六十時，傅粉妝扮，或青或黑，如塢盤茶。」香 花供養，以花與香供養，為敬佛的一種禮僅，見《金剛經·持經功德分》。 此謂虔誠故事。
[94]「聞怒獅」四句：極寫男子懼內之狀，謂聽到妻子一聲呼喚，即跪 伏聽命。怒獅之吼喻悍婦之怒，詳前「季常之懼「注。雙孔撩天。鼻孔朝上， 喻仰面承顏。札雞，母雞。牝雞之鳴，喻悍婦主政。《尚書·牧誓》：「牝 雞無晨，牝雞司晨，惟家之索。」五體投地，指兩時、兩膝及頭部及地的致 敬儀式，為古印度致禮儀式中最尊敬的一種。《首楞嚴經》：「阿難聞已， 重復悲淚，五體投地，長跪合掌，而向佛言。」此喻男子對悍婦的極度恭順。
[95]「登徒子」二句：謂男子有的如登徒子好淫而不計妻子的丑俊。 有的如唐中宗懼內而受到後人嘲笑。登徒子，宋玉《登徒子好色賦》中虛構 的人物。宋玉借攻擊登徒子好淫，來表白自己的貞潔。有雲「登徒子??其 妻蓬頭孿耳，■唇歷齒，旁行踽倭，又疥且痔，登徒子悅之，使有五子，」 此後登徒子便成為好色者的代稱。回波詞，據孟竿《本事詩·嘲戲》載，唐 中宗懼怕韋後，而朝中亦風傳御史大夫裴談懼內。內宴唱《回波詞》，有一 優人唱道：「回波爾時拷佬，怕婦也是大好。外邊抵有裴談，內里無過李老。」 韋後聽後很高興，賞賜了歌者。中宗懦弱無能，後終被韋後毒死。此謂優人 同情中宗而唱《回波詞》，不料卻成為對懼內者的譏嘲了。
[96]「設為」三句：謂如果岳父像郭子儀那樣，能使女婿馬上得到富貴 尊榮，奉迎妻子也算有一定的原故。汾陽，指郭子儀。據《唐書·郭子儀傳》 載，郭子儀因平安史之亂有功，進封汾陽郡王，子、婿多因而貴顯：「子八 人，婿六人，皆朝廷重宮。」媚，討好。卿卿，舊時妻子的呢稱。語出《世 說斬語·惑溺》篇。
[97]「若贅」三句：承上謂，假如賢俊志士入贅於平庸宮家，不免於被 人役使，而苦苦拜揖又將圖得什麼呢、贅，入贅，舊指男子就婚於女家。外。 黃，地名，秦置縣，故城在今河南杞縣東。《史記·張耳陳餘列傳》載，張 耳是大梁（今河南開封市）人，曾逃亡到外黃。外黃一富家女貌美，慕其賢 而改嫁張耳。拜僕僕，謂拜了又拜。僕僕，勞頓。《孟子·萬章下》：「子 思以為鼎肉，使己僕僕爾亟拜也。」
[98]「彼窮鬼」三句：謂那些窮苦的男子，自覺無顏管束，聽任妻子悍 妒，只求得其寬容。窮鬼，對貧窮的戲稱。見韓愈《送窮文》。此指貧窮的 丈夫。斫樹摧花，謂濫施悍婦淫戚，《藝丈類聚》八六引《婦女記》載，武 歷陽之女嫁阮宣武，性絕妒。家有一株桃樹，「華葉灼耀，宣嘆美之，即便 大怒，使婢取刀斫樹，摧折其華。」止，只。包荒，包含荒穢。《易·泰》：「包荒，用馮河。」此為容忍之意。悍婦，此從鑄雪齋抄本，原作「怨婦」。
[99]「如錢神」三句：謂即如那些有錢有勢之家，遇到妻子悍妒無禮， 錢財亦無濟於事。錢神，對錢能通神的譏刺。《晉書·隱逸·魯褒傳》載《錢 神論》：「錢之為體，有乾坤之象。??親之為兄，字日孔方。失之則貧弱， 得之則富昌。錢多者處前，錢少者居後。處前者為尊長，在後者為臣僕。?? 宮尊名顯，皆錢所致。??由此論之，謂之神物。」嬰鱗，觸及逆鱗。原喻 觸犯君主的尊嚴，或違忤其意旨。語見《韓非子·說難》。此喻指觸犯妒婦。《藝文類聚》三五引張纘《妒婦賦》：「忽有逆其妒鱗，犯其忌制，赴湯蹈 火，■目攘袂；或棄產而焚家，或投兒而害婿。」方兄，孔方兄之省，指錢。
[100]遊子：離家遠游之人。
[101]鳥道：只有鳥兒才能飛過的道路，原喻山之高峻。此與下文「鴻溝」， 均為■辭。鳥，讀如 dlǎo。
[102]霸王：西楚霸王，指項羽。秦末楚漢相爭，項羽同劉邦雙方曾一度 以鴻溝（古渠名，在今河南境內）為界。見《史記·項羽本紀》。
[103]「然死」三句：謂丈夫信誓旦旦，從未動娶妾之念。死同穴，生同 衾，謂夫婦活著廝守在一起，死後埋葬在同一墓穴。《詩·王風·大車》：「■則異室，死則同穴。」《白首》，即《白頭吟》。《西京雜記》：「（司 馬）相如將娶茂陵人女為妾，（卓）文君作《白頭吟》以自絕，相如乃止。」
[104]「而朝」三句：承上謂■婦卻朝朝暮暮，只讓大夫死守在自己身旁。 宋玉《高唐賦》寫巫山神女的故事，有雲：「昔者先王曾游高唐，怠而晝寢， 夢見一婦人，??去而辭日：妾在巫山之陽，高丘之阻，且為朝雲，暮為行 雨，朝朝暮暮，陽台之下。」朝雲暮雨，本為神女與楚襄王彼此思戀的意思。 此借指拓婦要丈夫早晚廝守，不得與其他女人接觸。
[105]「恨煞」四句：謂所恨丈夫戀妓忘家，使自己獨守空房。「池水清」， 代指戀妓忘家的丈夫。《王氏見聞》載州人韓伸，好飲酒嫖賭，經年忘其家。 一次在東川，聚博徒而攜飲妓，正歡樂之際，其妻率女僕持棒猝至。韓伸正 高唱「池水清不絕」，「忽干腦後一棒，打落襆頭，撲滅燈燭，伸即竄於床 下。時輩呼伸為『池水清』。」空，徒然地。按，拍擊。紅牙玉板，用以節 樂的拍板。妾命薄，猶妾薄命。《漢書·外戚傳》載孝成許皇後被疏遠，有 自嘆「妾薄命，端遇竟寧前」的話，為樂府《妾薄命》題名所本。以此題寫 的樂府詩，均為抒寫女子哀怨的內容，諸如失寵被棄、遠聘晚嫁、生離死別 等。此處以諷刺口吻，謂妒婦被丈夫疏遠而獨守空房。水夜，長夜。
[106]「蟬殼」四句：謂男子只有趁悍婦酣睡之時，才得出外尋歡，而 一旦被婦發覺，則逃之不迭。蟬殼鷺灘，喻悄悄遁去。蟬殼，為蟬之脫殼， 喻解脫！鷺灘，如鷺之踏灘，著地無聲。驪（1í離）龍，黑色的龍。此喻悍 婦。《莊子·列禦寇》：「河上有家貧恃緯蕭而食者，其子沒於淵，得千金之 珠。其父謂其子曰：取石來鍛之。夫千金之珠，必在九重之淵，而驪上頷下， 子能得珠者，必遭其睡也。使驪龍而寤，子尚奚微之有哉！」此以「驪龍方睡」， 喻悍婦熟睡。犢車，小牛拉的車。麈（zhǔ主）尾，拂塵，以庄（似鹿之獸） 尾所制。魏晉人情談時，常執麈窿尾以示高雅。此處化用東晉王尋懼內的故 事，以諷刺懼內者的狼狽情態。《太平廣記》二七二引虞通《妒記》載，王 導妻曹氏性妒，王導便暗營別館以蓄妾。曹氏得知，「欲出尋討。王公遽命 駕：患遲，乃親以座尾柄助御者打牛，狼狽賓士，乃得先至。司徒蔡謨聞， 乃詣王謂曰：『朝廷欲加公九錫，知否？』王自敘謙志。蔡曰：『不聞餘物， 惟聞短轅犢車，長柄麈尾耳。』導大慚。」
[107]「榻上」四句：謂悍妒之婦醋意無限，有時不覺自取其羞。舅，妻 舅。車武子妻悍妒，武子拉妻兄與之共宿一處，而將一件女子的絳裙衣掛在 屏風上。其妻見後大怒，拔刀登床，揭被一看，卻是其兄，即羞漸退出。事 詳《太平廣記》二七二引《要錄》、《藝文類聚》三十五引《妒記》載，京 都一士人之妻悍妒異常，對其大小則罵，大則打。為防其外出，晚間用長繩 將其腳拴系床頭。其夫與女巫密計，待其入睡，自己避入廁中，「以繩系羊， 士人緣牆走避。婦覺，牽繩而羊至，大驚怪，召問巫。」女巫趁勢指出，這 都是她妒忌造成的；若能改過，即求神化轉。「婦因悲號，抱羊慟哭，自咎悔誓，師嫗（女巫）即令七日齋，舉家大小悉避，於室中祭鬼神。師祝羊還 復本形，婿徐徐還。」「後復妒忌，婿因伏地作羊鳴。婦驚起徒跣，呼先人 為誓，於是不復敢爾。」
[108]「需之」二句：謂得悍婦相親愛之時甚短，而受其毒害卻無窮無盡。 需之殷者，所需其殷勤的情意。俄頃，一會兒，此謂十分短暫。毒之流者， 其所流布的毒害。無盡藏，猶無底止，無窮無盡。
[109]「買笑」三句：謂男子戀妓宿娼，受到妻子怨恨，這是咎由自取。 買笑纏頭，即纏頭買笑，指嫖妓。纏頭，古時歌舞妓纏在頭上的錦帛，因以 指代贈與歌舞妓女的禮品。自作之孽，自己造成的罪孽。太甲，即帝太甲。 商湯之孫。《尚書·太甲中》：」天作孽，猶可違；自作孽，不可道。」違， 避；道，逃。

❷ 什麼叫悍婦

悍婦，漢語詞彙，拼音hàn fù，釋義：潑婦；兇悍之妻。現在的意思：強勢、兇悍、蠻橫、耍賴，不講理的女人稱為悍婦。

引證：李廣田《記問渠君》：他又訥訥地說，「我的老婆是一個悍婦，她欺侮我，也欺侮我的母親。」

例句：趙樹理《三里灣·惹不起遇一陣風》：讓一個潑婦血口噴人侮辱自己一頓，也真有點氣不過。

(2)伊朗悍婦什麼梗擴展閱讀：

近義詞：

潑婦是一個漢語詞彙，拼音是pō fù，意思指蠻橫不講理的女人。出自元楊顯之《瀟湘雨》第四折：「左右，還有一個潑婦，也與我去拿出來。」

引證：元楊顯之《瀟湘雨》第四折：「左右，還有一個潑婦，也與我去拿出來。」

例句：好一個潑婦，讓人頭疼狠。

❸ 敘利亞在逃悍婦什麼意思

敘利亞在逃悍婦意思就是在敘利亞這個國家有犯了法的不畏生死的婦女在逃跑。

❹ 悍婦是什麼意思

悍婦，潑婦；兇悍之妻。唐
劉知幾《史通·品藻》：「[
秋胡妻]乃凶險之頑人，強梁之悍婦，輒與貞烈為伍，有乖其實者焉。」
宋
王炎《過浯溪讀中興碑》詩：「牝咮鳴晨有悍婦，孽狐嗥夜有老奴。」
明
劉基《擬連珠》之三六：「是故士有悍婦，則良友不至。」
李廣田《記問渠君》：「他又訥訥地說，『我的老婆是一個悍婦，她欺侮我，也欺侮我的母親。』」
現在的意思：強勢、兇悍、蠻橫、耍賴，不講理的女人稱為悍婦。

❺ 可愛又有病的網名

可愛又有病的網名：

1、吸一口太陽布丁

2、大白天奶糖

3、一顆好睏芽

4、蘿莉啰嗦

5、原諒販賣機

6、派大唾沫星子

7、你是不是油餅

8、微信官方指定網戀對象

9、快樂的雞蛋黃

10、和說話請投幣

11、愛嚶嚶嚶斯坦

12、巴黎在逃聖母

13、蘸點軟妹醬

14、持槍蘿莉

15、睡到人間煮飯時

16、酒後少女的夢

17、蝦仁不眨眼

18、農夫三拳有點疼

19、君要chess臣facebook

20、文件轉輸助手

21、櫻桃小丸犢子

22、人間土狗

23、朋友圈管理員

24、Word麻鴨

25、請叫我集翔物

26、富婆與低保皆失

27、夾胸餅干

28、 一貧如喜羊羊

29、愛吃喜羊羊

30、唐僧洗頭用飄柔

31、對方正在講話

32、豬是的念來過倒

33、司馬不砸郭德缸

34、元氣少女豬剛鬣

35、皮蛋solo粥

36、腦袋困掉了

37、羅密歐與豬過夜

38、大眼萌妹李榮浩

39、煎bingo子

40、摳鼻屎的熊

41、一啊鴨割藕狗

42、屎到淋頭還想攪便

43、吱屋豬

44、老壇杉菜

45、煎餅狗子

46、以磚服人

47、伊朗悍婦

48、睡覺專業戶

49、喂自己袋鹽

50、關你西紅柿

51、天上有朵屁做的雲

❻ 西伯利亞悍婦對應情侶名是什麼

西伯利亞悍婦對應情侶名是西伯利亞悍匪。西伯利亞悍婦這個梗用於形容性格比較彪悍,大大咧咧的女孩子。這一詞常用來指女生嘲弄閨蜜,或男孩子給女朋友的甜言蜜語。對夫婦來說,這種愛稱常常帶有某種貶義,表示女朋友的兇悍和無理取鬧,所以不少情侶一方都會把對方的備注改成西伯利亞悍婦。

西伯利亞地域介紹

西伯利亞是北亞地區的一片廣闊地帶，西起烏拉爾山脈，東至傑日尼奧夫角，北臨北冰洋，西南抵哈薩克中北部山地，南至蒙古、外興安嶺，面積約1322萬平方千米，方言俄語，阿爾泰語系語言，葉尼塞語系語言。

西伯利亞依據地形可分為三部分，西西伯利亞平原，中西伯利亞高原，東西伯利亞山地。

西伯利亞此名稱可能來自西伯利亞韃靼語，意思就是沉睡之地。西伯利亞韃靼人以此為國家名稱建立西伯利亞汗國，後來被莫斯科大公國征服，西伯利亞此名詞進入了俄語。也有說法為鮮卑利亞，來自鮮卑。

亦有一個解釋，西伯利亞被解作昔班的地方，因為他的封地位於西伯利亞。又有一說，沙俄以錫伯族的族名創造北亞的新地名。而在中國古地圖上，西伯利亞被稱為羅荒野。

西伯利亞所蘊藏的資源十分豐富，西西伯利亞平原是俄羅斯的糧倉。

❼ 請各位幫個忙！有哪位高人可以把高中要求必須要掌握的成語加解析總結出來~有助2013年高考的！謝謝了~

1.哀鴻遍野：比喻呻吟呼號、流離失所的災民到處都是。哀鴻，哀鳴的大雁，比喻悲哀呼號的災民。

2.安步當車：古代稱人能安貧守*。現多用以表示不乘車而從容不迫地步行。安，安閑。

3.安土重還：安於本鄉本土，不願輕易遷移。重，看得很重。

4.嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受飢餓的悲慘遭情景。嗷嗷，哀號聲；哺，餵食。

5.篳(bì)路藍縷：駕著柴車，穿著破舊的衣服去開辟山林。篳路，柴車。藍縷，破衣服。形容創作的艱苦。

6.抱殘守缺：形容保守不知改進。

7.白駒過隙：比喻時間過得很快，就駿馬在細小的縫隙前飛快地越過一樣。白駒，駿馬。

8.杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自驚慌。

9.杯水車薪：用一杯水去救一車著了火的柴。比喻無濟於事。

10.別無長（cháng）物：沒有多餘的東西。形容窮困或儉朴。

11.不足掛齒：不值得一提。謙虛說法。

12.不足為訓：不值得很為效法的准則。訓，准則。

13.不可理喻：沒法跟他講道理。形容蠻橫或固執。比喻，使明白。

14.不脛而走：比喻消息傳得很快。脛，小腿。

15.不負眾望：不能使群眾信服。孚，使人信服。

16.不為(wéi)已甚：指對人的責備或處罰適可而止。已甚，過分。

17.不即不離：不接近也不疏遠。即，接近。

18.不卑不亢：對待人有恰當的分寸，既不低聲下氣，了不傲慢自大。卑，低下；亢，高。

19.不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，沒出息。稂、莠，田裡的野草。

20.不落窠臼：比喻有獨創風格，不落舊套。

21.不容置喙(huì)：不容別人插嘴。喙，嘴。

22.不塞（sāi）不流，不止不行：比喻舊思想文化不予以破壞，新思想、新文化就不能樹立起來。

23.不以為然：不認為是對的，含有輕視意。然，對，正確。

24.不以為意：不放在心上，不加註意。

25.不刊之論：形容不能改動或不可磨滅的言論。刊，削除，修改。

26.不瘟不火：指戲曲不沉悶乏味，也一急促。瘟，戲曲沉悶乏味；火，比喻緊急、急促。

27.側目而視：斜著眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘謹畏懼而又憤怒的樣子。

28.出神入化：形容技藝達到了絕妙的境地。

29.城下之盟：敵軍到了城下，抵抗不了，跟敵人訂的盟約。泛指被迫簽訂的條約。

30.誠惶誠恐：惶恐不安。原是君主時代臣下給君主奏章中的套語。

31.曾幾何時：時間沒有過去多久。

32.曾經滄桑：比喻曾經見過大世面，不把平常事放在眼裡。

33.蠶食鯨吞：用各種方式侵佔吞並。（蠶、鯨，名詞作狀語）

34.滄海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，穀子。

35.從善如流：接受善意的規勸，如同水流向下那樣迅速而自然。

36.大快人心：壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。

37.大而無當：雖然大，但是不合用。

38.大智若愚：某些有才智有才能的人不露鋒芒，表面看來好像很愚笨。多含褒義。

39.大器晚成：指能擔當大事的人物要經過長期的鍛煉，所以成就比較晚。

40.當仁不讓：遇到應該做的事就要勇於承擔，不謙讓，不推託。仁，正義，正義的事，引申為應該做的事。

41.得隴望蜀：比喻貪得無厭，含貶義。

42.登堂入室：比喻學識或技能由淺入深，循序漸進，逐步達到很高水平。

43.頂禮膜拜：比喻崇拜到極點，含貶義。

44.東山再起：東晉謝安退職後在東山做隱士，後來又出任要職。比喻失勢之後，重新恢復地位。

45.豆蔻年華：指女子十三四歲的年紀。語出唐代杜牧詩。

46.對簿公堂：簿，文狀起訴書之類。對簿，受審問。指公堂上受審。

47.多事之秋：事變很多的時期。

48.耳濡目染：耳朵經常聽到，眼睛經常看到，不知不覺地受到影響。濡，沾濕。

49.耳熟能詳：聽的次數多了，熟悉得都能夠詳盡地說出來。

50.耳提在命：不但當面告訴他，而且揪著耳朵叮囑。形容懇切教導。語出《詩經》。

51.繁文縟(rù)節：不必要的儀式或禮節繁多。也比喻多餘鎖碎的手續。文，禮節，儀式；縟，繁多，煩瑣。

52.匪夷所思：指言談行動超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。

53.分庭抗禮：原指賓主相見，站在庭院的兩邊，相對行禮。現在用來比喻平起平坐，互相對立。

54.紛至沓來：紛紛到來，連續不斷地到來。

55.粉墨登場：化妝上台演戲。今多比喻登上政治舞台（含譏諷意）。

56.俯拾皆是：只要彎下身子來撿，到處都是。形容地上的某一些東西、要找的某一類例證、文章中的錯別字等很多。也說「俯拾即是」。

57.感同身受：心裡很感謝，如同親身感受到恩惠一樣。多用於代人向對方致謝。

58.高屋建瓴（líng）：形容居高臨下，不可阻擋的形勢。建，傾倒；瓴，水瓶。

59.革故鼎新：去掉舊的，建立新的。

60.各行其是：各自按照自己以為正確的一套做。是，對，正確。

61.狗尾續貂：比喻拿不好的東西接到好的東西後面，顯得好壞不相稱（多指文學作品）。

62.功虧一簣（kuì）：比喻事情只差最後一點沒有完成。虧，缺少；簣，土筐。

63.故步自封：比喻安於現狀，不求進步。故步，走老步子；封，限制住。「故」也作「固」。

64.光怪陸離：形容奇形怪狀，五顏六色。光怪，光彩奇異；陸離，色彩繁雜。

65.管窺蠡（lí）測：比喻對事物的觀察和了解很狹窄、很片面。蠡，貝殼做的瓢。

66.鬼斧神工：形容建築、雕塑等技藝的精巧。也說神工鬼斧。

67.過眼雲煙：比喻很快就消失的事物。

68.海市蜃樓：比喻人世繁華的虛幻，虛幻的事物。

69.邯鄲學步：比喻模仿不到家，卻把自己原來會的東西忘了。語出《莊子》。

70.沆瀣（hàngxiè）一氣：比喻臭味相投的人結合在一起。

71.好為人師：喜歡以教育者自居，不謙虛。

72.鶴發童顏：形容老年人氣色好。

73.怙（hù）惡不悛（quān）：堅持作惡，不肯悔改。怙，依靠，依仗；悛，悔改。

74.渙然冰釋：形容疑慮、誤會、隔閡等完成消除。渙然，消散的樣子；冰釋，像水一樣消融。

75.諱莫如深：隱瞞得再沒有比它更深的了。

76.禍起蕭牆：禍亂從內部發生。蕭牆，照壁，比喻內部。

77.濟濟（jǐ）一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。濟濟，眾多。

78.集腋成裘：積少可以成多。

79.計日程功：可以數著日子計算進度。形容在較短期間就可以成功。程，計算。

80.間（jiān）不容發：距離極近，中間不能放進一根頭發。比喻情勢危急到了極點。

81.（82）見微知著：見到微小的跡象，就能察知發展的趨勢。微，小，指剛顯露出的苗頭；著，明顯。

82.江郎才盡：比喻才思枯竭。

83.江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情況一天天壞下去。

84.膠柱鼓瑟（sè）：比喻拘泥固執，不知變通。柱瑟上調弦的短木，被粘住，就不能調整音高。

85.金科玉律：必須遵守、不能改烴的信條。多含貶義。

86.開門揖盜：比喻引進壞人，自招禍患。揖，作揖，表示歡迎。

87.空穴來風：有了洞穴才有風進來。比喻消息和傳說不是完全沒有原因的。

88.樑上君子：代稱竊賊。語見《後漢書》。

89.兩小無猜：男女小的時候在一起玩耍，天真爛漫，沒有猜疑。

90.廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。

91.林林總總：形容繁多。

92.鱗次櫛（zhì）比：形容屋舍或船隻等排列得很密，很整齊。

93.令人發指：形容極度憤怒。發指，頭發直豎起來。

94.令行禁止：有令必行，有禁必止。形容嚴格執行法令。

95.爐火純青：比喻學問、技術或辦事達到了純熟完美的地步。

96.屢試不爽：屢次試驗都沒有差錯。爽，差錯。

97.買櫝還珠：比喻沒有眼光，取捨不當。櫝，匣子。語出《韓非子》。

98.滿目瘡痍：形容受到嚴重破壞的景況。瘡痍，創傷。

99.蓬蓽（bì）增輝：謙辭。表示由於別人到自己家裡來或張掛別人給自己題贈的字畫等而使自己非常光榮。蓬蓽，「蓬門蓽戶」的省略。也說「蓬蓽生輝」。

100.披肝瀝膽：比喻真心相見，傾吐心裡話。披，揭開。

101.否（pǐ）極泰來：比喻情況從極壞轉好。否，凶；泰，吉。

102.期期艾艾：形容口吃。語見《史記》和《世說新語》。

103.七手八腳：形容大家一起動手，人多手雜的樣子。

104.罄竹難書：把竹子用完了都寫不完。比喻事實（多指罪惡）很多，難以說完。罄，盡。

105.忍痛割愛：忍受痛苦放棄自己心愛的東西。

106.如履薄冰：如同踩在薄冰上面一樣。比喻做事非常小心謹慎，存有戒心。履，踩，踏。

107.如喪考*（bǐ）：像死了父母一樣的傷心和著急，含貶義。考*，（死去的）父親和母親。

108.如數家珍：比喻對所講的事情十分熟悉。

109.三緘（jiān）其口：形容說話過分謹慎，不敢或不肯開口。緘，閉。

110.三人成虎：比喻謠言或訛傳一再反復，就有使人信以為真的可能。

111.色厲內荏（rěn）：外表強硬，內心空虛。荏，軟弱。

112.閃爍其辭：指說話稍微露出一點想法，但不明確。也形容說話躲躲閃閃，吞吞吐吐。

113.身無長（cháng）物：再沒有別的東西。形容除此之外空無所有。長物，多餘的東西。

114.身體力行：親身經驗，努力實行。

115.生靈塗炭：形容政治混亂時期人民處在極端困苦的環境中。塗炭，爛泥和炭火。

116.失之東隅，收之桑榆：比喻這個時候失敗了，另一個時候得到了補償，語出《後漢後》。東隅，東方日出處，指早晨；桑榆，日落時太陽的餘光照在桑樹榆樹之間，指傍晚。

117.屍位素餐：空占著職位，不做事而白吃飯。

118.拾人牙慧：拾取人家只言片語當做自己的話。

119.石破天驚：多用來比喻文章議論新奇驚人。

120.始作俑者：孔子反對用俑殉葬，他說，開始用俑殉葬的人，大概沒有後嗣了吧。比喻惡劣風氣的創始者。

121.豕突狼奔：像野豬和狼那樣逃路。

122.矢志不移：發誓立志，永不改變。

123.首當其沖：比喻首先受到攻擊或遭遇災難。沖，要沖。

124.彈冠相慶：指一人當了官或陞官，他的同夥也互相慶賀將有官可做。語出《漢書》。

125.韜（tāo）光養晦：比喻隱藏才能，不使外露。韜，弓或劍的套子，比喻隱藏。

126.桃李不言，下自成蹊（xī）：比喻只要為人真誠、忠實，就能感動別人。蹊，路。

127.天網恢恢：天道像一個廣闊的大網，作惡者逃不出這個網，也就是逃不出天道的懲罰。恢恢，形容非常廣大。

128.醍醐灌頂：比喻灌輸智慧，使人徹底醒悟。醍醐，舊指從牛奶中提煉出來的精華，佛教比喻最高的佛法。

129.投鼠忌器：想扔東西打老鼠，又怕打壞了東西。比喻欲除惡而有顧忌，不敢放手干。

130.玩物喪志：只顧玩賞所喜好的東西，因而消磨掉志氣。

131.萬人空巷：家家戶戶的人都從巷子里出來了，多用來形容慶祝、歡迎等盛況。

132.微言大義：精微的語言和深奧的道理。

133.為虎傅翼：替老虎加上翅膀。比喻幫助壞人，增加惡勢力。傅，添加。

134.為淵驅魚、為叢驅雀：水獺想捉魚吃，卻把魚趕到深淵去了；鷂鷹想捉麻雀吃，卻把麻雀趕到叢林中去了。後來比喻不善於團結人或籠絡人，把可以依靠的力量趕到敵人方面去。

135.未雨綢繆：天還沒下雨，就先修好門窗。比喻事先做好准備。

136.蔚為大觀：豐富多彩，成為盛大的景象。多指文物等。

137.文不加點：形容寫文章很快，不用塗改就寫成。點，塗上一點，表示刪去。

138.五風十雨：五天刮一次風，十天下一次雨。形容風調雨順。

139.喜結金蘭：高興地成為結拜兄弟姐妹。

140.相濡以沫：泉水乾涸，魚靠在一起以唾沫相濕潤（語見《莊子》）。後比喻同處困境，相互救助。

141.相敬如賓：形容夫妻互相尊敬像對待賓客一樣。

142.宵衣旰（gàn）食：天不亮就穿衣起來，天黑了才吃飯。形容勤於政務。

143.胸無城府：比喻襟懷坦白，沒有什麼隱藏。城府，城市和官府，比喻令人難於揣測的深遠謀算。

144.烜（xuǎn）赫一時：在一個時期內，名聲威勢很盛。烜赫，氣勢很盛。含貶義。

145.虛與委蛇（wēiyí）：對人虛情假義，敷衍應酬。虛，假意；委蛇，敷衍。

146.一蹴（cù）而就：踏一步就成功。形容事情輕而易舉，一下子就能完成。蹴，踏。

147.一傅眾咻（xiū）：一個人教，眾多的人干擾，形容環境對人影響極大。傅，教導；咻，喧鬧。

148.一鱗半爪：比喻零星片段的事物。

149.貽笑大方：讓有見識的內行笑話。貽，遺留。

150.頤指氣使：不說話而用面部表情來示意。指有極勢的人傲慢的神氣。

151.以耳代目：把聽來的當成親見的。形容不親自調查研究，專門聽信別人的話。

152.以鄰為壑：拿領國當作排洪水的溝壑。比喻把自己的困難或災害轉嫁群眾給別人。

153.意興闌珊：形容興致將盡。

154.洋洋大觀：形容美好的事物豐富多彩。

155.養尊處優：處於尊貴的地位，對著優裕的生活。

156.仰事俯畜：對上待奉父母，對下養活妻子兒女。泛指維持一家生活。

157.寅吃卯糧：寅年吃了卯年的糧。比喻入不敷出，預先借支。寅、卯，地支的第三、四位。

158.杳如黃鶴：比喻一去不見蹤影。語出崔顥《黃鶴樓》。杳，見不到蹤影。

159.飲鴆止渴：喝毒酒解渴。比喻採取極有害的方法來解決眼前困難，不顧後果。鴆，一種毒鳥。

160.影影綽綽：模模糊糊，不真切。

161.余能可賈（gǔ）：還有力量沒有用完。賈，賣。

162.越俎代皰：比喻超過自己的職務范圍，去處理別人所管的事情。語見《莊子》。俎，祭器；皰，廚子。

163.在劫難逃：原指命中註定要遭受災禍，想逃也逃不了。現在有時借指不可避免的災害。劫，佛教把天災人禍等厄運稱為「劫」或「劫數「。

164.昭然若揭：真相全部暴露，一切都明明白白。昭，明顯；揭，舉。

165.振聾發聵（kuì）：比喻用語言文字喚醒糊塗麻木的人，使人們清醒過來。聵，耳聾。

166.捉襟見肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘兒，形容衣服破爛。也比喻困難重重，應付不過來。

167.濯濯童山：光禿禿無樹木的山。濯濯，光禿禿的樣子；童，禿。

168.炙手可熱：手一挨近就感覺得熱。比喻氣焰很盛，權勢很大。

169.紫氣東來：表示祥瑞，語出《列仙傳》。紫氣，祥瑞之氣。

170.罪不容誅：判死型還抵不了他的罪惡。形容罪大惡極。誅，判處死罪。

171.自怨自艾（yì）：原指悔恨自己的錯誤，自己改正。現在只指悔恨。艾，治理，改正。

172.空穴來風；空穴是來風的條件，既能來風，必有空穴，傳聞有一定根據。大多用來表示毫無根據，完全用反了。

173.三人成虎：傳言有虎的人很多，大家便相信了。多誤解為團結合作力量大。

174.美輪美奐：只能形容房屋高大美麗。媒體上凡形容美好事物皆用此語，錯。

175.炙手可熱：形容人很有權勢,含貶義。媒體擴大其使用范圍，形容一切「吃香」的事物，完全背離其本義。

176.侃侃而談：「侃侃」本為剛直之意。談得理直氣壯才叫侃侃而談。人們大多用此語形容聊天，屬誤用。

177.首當其沖：首先受到攻擊，一般作謂語。常被人誤用為定語，代替「首先」。

178.不瘟不火：指表演既不沉悶也不過火。常被人用來表示商品銷售不夠火爆，且寫作「不溫不火」，真是不倫不類。

179.鼎力相助：只用於對方或他人，不可用於自己，否則太不謙虛。

180.一言九鼎：說話有份量。不能表示守信用，也不能用於自己。

181.首鼠兩端：遲疑不決。常誤解為言行前後不一致。

182.溢美之詞：過分贊美的言詞。常誤用於褒義場合。

183.脫穎而出：比喻人才嶄露頭角。陸星兒曾誤用於「脫穎出來，瀟瀟灑灑地活一輩子」；還有人說「從母鯨腹中脫穎而出」。

184.蓬蓽生輝：謙敬之辭。廣告語說「讓您的居室蓬篳生輝」，簡直是罵人。

185.不可收拾：無可挽救，不可救葯。常有人在「一發而不可收」這句慣用語後加一「拾」字，變褒為貶。

186.出奇制勝：作謂語，不帶賓語。說成「出奇制勝叛軍」之類則錯。

187.不負眾望：沒辜負大家的期望，褒義。

188.不孚眾望：未符合大家的期望，貶義。這兩個成語常被混用。

189.義無反顧：為正義而勇往直前。常被用於毫不猶豫的干壞事，錯。

190.不可理喻：不能用道理使之明白，形容態度蠻橫或愚昧無知。容易誤解為不可理解。

191.望其項背：可以趕上。只用否定形式。不少人用「只能望其項背」表示「趕不上」，錯。

192.差強人意：大體上使人滿意。多誤解為不能使人滿意。

193.拋磚引玉：自謙之辭，不能用於對方或第三方。

194.風聲鶴唳：驚慌疑懼，常與「草木皆兵」連用。有人用「殺得風聲鶴唳」來形容戰斗激烈，錯。

195.敬謝不敏：謝，推辭；不敏，無能。表示推辭做某事的婉辭。錯用於拒絕別人的要求。

196.人滿為患：強調人多的壞處，貶義。錯用於表示人很多的情景，如「櫃台前人滿為患」之類。

197.鬼斧神工：建築、雕塑等技藝精巧。常被誤用來形容自然景物。

198.始作俑者：首先干某件壞事的人。濫用於一切倡導人。

199.文不加點：寫文章一氣呵成，不須刪改。不可理解為「不加標點」。

200.側目而視：不滿而又懼怕地看著。常誤解為「目光輕蔑地看」。

201.良莠不齊：一群人中有好有壞，側重於品質。不用於水平、成績等。

202.無所不至：什麼壞事都干。與「無微不至」有天壤之別。

203.明日黃花：過時的新聞報道或事物．不能寫作昨日黃花。

204.評頭品足：比喻在小節上過分挑剔．與中性的評議不同。

205.休戚與共：同歡樂共悲哀，與患難與共不同。

206.置之度外：不把生死利害等放在心上，與」置之不理」不同。

207.翻雲覆雨：比喻反復無常或玩弄手段，不能表示氣勢宏偉。

208.彈冠相慶：貶義，常被誤解為中性的互相慶賀。

209.期期艾艾：口吃，不理解為懦弱猶豫等。

210.無可厚非：不必作過嚴厲的批評，與無可非議程度不同。

211.不脛而走：消息傳得很快，表示東西丟失用「不翼而飛」。

212.身臨其境：常誤用為代替「設身處地」。

213.煢煢孑立：孑然一身，處境孤單,無依無靠，指一生，而不指某時。

214.耿耿於懷：形容心存怨恨。

215.因人成事：依靠別人把事情辦好，只能表貶義或自謙。

216.耳提面命：表示長輩的諄諄教導，不用於同輩之間和貶義。

217.聳人聽聞：故意誇張使人震驚，強調主觀目的。

218.駭人聽聞：多指社會上發生的壞事使人聽了吃驚，強調客觀效果。

219.咬文嚼字：一般用於貶義,除非貶詞褒用。

220.處心積慮：貶義，褒義用」殫精竭慮」。

221.火中取栗：比喻冒險為別人出力而不知上當。

222.忍俊不禁：不能說」忍俊不禁地笑起來」。

223.責無旁貸：不能說「責無旁貸的責任」。

224.參差不齊：長短高低大小水平不一致,不用於時間等。

225.繪聲繪色：形容描寫生動逼真,常誤用作代替「有聲有色」.

226.危言危行：講正直的話,做正直的事，褒義。

227.不可思議：不可想像,不能理解,強調神秘奧妙。.

228.不可理喻：不能用道理使之明白,形容愚昧或蠻橫。

229.不可向邇：不能接近。

230.不可終日：形容形勢危急或心中惶恐。

231.一發而不可收：行為不受控制或無法停住。

232.一發不可收拾：更加無法整頓。

233.如喪考*：像死了父母一樣,貶義。

234.汗牛充棟：只形容藏書很多,不用於其他事物。

235.嘆為觀止：主語是人，如果主語是物,耍說「令人嘆為觀止」。

236.賞心悅目：主浯是人，如果主語是物,要說令人賞心悅目。

237.不可開交：無法擺脫或結束，前面加「忙得」「打得」等。

238.不亦樂乎：不一定非樂不可,常用來表示達到極點的意思。

239.無所不為：什麼壞事都干。

240.無所不至：什麼地方都去,什麼壞事都干。

241.息息相關：呼吸相關連,比喻關系密切。

242.休戚相關：比喻彼此間禍福互相關連。

243.休戚與共：同甘共苦。

244.相濡以沫：患難中互相救助，而「相依為命」只有互相依靠的意思。

300.趨之如鶩：像鴨子一樣成群的爭先恐後的跑去。比喻成群的人爭著去，多含貶義。

301.求全責備：對人對事要求完美無缺。

302.無所不為：指什麼壞事都幹得出來，多用於貶義。

303.登堂入室：比喻學問、技藝或社會地位已經由淺入深、由低到高，達到了很高的境地。

304.如雷貫耳：像雷聲傳入耳朵那樣響亮。比喻人的名聲極大。

❽ 男朋友給我備注敘利亞悍婦什麼意思

有的人給自己起的一個網名而已。

男朋友給你備注敘利亞悍婦，可能是對比。