伊朗的臨時婚姻是什麼

1. 婚姻合同書怎麼寫，外國人在伊朗合同婚姻，婚姻合約

首先，你如果不是穆斯林，就不要夢想伊朗的臨時婚姻了。
外國人想和波斯妹子締結臨時婚姻，哪怕只有三五天，不是我打擊你，因為阿訇一定不會為你作證。
如果你是穆斯林，並且是什葉派穆斯林的話，在阿訇認為你確實有經濟實力短期內保障女孩的生活和物質需求，阿訇或許會同意，但成功率不高，外國人不在伊朗的臨時婚姻范圍內，即使你賄賂阿訇，他勉強同意的話，也會有諸多限制。

2. 為何伊朗9歲就可以結婚，中國卻要20歲

我覺得伊朗9歲就可以結婚，中國卻要20歲，實際上就是每個國家的習俗不一樣，那麼伊朗在一開始的時候，國家領導人就和9歲的一個女孩結過婚，所以他們認為9歲就可以到了結婚年齡了，所以一直流傳了下來。但是他們9歲結婚並不是真正意義上的結婚，而只是訂婚而已，也都是到了成年之後再辦婚禮的，所以說這真的是一個地方一個習俗吧。

那麼不管是男性還是女性，過了20歲之後，人體的發育都是已經成熟了，所以在這個時候生孩子是最佳的時候，這樣就可以實現優生優育。那麼就不會像以前的時候孩子生的特別多，但是孩子的身體是得不到保障的，有很多殘疾的孩子或者腦力有缺陷的孩子出生，這樣不管是對孩子還是對一個家庭來說，都是不負責任的表現。

3. 伊朗女性社會地位是什麼

我的總結是，女性在大男子主義下過分保護導致缺乏自主權和為自己辯解的慾望。

外界談起伊朗這個國家都是談虎色變，尤其是女性，甚至覺得在伊朗生活的女性是如此的不幸，不僅要面對信仰的約束，還要直面國際社會的有色眼鏡。其實，透過著一些水深火熱的字眼，可以從另一方面去解讀這個現象。

社會地位

在實際調查中，伊朗男人雖說大多被老媽寵得長不大，任性，小心眼，但不妨礙他們做模範丈夫，他們溫存體貼，滿口甜言蜜語，有少數是連財政大權都交給老婆，每天上班時決不忘給老婆幾個電話噓寒問暖，匯報行蹤，對孩子也是百般寵愛，有求必應。

而伊朗女人呢，也是很懂得哄男人的，可能是得自母輩們的真傳，伊斯蘭教規允許男人娶四個老婆，雖說現今社會有兩個老婆的都不多，但要攏住丈夫的心，就要在心理上和生理上給與他們極大的滿足，所以伊朗女人日積月累，潛移默化，個個能說會道，八面玲瓏而又忍辱負重，深藏不露。

那些不掌握家裡的財政大權的，就得用盡心思從丈夫那兒撈錢，撈首飾（首飾在法律上是妻子的財產，而且隨時可以變成錢），盡量不讓老公手頭有過多的余錢。總之，伊朗女人在家庭里的地位不能算低。

但我認為伊朗丈夫之所以模範，一是妻子會哄（好丈夫是哄出來的），二是出於對妻子的愛，不想惹她不快，並非出於對她人格的欣賞和尊重，伊朗男人大多佔有欲強，心眼兒小，男性絕對不要在伊朗男人面前稱贊他妻子的美貌，他不會領你的情，反會對你產生戒備仇視的心理。

伊朗這些年來，伊朗的女性權益有了很大的提高，她們很多受過高等教育，從事的工作涉及很多行業，除了在政府機關和企業，銷售業，銀行業，醫葯界，教育界都有為數眾多的女職員，近年來一些只有男性從事的職業也出現了女性。

比如計程車司機，機械工程，建築工程等都有了女性從業人員；在政治方面，女性的作用也愈加重要，伊朗近三百個議員中有12位女議員，這次伊朗大選，每位候選人都使出渾身解數來贏取女選民的芳心，因為伊朗的女選民佔了60% 以上。

同時公共場合也為女性提供了相對私密的空間:地鐵上有專門的女性車廂，男士禁止入內，但女士可以去男士車廂；有專門的女士酒吧、健身房等等。

但是根據生活在伊朗的外國女性的調查中還是能明顯地感到來自社會和法律等各方面的對女性的歧視，伊朗男人普遍還是認為女人低人一等，女性沒有丈夫的許可不能出境，女性只有可限的離婚權，離婚女性沒有孩子的監護權（男孩兒兩歲，女孩兒七歲以前可以由母親撫養）。

一夫多妻和臨時婚姻（sigheh,伊斯蘭教特有的允許男子和妻子以外的非處女產生性關系的規定，雙方只要到有關部門做一個簡單的登記，註明時間期限和男方給女方的價格，本人覺得很像嫖妓合法化）的存在。這一切都使接受現代教育的伊朗女性飽受苦楚。

伊朗唯一一位獲得諾貝爾和平獎的女性希琳·艾芭迪曾經發表尖銳的言辭：「伊斯蘭革命後刑法獲得通過，女性從此被剝奪了自我意識，變成了毫無能力、神經錯亂的次等生物。」

任何事物都有它的兩面性，只是站在哪個角度上看而已。也許伊朗不適合太多自由意識很強的女性，但是這種環境卻給居住在那裡的女性帶來了安全感和幸福感，雖然在其過程中有不盡如人意的事情，但是社會在進步，總會找到適合本土國情的道路，找到兩者處於相對平衡的局面。

在「現代化」和「西方化」糾纏不清的情況下，古老的文明總是難逃傳統和現代間的交融與對抗。不過不管世界怎麼變革，生活總是要回歸常識的。嚮往正常生活從來不需要什麼復雜的理由。如一個姑娘發布摘頭巾照片後留言：「我只是想要感受風」。

讓我們祝福這些伊朗姑娘早日得到他們想要的生活吧。

4. 什葉派和遜尼派有什麼區別

什葉派和遜尼派的區別：

1、伊斯蘭社會領導權方面

遜尼派承認四大哈里發和以後的伍麥葉王朝、阿拔斯王朝以及奧斯曼土耳其帝國哈里發的合法性；什葉派則認為只有阿里是穆罕默德的合法繼承人，伊斯蘭社會應該由阿里及其後裔領導，他們被尊稱為伊馬目。

2、教義方面

什葉派將信伊馬目作為基本信條之一，而遜尼派對此卻不予承認。由於在伊馬目的數目和人選上存在分歧，什葉派又分為不同支派。其中主流為十二伊馬目派，此外還有伊斯馬儀派、宰德派等非主流派。

在歷史上，什葉派形成了包括大阿亞圖拉、阿亞圖拉和霍賈特伊斯蘭在內的宗教學者等級制度，這在遜尼派里是沒有的。什葉派規定信徒必須追隨一位宗教學者，這使得高級宗教學者具有巨大的社會影響力（如：伊朗現在的哈梅內伊）。

3、派別法律文本方面

從法源角度來看，遜尼派公認四個法律源泉，即《古蘭經》、聖訓、公議和類比推理。而對什葉派來說，教法的根源只有三個，即《古蘭經》、聖訓和伊瑪目的教法判決。

在具體的部門法當中，什葉派教法與遜尼派教法的不同之處主要在於遺產繼承和婚姻制度兩個方面。

在繼承法方面，什葉派以血親的權力為基本原則，規定了三類順位繼承人，他們分別是死者的直系後裔和父母，兄弟姐妹及其後裔及祖父母，叔伯姨嬸及其後裔。這一分配方式強調家族成員的利益，與遜尼派保留氏族成員的特殊繼承權力的做法不同。另外，在什葉派的繼承原則中，女性和母系親屬都按照女兒或姐妹的份額類推繼承，而在遜尼派中，這些人只是最後的順位繼承人，因此，女性享有較為有利的繼承權。

在婚姻方面，比較引人注目的是什葉派的臨時婚姻制度。臨時婚姻，即「穆塔爾」是一種穆斯林男子與無配偶之女子事先約定期限的婚姻形式。雙方在婚前立契約為據，規定時限和女方應得的彩禮。正式婚姻所附帶的權利和義務關系不完全適用於臨時婚姻。比如，所生子女視為婚生子女，但是女方不享有贍養權和繼承權。臨時婚姻不為遜尼派教法所認可，而且當事人還可能面臨私通的指控。但是，什葉派教法視這一做法為合法。

4、在人員分布方面

在全世界超過15億的穆斯林中，90%為遜尼派（中國穆斯林也主要為遜尼派），主要分布在阿拉伯國家以及土耳其、印度、馬來西亞等國，印度尼西亞是世界最大的遜尼派國家。

另10%主要是什葉派，其中一半分布在伊朗，其餘主要在伊拉克、印度、巴基斯坦、葉門、敘利亞、黎巴嫩、阿富汗、土耳其、巴林等國。

什葉派在伊拉克、巴林以及亞塞拜然占人口多數。在黎巴嫩，什葉派雖佔少數，但他們人數不少，且擁有強大的政治影響力，形成該國最大的單一宗教群體。在科威特、沙烏地阿拉伯、土耳其和敘利亞，什葉派都佔少數，但統治敘利亞的阿薩德家族所屬的阿拉維教派是什葉派的分支。在葉門，什葉派派系栽德派占該國人口的45%。沙特當下領導的軍事行動的目標——葉門胡塞叛軍——就屬於栽德派。

(4)伊朗的臨時婚姻是什麼擴展閱讀：

什葉派（阿拉伯語：شيعى）是伊斯蘭教的第二大教派。 「什葉」，阿拉伯語音譯，意為「黨人」、「派別」。又譯作「十葉派」。什葉派與遜尼派、哈瓦利吉派、穆爾吉埃派並稱為早期伊斯蘭教的四大政治派別，是伊斯蘭教中除遜尼派外人數最多的一個教派。

什葉派（英文：Shi'ites）以擁護穆罕默德的堂弟、女婿阿里及其後裔擔任穆斯林領袖伊瑪目為其主要特徵，故又稱作阿里派。與遜尼派對立。該派只承認哈希姆家族的阿里及其後裔為合法繼承人，並尊奉阿里與其後代為「伊瑪目」，認為他們是「受安拉保護，永不犯錯誤」的賢人，且認為末代伊瑪目已隱遁，將以救世主（馬赫迪）身份再現。後因內部主張分歧，又相繼分化出凱薩尼派、十二伊瑪目派、栽德派、伊斯瑪儀派等支派和許多支系。

遜尼派（Ahl a1—Sunnah），英文名：Sunnite，伊斯蘭教主要教派之一，全稱「遜奈與大眾派」。人數約佔全世界穆斯林的85%以上，與什葉派並稱為不同的兩大政治、宗教派別。

「遜尼」系阿拉伯語的音譯，原意為「遵守遜奈者」，亦即「遵循傳統者」。穆斯林大多屬遜尼派。該派有四大教法學派：哈乃斐教法學派、馬立克、沙斐儀、罕百里學派。

5. 伊朗式離婚的介紹

《伊朗式離婚》是由Kim Longinotto、Ziba Mir-Hosseini執導的一部紀錄片。《伊朗式婚姻》以一個伊朗離婚法庭為縮影，簡單介紹了伊朗國內的司法、宗教和生活，特別是婚姻生活的境況。伊朗雖然在宗教上任然相對保守，但國家司法卻盡可能的保護婦女的權益，國家立法機構和宗教權力之間雖然界限模糊，但對於具體案例而言，司法審判基本出於宗教權力之外。本片也從側面展現伊朗司法制度。本片其中一個因離婚爭得自由的女性，回到學校，立志成為一名律師。

6. 為什麼美國說伊朗是邪惡的國家

來源： 實時播爆

你去過伊朗嗎？你了解伊朗嗎？如果你不了解，那就趕緊閉嘴，該幹嘛幹嘛去。 我可以負責任地告訴你，我去過伊朗，我了解伊朗，我知道伊朗人的真實想法。 陳勝說：天下苦秦久矣。伊朗人也說：俺們苦霍梅尼久矣。 全世界只有一個國家，有錢的男人可以娶年僅九歲的女童，這就是伊朗。 全世界只有一個國家，禁止女性看足球穿泳裝，九歲女孩出門必須穿黑袍蒙黑紗，這就是伊朗。 全世界只有一個國家，女子要辦理護照等個人身份的證件，先得丈夫簽字同意，這就是伊朗。 全世界只有一個國家，男女通姦只打女子，而不追究男子，這就是伊朗。 全世界只有一個國家，把女性肆意踐踏肆意蹂躪在社會最底層，這就是伊朗
如果女性違犯伊朗不人道的法律，就必須接受刑罰，最普遍的是鞭刑。 在行刑前，如果這名女性是處女，那麼就必須陪同監獄長一個夜晚，第二天才能接受刑罰。 很多女性因為反抗這種惡劣至極的刑罰，而選擇了自盡。 女性如果結婚後很不幸福，想要離婚，也是千難萬難，首先，先要徵得丈夫的同意簽字。 如果丈夫不同意，你就不能離婚。 如果丈夫要休了你，那隻是他一句話的事情。 如果你想出國，也得先有丈夫的同意和簽字。 如果他不同意，伊朗就不會發給你護照。
伊朗不但有鞭刑，還有石刑。 就是用石頭把人活活砸死。 我能夠找到的新聞是，伊朗在2008年讓9個人遭受了石刑，其中7名是女性。 不但有石刑，還有砍斷人手腳的刑罰。 2017年，伊朗東南部省份錫斯坦俾路支斯坦當局砍掉了五個人的右手和左腳。 伊朗的法律本身就是個笑話。 2018年，43歲的寡婦阿斯蒂亞尼在丈夫去世後，與兩名男子發生了法律上認為的「不正當男女關系」，她在兒子面前，被脫光衣服，接受了99下鞭刑。 伊朗法律規定，男人可以一夫多妻，而且男人還可以與單身女性之間有幾個小時的「臨時婚姻」。 這名寡婦遭受鞭刑，而兩名男子卻不受法律處罰。 （2008年，一名伊朗人接受鞭刑）

伊朗法律認為，未婚同居就是犯罪，和配偶以外的人發生關系，要接受鞭刑、石刑，甚至絞刑。 這種罪名叫通姦罪。 通姦罪最可笑的一條是，必須有四個男性作證，通姦罪才可以成立。 女性作證是不算數的。如果只有女性作證，而沒有男性作證，那麼每個女人都要承受80下鞭刑。 女性在伊朗沒有任何地位，甚至連狗都不如。
這些事情，肯定不會說給你聽。 如果這樣一個肆意踐踏女性尊嚴的國家，你還大力支持，我只想問：你家沒有女性嗎？你沒有媽媽嗎？你是從石頭縫里蹦出來的嗎？

7. 和伊朗人結婚所需的資料

跟伊朗人結婚沒問題，最基礎的第一步是加入伊斯蘭教，登記很簡單，需要他的護照和單身證明，大使館可以開。但是需要注意的是，在中國登記後，最好是在伊朗也登記，要不然他在伊朗那邊還是屬於未婚的，他如果不辭而別，在伊朗照樣還是可以結婚登記。這是需要准備的東西：
結婚當事人須持的證件：
1、中國公民應持下列證件：本人的戶籍證明;本人戶口所在地的縣級人民政府或工作單位的縣級以上機關、學校、事業單位、企業單位出具的記有本人基本情況和與何人結婚的證明。
2、外國人須持以下證件：本人護照或其他身份、國籍證件;公安機關簽發的《外國人居留證》，或外事部門頒發的身份證件，或臨時來華的入境、居留證件;經本國外交部(或外交部授權機關)和中國駐該國使、領館認證的由本國公證機關出具的婚姻狀況證明，或該國駐華使、領館出具的婚姻狀況證明。
3、如外國人一方為在華僑民，須持下列證件：本人護照或代替護照的身份、國籍證件(無國籍者免交);公安機關簽發的《外國人居留證》;本人戶口所在地有關單位出具的證明，對證明的要求與上述中國公民一方須持的第二類證件相同。
此外，申請結婚的男女當事人還須提交婚姻登記機關指定醫院出具的婚前健康檢查證明。
申請登記結婚的中國公民和外國人須持有關證件和本人照片，到婚姻登記管理機關提出申請。經婚姻登記管理機關審查，符合我國婚姻家庭法和民政部有關涉外結婚登記規定的，准予登記，並在一個月內辦理登記手續，發給結婚證。
親，採納哦

8. 在伊朗旅行，偶遇簽約「臨時婚姻」的年輕人，臨時婚姻到底是什麼

婚姻對於很多人來說都是神聖的，兩個人受到了國家的認可，做好了白頭到老的准備。但在伊朗，你也許會碰到「臨時婚姻」的人，在伊朗，臨時婚姻是中什葉派特有的一種婚姻制度，它與我們認知的婚姻不同，它只受教法的承認。並且在兩個人結婚之前就可以商量這段婚姻的期限，期限滿了如果不續約的話，兩人就可以離婚。

但對於伊朗的年輕人來說，臨時婚姻是很多人都非常嚮往的，這樣一段婚姻關系能讓男女雙方獲得滿足。人只有短短的一生，如果能和自己最愛的人在一起當然很好，但有時候會受到各種條件的制約，於是不能在一起，這個時候如果有了臨時婚姻，就可以及時行樂。

9. 我是混血兒。爸爸是伊朗人。長期呆在媽媽這里。後有在伊朗。我可以一夫多妻嗎

Asalam alikum.
我太太也是伊朗人，阿爾達比勒的亞塞拜然族。
如果你隨母親是中國籍，這個問題就不討論了，地球人都知道的事情，沒有任何懸念。
如果你隨父親是伊朗籍，而且你本人是什葉派穆斯林的話，那麼理論上可以娶四個。
請注意是理論上，咱先不說在伊朗締結正式婚姻有多昂貴，哪怕你只是臨時婚姻，同時擁有兩三個波斯姑娘當臨時妻子，那個經濟壓力也不是一般人能承受的。
當然，你如果是土豪的話，上面的內容請忽略。
既然題主的父親是伊朗人，那麼想必你也知道，在伊朗締結正式婚姻的水有多深，可以一夫多妻是沒錯，但你必須得到原配夫人的簽字同意，不然有人過不了伊瑪目那一關。
同樣道理，波斯妹子都不蠢，沒有哪個女人會同意自己的丈夫納娶小三或小四，原配妻子絕不會同意你一夫多妻的，除非她本身不能生育或者身患疾病。

10. 各國法定結婚年齡一覽表

一、中國大陸及港台地區

1950年中國婚姻法規定的法定婚齡為男性20周歲、女性18周歲，後來因為計劃生育的需要，我國的法定婚齡在1980年開始變更為男性22周歲、女性20周歲。

但是婚姻法第五十條規定："民族自治地方的人民代表大會有權結合當地民族婚姻家庭的具體情況，制定變通規定。"目前，我國一些民族自治地方的立法機關對婚姻法中的法定婚齡作了變通規定。比如新疆、內蒙古、西藏等自治區和一些自治州、自治縣，均以男二十周歲，女十八周歲作為本地區的最低婚齡。

如甘孜藏族自治州施行的《中華人民共和國婚姻法》的補充規定之第二條和第十三條分別規定：

結婚年齡，男不得早於二十周歲，女不得早於十八周歲。本補充規定適用於我州各少數民族，也適用於和少數民族結婚的漢族。

中國香港的法定婚齡與大陸有所不同，根據香港《婚姻條例》規定，在香港注冊結婚，不論男女年齡應均滿16周歲，已滿16周歲不滿21周歲的人結婚，還需獲得其父母或合法監護人的同意，並且結合的男女之間不可存在禁止的近親屬關系。

台灣與香港相同，都是十六歲。

二、世界上其它國家的法定婚齡。

01、阿富汗伊斯蘭共和國

阿富汗的法定最低結婚年齡為16歲(經父母或監護人和法院同意的可降為15歲)，男孩為18歲。但阿富汗存在普遍的早婚現象。

2014年衛生部對阿富汗24032個家庭進行了抽樣調查，結果顯示，年齡在25歲至49歲之間的女性中，53%的人在18歲之前結婚，21%的人在15歲之前結婚。據阿富汗中央統計組織(Central Statistics Organization of Afghanistan)統計，15歲至19歲的女孩中有17.3%已婚，20歲至24歲的女孩中有66.2%已婚。

02、阿爾巴尼亞

阿爾巴尼亞的法定最低結婚年齡是18歲，但當局並沒有執行這項法律。未成年人婚姻主要發生在阿爾巴尼亞的農村地區和羅姆社區。聯合國人口基金(UNFPA) 在2009年的統計數據顯示，20至24歲的女性中，9.6%的人在18歲之前結婚。而羅姆女性有30%在13歲到17歲之間結婚。

03、澳大利亞

澳大利亞的法定的最低結婚年齡是18歲。

16歲至18歲之間的人可以向州或地區的法官或地方法官申請准許結婚命令，授權已滿十八歲的人結婚，同時也需要父母或監護人的同意。而實際情況是，在澳大利亞18歲以下結婚的人寥寥無幾。

04、巴西

巴西的法定最低結婚年齡為18歲(經父母或法定代表人同意的可降為16歲)。根據聯合國兒童基金會的數據，在巴西20-24歲的女性中，超過11%的人在15歲之前結婚，在20-24歲的女性中，36%的人在18歲之前結婚。

05、柬埔寨

柬埔寨法定最低結婚年齡無分男女都是18歲，然而，16歲的孩子可以在父母允許的情況下合法結婚。大數據顯示，在柬埔寨20至24歲的女性中有18%在18歲之前結婚，2%在16歲之前結婚。

06、芬蘭

芬蘭的最低結婚年齡是18歲。

07、法國

法國結婚的最低法定婚齡是18歲。但法國及法殖民地存在童婚問題，特別是在非洲或亞洲後裔社區。據人權觀察員說，有7萬名10至18歲的兒童面臨強迫婚姻的危險。盡管大多數強迫婚姻都發生在國外，當局還是採取了措施來解決這個問題。

法律規定對強迫婚姻案件進行起訴，即使婚姻發生在國外。違規者最高可被判處3年監禁和4.5萬歐元(4.95萬美元)罰款。如果婦女和女童的父母或監護人以強迫婚姻威脅她們，她們可以在避難所尋求庇護。政府提供教育項目，告知年輕婦女她們的權利。

08、德國

德國的法定的最低結婚年齡是18歲。強迫婚姻是無效和非法的，最高可判處5年監禁。

如呈請人已滿16歲，而其未來配偶已達法定年齡，則家庭可向法院請求免除適用本規則。

09、印度

印度規定女性的法定結婚年齡為18歲，男性為21歲，並賦予法院廢除童婚的權力。它還規定了對執行、安排或參與這種婚姻的人的懲罰。但當局並沒有始終如一地執行法律。根據NCRB 2014年的一份報告，違反《禁止童婚法》最多的地方是泰米爾納德邦(47起)、卡納塔克邦(44起)和喀拉拉邦(19起)。

該法律並沒有將18歲以下的女孩和21歲以下的男孩之間的婚姻定義為「非法」，只能判定為無效婚姻。

10、伊拉克

伊拉克結婚的最低年齡是15歲，但是需要父母的允許，如果結婚雙方滿18歲，則無需監護人的同意即可結婚。可悲的是伊拉克政府幾乎沒有能力去執行該法律。11歲女孩的傳統強迫婚姻仍在繼續，特別是在農村地區。根據聯合國兒童基金會的數據，6%的女孩在15歲之前結婚，24%的女孩在18歲之前結婚。11至18歲的女孩告訴兒童基金會，早婚是她們完成學業的主要障礙。早婚和強迫婚姻以及虐待性的臨時婚姻在達什控制地區更為普遍。

2017年的時候，伊拉克議會討論了一項新的法律：將女性法定結婚年齡提前至9歲。此法案的提出緣由是因為傳說伊斯蘭教先知穆罕拉德的妻子是在9歲出嫁，但是未獲得通過。