沙特伊朗哪個女性地位高

Ⅰ 婦女地位最高和最低的10個國家是哪些

女性地位最高的10個國家:挪威、瑞典、紐西蘭、加拿大、荷蘭、英國、委內瑞拉、冰島、拉脫維亞、芬蘭。女性地位最低的10個國家:阿富汗、印度、索馬里、馬里、伊拉克、尼泊爾、蘇丹、沙特、尼日、孟加拉國。

我們都知道，在以前女性的地位是非常的低的，很多女性都會一直待在家中努力的去做一個賢妻良母，這些女性更多的任務是服侍好自己的丈夫，還有就是照顧好孩子和父母，如果有人想要出門闖盪，那就會非常的丟人，這樣的女性就連結婚都非常的困難，在現在一些落後的地方，也有的女性的地位是很低的。

排名比較靠前的國家就是瑞典了，在這個國家，女性的地位非常的高，在這里當家作主的更多的是女性，男性則是非常的羞澀的，不僅如此，各方面的福利待遇也是女性的更好，女性在這里生活非常的舒心，這里的文化深深的影響了他們的生活，在這里即使女性的地位更高，他們也都覺得自己的生活非常的幸福。

Ⅱ 想知道伊朗女性在伊朗的社會地位和生存狀態

伊朗婦女的社會政治地位與其它許多穆斯林國家一樣，她們屈從於男人之下，幽禁在家室之中，其主要原因是伊斯蘭教的影響。

先知穆罕默德並不認為男女完全平等，他認為男人是維護女人的，因為真主使他們比女人更優越。妻子應當服從丈夫，滿足丈夫。婦女要降低視線，遮蔽下身，不要炫露美麗。他還要求妻子們蒙上面紗等等。

伊斯蘭教法的權威性使得束縛婦女的種種習俗得以長期延續，直到現代，隨著民主思想的傳播，現代化運動的開展，伊朗國內領導人的更換，廣大伊朗知識婦女的斗爭以及伊朗的傳統派與現代派力量較量的此消彼漲，伊朗婦女的地位開始出現一個曲折演變的過程。

早期文明：

時間：前3200年—前550年。

埃蘭（前3200年—前639年）是波斯地區最古老的文明，位於現今伊朗的西南部，公元前三千二百年左右在底格里斯河東岸建國。他們和達羅毗荼人的關系十分密切，以善戰的人民著稱，在公元前27世紀至前六世紀期間屢次被滅及復國，最後於前639年被亞述所滅。

米底（前678年—前550年）是一個以古波斯地區為中心的王國，公元前兩千年，中亞的印歐人種雅利安人的一支南遷至伊朗高原，並逐漸與土著居民融合、同化，形成了伊朗人的主體。公元前7世紀中葉，米底擊敗周圍其它部落，建立了伊朗歷史上第一個統一的國家。

Ⅲ 中東國家女性真可憐，她們洗澡或做房事的時候也要帶著面紗嗎

推薦你去看《燦爛千陽》，裡面有對中東婦女平常生活的描寫。她們穿的面紗叫做「布卡」。是在成年、嫁人以後才穿上的。但是，她們在洗澡和房事時不需要。因為沒有別的男人看到。她們的身體只有自己的男人和女性才有權利看到。但如果被別的男人看到，就要嚴懲不貸。（家屬算不算就不得而知了）

Ⅳ 同樣是伊斯蘭國家，伊朗和沙特王國的一些國家女性地位差距為何如此之大

兩國女性地位差距是兩個原因導致的，首先，是經濟的差距導致文明的差距；其次是宗教信仰問題。

對此伊朗女性也做過很多努力，伊朗女性運動員們從未因為各種難題而放棄體育，在 2016 年的里約奧運會上，18 歲的伊朗女運動員在奧運會女子跆拳道 比賽中為伊朗代表團奪得一枚銅牌，這是伊朗女運動員的首枚奧運獎牌，希望伊朗女性可以克服各種苦難，贏得尊重！

Ⅳ 伊朗女性社會地位是什麼

我的總結是，女性在大男子主義下過分保護導致缺乏自主權和為自己辯解的慾望。

外界談起伊朗這個國家都是談虎色變，尤其是女性，甚至覺得在伊朗生活的女性是如此的不幸，不僅要面對信仰的約束，還要直面國際社會的有色眼鏡。其實，透過著一些水深火熱的字眼，可以從另一方面去解讀這個現象。

社會地位

在實際調查中，伊朗男人雖說大多被老媽寵得長不大，任性，小心眼，但不妨礙他們做模範丈夫，他們溫存體貼，滿口甜言蜜語，有少數是連財政大權都交給老婆，每天上班時決不忘給老婆幾個電話噓寒問暖，匯報行蹤，對孩子也是百般寵愛，有求必應。

而伊朗女人呢，也是很懂得哄男人的，可能是得自母輩們的真傳，伊斯蘭教規允許男人娶四個老婆，雖說現今社會有兩個老婆的都不多，但要攏住丈夫的心，就要在心理上和生理上給與他們極大的滿足，所以伊朗女人日積月累，潛移默化，個個能說會道，八面玲瓏而又忍辱負重，深藏不露。

那些不掌握家裡的財政大權的，就得用盡心思從丈夫那兒撈錢，撈首飾（首飾在法律上是妻子的財產，而且隨時可以變成錢），盡量不讓老公手頭有過多的余錢。總之，伊朗女人在家庭里的地位不能算低。

但我認為伊朗丈夫之所以模範，一是妻子會哄（好丈夫是哄出來的），二是出於對妻子的愛，不想惹她不快，並非出於對她人格的欣賞和尊重，伊朗男人大多佔有欲強，心眼兒小，男性絕對不要在伊朗男人面前稱贊他妻子的美貌，他不會領你的情，反會對你產生戒備仇視的心理。

伊朗這些年來，伊朗的女性權益有了很大的提高，她們很多受過高等教育，從事的工作涉及很多行業，除了在政府機關和企業，銷售業，銀行業，醫葯界，教育界都有為數眾多的女職員，近年來一些只有男性從事的職業也出現了女性。

比如計程車司機，機械工程，建築工程等都有了女性從業人員；在政治方面，女性的作用也愈加重要，伊朗近三百個議員中有12位女議員，這次伊朗大選，每位候選人都使出渾身解數來贏取女選民的芳心，因為伊朗的女選民佔了60% 以上。

同時公共場合也為女性提供了相對私密的空間:地鐵上有專門的女性車廂，男士禁止入內，但女士可以去男士車廂；有專門的女士酒吧、健身房等等。

但是根據生活在伊朗的外國女性的調查中還是能明顯地感到來自社會和法律等各方面的對女性的歧視，伊朗男人普遍還是認為女人低人一等，女性沒有丈夫的許可不能出境，女性只有可限的離婚權，離婚女性沒有孩子的監護權（男孩兒兩歲，女孩兒七歲以前可以由母親撫養）。

一夫多妻和臨時婚姻（sigheh,伊斯蘭教特有的允許男子和妻子以外的非處女產生性關系的規定，雙方只要到有關部門做一個簡單的登記，註明時間期限和男方給女方的價格，本人覺得很像嫖妓合法化）的存在。這一切都使接受現代教育的伊朗女性飽受苦楚。

伊朗唯一一位獲得諾貝爾和平獎的女性希琳·艾芭迪曾經發表尖銳的言辭：「伊斯蘭革命後刑法獲得通過，女性從此被剝奪了自我意識，變成了毫無能力、神經錯亂的次等生物。」

任何事物都有它的兩面性，只是站在哪個角度上看而已。也許伊朗不適合太多自由意識很強的女性，但是這種環境卻給居住在那裡的女性帶來了安全感和幸福感，雖然在其過程中有不盡如人意的事情，但是社會在進步，總會找到適合本土國情的道路，找到兩者處於相對平衡的局面。

在「現代化」和「西方化」糾纏不清的情況下，古老的文明總是難逃傳統和現代間的交融與對抗。不過不管世界怎麼變革，生活總是要回歸常識的。嚮往正常生活從來不需要什麼復雜的理由。如一個姑娘發布摘頭巾照片後留言：「我只是想要感受風」。

讓我們祝福這些伊朗姑娘早日得到他們想要的生活吧。

Ⅵ 中東婦女從哪一個歷史時期開始戴面紗，因為據我所知，她們似乎在早期是非常自由的，地位也較高。

伊斯蘭復興的因素。在十九世紀以前，伊斯蘭國家並沒有強制性要求穆斯林婦女戴面紗，穆斯林婦女著裝因地制宜，戴面紗的現象也不普遍，也沒有引起社會爭論。面紗問題的升溫，源於二十世紀的伊斯蘭復興運動和沙特瓦哈比派的崛起。瓦哈比教派有著強烈的原教旨主義色彩，對宗教儀規和著裝的要求較為嚴格，其成為沙特國教後，導致境內穆斯林婦女普遍戴面紗。1979年伊朗發生「伊斯蘭革命」，霍梅尼上台後全面推行政教合一和伊斯蘭化，婦女戴面紗成為社會伊斯蘭化的重要標志。伊朗、沙特和利比亞等國政府還搞伊斯蘭對外輸出，強調穆斯林婦女戴「面紗」是信仰伊斯蘭教的要求，是穆斯林婦女的義務，是跨國界和跨民族的。一些國家的宗教人士和原教旨主義信徒受原教旨主義的影響，將戴面紗視為實現純粹伊斯蘭國家的表現形式之一，一些極端分子還對不戴面紗的穆斯林婦女及家屬進行宗教歧視甚至人身威脅，迫使她們改裝易服。80年代以來，中東、東南亞和中亞伊斯蘭國家婦女戴蒙面面紗和穿長袍的情況明顯增多，並蔓延到一些非伊斯蘭國家的穆斯林群體。

Ⅶ 哪個國家女性地位很低伊朗的女性地位到底有多低

看過《倚天屠龍記》的朋友都知道，張無忌的乾坤大挪移神功來自波斯，後來小昭也去當了波斯教主，其實波斯也就是如今的伊朗，跟伊拉克相近，大家都知道伊朗是伊斯蘭教的國家，那裡的法律規定，當地女性地位很低，而且低得令人無法想像。

其實每個國家和地區都有一些奇葩的民俗，在外人看來基本可說是有病，但人家自己卻覺得理所當然，其實我們中國也有一些奇葩行為，比如過節放鞭炮、結婚送彩禮、飯桌上勸酒等等，這些行為我們覺得理所當然，但在其他國家的人看起來，也屬於有病的行為而已。

Ⅷ 伊朗作為一個伊斯蘭教國家，女性的社會地位怎樣

阿拉，你說的是阿拉伯文化吧，阿拉伯是一個民族，有自己的文化，但受到伊斯蘭文化的強烈影響。但還不能稱為伊斯蘭文化，因為伊斯蘭教文化是世界性的，不是一個民族的。你說的穆斯林文化，就是伊斯蘭文化，穆斯林是信仰伊斯蘭教的人，通俗的說法都是以伊斯蘭文化為准。伊朗:是信仰伊斯蘭教的，但伊朗本身就不是阿拉伯人啊，是兩個不同的民族。當然不承認自己是阿拉伯人，但他們是穆斯林，都是穆斯林。而且伊朗一直是一個非常驕傲的民族，和國家，他們有燦爛的文化，相比同時代的阿拉伯，要比阿拉伯先進的多，這也是伊朗和阿拉伯國家一直不和的原因。 相比呢，韓國和中國，韓國的文化大多是中國的，包括節日，語言等等，但韓國人幹嘛還極力讓自己擺脫中國的影響呢，還把自己首都漢城的名字改了。 為什麼呢，呵呵， 伊朗不會擺脫伊斯蘭文化，但絕不會和阿拉伯一樣的。

Ⅸ 伊朗，沙烏地阿拉伯，印度的女性是真的地位很慘嗎

伊朗沙特是由於宗教原因。印度是由於人口素質差，執法又不嚴，官匪一家親。

Ⅹ 伊朗政治派系分野，主要分為哪幾個派呢

伊朗現在的政治派別主要分為世俗派以及保守派。不過現在保守派的實力非常的強大，成為了現在伊朗的政治力量的主導體系。因為現在伊朗的宗教勢力主要趨於保守派，雖然世俗派也進行了很大的改革，但是卻並沒有得到保守派勢力的支持，反而和保守派之間經常會發生沖突。這也導致伊朗國內的世俗派力量非常的弱小。

當然伊朗最主要的目的就是為了能夠成為中東地區最有影響力的國家，但是這也遭到了美國的強烈反對，因為沙特和以色列根本不會同意伊朗成為中東地區最強大的國家。而伊朗國內的保守主義勢力非常仇視沙特和以色列。