為什麼伊朗女人不移民

㈠ 中國女去伊朗嫁伊朗人國籍變嗎 如果嫁了伊朗直接給身份也可以拿中國國籍。這樣中國的大使館承認嗎

說實話吧，我覺得如果真的要嫁給伊朗人真的要想清楚，伊朗是個伊斯蘭教國家，按照教規男人可以娶四個老婆。我去了伊朗發覺他們那邊的女性有點悲哀。大熱天都要長衣長褲還要包個頭巾，而且不能與陌生男性講話···文化與地域的差異造成的悲劇在中國可不少··

㈡ 伊朗女性社會地位是什麼

我的總結是，女性在大男子主義下過分保護導致缺乏自主權和為自己辯解的慾望。

外界談起伊朗這個國家都是談虎色變，尤其是女性，甚至覺得在伊朗生活的女性是如此的不幸，不僅要面對信仰的約束，還要直面國際社會的有色眼鏡。其實，透過著一些水深火熱的字眼，可以從另一方面去解讀這個現象。

社會地位

在實際調查中，伊朗男人雖說大多被老媽寵得長不大，任性，小心眼，但不妨礙他們做模範丈夫，他們溫存體貼，滿口甜言蜜語，有少數是連財政大權都交給老婆，每天上班時決不忘給老婆幾個電話噓寒問暖，匯報行蹤，對孩子也是百般寵愛，有求必應。

而伊朗女人呢，也是很懂得哄男人的，可能是得自母輩們的真傳，伊斯蘭教規允許男人娶四個老婆，雖說現今社會有兩個老婆的都不多，但要攏住丈夫的心，就要在心理上和生理上給與他們極大的滿足，所以伊朗女人日積月累，潛移默化，個個能說會道，八面玲瓏而又忍辱負重，深藏不露。

那些不掌握家裡的財政大權的，就得用盡心思從丈夫那兒撈錢，撈首飾（首飾在法律上是妻子的財產，而且隨時可以變成錢），盡量不讓老公手頭有過多的余錢。總之，伊朗女人在家庭里的地位不能算低。

但我認為伊朗丈夫之所以模範，一是妻子會哄（好丈夫是哄出來的），二是出於對妻子的愛，不想惹她不快，並非出於對她人格的欣賞和尊重，伊朗男人大多佔有欲強，心眼兒小，男性絕對不要在伊朗男人面前稱贊他妻子的美貌，他不會領你的情，反會對你產生戒備仇視的心理。

伊朗這些年來，伊朗的女性權益有了很大的提高，她們很多受過高等教育，從事的工作涉及很多行業，除了在政府機關和企業，銷售業，銀行業，醫葯界，教育界都有為數眾多的女職員，近年來一些只有男性從事的職業也出現了女性。

比如計程車司機，機械工程，建築工程等都有了女性從業人員；在政治方面，女性的作用也愈加重要，伊朗近三百個議員中有12位女議員，這次伊朗大選，每位候選人都使出渾身解數來贏取女選民的芳心，因為伊朗的女選民佔了60% 以上。

同時公共場合也為女性提供了相對私密的空間:地鐵上有專門的女性車廂，男士禁止入內，但女士可以去男士車廂；有專門的女士酒吧、健身房等等。

但是根據生活在伊朗的外國女性的調查中還是能明顯地感到來自社會和法律等各方面的對女性的歧視，伊朗男人普遍還是認為女人低人一等，女性沒有丈夫的許可不能出境，女性只有可限的離婚權，離婚女性沒有孩子的監護權（男孩兒兩歲，女孩兒七歲以前可以由母親撫養）。

一夫多妻和臨時婚姻（sigheh,伊斯蘭教特有的允許男子和妻子以外的非處女產生性關系的規定，雙方只要到有關部門做一個簡單的登記，註明時間期限和男方給女方的價格，本人覺得很像嫖妓合法化）的存在。這一切都使接受現代教育的伊朗女性飽受苦楚。

伊朗唯一一位獲得諾貝爾和平獎的女性希琳·艾芭迪曾經發表尖銳的言辭：「伊斯蘭革命後刑法獲得通過，女性從此被剝奪了自我意識，變成了毫無能力、神經錯亂的次等生物。」

任何事物都有它的兩面性，只是站在哪個角度上看而已。也許伊朗不適合太多自由意識很強的女性，但是這種環境卻給居住在那裡的女性帶來了安全感和幸福感，雖然在其過程中有不盡如人意的事情，但是社會在進步，總會找到適合本土國情的道路，找到兩者處於相對平衡的局面。

在「現代化」和「西方化」糾纏不清的情況下，古老的文明總是難逃傳統和現代間的交融與對抗。不過不管世界怎麼變革，生活總是要回歸常識的。嚮往正常生活從來不需要什麼復雜的理由。如一個姑娘發布摘頭巾照片後留言：「我只是想要感受風」。

讓我們祝福這些伊朗姑娘早日得到他們想要的生活吧。

㈢ 伊朗女人女嫁到中國,可以拿得到中國戶口嗎

要移民可以的，但是戶口，你得買房子了，具體怎麼弄你要到民政去咨詢了，因為沒有經歷跨國婚戀不太懂，結婚反正是沒有問題了，結完婚不就差不多是中國人了嘛？

㈣ 伊朗為什麼女性地位低

伊朗女性地位低是伊斯蘭教的影響，伊斯蘭教先知穆罕默德並不認為男女完全平等，他認為男人是維護女人的，因為真主使男人比女人更優越。妻子應當服從丈夫，婦女要降低視線，遮蔽身體，不要炫露美麗，此外還要求妻子們蒙上面紗等。

伊斯蘭教法的權威性使得束縛婦女的種種習俗得以長期延續，直到現代，隨著民主思想的傳播，現代化運動的開展，伊朗國內領導人的更換，廣大伊朗知識婦女的斗爭以及伊朗的傳統派與現代派力量較量的此消彼漲，伊朗婦女的地位才開始轉變。

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伊朗女性地位的轉變：

1925年12月，禮薩汗奪取伊朗王位，在婦女問題上頒布了許多新的措施，婦女的地位因此也得到很大的提高。

1935年，伊朗把女子的最低結婚年齡提高到15歲。1967年，伊朗政府又頒布《家庭保護法》，限制一夫多妻，除非「有錢讓幾房妻子過一樣的生活，證明第一個妻子不生育或有不治之症」，才允許娶第二房妻子。

1979年，始終恪守伊斯蘭教義的霍梅尼，以反對巴列維國王的專制腐化、恢復伊斯蘭傳統為號召，推翻了巴列維王朝。霍梅尼上台後，提出要按先知的聖訓和《古蘭經》的原教旨，建立一個政教合一的伊斯蘭國家。在這種形勢下，伊朗婦女解放運動出現倒退。

1989年6月，霍梅尼病逝，繼任者哈梅內伊和總統拉夫桑賈尼都是溫和派，伊朗的對內對外政策又逐漸向開放，務實方面轉化。在婦女政策方面，也開始逐漸糾正霍梅尼時期的許多保守作法。

1990年，拉夫桑賈尼又提出，婦女應該扮演更重要的角色，在伊朗的藝術、教育、政治和宗教中，都迫切需要婦女。

㈤ 伊朗的法定結婚年齡是九歲嗎

伊朗的法定結婚年齡不是九歲。

伊朗頒布一項法律，修改了男女結婚的最低年齡，男子的最低結婚年齡由14歲增至15歲，女子最低結婚年齡由9歲增至13歲。

該法律同時規定，年齡低於15歲的男子和13歲的女子如要結婚，必須得到法庭的批准。伊朗的憲法監護委員會起初以違反伊斯蘭教法為由否決了這項法案，但是經過調停，法案最終得以通過。伊朗議會的議員們稱，這是伊朗改革派的一次勝利，對保障婦女權益有很大意義。

參考資料來源：2016年美國皮尤研究中心(Pew Research Center)——Marriage Laws around the World 報告

㈥ 同樣是伊斯蘭國家，伊朗和沙特王國的一些國家女性地位差距為何如此之大

兩國女性地位差距是兩個原因導致的，首先，是經濟的差距導致文明的差距；其次是宗教信仰問題。

對此伊朗女性也做過很多努力，伊朗女性運動員們從未因為各種難題而放棄體育，在 2016 年的里約奧運會上，18 歲的伊朗女運動員在奧運會女子跆拳道 比賽中為伊朗代表團奪得一枚銅牌，這是伊朗女運動員的首枚奧運獎牌，希望伊朗女性可以克服各種苦難，贏得尊重！

㈦ 伊朗女人可以嫁到中國嗎

嫁到中國的外國人中間也有不少嫁到新疆的伊朗穆斯林新娘，而且她們多數都選擇加入了中國籍。

㈧ 為什麼伊朗在七十年代那麼開放，現在卻越來越封閉從對待女性的態度可見一斑。

伊斯蘭教對於女性的禁錮讓這里的女人們生活在卑微痛苦中而無法自拔。法律規定女人出門必須著長袍，圍巾，否則，被警察發現，就會將其拘捕，同時，這里的公交車還設立前後兩種座位，前面的座位為男士享用，女性只能坐在後排，即使是家裡的私車，也不允許女性坐在前排，即使是外國遊客或政府工作人員也無一例外。

當然，各個阿拉伯國家的婦女戴面紗也是不同的。一部分國家的農村或是牧區，婦女不只不戴面紗，並且還和男子一塊下地勞動。另外有的地方的婦女，用戴草帽代替戴面紗。還有的區域的婦女，用頭巾或者披肩代替面紗。

㈨ 哪個國家女性地位很低伊朗的女性地位到底有多低

看過《倚天屠龍記》的朋友都知道，張無忌的乾坤大挪移神功來自波斯，後來小昭也去當了波斯教主，其實波斯也就是如今的伊朗，跟伊拉克相近，大家都知道伊朗是伊斯蘭教的國家，那裡的法律規定，當地女性地位很低，而且低得令人無法想像。

其實每個國家和地區都有一些奇葩的民俗，在外人看來基本可說是有病，但人家自己卻覺得理所當然，其實我們中國也有一些奇葩行為，比如過節放鞭炮、結婚送彩禮、飯桌上勸酒等等，這些行為我們覺得理所當然，但在其他國家的人看起來，也屬於有病的行為而已。