伊朗動畫人性動物什麼意思

Ⅰ 有什麼講人性的動漫

動漫的話就去看《夏目友人帳》，《蟲師》等等這類的，還有個賭博的忘了叫什麼了，畫風和龍珠似的。。當然，我推薦你去看動漫電影，宮崎駿的電影都是講人性和社會本質的，宮崎駿大師的我每一部都看了好多遍的!全世界都很出名，不過就是電影都有些深度，就拿千與千尋來說，基本隨著我一天天成熟，思想的轉變，每次看都會有新的體會。所以建議你去看看宮崎大師的動漫電影

Ⅱ 高手來解釋下什麼是人性

談談什麼是人性？

有的人動不動就說什麼人性，說人的本性是自私的，人都是怕死的，人不為己，天殊地滅，對「人之初」是「性本善」還是「性本惡」爭論不休，一時間讓人是非難辯，莫衷一是。

其實要搞清這個問題，首先要弄清禁止什麼是人。如果什麼是人都沒弄清，還談什麼人性？

別以為什麼是人是一個簡單的問題，其實真要做一個人，並不容易，不是有很多人都在感嘆「做人難」嗎？難就難在人和動物不一樣嘛，動物要比人過得容易點吧？披著人皮不幹人事，也會活得很好吧？

有人說人也是動物。這話是不對的，人和動物有相同的地方，但人不是動物，人和動物有本質的不同。人是從動進化而來的，這個進化過程相當漫長，不知道有幾百萬年。中國神話中說動物修練千年可以能變人，果真如此，應算是很快很快的了。

社會發展史說人是從類人猿進化而來的。類人猿經過了不知幾百萬年的漫長歲月，經過了不知多脫胎換骨的磨難，才變成類猿人；從類猿人又經過不知多少萬年的進化，不知經歷了多少磨難曲折，這才演變成人。你說從猿到人容易嗎？怎麼能說人和動物一樣呢？有的人硬要說人和動物一樣,大概是自己修練不夠,變人沒有變好,要露出本相吧?

經過漫長歲月進化而變成的人,當然和動物有著本質的區別。那麼人性當然也和動物性有所區別。如果說人也是動物，那麼人性就是獸性，這不是笑話嗎？

有人說剛一出生的嬰兒就知道要吃奶，這不是說明人性是自私的嗎？

這又是把人的概念理解錯了！我們所說的人，當然是一般意義上的「成人」。知道「長大成人」這句話嗎？「長大」才能「成人」嘛！中國過去女孩14歲，男孩16歲要舉行成人儀式，現在到18歲才有公民權嘛。這當然不是說小孩就是不人，但是這可以說明人具有社會性，必須是「成人」才能加入到社會當中去，行使社會權利和承擔社會責任及義務。要說人性，當然不能以嬰兒的特性做代表，而只能以成人的共性做代表。從這個意義上說，「成人」就是「成了人」的意思。

從動物「進化成人」，要經過了幾百萬年；從嬰兒「長大成人」，要經過十幾年。所以要做一個人，確實不容易呀！

人是從動物進化來的,在生理結構上和動物有相同之處,在自然本能的行為上也很相象,都要吃喝拉撒睡嘛。那麼人和動物的區別、人性和動物的獸性區別在哪裡呢?區別就在於人除了本能之外，還有理想情操，還有人格尊嚴，還有思想感情，還有精神靈魂，還有社會責任和義務，人的思想意志可以對本能進行控制。

剛出生的嬰兒，什麼也不會。但是大人從小就會培養他的自控能力，從控制大小便開始，逐漸讓他形成自製力，這樣才能長大成人。如果一小孩缺乏自製力，總是任性，人家就會說這孩子怎麼長不大？如果長大了還是這樣，人家就會說這傢伙沒個人樣！

所以我們講人性，當然是指和動物屬性不一樣的特性，也就是人的社會屬性。可是有人偏偏就是要混淆是非，顛倒黑白，硬要把和動物一樣的自然屬性說成是人性，硬要鼓吹控制自然本能就是違反人性，鼓吹人活著就是為了滿足自然本能的慾望，鼓吹人的本性就是自私，還說什麼中國不如西方講人性，等等。西方國家再講人性，也不會讓你在大街上隨地大小便吧或者摟個女人做愛吧？但是狗是可以的呀，難道人權不如狗權？那你不如當狗算了！可見所謂人性，不可能是指自然屬性。

試問人如果不能控制本能的慾望，和動物沒有區別，那不是一堆行屍走肉嗎？那還算是人嗎？連人都不是了，哪來的人性？怪不得要把獸性當成人性了！

正常的人有性慾，也可以控制自己的性慾，不做不道德和違法的事。有意志能控制這正是人性的體現，也是人性的光輝，體現了生物進化的偉大。可是有人卻說性是人的本能，為什麼要控制？控制就是違反人性，可以隨便亂搞才符合人性，那麼這種和畜生一樣的行為是人性還是獸性？有人不是說「原始社會好」嗎？因為可以隨便亂搞呀，那又何必進化成人呢？

一部分人要沿著人類進化的道路繼續追求更為高尚的人性，而另一部分人卻想倒回原始社會恢復自然的本能和獸性。但是自然界的客觀規律是不可抗拒的，別看現在有人把獸性當成人性鬧得這么歡，人性最終還是要戰爭勝獸性的吧？

附：對人類進化的過程的猜想

恩格斯說,人是從動物進化而來的,人類在進化過程中,永遠也不可能完全脫離動物的痕跡。（大意）

現代科學已經證明人類的基因和猿類十分相近，具有血緣關系，這就進一步證明了人類是從猿進化而來的。這不僅有生物學遺傳學方面的證據，在人類的社會形態和行為上也能找到猿類動物的影子。

猿類動物，或者說靈長類動物，具有群居性，具有一定的社會形態。每一個群體都有一個雄性首領，下面有若干臣民。首領對外擔負著保護群體安全和生存空間的重任，如果有外來的侵犯，首領必須首頭其沖奮起反擊；對內則對下屬臣民實行統治，負責帶領大家尋找食物和狩獵，對食物進行分配。當首領的好處是具有對食物的支配權和與配偶的交配權。直到現在，貪官們所追求的也無非是佔有更多的財產和更多的配偶。有的貪官，財富多得數不過來還要貪，女人玩了上百個，還要用日記記下來，這是一種什麼心理？可以說在這方面，貪官們仍然保留著相當程度的獸性。

雄性首領的地位並不穩定，其他的雄性時不時想要爭奪這個位置，因此爭斗就不可避免。爭斗的結果。總是由最強壯的雄性個體坐上首領的寶座。人類社會也相類似，皇帝的寶座總是不穩定的，不斷會有人來爭奪。皇位到手，無非也是要承但保衛群體的安全和生存空的責任，同時也可以更多地佔有財富和配偶。

但是強壯並不能持久，總是要向衰老轉化的。老首領當然不願意過早地敗退下來，那麼形勢就逼迫它必須調動全部潛能來抗爭，這樣它就會遂漸發現經驗可以彌補強壯的不足。

由於直立行走，火的使用，勞動工具的製造，以及群體社會組織管理的需要等等因素，使它們的大腦必然迅速進化，因此必然會產生智慧的火花，它們的行為也必然要從本能向受智慧支配過渡，而智慧必然要應用到首領爭奪之中。這和人類社會最先進的智慧和科技總是最先應用到戰爭中是一樣的。

經過漫長的進化歲月，直到終於有一天，智慧打敗了強壯，猿終於走完了進化的歷程，演變成人了。 現代人類的競爭爭，主要是智慧的競爭，強壯的競爭只是保留在體育竟技中。當然，靠強壯欺人也是有的，但是會被文明社會看成是野蠻的獸性行為。

從這個進化過程看，從雄性首領到部落猷長，再到國王皇帝，每一步都和雄性的權力相聯系，而雄性從本能上就有更多地佔有財富和配偶的慾望，雄性首領只可能向著奴隸主方向發展，怎麼可能會有原始共產主義社會出現呢？這確實是個問題。

但是豈慢，這里有一個重大的漏洞，就是上述進化過程沒有母系社會，而母系社會是確實存的。從考古挖掘的實物，從摩爾根等人對原始部落的調查，從中國關於女媧的傳說，從中國某少數民族保持至今的母系社會殘余，從這一切都無可辯駁地證明母系社會確實存在。有母系社會就會有原始公社，因此原始共產主義完全有可能在人類進化的歷史中存在過。

但是雄性的首領的社會是在什麼時候什麼情況下讓位於母系社會的呢？父系社會的進化鏈中怎麼會插一個母系社會呢？母系社會為什麼又演變成了父系社會並一直延續至今呢？這確實讓人百思不得其解。

對母系社會的產生,現作如下猜想:
在以強壯取勝的競爭中,雌性總是不佔仇勢。雌性的肌肉沒有雄性發達，同時雌性要承擔繁殖後代的繁重責任，生理因素和社會因素都決定了雌性無法和雄性抗爭，在群體中只能處於從屬地位。這在自然界具有相當的普遍性。

但是當人類進化到了以強壯取勝向以智慧取勝的過渡階段時，雄性一度失去了優勢。因為雄性當然更加迷信強壯，不大肯學習，直到現在以強壯欺人的男人也是存在的。另一方面，在社會分工上，雄性自然承擔了與強壯相關的工作，而雌性承則擔了與智慧相關的工作。例如製作工具，訓養動物，教育後代等等。雌性的工作比雄性更重要，是先進生產力的代表，在群體中的地位也就越高，最後終於取代了雄性。因此雄性在智慧的進化過程中存在一個落後於雌性的階段。雄性不得不聽命於雌性，以一個雄性為首領的群體因此而解體，而代之為以雌性為首領的原始公社，母系社會就這樣產生了。

在母系社會中雄性不佔主導地位，因此沒有家庭，勞動共擔，利益共享的原始共產主義才能成為可能。
但是雌性的優勢只是暫時的，當雄性的智慧也發展到一定程度時，雄性的佔有本能必然要重新抬頭，而做為群體來說，也需要強壯和智慧兼備的雄性首領。可以相象，到了一定階段，母系社會的原始公社必然紛紛敗於以雄性為首領的部落，淪為奴隸，這樣雄性很自然又重新回到了主導的地位。這時，私有制就不可避免地產生了。

以上所說不過是猜想而已，不過有一點可以肯定，人類進化的漫長歷史是曲折的由低級向高級發展的過程；人類永遠無法完全擺脫動物的特性，人類的進化也永遠不會停止；人類將在不斷進化中自我完善，一部分人會發展貪婪的獸性，而另一部分人則要通過斗爭來改造他們，從而使人類最大限度地遠離獸性，成為宇宙中最為先進文明的生物

Ⅲ 無所謂看談點人本性和動物一樣這句話什麼意思

無所謂看談點人本性和動物一樣這句話是說人和動物也沒什麼區別，本性是一樣的。
人，究竟是什麼，有人說，是動物，但是很多時候，人又與動物有區別。人是具有人性的動物。也就是說，人的身上同時具有動物屬性，和人性。也可以說人具有動物屬性和人性，這種兩面性，綜合的在一起形成的。所以，人在為人處世過程中會表現出兩種屬性，第一是根據人心，也就是動物屬性，第二是人性，也就是高級的人性。有一種說法叫知人知面不知心，為什麼，因為人心是動物屬性，動物的行為都是不可預料的，隨機的。

Ⅳ 伊朗人一般喜歡什麼動物啊~~~在線等~~~~~~

伊朗人非常喜歡金魚和獅子。他們認為金魚象徵美麗和吉祥，獅子代表神聖和運氣。參考金正昆國別禮儀金說。http://vip.book.sina.com.cn/book/chapter_67886_41284.html

Ⅳ 人性，動物性

理論上講：不成立。
人性是人類社會對自己的一個超越動物性的高尚的定義。人類在特定環境下顯露出的醜陋不是這個定義的范疇。善良、友愛、理性等褒義的屬性才是人性的理論定義。
人一定是動物，但是動物不一定是人。動物性包含人性，人性的理論定義里是沒有動物性的。所以不成立。

Ⅵ 人性和動物本能的區別究竟在什麼地方

人性的自私我們把它看成是動物的本能,可是我們在動物身上看到的那種互助和關愛實在讓我有點汗顏.我不知道我們是不是已經習慣了那種自私,習慣了自己保護自己不需要別人的幫助,我們在遇到困難時我們還是那麼的幫助.原來我們有時連動物都不如啊!
人們在自我緬懷,動物在互相哀悼,我們的區別難道就是這么的一點區別嗎?不是,你的回答很肯定.最起碼的是我們是人,它們是物,呵呵,難道你忘另外我們是高等動物了嗎?不是在自我貶低自己的價值是一部電影讓我了解到原來我們人類的天性有時還不如動物的本能來的真切和感人!
這個問題實在問得無聊,可是我只是在記錄一個我自己內心的感動和思考.

Ⅶ 人性和動物的本性區別在哪裡

兩者的共同點都是「利己」，區別在於：
動物的利己就是殘暴，生存、競爭，弱肉強食。一句話說，它們不是「人「。動物的利己只不過是一種生存的自然本能反應，人類的利己卻是一種主動合作的生活智慧。可以說人和其它生物的區別在於:其它生物僅是為了生存下去，而人卻是為了更好的生活下去。

Ⅷ 人性動物

產後激素變化與護仔行為的關系十分復雜，到現在還有好多激素種類和激素與行為的關系人類還不得而知，我就說幾個例子：產後泌乳激素分泌是雌性產生乳汁，促腎上腺皮質激素釋放激素降低使雌性更加勇敢，哺乳期雌性激素降低使母親減少對異性的關注而投入更多精力給孩子，等等。但是孩子與母親的關系就對不是激素那麼簡單，高等靈長類動物(如黑猩猩，人)孩子與母親往往在一起生活多年，在此期間母親會生下多個後代，而孩子甚至會幫母親照顧弟妹。這肯定不是激素作怪那末簡單。

先說點背景：從生物學角度上講，生存意義就是繁殖，也就是把自己的基因延續下去，不能繁殖生存也就失去了意義。當然擁有高度文明的人類除了繁殖還有很多其他意義（體現人的社會性）。
繁殖的成功需要生物採取正確策略,主要有兩種
1，以數量取勝策略：母親幾乎不照顧孩子，但是一下子產生大量的子代，除去夭折，被吃掉的，總有活下來的，常見於植物和低等動物,比如蒲公英，蝗蟲。
2，保證成活率：母親一次生的孩子不多，母親投入大量精力照顧孩子，有時父親也照顧孩子，這種策略常見於鳥類，哺乳類，比如人類。

下面回答你的問題，對於採取保證成活率策略生物，為了使子代成活，母親會不顧一切保護孩子，有時不惜犧牲自己的生命，上面說了，生存意義就是繁殖。
1，從基因遺傳角度講：對孩子不好的母親因為孩子都夭折了，她的基因就沒有傳下來，逐漸被淘汰，而對孩子好的母親子女一生很多，她認真照顧子女的基因就傳了下來。
2，從個體角度講：當母親生下孩子，在孩子對母親感官上的刺激等條件下，母親體內會產生很多激素，用於刺激母親喂養和保護孩子，所以母親會變得更加敏感，勇敢。所以時常有一些有孩子的母獸會勇敢的對抗很強大的敵人，比如母豬為保護孩子與狼群戰斗。
大多數生物只會照顧自己或和自己有血緣關系的孩子，很少照顧其他同類的孩子，有時為了競爭會殺死同類的孩子。
但是人類會認真照顧別人的孩子（收養），而且投入一樣的感情，這也是人類引以為豪的，所謂「人是有本能的，但也是有感情的）從而區別於其他動物。

Ⅸ 《動物狂想曲》為何是一部夾在獸面下描寫人性的動畫

我覺得《動物狂想曲》是反映了人性醜陋的動畫。動畫說在一個食草動物和食肉動物生活在一起的世界裡，食肉動物殺死食草動物是一種嚴重的越界行為。然而，動畫第一集的起點是殺死一隻食草動物。值得注意的是，戲劇社是食草動物和食肉動物共存的特殊社區，被校園里的其他動物視為和平的代表。然而，提姆的死立刻使這個和平的動物校園開始沸騰。雖然這個動畫目前只放映了三集，但必須說，這是一個在動畫開始之前就引起了廣泛討論的動畫。Orange來擔任製作，也是製作《寶石之國》的公司。

因此，為了突出這種意境，導演在創造動畫氛圍時也略顯沮喪。動畫的背景氣氛一直很安靜，BGM沒有被濫用。它給人的感覺是隱藏在黑暗中的野獸會隨時爆發，並充分利用動畫中的角色。格雷西是一隻狼，但他非常善良。路易是一隻吸引萬人注意的羚羊，但他也是一隻驕傲的羚羊。春是一隻經歷了很多醜聞的兔子，但是沒有人真正試圖理解她的孤獨。其他動物也是如此。在動畫中，他們都在現實中扮演不同的角色。動畫最終想告訴我們的是，你不應該用外表來評價一個人的價值，因為一個人內心的黑暗和善良不是由外表決定的。在明亮的外表下，你永遠不知道另一個人內心潛藏著什麼樣的動物。所以我覺得《動物狂想曲》是反映了人性醜陋的動畫。

Ⅹ 人性和動物性，哪個才是我們的本性

都是 !
嚴格的來說 , 人類有神性 , 人性 , 獸性和魔性 .........
人類大腦擁有復雜的邏輯思維 , 可以超越本心 , 幻化定義出許多純意識界的東西 , 例如是非 , 對錯 , 鬼神 , 宗教 , 天堂 , 地獄 , 道德 , 禮教 , 法律 , 秩序 ......... 因此人類可以設定出許多行為准則 !
當你的行為 , 超越了人我 , 發揮出高潔無私的情操時 , 這就是 " 神性 " 的你 !
當你的行為 , 符合行為准則時 , 這就是 " 人性 " 的你 !
當你的行為 , 恣意妄為時 , 這就是 " 獸性 " 的你 !
當你的行為 , 因忿怒 , 嫉妒和仇恨而喪心病狂時 , 這就是 " 魔性 " 的你 !