共濟會為什麼不敢打伊朗

A. 伊朗是以色列的敵人，為什麼以色列不打伊朗

以色列不是不想打伊朗，而是不敢打。
伊朗是中東少有的軍事工業成體系的國家，伊朗國家擁有中東自主性最強的軍力，它幾乎可以生產所有它需要的裝備，它的的國家治理和軍隊的訓練水平在中東都獨樹一幟，最為突出的是，它還有相當規模的遠程打擊武器，如遠程箭炮、巡航導彈、彈道導彈，一但以色列與伊朗開戰，外國的封鎖不會對伊朗產生多大影響，伊朗的反擊可能會重創以色列，弄不好真如伊朗前總統所說的：「把以色從地球上抹掉」！
不只是以色列，美國曾經多次試圖以武力解決伊朗，但是最終都因為沒有把握而放棄。美國很清楚，一但是限入伊朗戰爭泥潭，美國絕不可能象在阿富汗和伊拉克那樣輕松拔腳，弄不好又是一個越南戰爭的翻版。
以色列之所以牛氣，它最大的依仗還是美國，如果美國都不能搞定伊朗，那麼以色列又憑什麼搞伊朗呢？

B. 有人說美國絕不敢打伊朗，為何這樣說

因為對於現在的美國來說，如果美國去攻打伊朗，對於美國來說一點好處都沒有，反而會覺得一身騷。

美國一直以來都看伊朗不順眼，一方面是想要掠奪資源，另一方面伊朗想要研究核武器，讓美國很不滿意，但是他們也不會直接出兵攻打伊朗，因為美國如果直接重新攻打伊朗，一方面是會讓自己的經濟倒退，另一方面那些和美國競爭的國家，一定會在這個大亂的時候趁機反抗美國。

另一方面本來就有很多國家看美國不順眼，在這個時候如果美國真的直接和伊朗對戰，一定會有很多國家開始支援伊朗，那麼美國估計就真的得和伊朗打下去了。

C. 關於「共濟會」

共濟會，字面之意為"自由石工"（Free-Mason），全稱為"Free and Accepted Masons"，其起源目前並沒有確定的說法。根據其公式文獻《共濟會憲章》（THE CONSTITUTIONS OF THE FREE-MASONS，傳說1701年寫成，初版出於1723年）第一部《歷史篇》的解釋，共濟會起源於公元前4000年－這一年稱為A.L.（Anno Lucis，"光明之年"），他們自稱為該隱的後人，通曉天地自然以及宇宙的奧秘。在共濟會傳說中如此記載：

"……這偉大的學問究竟從何而來？聽吧，如同《創世記》第四章中記載的那樣，早在大洪水之前有一個名叫拉麥的人，他是該隱的後代。拉麥有兩個妻子，一個叫亞大，一個叫洗拉。亞大生了兩個男孩，他們是雅八和猶八，奇拉生了一個男孩和一個女孩，他們是土巴該隱和拿瑪。這四個人象徵著人類對自然科學的探索：雅八是第一個研究"地理"的人類，他將家養山羊和野羊群分並且第一次使用石材和木材建造房屋；猶八是世界上第一個音樂家；土巴該隱發現了冶煉鋼鐵的技術；最小的妹妹拿瑪發明了紡織技術……"

這一段記述和《創世記》中並無兩樣，然而共濟會的故事還有後話：

"……四兄妹知道自己對自然的探索會引起神的震怒，宇宙的偉大建築者必將以水火懲罰窺視神之秘密的人類。在洪水來臨之際，他們為了讓偉大的學問流傳人間，特地將知識鐫刻在兩根石柱之上，其中一根稱為'亞伯'－它不會因火而毀壞，另一根稱為'拉特拉斯'－它不會毀於水中。其中一根石柱終於被一個人發現，他是三重偉大的赫爾墨斯（Hermes Mercurius Trismegistus），將偉大的學問的一小部分傳授給人類。（赫爾墨斯為埃及神明透特的希臘名，其人在傳說中為自然科學和自然哲學的大宗師、現實身份和神話中的身份已經不可分，通常被作為自然科學的一種擬人化）……"

接下來便是古代共濟會的登場，這部分記載開頭引用《創世記》第10章和第11章：

洪水消退之後，神因挪亞的虔誠而喜悅，並且決定不再毀滅人類。然而人類並沒有忘記對神之領域（自然科學）的探索，在復興之後，大多數人類仍舊十分愚昧，只有石工（Mason）仍舊掌握著自然科學和幾何學的秘密，根據這些知識他們知曉了人只不過是神的"不完善的復製品"。石工們發現如果通過自身努力，就可以克服人類自身的精神和肉體上的缺陷，從而回歸神的領域。

挪亞的不孝之子含有一個兒子叫古實，古實有一個兒子叫寧錄（Nimrod，傳說中最強大的獵人），寧錄是巴比倫的國王。當時石工們從四面八方聚集到巴比倫，開始建造一座通天塔，也就是傳說中的巴別塔（Turris Babel）。宇宙的偉大建築者這一次採用了一種幽默的手法進行懲罰，攪亂了他們的語言，於是他們荒廢了造塔的工程而散布到世界各地……

而這些石工們從此不再將偉大的學問透露出去，他們組成秘密結社，採用口令暗號和秘密的握手方式表示身份、同時區分在團體中的級別和工作中的職務。這些"自由石工"在耶路撒冷建造了所羅門王的神殿，他們在古希臘被稱為丟尼修建築團，他們在中世紀為基督教徒建造教堂和各種大型石造建築。石工們嚴守組織秘密，在建築工地旁開設的集會所（Lodge）進行聚會，交流知識，他們信奉宇宙的偉大建築者，通曉宇宙天文、人體解剖學、幾何學的浩瀚知識，他們互相稱為"兄弟"，奉行兄弟友愛、同舟共濟。

1738年出版的《完全的共濟會概況》中的版畫《石工作業》，描繪了建設古代神殿的石工，左下角折斷的柱子象徵著共濟會傳說中希蘭之死（棟梁的折斷，象徵著"哲學的死亡"和"理性的新生"），太陽和月亮代表所羅門神殿的兩根銅柱，象徵世界和人的二重性。

而共濟會褪去傳說的迷霧，正式出現的最早記載始於1717年的英國。1716年之前，倫敦的四個小酒館中聚集著貴族和高級神職人員，舉辦類似高級俱樂部的聚會，內容多半是社交活動、娛樂和飲食為主，這些人是近代共濟會的真正創立者。1717年6月24日"聖約翰日"（聖約翰是共濟會古典派的守護聖人），四個會所（Lodge）的共濟會會員（Mason）聯合成立了第一個總會所（Grand Lodge），會員投票選舉安松·塞亞為第一代總導師（Grand Master）這一天也就是近代共濟會運動的開端。而這一時期也正值傳奇的薔薇十字運動的影響消退之際，近代共濟會擺脫了石工團體的"實踐性的石工"性質，成為"思想性的石工"、亦即投身社會改革的政治團體。

當時共濟會在英格蘭和蘇格蘭一共只有約700名會員，很快更多的志願者希望入會，原來的那種沙龍性質的聚會已經不能管理如此之多的新會員，為了制訂內部的條約規則，共濟會於1721年開始籌備編纂自己的憲章。總會所委派新教長老派牧師詹姆斯·安德森完成這項工作，安德森根據共濟會的古代條文《傳統憲章》進行編纂，在1723年（共濟會歷5723年）出版了《共濟會憲章》，這部憲章分為歷史、責任義務、通則三個部分。

《共濟會憲章》（1723年）

共濟會並非宗教，在成立的初期屬於一種秘密結社，允許持有各種宗教信仰的沒有殘疾的成年男子加入，但志願者必須是有神論者（可以是猶太教徒、基督教徒、印度教徒等）。近代共濟會對於神的解釋來自柏拉圖的《理想國》中對造物主的闡述，他們認為神是一位理性的工匠（理性的人格化），而宇宙是神－"宇宙的偉大建築者"創作的手工品，宇宙的秩序（作品的外形）來自神賦予的理性，這個外在的宇宙稱為大宇宙（Macrocosm）；而每一個人類都是宇宙的影子也就是神的復製品"小宇宙"（Microcosm），然而由於材料的先天性的缺陷，這個復製品總是不完美的。然而如果人能夠以理性為准繩，以道德為工具，不斷地修正自身精神上的缺陷，那麼最終人能夠憑借自己的努力完善自身，也就是完成了"內在神殿"的建造，成為完美的"石工導師"並且進入神的領域。共濟會會員（"石工"）建設"所羅門神殿"的過程象徵著人追求理性和自身完善的過程，在當時的社會背景下是一種先進的思想觀念。通過奉行理神論的理想，共濟會發起了啟蒙運動並且在不到50年時間里迅速擴散到西歐、中歐和北美，建立起可以和天主教會匹敵的巨大體系。孟德斯鳩、歌德、海頓、薩德侯爵、莫扎特、菲特烈大帝、華盛頓、富蘭克林、馬克·吐溫、柯南道爾、加里波第……無數共濟會會員的名字如同星光一般閃耀在西方近代史的夜幕之中。

細密畫《上帝計測宇宙》，描繪了作為宇宙建築者的神。（1250年繪制）

戰斗的石工：和巴黎公社並肩戰斗的法國大東社（法國共濟會的一大分派，分派即多個會所的聯合體）會所"哲學的蜂巢"所屬共濟會會員在巴黎的街壘上豎立旗幟。雖然共濟會和社會主義者並無直接關系，但是巴黎公社中有著眾多的共濟會會員，這是由於公社沒收教會財產，打擊教會體制的作法和共濟會的利益相符

共濟會的理神論明顯繼承了諾斯提教派的宗教思想（Gnosticism，基督教公開時期和基督教進行斗爭的各種希臘化教派的總稱，公元1世紀興盛，4世紀因基督教壓力而崩潰，剩餘勢力成為秘密宗教）。在隱蔽了將近1300年之後，天主教會再次面臨強大的挑戰，這令教廷十分恐懼。1738年，教皇克萊門斯12世命令禁止天主教徒加入共濟會，違反者將被教會開除（共濟會允許天主教徒入會，但並不積極鼓勵），在18世紀後半葉教廷一直致力於打壓共濟會，至今雙方的關系仍不怎麼樣。而除了諾斯提思想之外，共濟會也包含了13世紀左右興起的喀巴拉（猶太教隱秘哲學）、拉丁煉金術的諸多元素。

1969年共濟會伊朗總會所成立紀念章，在共濟會紋章中附有波斯宗教瑣羅亞斯特教的"翼神"阿胡拉·馬茲達的雕像

初期共濟會名義上對志願者不作限制，人人平等，但是當時只有白人貴族和上層資產階級可以入會，為了爭取更大的影響力，共濟會不斷地招收貴族入會並且希望有朝一日能夠得到王室的垂青。從第二代總導師蒙塔魁公爵（1721年就任）開始，大貴族在共濟會中佔有一段時間的支配地位。1722年沃頓公爵成為新一代總導師，繼續奉行上層路線的政策。15年後，等待終於有了結果：1737年3月5日，喬治二世的長子－皇儲弗雷德里克·劉易斯在倫敦的"臨時會所"加入共濟會。次年，安德森修改了《共濟會憲章》並且將新版憲章獻給皇儲。

雖然這位皇儲死的太早，沒有坐上王位，但是其長子也就是喬治三世維護共濟會的政治地位，這之後王室和共濟會保持著良好的關系，喬治四世、喬治六世、愛德華七世、愛德華八世都是共濟會會員。

共濟會越來越多地參與到西歐社會的政治和思想活動中，雖然初期共濟會仍舊奉行嚴守內部秘密的規定，但是1745年在阿姆斯特丹匿名出版的一本書籍完全暴露了共濟會內部的規定、活動內容甚至入會禮儀等細節。然而共濟會也因此將活動更加公開化，會員並不隱瞞自己的身份，他們也更公開地進行慈善活動，會員的階層也逐漸向中產階級轉化。現代的共濟會除了內部各級別的接頭暗語仍舊保密之外，其餘活動基本全部公開。

英國共濟會於1753年分裂為古典派和近代派，雙方長期對立，直到1813年才告和解，在19世紀中葉之後英國的共濟會迅速喪失其社會改革的銳意和先驅性。而共濟會給英國帶來的另一大負面影響則是喪失了肥沃的北美殖民地，北美獨立運動的先驅者幾乎全部都是共濟會會員，簽署《獨立宣言的》56人中有53名共濟會會員。今天的共濟會大約有600萬名會員，其中英國約100萬、美國約400萬、法國約7萬。

D. 美國為什麼不敢打伊朗

你說不敢不過是你的一廂情願而已，伊朗實力很弱，根本不存在敢不敢的問題，哪裡來的核武器，連燃料油都不能自給的石油出口國，經過兩伊戰爭證明其戰鬥力是很悲劇的。無非是武力不是解決問題的方法，更何況現在中東局勢很復雜，更不是貿然動手的時候。

E. 為什麼美國不敢打伊朗

首先，美國自己在伊拉克和阿富汗的軍事行動還有尾巴，美國軍隊的作戰能力是全球最高的，能同時應付兩場戰爭，所以在沒有處理完這兩場戰爭前，美國不會考慮第三場戰爭。

其次，美國國內最近經濟有些吃緊，開戰就意味著大把的票子嘩啦啦的出去了，所以美國目前更需呀用其他手段。

再次，打伊朗需要理由的，現在伊朗和美國鬧得很僵，其實幾十年了一直都是很僵，沖突包括小規模作戰也經常有的。目前美國沒有攻打伊朗的正式理由，當然，理由這個東西只要需要總會有的，關鍵是美國目前不需要。

最後，伊朗的實力確實比伊拉克阿富汗這些國家要強的多，人口和面積都是沒法比的，伊朗人口7500萬，戰時動員能兵力理論上能到800萬左右，實際上估計到500萬也可以，因為伊朗有比較完善的基礎工業體系，尤其是軍工體系。
伊朗有164萬平方公里國土，算上海洋國土接近200萬平方公里了，面積是伊拉克的4倍到5倍那麼大。
伊朗有強大的軍事力量，正規軍70萬左右，還有幾十萬的准軍事武裝，訓練優良，戰鬥力很強。
伊朗軍隊武器裝備也比較先進，而且很多裝備能夠自己生產，這點比伊拉克強好多。
伊朗國內比較穩定，國民比較團結，沒有太強大反對派，而且國家有一個精神領袖是超出政黨之外的。伊朗人均GDP是6000多美元，比中國高很多。
伊朗和俄羅斯還有中國有各種各樣的說不清的聯系，這個也是美國需要顧忌的。

所以如果美國打伊朗理論上講，勝利應該沒問題，畢竟伊朗再強，也沒法跟美國比。但是美國也清楚，打伊朗的話，投入地面部隊後，傷亡會比伊拉克和阿富汗加一起還要高幾倍，這個傷亡數字美國可能承受不起。主要是在付出巨大傷亡後，能看到什麼樣的結果還真不好說，現在伊拉克和阿富汗就是例子。

F. 2011年或2012年以色列會不會空襲伊朗空襲的話是不是要開戰了

他們的目的從來都不是發動戰爭，戰爭只是一種手段，用雙手辦得到的事情，還需要花錢買工具嗎？敘利亞戰爭暫未爆發的原因在於它不同於其他中東國家（阿富汗、伊拉克、利比亞，內部無能，政府與人民一盤散沙。）

目前關於敘利亞局勢的很大一部分新聞都是虛假的，真相是絕大多數敘利亞人民支持他們的政府，甚至以組織遊行的方式。而中俄為了維穩不得不睜一隻眼閉一隻眼，放入敘利亞內部局勢動盪的新聞。這也正是共濟會需要的氣氛。

至於伊朗問題，個人認為伊朗的確是在研發核武，但還不具備成熟的核打擊能力，而美製裁伊朗的核問題只是一個虛假的理由。中俄心底是反對美製裁伊朗的，其一是因為伊朗與中俄已經構成三角關系（伊朗是中俄鐵桿核盟國），其二因為共濟會及其他組織制定的統治世界次序表，和恐怖的盎格魯撒克遜計劃，也包含中俄的一點長期保持和平穩定發展的渺小希望。。使得中俄一步一步的退讓。

總之中俄處於完全被動，他們只會等到問題出現然後做出抉擇。

伊朗爆發戰爭，如果中俄按兵不動，將至少減少中國35%石油進口量，都知道石油的重要性。屆時國內物價猛漲，民眾抱怨聲連綿不絕，政府將拿出僅有的石油戰略儲備，並且花費大量資金維穩。俄的情況也好不了哪去。

如果中俄支援伊朗，三戰就會跳過朝鮮直接開始。

總之，戰爭已經不可避免。百分之99的中國人，從來不會把國家和自己的未來聯繫到一起，他們永遠像一條狗一樣被栓在籠子里。看到國家被辱只會呆在籠子里凄慘的怒吼。

G. 誰能說說美國為什麼不敢打伊朗

1 美國一貫欺負弱小國家，或者是國內比較亂的國家
2 伊朗國內團結，領土比較大。視美國為死敵，
3 伊朗的領導人 不像卡扎菲 薩達姆 那麼獨裁不得人心
4 伊朗和俄羅斯 土耳其 在敘利亞問題上合作的很好
5 美國在敘利亞還沒有弄清 所以暫時還沒有力量打伊朗
6 打伊朗， 歐盟 北約是否跟隨還是問號
7 如果打伊朗 伊朗是波斯人 信奉伊斯蘭教 ，這樣會引起整個阿拉伯伊斯蘭教的反對，促使伊斯蘭同仇敵愾！

H. 第三次世界大戰主戰場可能在中國和伊朗嗎 共濟會又是什麼組織

被樓主這個題目嚇一跳，都什麼時候了還第三次世界大戰呢，看看第二次世界大戰對世界造成的傷害吧，要是真有第三次世界大戰的話，別說世界沒了，地球都沒了！
共濟會，也稱美生會。英文Freemasonry，字面含義是自由石匠工會。中文「共濟會」一詞取其組織性質。其會員被稱為「美生」（英語：Mason，原意為石匠），這也是中文美生會一詞的來源。而中國美生會員則稱之為「兄弟」。 共濟會並非宗教，對入會申請者是否有宗教信仰或是什麼宗教背景並沒有要求，但申請者必須是有神論者，相信存在著一位神。共濟會的理論明顯繼承了諾斯提教派（Gnosticism）的宗教思想。而除了諾斯提思想之外，共濟會也包含了13世紀左右興起的卡巴拉（猶太教隱秘哲學）、拉丁煉金術的諸多元素。

I. 為什麼美國不敢直接打伊朗

我認為不敢打伊朗有以下幾個原因：
一是，一直抓不到辮子。
伊朗這個國家做事很穩，因此，美國一直抓不到辮子對其致命一擊。不像伊拉克，打完兩伊戰爭立刻就入侵科威特，給了美國發動海灣戰爭的機會。而伊朗一直默默休養生息，而且不給美國辮子抓。即使是核武器問題，也是處理的游刃有餘，美國沒有更多的機會對其下手。
第二，大國環繞。
伊拉克為何那麼快被滅，因為薩達姆的孤僻，跟大國都沒處好關系，唯一的蘇聯當時還不行了。而伊朗這一點非常聰明，找了很多靠山，我們從伊朗核問題的會談參與方就可以看到，伊朗跟俄羅斯，跟德國，跟法國等都保持了很好的關系。而且背後有俄羅斯的堅定支持，因此，美國打伊朗，遇到的阻力會很大。一旦大國參與，勝利的機會就更小了。
第三，無縫的蛋。
美國打仗一定是撿軟柿子捏，等你極度削弱的時候，致命一擊。因此，伊拉克在經歷10多年制裁後，極度的窮困虛弱，美國隨便找個借口，就開打。利比亞在內部出現問題的時候，美國及時站出來支持反對派，而敘利亞更是如此。但是伊朗一直內部很穩定，宗教統治下，沒有大的分裂，美國想支持反對派都不知道支持誰，這也是很重要的因素。因為美國無法引起伊朗的內亂，沒有內亂，伊朗就很難打，美國的損失就會很大。
第四，伊朗太強。
伊拉克雖然打敗了伊朗，但是伊朗無論土地，還是人口都是伊拉克的好幾倍，擁有廣闊的縱深和動員能力，這一點很難快速，短期內打敗。更加重要的是，伊朗還扼守波斯灣，掌控世界最繁華，最繁忙的石油運輸通道，有牽一發而動全身的效果。因此，美國打伊朗，將面對影響世界的後果，因此，不能輕易開戰。

J. 美國為什麼不敢打伊朗

伊拉克和阿富汗的事情還沒有料理清楚,還會亂一些時候。攻打伊拉克帶來的國內外輿論批評還沒有平復,這也需要一些時間。從伊朗核問題本身看,也還沒有馬上就會爆發戰爭的形勢。這個問題還在原子能機構的范圍內協調,伊朗一方面堅持有權和平利用核能,另一方面也不拒絕同國際原子能機構的合作。美國急於把問題提到聯合國去,歐洲不同意,就是提到聯合國,通過一個允許美國動武的決議將是十分困難的。
美國如果照搬伊拉克戰爭的方式,採取單邊主義行動,除了國際國內不良反應外,還有些東西它必須顧忌。伊朗不同於伊拉克,兩伊戰爭結束十多年來,伊朗的經濟得到了恢復,持續的高油價又幫了它的忙。今年8月,它成功地開發了可以打到以色列的「流星-3」 中程導彈。而且,它國土面積差不多是伊拉克的四倍,人口比伊拉克多兩倍多,人民的宗教感情和不怕死的勁頭比起伊拉克人來,有過之而無不及。美國人現在動手,還要擔心燙傷手指頭。還有,伊拉克戰爭加深了穆斯林世界對美國的仇恨,助長了恐怖主義,再接著打伊朗,後果如何?再則,伊朗戰爭一旦打起來,占伊拉克多數的什葉派可能與伊朗聯合起來,打一場大范圍的戰爭。所有這些,美國人,即使是激進派,也不得不考慮。
再者.國際油價不斷攀升造成新一次的石油危機.伊朗又是世界第二大出口國.美國人考慮自身利益.還不敢對伊朗動手.