伊朗什麼女性要蒙面

Ⅰ 看了《我在伊朗長大》這部電影以後，我想知道伊朗女人現在還帶不帶面紗

正常都是不帶面紗的

頭巾是必須要帶的

衣服必須是長款 要把屁股蓋住

也有的戴面紗 但很少了 大多都是老年婦女

Ⅱ 關於女性 伊斯蘭教到底是怎樣說

伊斯蘭教是主張男女平等的。《古蘭經》中明確規定男女平等為人類極其重要的基本原則，因為所有的人，不分男女，都受造於一個生命共同體。無論男女，都將一視同仁地各自對自己的行為負責，在整個大地上有意識的生命群體中，人們無論是怠慢、忽視，還是履行了自己的義務和職責，在即將來臨的「審判日」，都要對各自的行為作出解釋。這就是伊斯蘭教的心靈問責制度。

Ⅲ 女的去伊朗那些國家，需要入鄉隨俗——用紗布裹著腦袋瓜子嗎能穿到膝蓋的裙子嗎現在那裡會很熱嗎

1. 女性前往伊朗旅行時，確實需要遵守當地的文化習俗，包括在公共場合佩戴頭巾，不過不必一定蒙面，但頭發是需要遮蓋的。
2. 在伊朗，女性的著裝必須符合伊斯蘭法的規定，這意味著不能露出腿部。公共場合的著裝要遵守當地法律，以避免不必要的麻煩。
3. 伊朗的氣候多樣，但大部分地區在夏季會非常炎熱，氣溫可能高達50攝氏度以上，紫外線強烈，沙塵暴也不罕見，空氣乾燥。
4. 由於高溫和乾燥，體表水分迅速蒸發，因此即便氣溫高，也不一定會大量出汗。
5. 強烈建議女性遊客塗抹高倍數防曬霜和保濕產品，以保護皮膚免受強烈紫外線的傷害。
6. 伊朗的夜晚相對安全，但建議避免夜間單獨外出，尤其是不要背著包，以防被搶劫。
7. 在伊朗，白天也要警惕飛車搶劫，背包時要特別小心。遇到自稱是警察的人進行檢查時，務必先確認其身份，必要時可聯系當地朋友核實或求助大使館，不要輕易交出個人財物。
8. 如遇到其他問題，可以隨時提問。值得注意的是，作者提到自己將在後天前往伊朗，這意味著作者對伊朗的情況有一定的了解和准備。

Ⅳ 曾幾何時伊朗世俗開放，婦女穿短裙絲襪蹦迪，如今為何卻全是蒙面人

人們常說我剛古代很傳統，到了清朝還是比較封建落後。但是比起我國，伊朗更加的封建。伊朗到現在還在實行幾百年前中世紀的政教合一制度，全國都以宗教為經典，這就導致了國家即使世俗開放了也依舊比較封建。曾幾何時的伊朗，婦女們也穿著短裙絲襪蹦迪，但現在卻帶著一層布將自己的臉蒙住。為何會出現這樣的情況？原因主要有以下幾點。

原因三：伊朗女性的習慣。伊朗女性一直以來都會蒙面，所以就算在現在較為開放的年代，依舊會蒙面，畢竟習慣養成了就很難改變了，而且還是這種長達幾百年的習慣。所以大家以後在伊朗看見蒙面的女性不要感到驚訝哦！我們要尊重當地的習俗。

Ⅳ 伊朗總統內賈德多次攜夫人外出訪問，為何外界卻不知道第一夫人長什麼樣

伊朗是一個政教合一的國家，總統雖然是伊朗最高元首，但是總統沒有多少實權，實權都掌握在宗教手中，根據伊朗國內的伊斯蘭教規定，女人是不可以隨意拋頭露面的，但是內賈德的夫人談吐不凡，而且根據國際禮儀，元首出國訪問一般都會攜帶夫人，內賈德才多次攜夫人外出訪問，但是第一夫人每次都按照伊斯蘭教的規定，包裹得嚴嚴實實，只露兩隻眼睛在外面，所以外界根本無法窺探到這位前第一夫人的真容。

後來內賈德也多次攜夫人參與政治事務，但是至始至終，內賈德夫人為了不影響內賈德的執政，不讓一些宗教人士指責自己的丈夫，始終都是長袍遮面，將自己包裹得嚴嚴實實，所以無論是伊朗媒體還是外界媒體，從來沒有拍到內賈德夫人的真容過，這也成了媒體的一大遺憾了。

Ⅵ 伊朗巴列維是如何覆滅的霍梅尼為何要革命

說起伊朗，相信大家都非常的熟悉了，這是中東地區最大的國家之一，自古以來就是中東世界的大國。而且經過了第二次世界大戰之後，新興的巴列維王朝也是發展的風生水起的，非常的富饒，比沙特還要富裕，算是伊朗歷史上非常成功的一個王朝了。

而現在的伊朗整體社會倒退，宗教重新掌權，經濟發展倒退。而這一切都開始於霍梅尼，在1978年，伊朗國內爆發反抗巴列維的遊行示威後，其秘密回到了伊朗，領導了伊斯蘭革命，推翻了巴列維王朝。革命勝利後，霍梅尼走上了與美國對抗的道路，同時實行政教合一，恢復伊斯蘭教法，重新禁錮百姓。

白色革命，巴列維家族腐敗

伊朗巴列維國王只注意經濟改革的白色革命，最大的特點就是經濟的發展明顯與社會發展相脫節，伊朗社會貪污盛行，造成整個社會道德的頹敗；貧富懸殊與日加劇。但國王拒絕政治體制改革，最後導致各種社會矛盾激化。巴列維王朝的專制現代化造成的令人窒息的政治專制、觸目驚心的腐敗和驚人的經濟兩極分化，老百姓對白色革命的失望和不滿是顯而易見的。霍梅尼把握住了機會，教士集團和占人口絕大多數的中下層群眾結成了聯盟。在伊斯蘭革命中，以霍梅尼為領袖的教會理所當然地成為眾望所歸，終於引發黑色革命，巴列維王朝自此終結。1979年巴列維被迫出走，流亡在外的什葉派領袖霍梅尼返回國內執政。

兒子被殘殺

霍梅尼有個長子叫做穆斯塔法，是霍梅尼最喜歡的兒子，也是當時伊朗著名的宗教專家，導師，是霍梅尼最寄予厚望的繼承人。但是，這個兒子卻被巴列維政府給殺了，這仇恨是殺子之痛，苦大仇深，所以霍梅尼為了私仇那也是要革命的。

千年地位的失去

從古代歷史來說，舊勢力被新勢力取代，他們是不會善罷甘休的，而伊朗那是幾千年的伊斯蘭教傳統，也就是宗教領袖享有崇高的地位。但是可惜的是霍梅尼時代，在巴列維的改革中，徹底的在世俗化，教士階層整體的在退出國家權力中心。所以對於霍梅尼這個領袖來說，絕對不甘心失去權力，這是從公仇來說的。

因此公仇私恨，共同引起了霍梅尼在1977年指揮幾百位國內教士階層遊行示威反抗，而這幾百位教士，不斷煽動社會情緒，不斷跟社會的那些無業遊民，失去工作的不滿人群合流，還有政府裁員中失去工作的人一起，使得整個的遊行隊伍不斷的擴大。最終在1988年達到幾十萬人，幾百萬人，這個聲勢巴列維政府再也壓制不住了。

倒退是全面的。首先是對人性的全面禁錮。1983年伊朗議會通過一項法案，恢復了伊斯蘭傳統刑法，多妻制重新合法化；婚姻年齡由男女18歲改為男性十五歲，女性九歲；婦女被要求嚴格遵從的中世紀的伊斯蘭教規，婦女重新又黑紗蒙面。此外，舞廳和酒吧被禁，音樂和影視方面也不得違背伊斯蘭價值標准，等等。其次強調國家對經濟的控制。

1983年伊朗議會還通過一項法案，強調經濟國有化、價格實施國家管制、限制自由貿易等。此外，霍梅尼為了在教育系統的伊斯蘭化旨在保障整個社會伊斯蘭化及其延續，教士取代了世俗知識分子教師，學校的意識形態教育則以伊斯蘭主義取代了所謂西方的文化帝國主義為此，教會和激進伊斯蘭學生組織在大學搞文化革命，1980年5月，霍梅尼下令成立文化革命委員會領導運動，該委員會在高校大規模清洗非伊斯蘭分子，甚至一度關閉了所有大專院校。

恢復伊斯蘭教法切切實實讓伊朗社會發展倒退，這是不爭的事實。在巴列維王朝時期，伊朗女子可以隨意拋頭露面，但是現在反而還要面帶黑紗，重新禁錮起來。而且在西方長期的封鎖下，伊朗經濟長期困難，百姓長期過苦日子，這也是罪過。霍梅尼唯一的貢獻是至少讓伊朗獨立自主，不再是美國的小弟，自己掌握自己的命運，而且還能進行研製核武器，這些當然也是進步。

Ⅶ 伊朗女人都用那些飾品

: 伊朗是天主教國家。 穆斯稿並差林婦女蒙面紗並不是歧視婦女。『面紗』或伊斯蘭服飾被西方人引證為是伊斯蘭法律壓迫婦女的『最鍵皮好證據』。每個民族都有蔽稿自己的穿著...

Ⅷ 阿拉伯女人為什麼蒙臉

伊斯蘭宗教傳統。

女性在伊斯蘭社會地位非常低下，一個男人可以娶好多老婆，同時家族中男性有權隨時休妻而女性不行。

女性被作為男性私人財產，包括其容貌。無論是是否出嫁的女性，必須用面紗包裹面容，以示其面容也屬於男人。

只有伊斯蘭國家有這樣傳統。

簡介

「阿拉伯」作為民族指代詞最早出現於西元前九世紀亞述征服亞蘭時期的阿卡德文文獻「庫爾恩獨石」上。

歐洲人稱之為「薩拉森人」。以阿拉伯人為主體民族的國家包括沙烏地阿拉伯、阿曼、葉門、阿聯酋、卡達、巴林、科威特、伊拉克、敘利亞、約旦、黎巴嫩、巴勒斯坦、埃及、利比亞、突尼西亞、阿爾及利亞、摩洛哥。還有大部分分布在茅利塔尼亞、蘇丹、吉布地、索馬里和葛摩等國，少數的分布在伊朗霍爾木茲甘省。

Ⅸ 曾幾何時伊朗世俗開放,婦女穿短裙絲襪蹦迪,如今為何卻全是蒙面人_百...

伊朗，這個曾經在某個時期展現出一定世俗開放度的國家，女性的穿著和行為在當時顯得頗為自由。短裙、絲襪，甚至蹦迪，這些在今日看來可能與伊朗國度中普遍存在的宗教形象大相徑庭。然而，時光流轉，今日的伊朗為何成為了眾人眼中滿是蒙面女性的國度呢？以下幾點揭示了這一變遷的原因。
首先，伊朗女性的地位一直較低。在伊朗社會，男性主導著家庭及社會生活的方方面面。盡管時代在變遷，全球范圍內的女性地位有所提升，但伊朗女性在實際生活中的角色和地位並沒有本質的改變。盡管表面上可能聲稱男女平等，但實際上，女性在社會中的從屬地位根深蒂固。
其次，宗教的影響深遠。在伊朗，宗教的力量巨大，它不僅影響著人們的日常生活，還嚴格規定了社會規范。伊朗社會對宗教的虔誠程度超乎想像，甚至有時會以宗教法條作為處理事務的依據，例如歷史上曾發生過的用石刑處決女性的事件。這種極端行為來源於宗教教義，使得女性蒙面成為了一種宗教崇拜的表現。
最後，傳統習俗的力量不容小覷。長期以來，伊朗女性蒙面已成為了根深蒂固的文化習慣。習慣一旦形成，便難以改變，尤其是在一個長期受宗教教義影響的社會中。因此，即使在現代社會，伊朗女性蒙面的習俗依舊得以保留。
綜上所述，伊朗女性從曾經的自由著裝到今日的普遍蒙面，是多種因素交織的結果。這不僅反映了社會變遷和宗教影響力的此消彼長，也體現了文化習慣和歷史傳統的強大力量。對於這一現象，我們應該持有尊重和理解的態度，認識到不同文化背景下人們的習俗和信仰各有不同。