伊朗女性是怎麼變化的

A. 想知道伊朗女性在伊朗的社會地位和生存狀態

伊朗婦女的社會政治地位與其它許多穆斯林國家一樣，她們屈從於男人之下，幽禁在家室之中，其主要原因是伊斯蘭教的影響。

先知穆罕默德並不認為男女完全平等，他認為男人是維護女人的，因為真主使他們比女人更優越。妻子應當服從丈夫，滿足丈夫。婦女要降低視線，遮蔽下身，不要炫露美麗。他還要求妻子們蒙上面紗等等。

伊斯蘭教法的權威性使得束縛婦女的種種習俗得以長期延續，直到現代，隨著民主思想的傳播，現代化運動的開展，伊朗國內領導人的更換，廣大伊朗知識婦女的斗爭以及伊朗的傳統派與現代派力量較量的此消彼漲，伊朗婦女的地位開始出現一個曲折演變的過程。

早期文明：

時間：前3200年—前550年。

埃蘭（前3200年—前639年）是波斯地區最古老的文明，位於現今伊朗的西南部，公元前三千二百年左右在底格里斯河東岸建國。他們和達羅毗荼人的關系十分密切，以善戰的人民著稱，在公元前27世紀至前六世紀期間屢次被滅及復國，最後於前639年被亞述所滅。

米底（前678年—前550年）是一個以古波斯地區為中心的王國，公元前兩千年，中亞的印歐人種雅利安人的一支南遷至伊朗高原，並逐漸與土著居民融合、同化，形成了伊朗人的主體。公元前7世紀中葉，米底擊敗周圍其它部落，建立了伊朗歷史上第一個統一的國家。

B. 伊朗女性社會地位是什麼

我的總結是，女性在大男子主義下過分保護導致缺乏自主權和為自己辯解的慾望。

外界談起伊朗這個國家都是談虎色變，尤其是女性，甚至覺得在伊朗生活的女性是如此的不幸，不僅要面對信仰的約束，還要直面國際社會的有色眼鏡。其實，透過著一些水深火熱的字眼，可以從另一方面去解讀這個現象。

社會地位

在實際調查中，伊朗男人雖說大多被老媽寵得長不大，任性，小心眼，但不妨礙他們做模範丈夫，他們溫存體貼，滿口甜言蜜語，有少數是連財政大權都交給老婆，每天上班時決不忘給老婆幾個電話噓寒問暖，匯報行蹤，對孩子也是百般寵愛，有求必應。

而伊朗女人呢，也是很懂得哄男人的，可能是得自母輩們的真傳，伊斯蘭教規允許男人娶四個老婆，雖說現今社會有兩個老婆的都不多，但要攏住丈夫的心，就要在心理上和生理上給與他們極大的滿足，所以伊朗女人日積月累，潛移默化，個個能說會道，八面玲瓏而又忍辱負重，深藏不露。

那些不掌握家裡的財政大權的，就得用盡心思從丈夫那兒撈錢，撈首飾（首飾在法律上是妻子的財產，而且隨時可以變成錢），盡量不讓老公手頭有過多的余錢。總之，伊朗女人在家庭里的地位不能算低。

但我認為伊朗丈夫之所以模範，一是妻子會哄（好丈夫是哄出來的），二是出於對妻子的愛，不想惹她不快，並非出於對她人格的欣賞和尊重，伊朗男人大多佔有欲強，心眼兒小，男性絕對不要在伊朗男人面前稱贊他妻子的美貌，他不會領你的情，反會對你產生戒備仇視的心理。

伊朗這些年來，伊朗的女性權益有了很大的提高，她們很多受過高等教育，從事的工作涉及很多行業，除了在政府機關和企業，銷售業，銀行業，醫葯界，教育界都有為數眾多的女職員，近年來一些只有男性從事的職業也出現了女性。

比如計程車司機，機械工程，建築工程等都有了女性從業人員；在政治方面，女性的作用也愈加重要，伊朗近三百個議員中有12位女議員，這次伊朗大選，每位候選人都使出渾身解數來贏取女選民的芳心，因為伊朗的女選民佔了60% 以上。

同時公共場合也為女性提供了相對私密的空間:地鐵上有專門的女性車廂，男士禁止入內，但女士可以去男士車廂；有專門的女士酒吧、健身房等等。

但是根據生活在伊朗的外國女性的調查中還是能明顯地感到來自社會和法律等各方面的對女性的歧視，伊朗男人普遍還是認為女人低人一等，女性沒有丈夫的許可不能出境，女性只有可限的離婚權，離婚女性沒有孩子的監護權（男孩兒兩歲，女孩兒七歲以前可以由母親撫養）。

一夫多妻和臨時婚姻（sigheh,伊斯蘭教特有的允許男子和妻子以外的非處女產生性關系的規定，雙方只要到有關部門做一個簡單的登記，註明時間期限和男方給女方的價格，本人覺得很像嫖妓合法化）的存在。這一切都使接受現代教育的伊朗女性飽受苦楚。

伊朗唯一一位獲得諾貝爾和平獎的女性希琳·艾芭迪曾經發表尖銳的言辭：「伊斯蘭革命後刑法獲得通過，女性從此被剝奪了自我意識，變成了毫無能力、神經錯亂的次等生物。」

任何事物都有它的兩面性，只是站在哪個角度上看而已。也許伊朗不適合太多自由意識很強的女性，但是這種環境卻給居住在那裡的女性帶來了安全感和幸福感，雖然在其過程中有不盡如人意的事情，但是社會在進步，總會找到適合本土國情的道路，找到兩者處於相對平衡的局面。

在「現代化」和「西方化」糾纏不清的情況下，古老的文明總是難逃傳統和現代間的交融與對抗。不過不管世界怎麼變革，生活總是要回歸常識的。嚮往正常生活從來不需要什麼復雜的理由。如一個姑娘發布摘頭巾照片後留言：「我只是想要感受風」。

讓我們祝福這些伊朗姑娘早日得到他們想要的生活吧。

C. 伊朗女權遊行眾多，伊朗女性現在的維權意識是什麼時候覺醒的

其實伊朗女性的維權意思一直都在。只不過是因為社會和政府的壓迫才一直沒有實現。

從記錄中可以發現婦女教育率一直都不低，還有很多女性是博士。而現在又開始逐漸的維護自己的權力。

比如說前兩天因為女性球迷事件，為伊朗女性爭取到可以去球場去看現場球賽。要知道這之前可只能男性可以去現場看球。

還有，在伊朗女性可以自己去申請護照了。以前是必須要丈夫同意才可以去申請護照的。而且現在也可以開車了。要知道之前的伊朗女性就算是擁有護照，也不讓女性自己駕駛車輛。

雖然這只是一部分的爭取到的權力，但是伊朗女性的斗爭從未停止。而且雖然是維權運動也不是那麼容易展開的。社會對她們有太多的限制。

除此之外，這涉及了國家的法律，政治，及其宗教問題，不是簡單的維權就可以影響的。

如果想發動女權運動是對整個國家，宗教的對抗。只希望未來伊朗女性可以像正常國家一樣擁有屬於女性的權力。

D. 請教，伊朗女人幾歲開始要帶面紗

十歲
伊朗女性為什麼要戴面紗？據悉，這是伊教教法的規定，其意義為： 1、不許炫耀美色。 2、維護婦女的尊嚴。 3、尊重婦女的權益。 4、端正社會風氣。 5、保護婦女的身心健康。

伊朗女性戴上蓋頭，穿上長袍，即莊重又大方。 不對外人顯示裝飾，不許坦胸露背，濃妝艷抹的出遊。 這分明是對婦女的尊重和保護。 因為女人的漂亮是短暫的，而男人漂亮，瀟灑，成熟感都比女人長久的多。 女人由於懷孕。 分娩。 哺乳和生理上的變化等原因容易衰老。伊朗女性為什麼要戴面紗？古人雲：「粉正濃。 脂正香。 即刻兩鬢就帶霜。」 當女人的嬌艷隨著時光的風雨沖刷掉了的時候， 再看女人的丈夫， 還象女人花季時那樣喜歡她嗎？ 所以伊教的規定純是尊重和保護婦女。
希望採納

E. 伊朗40年來，首次獲准女性入體育場觀賽，為何有這樣的改變

伊朗自從1979年發生伊斯蘭革命後，取消了對婦女的一切特權，禁止婦女，參加公共活動，更不允許婦女，參加體育活動，觀看體育比賽。40年來，首次允許婦女進入體育場觀看足球比賽，40年禁令被解除，這對伊朗婦女來說是一件大事。

伊朗面臨國際體聯和足聯重重壓力，國內婦女日益高漲參加體育活動，觀看體育比賽的壓力，被迫解除禁令，有限度的允許婦女，進入體育場館，觀看體育比賽。

F. 伊朗女人長象特點

伊朗婦女的整個臉部特徵是比較圓潤的，但是輪廓卻又非常的分明，五官也很突出，眼窩深邃，比起歐美人，他們更有一種與眾不同的氣質。大家知道伊朗的前身叫什麼嗎？是波斯，大名鼎鼎的波斯美女，大家一定有所耳聞吧。1935年以前，伊朗一直被稱為波斯。而波斯來自雅利安人的後裔，所以出了不少美人。同時大家會覺得印度也有很多美女吧，因為印度的高種姓也是雅利安人的後裔。
後來波斯的土地上有了很多民族，比如歐洲人、土耳其人、印度人，不斷融合、同化，成為了今天的伊朗婦女。所以，她們的長相也是非常特別的。
如今的伊朗婦女，白皮膚、深色頭發、淺色眼睛。但是在伊朗，不同地方的婦女可能長相都大不相同。比如首都德黑蘭的女人，皮膚就比較白。而處於伊朗南部的女人，就有一種拉丁美洲婦女的既視感。而在伊朗的工薪階層，大家喜歡的是金發婦女。

G. 曾幾何時伊朗世俗開放，婦女穿短裙絲襪蹦迪，如今為何卻全是蒙面人

人們常說我剛古代很傳統，到了清朝還是比較封建落後。但是比起我國，伊朗更加的封建。伊朗到現在還在實行幾百年前中世紀的政教合一制度，全國都以宗教為經典，這就導致了國家即使世俗開放了也依舊比較封建。曾幾何時的伊朗，婦女們也穿著短裙絲襪蹦迪，但現在卻帶著一層布將自己的臉蒙住。為何會出現這樣的情況？原因主要有以下幾點。

原因三：伊朗女性的習慣。伊朗女性一直以來都會蒙面，所以就算在現在較為開放的年代，依舊會蒙面，畢竟習慣養成了就很難改變了，而且還是這種長達幾百年的習慣。所以大家以後在伊朗看見蒙面的女性不要感到驚訝哦！我們要尊重當地的習俗。

H. 在歷史上，伊朗發生過什麼樣的變化

歷史以來，西方國家普遍是政權和宗教的關系緊密，但一般來說神職就是神職，國王就是國王，二者基本不會有彼此之間角色的互換。

此後，霍梅尼領導下的伊朗經濟逐漸倒退，再加上後來的兩伊戰爭和歐美的經濟制裁，伊朗經濟就更是雪上加霜。而先前的福利政策雖然出發點是好的，卻也導致了人們的工作積極性下降，但是如果削減的話，又肯定會招來大量反對。

I. 伊朗首次允許女性進足球場看球，這樣的變化意味著什麼

這一次歷史性的變革和決定是史無前例，是令當地人無比振奮的。1079年的伊斯蘭革命爆發之後，伊斯蘭共和國成立了，也是從那時候開始，伊朗的女性不被允許出席觀看只有男性參加的體育活動。自從1980年開始的這么多年以來，伊朗第一次明令允許女性去場館內觀看足球比賽，八年前，伊朗首先通過了決議，允許女性可以去賽場觀看排球比賽。

雖然此前伊朗的種種行為，或處於歷史或處於文化的考量，但現如今「開放包容」的態度也是讓當地人感覺到自己國家的文化和思想正在不斷的變化，正在往一個更好的方向去發展。無論如何，這個變化是可喜的，是值得令人激動的。

J. 伊朗的女性是什麼時候開始帶面紗的

那是一個民族的習慣，我們不該過多的去懷疑，就象我們以前封建社會女人纏腳一樣，這是一個民族的自己的選擇。

伊朗女性為什麼要戴面紗？據悉，這是伊教教法的規定，其意義為： 1、不許炫耀美色。 2、維護婦女的尊嚴。 3、尊重婦女的權益。 4、端正社會風氣。 5、保護婦女的身心健康。

伊朗女性戴上蓋頭，穿上長袍，即莊重又大方。 不對外人顯示裝飾，不許坦胸露背，濃妝艷抹的出遊。 這分明是對婦女的尊重和保護。 因為女人的漂亮是短暫的，而男人漂亮，瀟灑，成熟感都比女人長久的多。 女人由於懷孕。 分娩。 哺乳和生理上的變化等原因容易衰老。伊朗女性為什麼要戴面紗？古人雲：「粉正濃。 脂正香。 即刻兩鬢就帶霜。」 當女人的嬌艷隨著時光的風雨沖刷掉了的時候， 再看女人的丈夫， 還象女人花季時那樣喜歡她嗎？ 所以伊教的規定純是尊重和保護婦女。

從35年前的伊斯蘭革命以來，伊朗婦女一直被要求在公共場合佩戴面紗，違者將面臨從罰款到監禁的懲處。報道稱，戴面紗在伊朗一直飽受爭議，社交媒體近日曾暗諷戴面紗的婦女就像被包裹起來的巧克力。然而，德黑蘭卻在上周舉行遊行支持婦女戴面紗，並希望政府採取更嚴厲措施。