伊朗是聖經中的哪個支派

㈠ 以色列十二支派是什麼意思

根據《舊約聖經·創世記》記載，亞伯拉罕之嫡幼子以撒的次子原名雅各，後被神改名為以色列，雅各的後代子孫於是稱為以色列人。雅各有十二個兒子，他們的後代成為以色列的十二支派。
即：流本、西緬、利未、猶大、以薩迦、西布倫、但、約瑟、便雅憫、拿弗他利、迦得和亞設。

㈡ 十二支派的詳細解說，他們有什麼不同，包括雅各十二個兒子，以色列十二支派

以色列十二支派是由以色列第三代始祖雅各的12個兒子發展起來，其中第11子約瑟後來成為埃及首相，成為極為重要的一支派而得到了兩份家產，分別由其子以法蓮（Ephraim）和瑪拿西（Manasseh）繼承，而後來由於雅各三子利未(Levi)成為耶和華揀選的祭司，不參與分配土地，住在其他支派之內，故而總數還是12。

利亞：流便（1）、西緬（2）、利未（3）、猶大（4）、以薩迦（9）、西布倫（10）

拉結：約瑟（11）、便雅憫（12）

辟拉（拉結的侍女）：但（5）、拿弗他利（6）

悉帕（利亞的侍女）：迦得（7）、亞設（8）

• 流便，新譯為呂便（Reuben）：雅各的長子，利亞所生。

• 西緬（Simeon）：雅各次子，利亞所生。

• 利未（Levi）：雅各三子，利亞所生。此支派特殊之處在於其為耶和華揀選的祭司，由其他支派共同供養，因此不參與分配土地。帶領以色列人出埃及的摩西及他的哥哥大祭司亞倫都是此一支派的。

• 猶大（Judah）：雅各四子，利亞所生，職業為法官。按照家譜，耶穌就是從此支派所出。

• 但（Dan）：雅各五子，辟拉所生。

• 拿弗他利（Naphtali）：雅各六子，辟拉所生。

• 迦得（Gad）：雅各七子，悉帕所生。

• 亞設（Asher）：雅各八子，悉帕所生。

• 以薩迦（Issachar）：雅各九子，利亞所生。

• 西布倫（Zebulun）：雅各十子，利亞所生。

• 約瑟（Joseph）：雅各十一子，拉結所生。雖然約瑟本身算一支派，然而因為雅各曾在約瑟兩個兒子頭上按手祝福，按照當時的習俗等於是雅各收養了此二子；因此《舊約聖經》中凡提到這約瑟這一支派，都區分為他兩個兒子的兩個半支派。這兩個半支派也與雅各其他十個兒子的支派（利未除外）平等參與分配土地。以法蓮（Ephraim）半支派：約瑟次子。雖為次子，但因雅各將右手按在他頭上，立他大於他的哥哥瑪拿西，所以一般提到時次序都是他為先。瑪拿西（Manasseh）半支派：約瑟長子。

• 便雅憫（Benjamin）：雅各十二子，拉結所生。使徒保羅就是從此支派所出。

早期的以色列王國由12支派聯合組建，除首任君主掃羅來自於便雅憫支派外，大衛一系都來自於猶大支派。都城定在了猶大地耶路撒冷。

在北國以色列滅亡之後，北方的十個支派被外邦人同化，因而失去了以色列人的身份；現今的猶太人一般都是指南方猶大國的猶大支派、便雅憫支派和作為祭司的利未支派的後裔。

分裂的南國由便雅憫支派和猶大支派組成猶大國，都城仍在耶路撒冷；北國由其餘十個支派組建而成新的以色列國，定都於撒瑪利亞，新約時代的加利利地位於北國境內。

㈢ 伊朗在中東地區而且信伊斯蘭教，為何不在阿拉伯國家行列中

伊朗在中東地區而且是信奉伊斯蘭教的，但是他們卻不在阿拉伯國家行列中，因為他們雖然都是伊斯蘭教，但是所屬的教派不一樣，所以他們不屬於阿拉伯國家。

伊朗的波斯帝國與周邊的國家矛盾很深，除了戰爭就戰爭，幾乎沒有友好過去。而且最後波斯帝國被阿拉伯帝國所滅，雖然後來復國重建，但歷史的積怨和仇恨難以化解，延續到現在，仍然是今天彼此矛盾的焦點