怎麼認識伊朗女人

A. 男女比例嚴重失衡的伊朗，單身女子都是怎麼找戀人的

我們都知道我國男女比例失調的情況是一直存在的，主要是男生的人數比較多。而在伊朗卻恰恰相反，他們國家男女比例失調的主要原因是因為男生的數量太少，有些很多待嫁的女生。當地的女生也一直在感慨「嫁一個男生比找工作難太多了」。所以如今當地的女子找尋另一半的方式主要是相親說媒和網路相戀。

2.通過網路相戀

像是網戀的脫單方式也是比較流行和普遍的。在伊朗人們的工作也都是比較忙碌的，所以通過互聯網來發展戀情的方式也成為了他們脫單的一個主要途徑。很多人對於網戀都存在一定的質疑，其實他只是我們認識彼此的一種方式而已，不需要過多的去糾結是通過哪種方式。當然即使是網戀認識的伊朗男女，他們在男女地位方面也存在一定的差異，這是整個國家的大體情況，不是一天兩天就可以改變的。

B. 怎麼娶伊朗女人

你可以去伊朗去留學，或者去伊朗工作，也可以多和伊朗人打交道，這樣你就有機會認識伊朗的女人，就會有娶到她們的機會。

C. 伊朗女人長象特點

伊朗婦女的整個臉部特徵是比較圓潤的，但是輪廓卻又非常的分明，五官也很突出，眼窩深邃，比起歐美人，他們更有一種與眾不同的氣質。大家知道伊朗的前身叫什麼嗎？是波斯，大名鼎鼎的波斯美女，大家一定有所耳聞吧。1935年以前，伊朗一直被稱為波斯。而波斯來自雅利安人的後裔，所以出了不少美人。同時大家會覺得印度也有很多美女吧，因為印度的高種姓也是雅利安人的後裔。
後來波斯的土地上有了很多民族，比如歐洲人、土耳其人、印度人，不斷融合、同化，成為了今天的伊朗婦女。所以，她們的長相也是非常特別的。
如今的伊朗婦女，白皮膚、深色頭發、淺色眼睛。但是在伊朗，不同地方的婦女可能長相都大不相同。比如首都德黑蘭的女人，皮膚就比較白。而處於伊朗南部的女人，就有一種拉丁美洲婦女的既視感。而在伊朗的工薪階層，大家喜歡的是金發婦女。

D. 伊朗女人忠誠嗎

伊朗女人是比較忠誠的，因為伊朗的國情對女人比較嚴刻。

E. 伊朗為什麼女性這么低的地位

伊朗女性地位低是伊斯蘭教的影響，伊斯蘭教先知穆罕默德並不認為男女完全平等，他認為男人是維護女人的，因為真主使男人比女人更優越。妻子應當服從丈夫，婦女要降低視線，遮蔽身體，不要炫露美麗，此外還要求妻子們蒙上面紗等。

伊斯蘭教法的權威性使得束縛婦女的種種習俗得以長期延續，直到現代，隨著民主思想的傳播，現代化運動的開展，伊朗國內領導人的更換，廣大伊朗知識婦女的斗爭以及伊朗的傳統派與現代派力量較量侍拆團的此消彼漲，伊朗婦女的地位才開始轉變。

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伊朗女性地位的轉變：

1925年12月，禮薩汗奪取伊朗王位，在婦女問題上頒布了許多新的措施，婦女的地位因此也得到很大的提高。

1935年，伊朗把女子的最低結婚年齡提高到15歲。1967年，伊朗政府又頒布《家庭老橘保護法》，限制一夫多妻，除非「有錢讓幾房妻子過一樣的生活，證明第一個妻子不生育或有不治之症」，才允許娶第二房妻子。

1979年，始終恪守伊斯蘭教義的霍梅尼，以反對巴列維國王的專制腐化、恢復伊斯蘭傳統為號召，推翻了巴列維王朝。霍梅尼上台後，提出要按先知的聖訓和《古蘭經》的原教旨，建立一個政教合一的伊斯蘭國家。在這種形勢下，伊朗婦女解放運動出現倒退。

1989年6月，霍梅尼病逝，繼任者哈梅內伊和總統拉夫桑賈尼都是溫和派，伊朗的對內對外政策又逐漸向開放，務實方面御唯轉化。在婦女政策方面，也開始逐漸糾正霍梅尼時期的許多保守作法。

1990年，拉夫桑賈尼又提出，婦女應該扮演更重要的角色，在伊朗的藝術、教育、政治和宗教中，都迫切需要婦女。

F. 我想去伊朗找10個年輕的伊朗女人來結婚，誰知道怎麼操作。還有結婚以後可以把她們全部帶回中國生活嗎

算了吧。你娶不起的。。。那兒的女的要價很高的。

G. 中國人能娶伊朗女人嗎

能娶，但前提是你要能接觸到這個國籍的女性，並且你們相愛後就可以娶回來了，只是去辦點手續而已。

H. 中國人可以娶伊朗人么

可以。
伊朗憲法明文規定，美國和以色列國籍的人，不可踏入伊朗國土，不可與伊朗女性通婚，除此之外，任何國籍的男性都可以與波斯女性通婚。
中伊婚姻歷來就有，只要通過國籍、宗教、聘禮，審查，這四個步驟，再填寫國際婚姻申請表，提供單身證明、存款證明、無犯罪記錄等數十份表格，最後由伊朗安全部門審查，就能與波斯妹子喜結連理。
伊朗安全部門會調查中國男性的背景和家庭情況，以及男方是否為其他國家派來的間諜，評估這個婚姻是否會給伊朗帶來潛在的威脅和風險。
審查階段往往會持續幾個月，著急結婚的新人捨得打點一下的話，這個周期會縮短很多。

I. 我想問問伊朗人有什麼習俗和忌諱的話題或東西么有什麼不該問和不能談的話題么

這個月是伊斯蘭的齋月 太陽下山前是不能吃東西 不能喝水的 不過我在飯店吃飯的時候 照樣有伊朗人進來吃飯 不過飯店們都是關著的 不太虔誠的也得低調一些的
伊朗女人嘛 頭巾肯定是要包的，不過絕大部分臉都是露出來的，現在年輕的那頭巾戴的跟沒戴似的頭發已經露出2分之1差不多了
關於豬肉 伊朗人不吃豬肉並不是像印度人因為將牛視為神才不吃牛肉的 而是因為他們認為豬是世界上最愚蠢的動物，吃自己的屎覺得惡心才不吃的（這個是問我的同事說的）
伊朗國內是禁酒的
以前從伊朗回國 看到好多伊朗女人上了飛機就脫掉頭巾，酒照喝。
伊朗人比較自大什麼都覺得自己最牛逼 什麼都要用好的 又他媽的捨不得花錢
吹牛逼么 不能誇人家老婆漂亮 不能豎大拇指（在伊朗這個和中指一個意思）

伊朗人懶的一筆 做事拖拉 見面先吹牛逼 後工作
愛耍小聰明來占你便宜

好嘛樓上我錯了嘛
伊朗的確是什葉派掌權

J. 伊朗女性社會地位是什麼

我的總結是，女性在大男子主義下過分保護導致缺乏自主權和為自己辯解的慾望。

外界談起伊朗這個國家都是談虎色變，尤其是女性，甚至覺得在伊朗生活的女性是如此的不幸，不僅要面對信仰的約束，還要直面國際社會的有色眼鏡。其實，透過著一些水深火熱的字眼，可以從另一方面去解讀這個現象。

社會地位

在實際調查中，伊朗男人雖說大多被老媽寵得長不大，任性，小心眼，但不妨礙他們做模範丈夫，他們溫存體貼，滿口甜言蜜語，有少數是連財政大權都交給老婆，每天上班時決不忘給老婆幾個電話噓寒問暖，匯報行蹤，對孩子也是百般寵愛，有求必應。

而伊朗女人呢，也是很懂得哄男人的，可能是得自母輩們的真傳，伊斯蘭教規允許男人娶四個老婆，雖說現今社會有兩個老婆的都不多，但要攏住丈夫的心，就要在心理上和生理上給與他們極大的滿足，所以伊朗女人日積月累，潛移默化，個個能說會道，八面玲瓏而又忍辱負重，深藏不露。

那些不掌握家裡的財政大權的，就得用盡心思從丈夫那兒撈錢，撈首飾（首飾在法律上是妻子的財產，而且隨時可以變成錢），盡量不讓老公手頭有過多的余錢。總之，伊朗女人在家庭里的地位不能算低。

但我認為伊朗丈夫之所以模範，一是妻子會哄（好丈夫是哄出來的），二是出於對妻子的愛，不想惹她不快，並非出於對她人格的欣賞和尊重，伊朗男人大多佔有欲強，心眼兒小，男性絕對不要在伊朗男人面前稱贊他妻子的美貌，他不會領你的情，反會對你產生戒備仇視的心理。

伊朗這些年來，伊朗的女性權益有了很大的提高，她們很多受過高等教育，從事的工作涉及很多行業，除了在政府機關和企業，銷售業，銀行業，醫葯界，教育界都有為數眾多的女職員，近年來一些只有男性從事的職業也出現了女性。

比如計程車司機，機械工程，建築工程等都有了女性從業人員；在政治方面，女性的作用也愈加重要，伊朗近三百個議員中有12位女議員，這次伊朗大選，每位候選人都使出渾身解數來贏取女選民的芳心，因為伊朗的女選民佔了60% 以上。

同時公共場合也為女性提供了相對私密的空間:地鐵上有專門的女性車廂，男士禁止入內，但女士可以去男士車廂；有專門的女士酒吧、健身房等等。

但是根據生活在伊朗的外國女性的調查中還是能明顯地感到來自社會和法律等各方面的對女性的歧視，伊朗男人普遍還是認為女人低人一等，女性沒有丈夫的許可不能出境，女性只有可限的離婚權，離婚女性沒有孩子的監護權（男孩兒兩歲，女孩兒七歲以前可以由母親撫養）。

一夫多妻和臨時婚姻（sigheh,伊斯蘭教特有的允許男子和妻子以外的非處女產生性關系的規定，雙方只要到有關部門做一個簡單的登記，註明時間期限和男方給女方的價格，本人覺得很像嫖妓合法化）的存在。這一切都使接受現代教育的伊朗女性飽受苦楚。

伊朗唯一一位獲得諾貝爾和平獎的女性希琳·艾芭迪曾經發表尖銳的言辭：「伊斯蘭革命後刑法獲得通過，女性從此被剝奪了自我意識，變成了毫無能力、神經錯亂的次等生物。」

任何事物都有它的兩面性，只是站在哪個角度上看而已。也許伊朗不適合太多自由意識很強的女性，但是這種環境卻給居住在那裡的女性帶來了安全感和幸福感，雖然在其過程中有不盡如人意的事情，但是社會在進步，總會找到適合本土國情的道路，找到兩者處於相對平衡的局面。

在「現代化」和「西方化」糾纏不清的情況下，古老的文明總是難逃傳統和現代間的交融與對抗。不過不管世界怎麼變革，生活總是要回歸常識的。嚮往正常生活從來不需要什麼復雜的理由。如一個姑娘發布摘頭巾照片後留言：「我只是想要感受風」。

讓我們祝福這些伊朗姑娘早日得到他們想要的生活吧。