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伊朗四十日節又叫什麼節

發布時間:2022-10-06 03:17:28

1. 伊朗節日

伊朗節假日

除了正常的周四、五休息外,現把其它的休假日歸納如下
2007年1月8號 (聖人默罕默德宣言日)
2007年1月29號 (紀念伊瑪姆海珊)
2007年1月30號 (紀念伊瑪姆海珊)
2007年2月11號(伊斯蘭革命勝利日)
2007年3月10號 (紀念伊瑪姆海珊)
2007年3月18號 (聖人默罕默德逝日)
2007年3月20號 (伊瑪姆仁扎逝日)
2007年3月21號-3月24號(伊朗新年)
2007年4月1號(伊斯蘭共和國勝利日)
2007年4月2號 (踏青日)
2007年6月4號(霍梅尼逝日)
2007年6月5號(紀念世界生存日)
2007年6月18號(先知女兒海蒂傑逝日)
2007年7月28號(伊瑪姆阿里誕生日)
2007年8月11號(默罕默德被指派聖人紀念日)
2007年8月29號(伊瑪姆梅赫迪誕生日)
2007年10月3號(伊瑪姆阿里逝日)
2007年10月13號(開齋節)
2007年11月6號(伊瑪姆加琺邵德逝日)
2007年12月29號(聖人默罕默德宣言日)
2008年1月19號(紀念伊瑪姆海珊)
2008年2月11號(伊斯蘭革命勝利日)
2008年3月8號(紀念伊瑪姆仁扎逝日)
2008年3月19號(伊朗國慶節)

注意:每年的假日是不一樣的,是按照伊朗太陽歷和伊斯蘭教歷來定的

2. 聖誕節的又怎麼樣的歷史來源

聖誕節(英語:Christmas),是教會年歷的一個傳統節日,它是基督徒慶祝耶穌基督降生的慶祝日。在聖誕節,大部分的基督公教(慣稱為天主教)教堂都會先在12月24日的聖誕夜,亦即12月25日凌晨舉行子夜彌撒,而部分基督新教(慣稱為基督教)派別也會舉行子夜敬拜,此兩大基督教分支均會在聖誕夜有報佳音活動,然後在12月25日慶祝聖誕節;而基督教的另一大分支——東正教的聖誕節慶祝則在每年的1月7日。根據基督教的福音書,耶穌是聖母瑪利亞受聖神(又譯聖靈)感孕後在伯利恆生下的,瑪利亞和丈夫約瑟當時正在去羅馬人口普查注冊的路上。耶穌的降生在信徒看來是猶太教預言中的默西亞(即彌賽亞)將要到來計劃的實現,因為伯利恆是約瑟祖先大衛一族的家。聖誕節也是西方世界以及其他很多地區的公共假日,例如:在亞洲的香港、澳門、馬來西亞和新加坡。聖經實際上並無記載耶穌誕生日期,聖誕節是後人公定的。

12月25日是西元274年羅

馬皇帝奧勒良指定的慶祝羅馬帝國官方慶祝敘利亞太陽神蘇里耶和
伊朗太陽神米特拉的節日Dies Natalis Solis
Invicti(意為「不可征服的太陽」生日),這一節日一直持續到基督教被定為國教之後被禁止。敘利亞太陽神崇拜最早是古羅馬國王安東尼努斯
(Marcus
Antoninus)引入古羅馬帝國還取代了主神朱庇特,並在奧勒良國王時期成為國家節日。這一天是為了慶祝太陽的重生或回歸,因為那一天是一年中白天最
短的日期,用中國的概念表示就是指羅馬歷法的冬至節。
一、《天主教網路大全》上的關於聖誕節的條目
介紹了各地最早的聖誕節。聖誕節並沒有出現在早期基督教的節期之中,如愛任紐和特土良都未提及。關於聖誕節期最早的記載來自公元200年左右的亞歷山太,
其時亞歷山太的革利免稱,有些埃及神學家不僅對基督的生年,同時也對他的生日過分好奇,並把這個生日定在奧古斯都在朝的第二十八年 Pachon
月25日(即公歷5月20日)。325年的第一次尼西亞公會議時亞歷山大的教會確定了 dies Nativitatis et
Epiphaniae(聖誕節和主顯節的日期)。在12月慶祝的聖誕於五世紀時傳入埃及。在耶路撒冷,來自波爾多的朝聖者 Egeria(亦稱
Silvia)見證聖燭節(聖誕後四十日)是在1月6日後的四十日,而當地聖誕應為一月六日。在安提阿,公元386年前後金口約翰呼籲教會統一在12月
25日慶祝基督誕辰,其中一部分人在其他日子慶祝這一節期至少已經十年。
二、早期基督徒借用異教的不同的神如阿波羅太陽神,地獄判官荷魯斯(埃及
主神之一),丘比特(羅馬主神),普路托斯(希臘神),釋迦摩尼(佛教)或者的遠古時代諾亞之曾孫寧錄生日來慶祝。耶穌和瑪麗就來自荷魯斯和他的母親艾西
斯的故事。按此說法聖誕節是從異教徒那偷換來的。

三、來自耶穌降生於光明節期間的傳統(猶太光明節,基色婁月(Kislev)25日,開始於Tevet)。 基色婁月一般對應公歷12月份。在舊儒略歷,耶穌生日是公元前5年基色婁月25日,對應公歷是11月25日。
參考:http://ke..com/link?url=aqxs5dPLKRL_3fw_bP_

3. 關於nuruz節日與伊斯蘭教的問題請知道的人解釋下

納吾肉孜節實際上是波斯(今天的伊朗)歷法的春節,所以也是伊朗文化的節日,與伊斯蘭教的確無關。在阿拉伯統一之前,也就是伊斯蘭教沒有創立之前,波斯帝國一度非常強大和繁榮。西接希臘東至中國,南至巴基斯坦北至高加索山脈。這一大片受到波斯文化影響的區域就叫做「大伊朗」。伊朗的本土宗教是瑣羅亞斯德教,就是漢語俗稱的「拜火教」,納吾肉孜節是瑣羅亞斯德制定的節日,所謂的「異教徒」應該是從此而來吧。因為伊朗帝國曾經統治過阿拉伯,而阿拉伯在穆罕默德和伊斯蘭的號召下完成統一後向外擴張,期間又吞並過伊朗。阿拉伯人與伊朗人是存在民族糾紛的,所以不太用理會阿拉伯人的說法。納吾肉孜節除去中國西北的許多民族外,在大伊朗地區的其他人民也都會慶祝,包括中亞西亞南亞的眾多民族(不包括阿拉伯人),乃至巴爾干半島的科索沃人和阿爾巴尼亞族都會慶祝的。節日快樂這位朋友!

4. 請問伊朗當地都會過哪些節日

07年8月份有2個節日
2007年8月11號(默罕默德被指派聖人紀念日)
2007年8月29號(伊瑪姆梅赫迪誕生日)

每年的假日是不一樣的,是按照伊朗太陽歷和伊斯蘭教歷來定的

5. 伊朗人的節日(圖)

伊朗節假日

除了正常的周四、五休息外,現把其它的休假日歸納如下
2007年1月8號 (聖人默罕默德宣言日)
2007年1月29號 (紀念伊瑪姆海珊)
2007年1月30號 (紀念伊瑪姆海珊)
2007年2月11號(伊斯蘭革命勝利日)
2007年3月10號 (紀念伊瑪姆海珊)
2007年3月18號 (聖人默罕默德逝日)
2007年3月20號 (伊瑪姆仁扎逝日)
2007年3月21號-3月24號(伊朗新年)
2007年4月1號(伊斯蘭共和國勝利日)
2007年4月2號 (踏青日)
2007年6月4號(霍梅尼逝日)
2007年6月5號(紀念世界生存日)
2007年6月18號(先知女兒海蒂傑逝日)
2007年7月28號(伊瑪姆阿里誕生日)
2007年8月11號(默罕默德被指派聖人紀念日)
2007年8月29號(伊瑪姆梅赫迪誕生日)
2007年10月3號(伊瑪姆阿里逝日)
2007年10月13號(開齋節)
2007年11月6號(伊瑪姆加琺邵德逝日)
2007年12月29號(聖人默罕默德宣言日)
2008年1月19號(紀念伊瑪姆海珊)
2008年2月11號(伊斯蘭革命勝利日)
2008年3月8號(紀念伊瑪姆仁扎逝日)
2008年3月19號(伊朗國慶節)

6. 各國國慶節的日期

1月
1月1日: 古巴. 蘇丹, 海地
1月4日: 緬甸
1月20日: 亞美尼亞
1月26日: 澳大利亞, 印度

2月
2月4日: 斯里蘭卡
2月6日: 紐西蘭
2月11日: 日本 (建國日)
2月16日: 立陶宛
2月21日: 伊朗
2月23日: 汶萊
2月24日: 愛沙尼亞
2月25日: 科威特
2月27日: 多明尼加

3月
3月3日: 摩洛哥, 保加利亞
3月17日: 愛爾蘭
3月23日: 巴基斯坦
3月25日: 希臘
3月26日: 孟加拉

4月
4月4日: 塞內加爾
4月18日: 辛巴威
4月21日: 英國
4月26日: 坦尚尼亞
4月27日: 南非
4月30日: 荷蘭 (Koninginnedag,女皇生日)

5月
5月1日: 馬紹爾群島
5月15日: 巴拉圭
5月17日: 挪威 (行憲紀念日)
5月20日: 喀麥隆
5月22日: 葉門
5月25日: 阿根廷
5月28日: 亞塞拜然
5月30日: 克羅埃西亞

6月
6月2日: 義大利
6月5日: 丹麥
6月6日: 瑞典 (1523年古斯塔夫1世登基)
6月10日: 葡萄牙
6月12日:俄羅斯,菲律賓
6月17日: 冰島
6月21日: 斯洛維尼亞
6月26日: 馬達加斯加
6月30日: 剛果民主共和國

7月
7月1日: 加拿大(加拿大日)
7月3日: 白俄羅斯
7月4日: 美國 (獨立日)
7月5日: 委內瑞拉
7月9日: 帛琉
7月11日: 蒙古
7月12日: 吉里巴斯
7月14日: 法國 (巴士底日)
7月17日: 伊拉克
7月20日: 哥倫比亞
7月21日: 比利時
7月23日: 埃及
7月28日: 秘魯

8月
8月1日: 瑞士
8月2日: 馬其頓
8月5日: 以色列
8月6日: 玻利維亞
8月9日: 新加坡
8月11日: 查德
8月15日:南韓
8月17日: 印尼(獨立日)
8月19日: 阿富汗
8月20日: 匈牙利
8月24日: 烏克蘭
8月27日: 摩爾多瓦
8月29日: 斯洛伐克
8月31日: 馬來西亞, 烏茲別克, 吉爾吉斯

9月
9月2日: 越南
9月3日: 卡達
9月7日: 巴西
9月9日: 北韓
9月12日: 衣索比亞
9月15日: 尼加拉瓜, 哥斯大黎加, 宏都拉斯, 薩爾瓦多
9月16日: 墨西哥
9月17日: 敘利亞
9月18日: 智利
9月23日: 沙烏地阿拉伯
9月24日: 幾內亞比索

10月
10月1日: 中華人民共和國 (國慶節), 奈及利亞, 吐瓦魯 (獨立日)
10月3日: 德國 (重新統一)
10月10日: 中華民國 (國慶日,紀念武昌起義(1911年10月10日,農歷八月十九), 斐濟
10月12日: 西班牙
10月16日: 教廷
10月21日: 索馬利亞
10月26日: 奧地利
10月27日: 土庫曼
10月28日: 捷克
10月29日: 土耳其

11月
11月1日: 阿爾及利亞
11月3日: 巴拿馬
11月9日: 柬埔寨
11月11日: 波蘭, 安哥拉
11月18日: 拉脫維亞
11月22日: 黎巴嫩
11月28日: 東帝汶

12月
12月1日: 羅馬尼亞
12月2日: 阿拉伯聯合大公國
12月5日: 泰國
12月6日: 芬蘭 (獨立日)
12月11日: 布吉納法索
12月12日: 肯亞
12月16日: 哈薩克
12月17日: 不丹
12月28日: 尼泊爾

7. 聖誕節的習俗的Flash簡介

聖誕節(Christmas Day)這個名稱是「基督愷撒」的縮寫。中國除大陸地區外基本翻譯為「耶誕節」,是比較准確的翻譯。基督徒慶祝其信仰的耶穌基督誕生的慶祝日聖誕節」聖誕節的慶祝與基督教同時西班牙聖誕節美景(4張)產生,被推測始於西元1世紀。很長時間以來聖誕節的日期都是沒有確定的,因為耶穌確切的出生日期是存在爭議的,除了《新約》以外,沒有任何記載提到過耶穌;《新約》不知道日期,當然就沒有人知道確切日期了。 在西元後的頭三百年間,耶穌的生日是在不同的日子慶祝的。西元3世紀以前的作家們想把聖誕日定在春分日上下。直到西元3世紀中期,基督教在羅馬合法化以後,西元354年羅馬主教指定儒略歷12月25日為耶穌誕生日。現在的聖誕節日期跟西元紀年的創制是密不可分的。 西元紀年創制於西元5世紀,後來聖誕節這一天就按格里高利歷法,即西元紀年的「公歷」來確定了,而日歷按著假定日期把時間分為公元前(耶穌基督誕生前)和公元後(A. D. 是拉丁文縮寫,意思是「有了我們主--耶穌的年代」)。後來,雖然普遍教會都接受12月25日為聖誕節,但又因各地教會使用的歷書不同,具體日期不能統一,於是就把12月24日到第二年的1月6日定為聖誕節節期(Christma我國聖誕氣氛(7張)s Tide),各地教會可根據當地具體情況在這段節期之內慶祝聖誕節。 西方教會,包括羅馬天主教、英國聖公會和新教,確定的聖誕日是公歷的12月25日。東正教會確定的聖誕日是公歷1月7日(實際上是叫「主顯日」),這與東正教沒有接受格里高利歷改革和接受修正後的儒略歷有關,因此把聖誕節在1900年到2099年的這一段時間內將延遲到1月7日。保加利亞和羅馬尼亞也是東正教區,但聖誕節日期上遵循西歐習慣為12月25日,但復活節則遵從習慣。而最古老的基督教會亞美尼亞使徒教會確定的是公歷1月6日,同時亞美尼亞教會更關注主顯節,而不是聖誕節。聖誕節也是西方世界以及其他很多地區的公共假日,例如:在亞洲的香港、馬來西亞和新加坡。世界上的非基督徒只是把聖誕節當作一個世俗的文化節日看待。 教會開始並無聖誕節,約在耶穌升天後百餘年內才有。據說:第一個聖誕節是在公元138年,由羅馬主教聖克里門倡議舉世界各地的聖誕氣息(18張)行。而教會史載第一個聖誕節則在公元336年。由於聖經未明記耶穌生於何時,故各地聖誕節日期各異。直到公元440年,才由羅馬教廷定12月25日為聖誕節。公元1607年,世界各地教會領袖在伯利恆聚會,進一步予以確定,從此世界大多數的基督徒均以12月25日為聖誕節。十九世紀,聖誕卡的流行、聖誕老人的出現,聖誕節也開始流行起來了。 這個詞的含義是指「基督的彌撒(Christ's mass)」,即為「基督的一次聚餐」。這個儀式源自《新約》的「最後的晚餐」。而「基督的彌撒(Christ's mass)」這個詞是希臘語和拉丁語的拼湊,因為Christ來自希臘語Χριστός,意思本來只是指猶太人的「受膏者」,引申為救世主;而mass來自拉丁語missa,本意為散會(dismissal),引申為基督教會感恩聚會。所以有時又縮寫為「Xmas」。這可能 聖誕節的布景 是因為 X 類似於希臘字母 Χ(Chi);Χ 是「基督」的希臘語 Χριστόςì(Christos)中的首個字母。 為了尊重其它信仰的人士,以淡化聖誕節的宗教色彩。荷蘭語名稱類似英語,稱作Kerstroeten。聖誕節西班牙語稱為Navidad(或Pascuas),葡萄牙語稱為Festas,波蘭語稱為Narodzenie,法語稱為Noel,義大利語稱為Natale,加泰羅尼亞語稱為Nadal,意思是「誕生」,更清晰地反映聖誕節的意思。與此相對,德語稱為Weihnachten,意思為「神聖的夜晚」。 編輯本段節日起源 太陽神誕辰 12月25日是西元274年羅馬皇帝奧勒良指定的慶祝羅馬帝國官方慶祝敘利亞太陽神蘇里耶和伊朗太陽神米特拉的節日Dies Natalis Solis Invicti(意為「不可征服的太陽」生日),這一節日一直持續到 聖誕樹 基督教被定為國教之後被禁止。敘利亞太陽神崇拜最早是古羅馬國王安東尼努斯(Marcus Antoninus)引入古羅馬帝國還取代了主神朱庇特,並在奧勒良國王時期成為國家節日。這一天是為了慶祝太陽的重生或回歸,因為那一天是一年中白天最短的日期,用中國的概念表示就是指羅馬歷法的冬至節。 那一天以後,白天會逐漸變長,崇拜太陽神的異教徒都把這一天當作春天的希望,萬物復甦的開始。同時慶祝太陽回歸的那一天在世界范圍內不同文化都是作為重要節日慶祝的。而存在太陽神的文化,這一天都成為了太陽被擬人化後誕生的日子。早期基督教會為了利用這一天假日,也試圖把異教徒的風俗習慣基督教化,就把耶穌生日指定在了這一天。所以除去強加的宗教意義,聖誕日其實就是西方的「冬至」日。 最早在新石器時代晚期,這一天就是原始人類用作慶祝豐收並殺死牲畜和發酵酒類的日子。北歐土著薩米人在這一天祭祀他們的太陽神北威(Beiwe)。蘇美爾、巴比倫等古美索不達米亞地區在這一天慶祝太陽神馬爾杜克打敗黑暗。印度教則在這一天祭祀太陽神蘇利耶(Surya)。而伊朗民族和祅教徒在這一天慶祝太陽神米特拉戰勝黑暗的節日「耶爾達節(Yalda)」,也是伊朗歷第十月的第一天,標識冬季的開始。古代斯拉夫民族認為老太陽神霍爾斯(Hors)在一年中黑夜最長的12月22日被黑暗之神打敗後死亡,於是斯拉夫人為此跳了霍洛舞(Horo/Khoro哈爾濱百年老街 流光溢彩迎聖誕(12張)vod),一天後,即23日太陽神霍爾斯死而復生,成為新太陽神古例大(Koleda)。在愛琴文明裡,這一天被稱作例納節(Lenaia),也是希臘提洛歷的第一天,是紀念酒神狄奧尼索斯被女祭司美娜德撕碎並吃掉又轉生成嬰兒。而這個節日影響到了古羅馬共和國並成為了紀念酒神的布魯馬利亞節(Brumalia,拉丁文意為最短日)。同時,古羅馬也在12月17日至23日的一周里以紀念羅馬神話的農業神薩圖爾努斯(Saturnus)的名義進行聚餐。因此這些關於太陽的印歐神話被近現代耶經學者們認為才是耶穌信仰的起源。不僅僅是紀念農業神的聚餐和太陽神的生日,也在於早期基督教耶穌形象借鑒自米特拉神像以及同樣出身於處女,以及取材於其他神話死而復生的故事。不僅牛頓認為聖誕節就是按冬至日確定的,而且16世紀的法國修辭學教授杜朴斯(Charles Dupuis)和哲學家伏爾尼(Constantin-François Volney)則指出 聖誕節 耶穌的一生都是按太陽通過黃道的軌跡塑造的,這一點與敘利亞、埃及和波斯的太陽神一致,都是在冬至日出生,隨著處女座上升,再隨著牡羊座出現直到春分日復活,瑪利亞就是附會處女座,耶穌有羊的比喻實則是暗示太陽經過牡羊座。 其他的解釋 曾有許多不同的日期被建議用來紀念耶穌誕辰,但為什麼用12月25日這樣一個日子來紀念還有其他解釋。下面列舉了其他可能的原因: 一、《天主教網路大全》上的關於聖誕節的條目 介紹了各地最早的聖誕節。聖誕節並沒有出現在早期基督教的節期之中,如愛任紐和特土良都未提及。關於聖誕節期最早的記載來自公元200年左右的亞歷山太,其時亞歷山太的革利免稱,有些埃及神學家不僅對基督的生年,同時也對他的生日過分好奇,並把這個生日定在奧古斯都在朝的第二十八年 Pachon 月25日(即公歷5月20日)。325年的第一次尼西亞公會議 聖誕節 時亞歷山太的教會確定了 dies Nativitatis et Epiphaniae(聖誕節和主顯節的日期)。在12月慶祝的聖誕於五世紀時傳入埃及。在耶路撒冷,來自波爾多的朝聖者 Egeria(亦稱 Silvia)見證聖燭節(聖誕後四十日)是在1月6日後的四十日,而當地聖誕應為一月六日。在安提阿,公元386年前後金口約翰呼籲教會統一在12月25日慶祝基督誕辰,其中一部分人在其他日子慶祝這一節期至少已經十年。 二、聖誕節基於耶穌受難日。由於耶穌死亡的確切日期在四本福音書中沒有明確記載,早期的基督徒試著去推測,得出大約在3月25日或者4月6日。根據聖經舊約預言救世主將死於整歲數或者他降臨的某一個整年,基督徒以此來推算耶穌的生日:耶穌受難日加上9個月就是他的生日——12月25日或者1月6日。但是這種說法從來沒有被耶經學者們認可。只是某些基督教會欺騙非基督徒的幌子。實際上復活節的日期每年都不一樣,死亡日也就不一樣,而同時歷法也是一片混亂。在假設新約沒有說謊並無視四大福音書自相矛盾之處同時假設最後的晚餐是逾越節晚餐的前提下,西元2003年羅馬尼亞天文學家Liviu Mircea和Tiberiu Oproiu計算機計算的結果耶穌死亡日期是西元33年4月3日星期五下午3點。牛頓算的是西元34年4月23日。即使如此,不同的假設和前提得到的計算結果都是不同的。 三、早期基督徒借用異教的不同的神如阿波羅太陽神,地獄判官荷魯斯(埃及主丹麥舉行世界聖誕老人大會(6張)神之一),丘比特(羅馬主神),普路托斯(希臘神),釋迦摩尼(佛教)或者的遠古時代諾亞之曾孫寧錄生日來慶祝。耶穌和瑪麗就來自荷魯斯和他的母親艾西斯的故事。按此說法聖誕節是從異教徒那偷換來的。 四、來自耶穌降生於光明節期間的傳統(猶太光明節,基色婁月(Kislev)25日,開始於Tevet)。 基色婁月一般對應公歷12月份。在舊儒略歷,耶穌生日是公元前5年基色婁月25日,對應公歷是11月25日。 以上的第三第四條都可以用太陽回歸來解釋,而第二條明顯不成立。不少證據顯示耶穌並不是在12月25日出生,《新約》沒有記載耶穌吩咐門徒慶祝其生日和門徒進行基督的生辰慶祝。耶穌出生的日子可能在10月1日左右;因為只有在年中這個時候,牧羊人才會晚上在戶外看守羊群。(路加福音2:8-12)。另有天文學家開普勒根據《馬太福音》所描述的耶穌出生時的天文現象-「天上的一顆大星」,推算公元前6年4月17日才是確切的耶穌誕辰日。 編輯本段節日習俗 西方人以紅、綠、白三色為聖誕色,聖誕節來臨時家家戶戶都要用聖誕色來裝飾。紅色的有聖誕花和聖誕蠟燭。綠色的是聖誕樹。它是聖誕節的主要裝飾品,用砍伐來的杉、柏一類呈塔形的常青樹裝飾而成。上面懸掛著五顏六色的彩燈、禮物和紙花,還點燃著聖誕蠟燭。 紅色與白色相映成趣的是聖誕老人,他是聖誕節活動中最受歡迎的人物。西方兒童在聖誕夜臨睡之前,要在壁爐前或枕頭旁放上一隻襪子,等候聖誕老人在他們入睡後把禮物放在襪子內。在西方,扮演聖誕老人也是一種習俗。 聖誕習俗數量眾多,包括世俗,宗教,國家,聖誕相關,國與國之間差別很大。大部分人熟悉的聖誕符號及活動,如聖誕樹,聖誕火腿,聖誕柴,冬青,槲寄生以及互贈禮物,都是基督教傳教士從早期Asatru異教的冬至假日Yule里吸收而來。對冬至的慶祝早在基督教到達北歐之前就在那裡廣為進行了,今天聖誕節一詞在斯堪的納維亞語里依然是異教的jul(或yule)。聖誕樹被認為最早出現在德國。 教宗額我略一世沒有試圖去禁止流行的異教節日,而是允許基督教的教士對它們賦予基督教的意義重新解釋,他允許了大部分的習俗繼續存在,只是稍加修正,甚至保持原樣。宗教及政府當局與慶祝者之間的交易使聖誕節得以繼續。在基督教神權統治繁榮的地區,如克倫威爾治下的英格蘭和早期新英格蘭殖民地,慶祝活動是被禁止的3。在俄國革命後,聖誕慶祝被蘇聯蘇維埃共產黨政權禁止了75年。即使在現今一些基督教派里,例如耶和華見證人、一些基要派和清教徒組織,仍舊把聖誕節看作沒有聖經認可的異教徒節日,並拒絕慶祝。 自從聖誕慶祝習俗在北歐流行後,結合著北半球冬季的聖誕裝飾和聖誕老人神話出現了。 聖誕樹 聖誕樹 聖誕樹(Christmas tree)是聖誕節慶祝中最有名的傳統之一。通常人們在聖誕前後把一棵常綠植物如松樹弄進屋裡或者在戶外,並用聖誕燈和彩色的裝飾物裝飾。並把一個天使或星星放在樹的頂上。 用燈燭和裝飾品把樅樹或洋松裝點起來的常青樹,作為聖誕節慶祝活動的一部分。近代聖誕樹起源於德國。德國人於每年12月24日,即亞當和夏娃節,在家裡布置一株樅樹(伊甸園之樹),將薄餅乾掛在上面,象徵聖餅(基督徒贖罪的標記)。近代改用各式小甜餅代替聖餅,還常加上象徵基督的蠟燭。此外,室內還設有聖誕塔,是一木質的三角形結構,上有許多小架格放置基督雕像,塔身飾以常青樹枝葉、蠟燭和一顆星。到16世紀,聖誕塔和伊甸園樹合並為聖誕樹。 18世紀,這種風俗在德國信義宗信徒中頗流行,但直至19世紀才流行全國,成為德國根深柢固的傳統。19世紀初,聖誕樹傳到英國;19世紀中葉維多利亞女王的丈夫、德國皇子艾伯特加以推廣普及。維多利亞式聖誕樹飾以蠟燭、糖果和花色糕點,用絲帶和紙鏈吊掛在樹枝上。早在17世紀聖誕樹即由德國移民帶到北美,至19世紀廣為流行。在奧地利、瑞士、波蘭和荷蘭也頗流行。在中國和日本,聖誕樹於19及20世紀由美國傳教士傳入,多飾以彩色繽紛的紙花。 在西方國家裡,聖誕節也是一個家庭團聚和喜慶的節日,通常會在家裡陳設一棵聖誕樹。在西方,不論是否基督徒,過聖誕節時都要准備一棵聖誕樹,以增加節日的歡樂氣氛。聖誕樹一般是用杉柏之類的常綠樹做成,象徵生命長存。樹上裝飾著各種燈燭、彩花、玩具、星星,掛上各種聖誕禮物。聖誕之夜,人們圍著聖誕樹唱歌跳舞,盡情歡樂。 聖誕卡 聖誕卡(聖誕卡片)在美國和歐洲很流行,也是為維持遠方親朋好友關系的方式之一。許多家庭隨賀卡帶上年度家庭合照或家庭新聞,新聞一般包括家庭成員在過去一年的優點特長等內容。 聖誕襪 聖誕帽 卡通版 最早以前是一對紅色的大襪子,大小不拘。因為聖誕襪是要用來裝禮物的,所以是小朋友最喜歡的東西,晚上他們會將自己的襪子掛在床邊,等待第二天早上收禮。 聖誕帽 那是一頂紅色帽子,據說晚上戴上睡覺除了睡得安穩和有點暖外,第二天你還會發現在帽子里多了點心愛的人送的禮物。在狂歡夜它更是全場的主角,無論你去到哪個角落,都會看到各式各樣的聖誕帽。 宗教慶祝是以將臨期/降臨節開始的,將臨期是對大約在11月尾基督降生預期的慶祝,將臨期教會會有特別的活動或儀式.一般包括降臨節頌歌,這段時間內使用將臨期歷慶祝,期間還會向兒童發送糖果和巧克力.在聖誕節前,教會會在教堂安排用許多聖誕活動,唱詩班也會在教堂里演唱聖誕歌曲. 在平安夜和聖誕節,特別活動包括子夜彌撒。 其他宗教信仰也會乘聖誕假日期間慶祝他們各自的冬季慶典.最明顯的例子就是猶太教的光明節,在21世紀的今天,家庭成員在光明節內也開始互贈禮物了。 聖誕節同時也合理的為伊斯蘭世界接受,因為耶穌在伊斯蘭教里也是一位先知,慶祝他的降生是沒有理由被拒絕的.聖誕節的世俗慶祝對在西方國家的穆斯林們來說已經變得非常普遍了。

8. 伊朗文化的節日

除了伊斯蘭教的節日以外,伊朗人還過陽歷的節日,如: I
伊朗歷新年(Norouz)
自然節 (Sizdah 新年後第十三日)
雨水節 (Tirgan|Jashn-e-Tirgan 7月1日)
火節 (Sadeh|Jashn-e-Sadeh 3月21日)
秋節(Mehregan|Jashn-e-Mehregan 10月2日)
冬節 (Shab-e-Yalda 冬至日)
光明節 (Charshanbeh Suri 一年最後的星期三夜晚)

9. 伊朗開齋節是什麼時候

2017年的已經過了,在我們2017.06.26和27這兩天。

10. 4.30是什麼節日

4月30日的節日
1、荷蘭的公共假日「女王日」。
2、國際不打小孩日
3、墨西哥兒童節
4、伊朗全國波斯灣日(National Persian Gulf Day)
5、泰國消費者權益保護日(Consumer Protection Day)
6、越南回歸日(Reunification Day)

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與伊朗四十日節又叫什麼節相關的資料

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