為什麼伊朗總統還不是最大的領導

1. 為何伊朗最高領袖是哈梅內伊不是總統

伊朗的政治體制
1979年2月，伊朗前宗教領袖霍梅尼領導的伊斯蘭革命推翻了巴列維王朝，成立了伊朗伊斯蘭共和國。當年12月，伊朗舉行公民投票通過新政權成立後的第一部憲法。根據憲法，伊朗實行政教合一、神權高於一切的政治體制，最高宗教領袖霍梅尼為伊朗國家最高領導人。1989年4月，伊朗對憲法進行了部分修改，強調伊斯蘭信仰、體制、教規、共和制及最高領袖的權力不容更改，同時對領袖的產生以及行政、司法和立法部門等方面的規定作了修訂，使伊朗的行政、司法和立法具有相對的獨立性。

根據憲法，領袖是伊朗國家最高領導人，也是伊朗政教合一的象徵。領袖的許可權包括任免憲法監護委員會（憲監會）宗教成員、司法總監、音像組織主席、武裝部隊參謀長、革命衛隊司令以及武裝部隊和安全部隊的司令；宣戰或宣布停戰；協調國家三權機構領導人之間的關系；頒發總統委任狀，在總統有瀆職行為或議會認為總統政治上無能的條件下罷免總統等。

領袖通過專家會議選舉產生。專家會議是選舉伊朗革命領袖的最高權力機構，共有成員86人，每年舉行一次年會，討論國家大事及領袖的行為。專家會議可在領袖不稱職或失去領袖的必要條件時廢黜領袖。1989年6月霍梅尼逝世後，通過專家會議推舉，哈梅內伊當選為伊朗最高領袖。

伊朗政府實行總統內閣制。總統是繼領袖之後的國家最高領導人，既是國家元首，又是政府首腦。總統可授權第一副總統掌管內閣日常工作，有權任命數名副總統，協助主管專門事務。總統由直接選舉產生，任期四年，可連任一屆。伊朗內閣部長由總統提名，需要議會審議通過。

為了保證議會決議不違背伊斯蘭教義和憲法原則，憲法規定成立憲監會。憲監會有權審查議會通過的一切決議和提案，監督總統選舉、議會選舉和公民投票。

伊斯蘭議會是伊朗最高立法機構，實行一院制。議會有權批准同外國簽訂一切條約、協議和合同，隨時對總統和部長進行質詢和彈劾，批准政府需要採取的緊急措施等。但是，議會通過的任何議案必須得到憲監會的批准後才能成為法律。議員由選民直接選舉產生，任期四年。議長一年一選，可以連選連任。

司法部門是伊朗政壇的一支重要力量。司法總監是司法方面的最高首腦，由領袖任命，任期五年。最高法院院長和總檢察長由司法總監任命，任期五年。司法部長由司法總監推薦，總統任命，負責協調政府和議會間的關系。在司法總監領導下，還設有行政公正法庭和國家監察總局，分別審理民眾對政府機關的訴訟和監督國家機關的工作。

2. 為什麼伊朗最高權力不是總統擁有的

伊朗的政治體制
1979年2月，伊朗前宗教領袖霍梅尼領導的伊斯蘭革命推翻了巴列維王朝，成立了伊朗伊斯蘭共和國。當年12月，伊朗舉行公民投票通過新政權成立後的第一部憲法。根據憲法，伊朗實行政教合一、神權高於一切的政治體制，最高宗教領袖霍梅尼為伊朗國家最高領導人。1989年4月，伊朗對憲法進行了部分修改，強調伊斯蘭信仰、體制、教規、共和制及最高領袖的權力不容更改，同時對領袖的產生以及行政、司法和立法部門等方面的規定作了修訂，使伊朗的行政、司法和立法具有相對的獨立性。

根據憲法，領袖是伊朗國家最高領導人，也是伊朗政教合一的象徵。領袖的許可權包括任免憲法監護委員會（憲監會）宗教成員、司法總監、音像組織主席、武裝部隊參謀長、革命衛隊司令以及武裝部隊和安全部隊的司令；宣戰或宣布停戰；協調國家三權機構領導人之間的關系；頒發總統委任狀，在總統有瀆職行為或議會認為總統政治上無能的條件下罷免總統等。

領袖通過專家會議選舉產生。專家會議是選舉伊朗革命領袖的最高權力機構，共有成員86人，每年舉行一次年會，討論國家大事及領袖的行為。專家會議可在領袖不稱職或失去領袖的必要條件時廢黜領袖。1989年6月霍梅尼逝世後，通過專家會議推舉，哈梅內伊當選為伊朗最高領袖。

伊朗政府實行總統內閣制。總統是繼領袖之後的國家最高領導人，既是國家元首，又是政府首腦。總統可授權第一副總統掌管內閣日常工作，有權任命數名副總統，協助主管專門事務。總統由直接選舉產生，任期四年，可連任一屆。伊朗內閣部長由總統提名，需要議會審議通過。

伊朗最高領袖 相當於別國的總統
總統－－相當於別國的總理。

3. 伊朗國內,為何既有'總統'又有"最高領袖"它們之間,誰的權力更大一些

伊朗是伊斯蘭宗教體制的總統制共和國國家，總統享有最高行政權利，但是伊斯蘭最高領袖的精神力量不可估量，不能說誰的權力更大
國外有些總統權利不是最大的，議會制共和制和總統制共和制的國家的總統權利不同。議會制共和制的總統只有虛位，沒有實權，比如德國、印度，這些國家的最高行政權歸總理；議會制共和制的總統才有最高權利，比如美國、墨西哥等

4. 伊朗最高領袖，為何能凌駕於總統之上

伊朗是政教合一的國家，國家的最高權力是在最高領袖的手裡。伊斯蘭革命衛隊不受總統管轄，其次，伊朗最高領袖可以代表穆斯林的根本利益，授予神的旨意。所以總統並沒有實權。

作為一個政教合一的國家，最高領袖凌駕於總統之上還是主要取決於伊朗的國情，最高首領也是掌握著國家的很多的權利。伊朗宗教領袖掌控國家的命脈，總統並沒有那麼高的權力，伊斯蘭革命衛隊卻不受總統管轄。就是總統的選舉也是最高首領選舉出來的。

5. 伊朗權力最大的人是總統還是精神領袖

在伊朗的總統地位是沒有最高精神領袖的權利大，伊朗是一個政權宗教合一的國家。但是政權不如宗教的權利大，伊朗總統的任選是要經過宗教領袖的認可才能當選。甚至包括軍隊司令和司法領導人的任選，也是要經過宗教領袖的同意才能任命。並不是只要獲得投票就能當選那麼簡單。可以說宗教權利是在司法和政府之上。

03、宗教領袖還身兼武裝部隊總司令，掌握軍權

別看宗教領袖只有掌控政府的權利，實際上還有用軍隊的實權。宗教領袖還擁有另外一個職位，那就是武裝部隊總司令。這個是伊朗最高國防軍隊的總司令，軍隊里的成員還包括總統、國防部長和參謀長。武裝部隊是由正規軍和革命部隊組成的武裝力量，這支部隊是歸於宗教領袖直接命令的。總統沒有直接命令的權利。

6. 伊朗的實際控制人和最高領導人並不是總統，這是怎麼回事

這和伊朗獨一無二的政治體制有著分不開的關系，因為伊朗是一個政治和宗教二合一的國家，從他們國家全名“伊朗伊斯蘭共和國”就可以看出來了，所以他們的政治是絕對離不了宗教的，因此伊朗實際控制人是他們的精神領袖而非總統。每一個國家的國情不同，其體制當然也會不同，我們要尊重每個國家的宗教文化，因為有著相同的宗教信仰所以他們在關鍵時候也會異常團結。

不過像他們這種宗教信仰太過根深蒂固就很容易限制國家發展，尤其是精神領袖的終身制是很危險的。或許這也是伊朗擁有那麼好的資源卻發展不是特別好的原因吧，表面跟隨現代社會發展現代政治而根本上還在守著以前那樣的體制那樣固有的思想。

7. 伊朗的實際控制人和最高領導人並不是總統，這是怎麼回事

伊朗的最高領導人就是伊朗的最高領袖，是各個專家和人民選舉產生的。這個領袖可以任職一生，領袖權利是最大的，總統主要是管理政治方面，總統的任用和罷免辭職都需要經過領袖的認可和同意。

雖然領袖是地位最高的人物，是全伊朗人民的信仰，但是領袖和總統原則上都是可以被彈劾的，當然彈劾也不是說要分成兩個會議去彈劾。領袖和總統都是國家的最高層領導人物，他們的彈劾和罷免通過同一個會議就可以的。雖然說總統的彈劾必須經過領袖，但是領袖的彈劾只要有很多人同意也是可以執行的。

通過伊朗的領袖和總統制度，我不得不說他們是把信仰和政治分開的，是讓信仰的層次高於政治治理，讓信仰制約著政治行為，聽上去還是很有道理的。

8. 總統是一個國家的元首，為何伊朗總統卻沒有實權

因為伊朗是一個政教合一的國家，國家的實際掌控權在宗教的精神領袖上，而國家總統只是國家的一個形象而已，總統只是為了執行最高領袖的精神意志，不具備決策的權力，當然也就沒有任何實權了。這與其他中東國家的政體是有很大的區別的。

伊朗共和國在我們的心目中就是一個反美鬥士，伊朗的總統總是時不時跑出來嗆美國幾句，搞得美國是很是不爽，但是我們卻很少看到伊朗的最高領袖哈梅內伊現身，這主要是因為哈梅內伊作為最高領袖，因為他是具有宗教意義的，有一定的神秘感的，如果時不時露個臉也就失去了這種神秘感了，所以我們很少能看到他出現。

9. 在伊朗，總統和最高精神領袖誰的權利更大一些

在伊朗的總統地位是沒有最高精神領袖的權利大，伊朗是一個政權宗教合一的國家。但是政權不如宗教的權利大，伊朗總統的任選是要經過宗教領袖的認可才能當選。甚至包括軍隊司令和司法領導人的任選，也是要經過宗教領袖的同意才能任命。並不是只要獲得投票就能當選那麼簡單。可以說宗教權利是在司法和政府之上。

03、宗教領袖還身兼武裝部隊總司令，掌握軍權

別看宗教領袖只有掌控政府的權利，實際上還有用軍隊的實權。宗教領袖還擁有另外一個職位，那就是武裝部隊總司令。這個是伊朗最高國防軍隊的總司令，軍隊里的成員還包括總統、國防部長和參謀長。武裝部隊是由正規軍和革命部隊組成的武裝力量，這支部隊是歸於宗教領袖直接命令的。總統沒有直接命令的權利。