伊朗結婚怎麼祝福

『壹』 阿拉伯傳統婚禮過程是怎麼樣的

他們民族不同,生活習慣也不相同.他們中大多數人信仰伊斯蘭教,不同的民族又不同的情況.
突厥人大多數人信仰伊斯蘭教.但是在有些地區仍保持原有的薩滿信仰.阿拉伯人有很多人也信仰基督教,便兩者中的穆斯林大部分是遜尼派.而波斯人多為伊斯蘭什葉派穆斯林,極少數波斯人信仰祆教。祆教是伊朗除伊斯蘭教以外唯一合法的宗教。

阿拉伯人的婚禮
結婚在阿拉伯人眼中是絲毫馬虎不得的大事。阿拉伯人的結婚儀式,大體上說,阿拉伯人的婚姻要經過問親(求婚)、定親和舉行婚禮三步驟。
世界上不同民族吃飯的方式各不相同。從傳統上說，東方人用筷子，西方人用刀*，而地處東西方交匯處的阿拉伯人又中怎麼吃的呢？他們用手抓飯吃！世界上不同民族的文字各不相同，但是阿拉伯數字國際上通用的，阿拉伯人卻有著他們自己獨特的一套數字。還有千篇不一律的阿拉伯長袍，組成阿拉伯人的世界。

『貳』 世界上個年齡差別最大的夫妻是哪對

世界上個年齡差別最大的夫妻是哪對?下面由我帶領大家見識一下。

世界上個年齡差別最大的夫妻是哪對?

答案:112歲的索馬里人與一個17歲的女孩.

愛情和婚姻是世界上最神聖和最浪漫的感情和儀式。自古以來，世界各地的人們對待婚姻都很嚴肅，希望得到一生的祝願和幸福。因此，人們在追求愛情和婚姻時，總希望自己的婚姻能夠門當戶對，和諧美滿。其實，門當戶對只是婚姻幸福的一個條件，婚姻能否幸福還是靠兩人的努力經營。因此，有些夫妻看上去雖然並不般配，他們卻一直幸福的生活在一起。近期，國外媒體就評出了世界上十對最奇特的夫妻。也許在我們眼中，他們過於驚世駭俗，但實際上他們非常恩愛，也很幸福。

112歲的索馬里人第六次結婚，與一個17歲的女孩。艾哈邁德穆罕默德多爾和薩菲亞Ablleh的婚禮是在Guriceel進行，在索馬里加勒古杜德州地區。多爾先生和他十幾歲的新娘是來自同一個村莊，他說，他一直在等待她的成長。他比她大95歲-他是老得足以當她的曾祖父的曾祖父。

婚姻的由來

婚姻，古時又稱'昏姻'或'昏因'。一般而言，婚姻一詞的起源有三種說法：漢朝的鄭玄說，婚姻指的是嫁娶之禮。在我國古代的婚禮中，男方通常在黃昏時到女家迎親，而女方隨著男方出門，這種'男 以昏時迎女，女因男而來'的習俗，就是'昏''因'一詞的起源。換句話說，婚姻是指男娶女嫁的過程。

婚姻的本質

構成婚姻是有前提條件的;前提條件可能是自己有的，對方沒有，或者雙方的某些地方都比較薄弱，需要結合互補來達到強盛和繁衍的目的;婚姻的本質就是把具有缺乏和優勢的物體互補的結果，所以「婚姻」這個詞條，不僅限用於形容人類姻緣的結合關系，還可以用於形容事件、物體的結合關系。通過結合優勢與缺乏的互補，讓彼此能更好的發揮性能而已。

世界主要國家法定結婚年齡：

中國法定結婚年齡男22周歲，女20周歲之後就算晚婚。

世界主要國家法定結婚年齡如下：伊朗法定結婚年齡9歲;荷蘭法定結婚年齡12歲;俄羅斯法定結婚年齡14歲;法國法定結婚年齡15歲;菲律賓法定結婚年齡16歲;韓國法定結婚年齡16歲;日本男18歲、女16歲;巴西16歲;中國香港16歲;中國台灣16歲;美國各州不一，部分州規定，如雙方未滿成年人年齡，須經父母同意方可結婚，有的州規定男子不滿18歲、女子不滿16歲者，即使父母同意也不能結婚。愛達荷、密西西比、新澤西和華盛頓等州則允許年滿14歲的男孩、年滿12歲的女孩結婚。

在法學上的概念

作為婚姻法調整對象、婚姻法學研究對象的「婚姻」，必須有一個明確的法學概念。婚姻的法學概念應當與民法學中的民事行為概念相對應，並能在婚姻法學體系中始終如一。它應涵蓋以下三層含義：以男女兩性結合為基礎;以共同生活為目的;具有夫妻身份的公示性。它應包括各種合法婚姻和違法婚姻，能將其與婚前性行為、納妾、姘居、非婚同居等現象區分開來，而應避免和結婚、婚姻關系等法學概念混為一談。

以男女兩性結合為基礎

這是婚姻的自然層次上的含義。男女兩性的生理差別、人類固有的性本能，是婚姻賴以形成的自然因素，也是婚姻固有的自然屬性，這種自然屬性是婚姻關系區別於其他社會關系的重要特徵，如果沒有上述種種自然因素，人類社會根本就不可能出現婚姻。

縱觀整個婚姻發展史，婚姻都是以男女兩性的結合為內涵。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》一文中，不僅研究了婚姻的 起源和發展 ，而且對未來社會的婚姻進行了推想。蒙昧時代、野蠻時代的群婚制、對偶婚制下的婚姻是異性之間的結合，與文明時代相適應的以通姦和賣淫為補充的一夫一妻制，從名稱本身就說明了它是男女兩性之間的結合。從恩格斯對一夫一妻制起源的分析，更可以看出它必然要求異性結為婚姻。「一夫一妻制不以自然條件為基礎，而以經濟條件。

以共同生活為目的

婚姻的目的是什麼?不同的國家，不同的歷史時期，有不同的表述。我國古代一直以「上以事宗廟，下以繼後世」為婚姻的目的;____婚姻，結婚的目的在於子女的生養 教育 以及夫妻間的互相扶養和性要求的慰藉;近現代各國的法律也對婚姻的目的做了種種規定。這些「目的」雖然紛繁復雜，但透過這些表面的目的，我們可以發現它們有一點是共同的，那就是它們都強調結為婚姻的男女雙方必須「共同生活」。這既是婚姻對當事人主觀心理狀態的要求，也是一直為人們所追求的婚姻在理想層次的含義。

所謂「共同生活」，是指居住在一起，成為同一個家庭的成員，處在同一個生活消費共同體中。一般情況下，還包括夫妻之間的性生活和夫妻間的互敬互愛。史尚寬先生認為，「共同生活」一般為「精神的生活共同(互相親愛、精神的結合)、性的生活共同(肉的結合)及經濟的生活共同(家計共有)，」這是對「共同生活」全部內容的概括。

『叄』 就要結婚了，誰知道婚禮有哪幾種模式啊

戴戒儀式

世界上許多民族都有在婚禮上新郎為新娘戴戒指的儀式，這種習俗最早起源於埃及。在古埃及人的心目中，戒指是一個"神秘魔圈"，它能夠產生魔力，將結婚之人的心牢牢圈住。結婚戒指最初是不鑲嵌其他飾物的，它們一般都用純金或純銀做成。金戒指象徵著愛情的純真，銀戒指則象徵著情感的溫柔。後來，結婚戒指上逐漸被綴以鑽石、翡翠、紅藍寶石一類的飾品，以顯示其雍容華貴的氣派。16至18世紀，英格蘭人成婚時新郎必須要為新娘戴上一枚鑲嵌鑽石的戒指，內側還要刻上家族的圖案或箴言，如"上帝使我成為你的妻子"等等。有位主教的妻子所戴的戒指上刻著一隻手、一顆心、一頂主教冠和一個骷髏，銘文是："前三個我賜予你，第四個使我超脫。"現在，英國人結婚戒指上的銘文大多是新郎和新娘名字的開頭字母。

婚愛表達

在古老的希臘斯巴達城，按照當地的傳統，男青年進入婚齡後，必須要到寒冬臘月的季節才能向姑娘求愛。到時他要把衣服全部脫掉，在寒風凜冽的街頭忍凍幾個小時，口中還要高唱情歌。印度尼西亞的多拉查族年輕男子看中某個姑娘後，便向她家牽去一頭水牛。牧師會為他們舉行一個儀式，儀式上牧師先向男方問道："是誰送的牛？"男方回答後，又問女方道："你接受了？"女方答復願意接受，這樣，婚事就算說定了。

婚禮中也常常會有許多有趣的表達愛意的方式。例如敘利亞大馬士革人在舉行婚禮時，新郎要先行一個"舌尖送糖"的儀式，即在盛放糖果的籃子里拿出一顆糖，放入自己嘴中，然後用舌尖將糖送到新娘的舌尖上，表示從此以後夫妻生活甜蜜幸福。德國人經常會在婚禮上進行一種叫做"普特阿班"的活動，應邀參加婚禮的親友們事先准備好一些粗碟子粗碗，帶到新婚夫婦家後，便在他們的客廳中大砸特砸，而新婚夫婦聽到有人砸瓷器時，也跟著他們砸碎自己的瓷器以作響應。這是因為當地民間認為，只有砸過瓷器，新婚夫婦的戀情才能天長地久，如火如荼。

新婚祝福

結婚之日新人必須穿戴整齊，精心裝束，這是一般人都懂的常理，但是在尼泊爾古蘭其民族中，新郎新娘結婚時卻要捲起褲腿，脫去鞋襪，讓長輩與賓客輪番為他們洗腳。為其洗腳的任務首先是由新娘的父親來承擔。他先走到新娘的面前，為其脫鞋洗腳，然後再走到新郎的面前，為其脫鞋洗腳。老人做完此項活動以後，再輪到前來參加婚禮的親朋好友們逐一為新郎新娘洗腳。這一習俗的本意是表示人們希望新人除污去穢，平安長壽，具有鮮明的新婚祝福意蘊。

土耳其人在舉行婚禮時，有"洗新娘澡"的習俗，婚禮的前一天，新娘便要邀請一些女友女眷一起去澡堂洗澡，新郎的母親也必須一同參加這次活動。洗澡時新娘脫光衣服，由人領著在澡堂里轉上一圈，一邊親吻長輩的手，而新郎的母親則向新娘頭上撒錢，或者贈送吉祥禮物，在"洗新娘澡"的前一天，男方要給女方送去洗澡時穿的服裝、肥皂、香料等物，有的還要給女家送烤羊肉等佳餚。土耳其人在結婚時舉行的另一項祝福儀式是"染指"，這個儀式一般都在晚上進行。屆時由新郎的嫂子或媒婆把新娘的左手或雙手的手心染成紅色。據說顏色染得好壞，會預示婚後生活是否美滿。

在婚禮上為新郎新娘套項鏈、套趾環，或者在新郎新娘手上腳上纏線拴繩之類的做法，是另一類普遍盛行於外國許多民族中的新婚祝福方式。生活在非洲西部的茅利塔尼亞人結婚時，新郎要走到岳母的面前交給她一根長線，岳母接過線後將其纏繞在新娘的身上，表示把新郎新娘拴在一起。印度泰米爾人在婚禮中則要舉行一種叫做"望星套趾環"的儀式。先讓新娘看著大熊星座中心一顆名叫"阿魯納達"的星，然後新郎把趾環套在她雙腳的第二個腳趾上。這一舉動象徵著丈夫把自己的尊嚴和榮譽送到了妻子腳前，祈願妻子能夠看重這份感情，真心誠意地和他和睦相處。

新婚考驗

對於新郎的考驗，大都集中在智慧、體力、文才、反應能力等方面。在阿爾巴尼亞的一些邊遠地區，新郎迎娶新娘時必須先要與新娘的父母、兄弟以及其他親友進行比武，只有將新娘家的親友一一制服，新郎才能娶走新娘。有時岳父在比武中被新郎打得鼻青眼腫，但是他卻還是會心滿意足地將新郎迎進門來，因為他認為有了這樣的女婿，今後女兒就不會受人欺負。烏茲別克人考新郎的做法，一是讓其劈柴，二是讓其騎馬。考場上先擺出一段堅硬粗大的硬木頭，規定新郎必須在指定的時間內劈完。然後再釘一木樁，樁上拴一匹桀驁難馴的烈馬。新郎必須具有很高的騎術，才不至於在馴馬時被摔下來。印尼的爪哇島上，還流行著一種用拳術和舞蹈來考驗新郎的有趣習俗。進行這種考驗時，新郎這一角色是由一隻公雞來代替的。雙方在新郎家附近擺開陣勢，新郎親友抱著公雞與女方親友交戰，互相對峙片刻，女方親友開始跳起舞蹈，並往地上撒大米與玉米粒。舞到高潮，女方代表猛然躍起撲向公雞，用手去摸公雞的頭部，如果摸到，便算制服了新郎。當然捧著公雞應戰的新郎代表也不是等閑之輩，他會用另一隻手使出當地傳統的"賓恰克"拳術來抵禦對方，盡量不讓對方摸到雞頭。

考察新娘的辦法主要偏重在家務、理財、做針線活等方面。例如尼泊爾婆羅門人在結婚儀式上要讓婆婆當主考官，在門口放上幾堆大米、綠豆、大豆之類的糧食，其中一堆里埋放幾枚銀幣，再用篩子將糧堆蓋上，如果新娘能夠迅速從糧堆中找出銀幣，婆婆便會喜笑顏開，認為自己娶了一位聰明伶俐的好媳婦，否則，新娘則會受到婆婆的冷落。烏茲別克人考驗新娘的辦法是讓她做烙餅與綉花。做烙餅之前，先讓新娘快速將爐火點燃，然後再快速和面、烙餅。烙出的餅必須香脆可口才算考試合格。綉花的時間也是限定的，其具體做法是在一頂帽子或一個荷包上綉上一朵小花，然後送給自己的丈夫。伊朗克爾斯山區的人們在婚禮場合中考驗新娘的方法似乎更絕。他們要讓新娘穿上一件重達40公斤綴滿金銀首飾的禮服走到新郎家中，並且必須在新房中整整站上12個小時。當地民眾認為只有經過這樣的考驗，才能證明新娘有能力在未來的生活中與新郎一起承受各種苦難。可是由於衣服分量實在太重，新娘站立了幾個小時後就會承受不住而暈倒，此時人們便從她身上取下飾物掛在牆上，考試至此才算結束。

《旅遊天地》2001年第12期
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各族婚禮風俗

『肆』 請問伊朗的基本問候語是什麼

新年問候語可以是：Norooz Mobarak ，happy new year。用波斯語可以說 Sale No Mobarak，如果有伊朗客戶的朋友，可以發發問候信

『伍』 伊朗人的習俗有哪些

一、衣著：女士（學前兒童除外）須戴頭巾。穿長袖、蓋過臀部、寬松、不透明的上衣或風衣，官方場合須穿顏色較深的長風衣，不得顯露腿及腳腕部位。男士不得穿背心或短褲外出。

二、飲食：禁酒，忌食豬肉、狗肉。穆斯林齋月期間，即使非穆斯林也不能白天（日出後至日落前）在公開場合進行飲食或吸煙。

三、伊朗禁止賭博、賣淫，婦女不得從事唱歌、跳舞等職業。偷竊他人財物者將被依照伊斯蘭法進行處罰。犯持槍搶劫、強奸罪將被處以死刑。

四、男士不可主動與伊朗女士握手，女士一般也不主動與伊朗男士握手；如女士主動握手，男士亦應禮貌回應。

五、伊朗人不喜歡與外國人有身體上的密切接觸，勿與伊朗人挎胳膊（如照相時）。不得用手觸摸小孩子的頭部。稱好時不能豎大拇指。說話時忌用食指指向他人和大聲喧嘩。伊朗人很講究衛生，隨地吐痰、扔雜物現象更是少見，口中異味較重會引起反感，會被認為缺乏修養。

(5)伊朗結婚怎麼祝福擴展閱讀

前往伊朗旅遊注意事項：

一、旅客可正常帶入個人財物，有些價值昂貴的物品需要申報，由海關官員記錄到個人護照里，被記錄下的物品不能出售，離境時須向海關官員出示，如上述物品在伊遺失，應出示有關報失證明。

二、不準攜帶出入境的物品包括：含酒精的飲料、豬肉及相關製品、賭具、迷幻葯物、武器、彈葯、爆炸品、色情書刊、詆毀伊斯蘭教和伊朗國家形象的一切書籍和音像製品及其他被伊朗法律禁止攜帶的物品。伊朗對出境旅客最多可攜帶的藏紅花數量有限制規定。

三、入境後如需延期簽證，須在停留期屆滿前向伊當地外事警察局提出申請。逾期居留將被處以45萬里亞爾/天的罰款。如被懷疑非法經商或勞務，則要另受到勞工部門、財政部門的巨額罰款後才許離境。

『陸』 伊朗人的禮儀，（急需）

服飾禮儀
伊朗國內的民族很多，每個民族都有自己的服裝，但其樣式大多比較簡單，而且寬大，以適應溫暖的氣候。伊朗的男人一般穿不超過膝蓋的長衫，腰圍至腳面以上的圍褲，頭裹長長的包頭巾。土庫曼民族的女性穿著燈籠褲，這種褲子褲腳很小，以防風沙進入。在德黑蘭庫姆一帶，婦女普遍穿伊斯蘭的標准服飾，用一塊大黑布從頭遮到腳，只露出眼睛和鼻子。

儀態禮儀
在伊朗，人們言談舉止是很有講究的，在說話或跟對方正面而坐時，應將兩手平放而不可雙手交叉，雙手交叉著說話，就會被認為態度傲慢，甚至被視為有意挑釁。在伊朗微笑和點頭實際上只是主人的一種禮貌的表示，並不一定是表示同意。另外，由於他們潔身時多用左手，因而認為左手是不幹凈的，所以在接觸取物時不能用左手。

相見禮儀
注重打招呼時的禮貌用語，是體現伊朗人良好素養的一個方面。人們相見時一般都要說"薩拉姆"（你好），甚至素不相識的人相見也是如此。他們喜歡別人在打招呼時稱他們的姓並加上學術或職務的頭銜。伊朗人取名字的范圍非常廣泛，幾乎沒有任何限制，一般與伊斯蘭教有關的名字較多，如馬哈穆德，拉蘇爾，阿里等。婦女的名字多用茲芭，法拉赫等。女子出嫁後多保留娘家的姓名，現在稱呼某某夫人時，也可用丈夫的姓。伊朗人在與賓客相見時，一般習慣以握手為禮，然後親吻對方的雙頰。由於等級觀念很強，見面禮節也有區別，身份相同的人以互吻嘴唇為禮；身份稍低的人以吻面頰為禮；身份差距很大的人，則以一方俯在另一方面前為禮。

餐飲禮儀
伊朗人的餐飲習俗獨具風格。總體而言，他們愛吃麵食，也吃米飯。對中國的大餅等比較喜愛。游牧地區的人們以牛奶、黃油為主食；農業區的人們主食有面餅、米飯等。喝茶是伊朗人日常生活的重要組成部分，他們大多愛喝紅茶，並喜歡在茶中加糖。按當地傳統，土庫曼人唱歌前必喝紅茶，每逢節慶喜事，人們必定先喝紅茶，然後載歌載舞。

喜喪禮儀
根據穆斯林習俗，相親相愛的男女雙方，必須由男方提出求婚，經女方正式同意後，便可舉行結婚儀式，他們從定婚到結婚要經過十幾道程序。信奉伊斯蘭教的土庫曼民族，定親時，男方要用30隻羊送給女方作為聘禮。定親後到結婚的前一天，男女雙方不能見面，成婚一周後，新娘就回娘家，一旦知道懷孕了，則立即回夫家。伊朗伊斯蘭教徒去世後，人們將其屍體移入清真寺的停屍房。在埋葬過程中，人們又為死者祈禱，埋葬後人們要為死者定期舉行各種儀式，以示悼念。
節日來臨之際，婦女忙著大掃除。除夕到來，合家歡聚，各家各戶用乾草點起"祝火"，人們都從上面跳過去，意為免災求和平。初一到初三，人們走訪親友，互祝新年快樂。最後一天，則是全家人外出郊遊，這時大小公園里遊客如雲。

商務禮儀
在伊朗，進行商業性會面，遞交名片是必要的，最好要用波斯文，實在不得已，也可用英文。伊朗工商界人士好禮而講究正式禮節。在商務會談時直截了當，往往效果不佳，他們不習慣於對事情立刻作出抉擇。不要以洋娃娃作為禮物，否則會被誤認為瞧不起他們信仰的宗教。

旅遊禮儀
在公歷3月到伊朗旅行是最好的季節。德里蘭的美景往往使人陶醉，若北上黑海或南下波斯灣，那裡風光更是迷人，碧波萬頃。但外出旅行在大城市交通較擁護，如趕上穆斯林節日和星期五祈禱日，更是如此。即便這樣，也應給老人讓座。當地不許婦女與丈夫以外的男人同行。夫妻外出必須帶上結婚證書。參觀清真寺必須脫鞋，頭上必須有一樣東西，如帽子或手帕。

主要禁忌
伊朗人嬰兒的眼睛特別第三，最忌諱別人議論嬰兒的眼睛。他們忌諱左手遞交物品，稱左手為下賤的手。禁食豬肉，不食自死的牲口，也不吃外形可憎或不端正的動物的肉，忌吃無鱗的魚。

『柒』 跟伊朗人聊天要注意什麼怎麼說

伊朗人不喜歡以色列人和伊拉克人（好像阿拉伯人他們都不喜歡），不喜歡人說用中東人這個詞，感覺一下把阿拉伯人和他們放到一塊兒去了。伊朗國內是禁酒的，所以和他們聊酒是聊不到一塊去的，當然如果有人愛喝的話就除外。不能誇人家老婆漂亮 不能豎大拇指（在伊朗這個和中指一個意思）。「7」 對伊朗人來說是吉利的象徵：伊朗春節之際要在餐桌上擺上7種由字母s開頭的食物，婦女化妝品有7種顏色，德黑蘭當地風味小吃。結婚時給新娘腰帶上打7個結，在快樂的星期三要點燃7堆火等,跟咱們的6,8差不多哦。辟邪的數字 如果無意中將5隻茶杯或5隻茶碟放成一排，這表明今有客人來訪。家裡人要為出門3天的人做面條，以求平安。生了孩子要用鐵簽子叉上10個蔥頭放在孩子頭上，一個代表一天，過一天就扳下一個，一邊丟，一邊說：「災難走開吧。」
基本上就這些，其實伊朗人是極其開放的，不會說有很多忌諱的，當然，因人而異。望採納。

『捌』 伊朗人的風俗習慣是什麼

伊朗風俗習慣為：

1.在齋月來臨前，即在伊歷8月下旬，伊朗家家戶戶都要清掃庭院、房間，徹底打掃衛生，有的自動到清真寺和公共場所打掃衛生，以清潔明亮的環境迎接尊貴的齋月的到來。

2.伊朗幸運的數字「7」對伊朗人來說是吉利的象徵：伊朗春節之際要在餐桌上擺上7種由字母s開頭的食物，婦女化妝品有7種顏色，結婚時給新娘腰帶上打7個。

3.如果無意中將5隻茶杯或5隻茶碟放成一排，這表明今有客人來訪。家裡人要為出門3天的人做面條，以求平安

『玖』 伊朗人的婚姻，你能接受嗎

伊朗是穆斯林什葉派國家，在婚姻上和穆斯林遜尼派國家一樣，男子可娶4個老婆，此外，伊朗還存在著一種獨特的婚外合同婚姻，或叫「臨時婚姻」(sigheh)。 持有合同婚約，憑此可以約會、擁抱、親昵。若有多管閑事的人檢舉或警察干預他們，他們只需出示隨身攜帶的合同婚約，就萬事大吉了。而如若既不是夫妻，也沒有合同婚約，男女手拉手在街上走，在伊朗是要遭拘留和鞭打的；若男女通姦，則會被亂石砸死。 伊朗對合同婚姻有著明文規定，女方必須是寡婦，或是離異者。若是未婚女子，必須得到父親的同意。男方不管未婚和已婚都可以。男女雙方同意後，要簽訂合同婚約，明確期限、約會次數、男方支付給女方的錢數等等。然後，他們拿著身份證和照片到婚姻登記處簽字蓋章，再到清真寺由阿訇做證婚人，舉行簡單儀式後，就成為合法的合同婚姻者了。這種合同婚姻，長的可以持續幾十年，只要雙方同意，隨時可以延長期限。 一直以來，「Sighe「是一種為伊斯蘭傳統和伊朗政府認可的婚姻有效契約，它為伊朗人在傳統婚姻之外維持性關系提供了一種合法方式。然而，人們經常還是會把「Sigheh」同賣淫嫖娼聯系在一起。 據報道，伊朗內政部長穆斯塔法-普勒-穆罕默迪(MostafaPourmohammadi)表示，長久以來什葉派教義中的「臨時婚姻」(sigheh)應該得到提倡。他指出，由於目前年輕人晚婚的較多，很多年輕人無法享受合法的性行為。