㈠ 伊朗帥哥為什麼那麼多
在人們眼裡,帥哥也是相對的,做事豁達,直率陽光,這才是真正的帥哥,光看外表長相,這樣的帥哥並不完備,伊朗的帥哥給人們的印象就是很直帥偉岸,所以人們說伊朗帥哥非常多
㈡ 為什麼伊朗人不刮鬍子沒關系,我留鬍子就說我
人家有宗教信仰,都是大鬍子。你又不信,學人家幹嘛
㈢ 為什麼一個伊朗老外對中國女人感興趣
哇,他們對女性的禁忌真多。 嫁過去是很辛苦的,:yct2 中國的女人多少受得了這種可以娶多個老婆的制度,像封建社會一樣回去了。多謝GIGIMINI 的闡述。 讓我多認識了一點伊朗人。
㈣ 伊朗的人為什麼那麼早結婚
在30年前是結婚比較早(14,15歲).那時候人都比較富裕.
伊朗伊斯蘭革命之後. 又和伊拉克打了8年的戰爭. 結婚年齡慢慢也變大了哦.
現在在城市的年輕人一般也都是27左右才結婚. 條件差的甚至到35歲.
工作不好找,失業率高.等問題造成的.
在鄉下農村.結婚也大都推遲到了22以後了. 現在很早結婚的在當代的伊朗年輕人中不多了
㈤ 伊朗為什麼會出現如此大規模的示威
可以看到的資料顯示,伊朗的示威還是很少的,這種大規模的示威只在2009年的時候出現過一次,然後就是這次。示威是干什麼的?主要是表達訴求,與表達不滿,肯定是對現實的不滿,達到了一定程度。而示威的規模,是有對現實不滿的人群來決定的。比如這次,首先是抗議食品價格上漲;其次年輕人找不到工作,10個年輕人就有4個找不到工作;第三,女人也參與進來,憑啥我的頭發就得給自己的男人看,憑啥我們就得圍頭巾。
這是這次示威的訴求點,訴求的都是民生權利方面,出現如此大規模的示威,伊朗主要城市都有。說明的問題是什麼呢?不滿的情緒已經蔓延到整個社會了。
那麼有這樣的訴求不滿,那麼就要有矛頭,是誰導致了這是示威人群的不滿。矛頭指向了伊朗宗教領袖哈梅內伊以及總統魯哈尼,一個是神權領袖,一個是政府首腦。現在還沒有看到有消息,這些示威人群沒有喊出打到政教合一的體制。而這只是示威的初級階段,是以發泄不滿,矛頭對准宗教領袖及政府首腦為主,達到的目的就是要求改變。
從伊朗政府來看,一方面採取安撫的政策,比如總統宣布民眾有示威的權利;同時採取強硬的手段,那就是不能夠破壞公共財物,這也就有了12個人被打死的事情;另一方面,轉移矛盾,把此次示威遊行定性為美國支持的反伊行動,這樣伊朗政府就站在了道德的制高點上,可以輕易鎮壓這些示威人群,而能給其他伊朗人交代。
那麼這次示威會給伊朗的政局帶來什麼變化,起碼一點,人們能夠走上打街,去為了自己的權利奔走呼喊時,這就是伊朗發生的進步。無論此次示威會是政府妥協,還是示威人群被血腥鎮壓,這都是一個開端。
人們不再相信,天天滿嘴跑火車的那些神權領袖以及政治人物。如果政府妥協,那麼這是伊朗社會進步的一個標志,是改變的一個標志;如果示威被鎮壓,那麼神權和政府人士可以繼續他們的生活,但是伊朗人會慢慢積壓下一次的反抗力量,同時這種鎮壓會受到國際社會的制裁,使得伊朗的整個經濟環境更加的惡化,直到更多人都不能夠承受,那麼到來的反抗就會更加的猛烈。
不同國家對政府的容忍是不同的,比如說美國,容忍程度就小,動不動就示威遊行;比如像伊朗這樣的國家容忍度就比較高,能過下去誰還出頭露面,但是容忍小與容忍大所帶來的力量是不同的。容忍小,有不滿就發泄出來;容忍大。有不滿就壓在心底,直到有天忍無可忍的時候,爆發出來的力量會呈幾何倍的釋放。比如敘利亞的示威遊行,被政府軍強力鎮壓,但是結果呢?看似強大的政府軍等一眾暴力機構,居然被打的毫無還手之力,還差點送了命。
而像中東北非這些國家發生的所謂顏色革命,都是自二戰以來,從殖民地也好半殖民地也好獨立出來。然後學了一些現代的政治形勢,來包裝這些國家的獨裁體制。自二戰後,整個國際社會的經濟發展,帶給這些國家的同樣是經濟發展,而這種經濟的發展就是這些獨裁政權合法性的基礎。因為這種獨裁體制,本質上還是少數人分配了大多數利益,多數人能夠找到一碗飯吃。
但是但這種經濟發展遇到國際社會的經濟停滯也好,危機也好的時候,其制度帶來的副作用必然是低效且不可持續的。那麼其合法性就存在問題,那麼其分配多數利益也就為大多數人所不能夠容忍。既然大多數人沒有一晚飯吃,那麼導致的結果就是打破少數人的飯碗,重新分配利益。
如果沒有外部勢力的干預,那麼這些國家會重新回到少數人分配大多數的情況,也正是國際社會對於這種獨裁體制的深惡痛絕,才能夠使這些國家建立少數人同多數人之間的利益博弈可以展開的體制。盡管還不完美,但是這也是前進道路上必須走的一步。
㈥ 伊朗知識分子和年輕人為啥那麼討厭伊朗的革命衛隊
因為革命衛隊與民爭利,壟斷了伊朗很多經濟領域。其次,花費本該用來改善民眾生活的資金,給自己購買武器裝備,自然引起了民眾的抵觸情緒。
革命衛隊在伊朗是有特殊代表性的,伊朗也是少數擁有兩支革命武裝的國家。這支衛隊的特殊性體現在,每次伊朗與外界發生矛盾和戰爭之時,都會在戰場看到他們的身影。並且由於革命衛隊的特殊性,使得他們在國內其他武裝力量面前,總是顯得高人一等,這也引起了伊朗國內很多將領的不滿。
伊朗國內對這只武裝力量的看法各有不同。社會上層人員對革命衛隊更多的是依賴。相比之下,伊朗的青年一代以及底層民眾對這支武裝力量更多的是反感。
此外,由於革命衛隊的高規格,使得他們的武器裝備更加的先進。而購買這些武器裝備,消耗了本該用來建造基礎建設,改善民眾生活的資金,所以百姓自然不會擁戴這樣的軍隊。直至前段時間,這個矛盾徹底爆發。起因是由於革命衛隊的防空力量誤傷了烏克蘭的客機。導致了170多人的死亡。這一負面影響,更加重了民眾對革命衛隊的看法,爆發了大規模的遊行抗議。
㈦ 年輕人佔比超70%,伊朗年輕人為何如此之多
主要是因為伊朗後來推行計劃生育政策,讓人們意識到了生育的重要性,所以年輕人才會越來越多。在最開始,其實伊朗的人口是很多的。那個時候就有人站出來說要實行計劃生育政策,因為那個時候伊朗一直跟隨美國的政策,而美國也這樣鼓勵他們。
所以他們又開始鼓勵多生孩子,通過多生孩子會給獎勵的方式,讓大家意識到生孩子的重要性,慢慢人口也就增加起來。
而且中東國家一直動盪不安,他們國家總是作戰,所以損失人口也不少。尤其在對戰伊拉克的時候,會發現伊拉克的人口眾多,這也是一個劣勢。所以人們的意識提高了,出生率也就上升了。
㈧ 在伊朗旅行,偶遇簽約「臨時婚姻」的年輕人,臨時婚姻到底是什麼
婚姻對於很多人來說都是神聖的,兩個人受到了國家的認可,做好了白頭到老的准備。但在伊朗,你也許會碰到「臨時婚姻」的人,在伊朗,臨時婚姻是中什葉派特有的一種婚姻制度,它與我們認知的婚姻不同,它只受教法的承認。並且在兩個人結婚之前就可以商量這段婚姻的期限,期限滿了如果不續約的話,兩人就可以離婚。
但對於伊朗的年輕人來說,臨時婚姻是很多人都非常嚮往的,這樣一段婚姻關系能讓男女雙方獲得滿足。人只有短短的一生,如果能和自己最愛的人在一起當然很好,但有時候會受到各種條件的制約,於是不能在一起,這個時候如果有了臨時婚姻,就可以及時行樂。
㈨ 為什麼大部分伊朗的年輕人都不喜歡內賈德的
內賈德屬於保守派陣營,在伊朗保守派與改革派和溫和派的關系歷來不能算是非常融洽。隨著社會的發展和漸漸開放,大量外界的物質和非物質文化產品進入伊朗。年輕人總是願意接受新事物的,而在一定程度上選擇了西化的、流行的東西。這樣的現狀在保守派看來是極其不合理且對伊斯蘭共和國秉持的宗旨的某種程度上的違背。所以保守派的內賈德當選總統上台後,採取了一系列的加強社會風紀和伊朗伊斯蘭傳統文化的政策,在這其中可能會造成部分年輕人的不滿。
至於是否是「大多數都不喜歡」,無從考證,也沒有比較可信的統計數字,不做論斷。
㈩ 為什麼伊朗在七十年代那麼開放,現在卻越來越封閉從對待女性的態度可見一斑。
伊斯蘭教對於女性的禁錮讓這里的女人們生活在卑微痛苦中而無法自拔。法律規定女人出門必須著長袍,圍巾,否則,被警察發現,就會將其拘捕,同時,這里的公交車還設立前後兩種座位,前面的座位為男士享用,女性只能坐在後排,即使是家裡的私車,也不允許女性坐在前排,即使是外國遊客或政府工作人員也無一例外。
當然,各個阿拉伯國家的婦女戴面紗也是不同的。一部分國家的農村或是牧區,婦女不只不戴面紗,並且還和男子一塊下地勞動。另外有的地方的婦女,用戴草帽代替戴面紗。還有的區域的婦女,用頭巾或者披肩代替面紗。