伊朗在聖經中是哪個支派

⑴ 伊朗信奉伊斯蘭教，為什麼不算阿拉伯國家

黑衣大食指的是歷史上的阿拔斯王朝。其開國哈里發為穆聖之叔後裔，因其尚黑，故名黑衣大食，與早先定都大馬士革的倭馬亞王朝（白衣大食）相對。
伊朗不屬於阿拉伯國家是因為其民族原因，現今伊朗多為當年波斯人後裔。只不過阿拉伯帝國在開疆拓土時期曾經征服波斯帝國，伊朗成為其一部分。在征服期間，波斯人該宗伊斯蘭教。
中國信奉伊斯蘭教的回族是民族融合的結果，不存在與哪個民族血統最近的說法。其中很多人都已經漢化了。
伊朗和以色列關系不好，既有政治原因，也有宗教上的原因。在這一點上與阿拉伯人是一致的，因為穆斯林與猶太教徒在歷史上有過多次紛爭。
但伊朗與大多數阿拉伯國家關系也並不好（敘利亞除外），因為阿拉伯國家以遜尼派為主，伊朗則是什葉派佔多數，兩伊戰爭在實際利益的外面就披著一層「教派紛爭」的外衣。

⑵ 猶太人、伊拉克、伊朗、巴勒斯坦、巴基斯坦之間有什麼關系

都是閃米特人的後代，祖先在農業和牧業的競爭中結下了好些梁子。猶太人建立的帝國曾被毀滅，失國之痛和納粹的蹂躪使猶太人最終凝聚起來，返回舊地復國；如此，又和久居於此的阿拉伯人再結梁子了。

至於詳細的情況，Maalik的回復里講了一些。不過，Maalik說「他們間沒關系」是不對的。
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⑶ 什葉派的支派

當代什葉派內部分為十二伊瑪目派、五伊瑪目派、七伊瑪目派等分支。其中十二伊瑪目派認定從阿里開始，總共有過十二位伊瑪目，前十一名逝世後，第十二名伊瑪目隱遁，將在世界末日之前重現。而七伊瑪目派以阿里的第六代後裔伊斯瑪儀為宗，受新柏拉圖主義影響，建立了復雜的宗教哲學體系。
以上每一宗派之下還分成多個次分支。 什葉派現存主要有三大支派：
第一，十二伊瑪目宗，是什葉派的最大宗派，主要分布在伊朗、伊拉克和波斯灣其他地區（包括沙烏地阿拉伯東部），其他分布在亞塞拜然（原伊朗領土）、阿富汗斯坦、黎巴嫩、敘利亞、印度次大陸等地。
第二，五伊瑪目宗（也稱栽德派），主要分布在葉門，據稱占當地人口40%之眾。
第三，七伊瑪目宗（也稱伊斯瑪儀派），主要分布在印度、中亞、伊朗、敘利亞、東非等地。
另外，控制敘利亞的阿薩德父子政權，屬於阿拉維派，也算是什葉派的一個支派。現代已經成為世界性宗教的巴哈伊教，早先也出自什葉派一支。

⑷ 十二支派的詳細解說，他們有什麼不同，包括雅各十二個兒子，以色列十二支派

以色列十二支派是由以色列第三代始祖雅各的12個兒子發展起來，其中第11子約瑟後來成為埃及首相，成為極為重要的一支派而得到了兩份家產，分別由其子以法蓮（Ephraim）和瑪拿西（Manasseh）繼承，而後來由於雅各三子利未(Levi)成為耶和華揀選的祭司，不參與分配土地，住在其他支派之內，故而總數還是12。

利亞：流便（1）、西緬（2）、利未（3）、猶大（4）、以薩迦（9）、西布倫（10）

拉結：約瑟（11）、便雅憫（12）

辟拉（拉結的侍女）：但（5）、拿弗他利（6）

悉帕（利亞的侍女）：迦得（7）、亞設（8）

• 流便，新譯為呂便（Reuben）：雅各的長子，利亞所生。

• 西緬（Simeon）：雅各次子，利亞所生。

• 利未（Levi）：雅各三子，利亞所生。此支派特殊之處在於其為耶和華揀選的祭司，由其他支派共同供養，因此不參與分配土地。帶領以色列人出埃及的摩西及他的哥哥大祭司亞倫都是此一支派的。

• 猶大（Judah）：雅各四子，利亞所生，職業為法官。按照家譜，耶穌就是從此支派所出。

• 但（Dan）：雅各五子，辟拉所生。

• 拿弗他利（Naphtali）：雅各六子，辟拉所生。

• 迦得（Gad）：雅各七子，悉帕所生。

• 亞設（Asher）：雅各八子，悉帕所生。

• 以薩迦（Issachar）：雅各九子，利亞所生。

• 西布倫（Zebulun）：雅各十子，利亞所生。

• 約瑟（Joseph）：雅各十一子，拉結所生。雖然約瑟本身算一支派，然而因為雅各曾在約瑟兩個兒子頭上按手祝福，按照當時的習俗等於是雅各收養了此二子；因此《舊約聖經》中凡提到這約瑟這一支派，都區分為他兩個兒子的兩個半支派。這兩個半支派也與雅各其他十個兒子的支派（利未除外）平等參與分配土地。以法蓮（Ephraim）半支派：約瑟次子。雖為次子，但因雅各將右手按在他頭上，立他大於他的哥哥瑪拿西，所以一般提到時次序都是他為先。瑪拿西（Manasseh）半支派：約瑟長子。

• 便雅憫（Benjamin）：雅各十二子，拉結所生。使徒保羅就是從此支派所出。

早期的以色列王國由12支派聯合組建，除首任君主掃羅來自於便雅憫支派外，大衛一系都來自於猶大支派。都城定在了猶大地耶路撒冷。

在北國以色列滅亡之後，北方的十個支派被外邦人同化，因而失去了以色列人的身份；現今的猶太人一般都是指南方猶大國的猶大支派、便雅憫支派和作為祭司的利未支派的後裔。

分裂的南國由便雅憫支派和猶大支派組成猶大國，都城仍在耶路撒冷；北國由其餘十個支派組建而成新的以色列國，定都於撒瑪利亞，新約時代的加利利地位於北國境內。

⑸ 以色列12支派分地，以什麼為標准為何猶大支派分這么大

以色列12支派分地，根據以色列回到迦南地區人口分布和各大部族祖先的名字劃分的。 每個支派都擁有自己的土地。後來北方十個支派被外邦同化而消失，猶大支派作為摩西聖約的後繼者而保持繁盛，擁有的土地最大。

在北國以色列滅亡之後，北方的十個支派被外邦人同化，這就是所謂的失蹤的以色列十支派,因而失去了以色列人的身份；現今的猶太人一般都是指南方猶大國的猶大支派、便雅憫支派和作為祭司的利未支派的後裔,被認為是今天的猶太人的祖先。

分裂的南國由便雅憫支派和猶大支派組成猶大國，都城仍在耶路撒冷；北國由其餘十個支派組建而成新的以色列國，定都於撒瑪利亞，新約時代的加利利地位於北國境內。

猶大支派是以色列人十二支派之一。猶大支派進入上帝所應許之地迦南，和其他以色列人逃出埃及後定居在耶路撒冷以南地區。實際上，這個支派是最有勢力的一派，相繼產生了大衛和所羅門兩位國王，並預言彌賽亞將從該支派產生。

因西元前721年亞述人征服使得北部的十支派消失後，猶大支派和便雅憫支派是僅存的摩西聖約的後繼者。猶大國繁盛至西元前586年，亡於巴比倫，許多人被迫流亡。居魯士大帝於西元前538年允許猶太人返回故土，耶路撒冷聖殿得以修復。

(5)伊朗在聖經中是哪個支派擴展閱讀

《聖經》中記載，古希伯來人的十二支派中，有十支是以雅各的兒子的名字命名的（其中包括︰流便、西緬、猶大、以薩迦、西布倫、迦得、亞設、但、拿弗他利、便雅憫），另外兩支是以雅各的孫子，約瑟的兒子的名字命名的（以法蓮和瑪拿西）。雅各的另外一個兒子是利未，他統治一個宗教性支派。

猶太人的祖先以色列的第四個兒子，是大衛王、所羅門王和耶穌基督的嫡系祖先；猶大支派是古代以色列12支派中最有影響力的三大支派之一，另外兩個是利未支派和以法蓮支派。

⑹ 以色列十二支派是什麼意思

根據《舊約聖經·創世記》記載，亞伯拉罕之嫡幼子以撒的次子原名雅各，後被神改名為以色列，雅各的後代子孫於是稱為以色列人。雅各有十二個兒子，他們的後代成為以色列的十二支派。
即：流本、西緬、利未、猶大、以薩迦、西布倫、但、約瑟、便雅憫、拿弗他利、迦得和亞設。

⑺ 三大宗教的發源地

基督教發源地：羅馬的巴勒斯坦省（今日的以色列、巴勒斯坦和約旦地區）；伊斯蘭教發源地：今沙烏地阿拉伯王國麥加市；佛教發源於古印度的一個諸侯國，迦毗羅衛國，其國在今天的尼泊爾。

一、基督教

佛教距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。佛姓新稱喬達摩（S. Gautama， P. Gotama），舊稱瞿曇；因為他屬於釋迦（Sākya）族，人們又稱他為釋迦牟尼。

公元前後，佛教就已正式傳入中國。與印度的文化傳統不同，佛教一傳入中國即開始的佛典翻譯事業，是以皇室官方組織高僧，嚴謹制度下的書面系統翻譯。隨著漢明帝打開官方迎請佛教的大門，隨後數百年間，天竺西域與中原兩地傳經、取經之高僧絡繹不絕，如鳩摩羅什、真諦、法顯等祖師菩薩。

到了唐朝的玄奘法師遍參天竺數十國取經，並在大小乘各派均取得最高成就圓滿歸唐後，印度佛教大小乘各部派的主要經典之後都漸翻譯到了漢地。此時的東土，各大宗派紛紛成熟，高僧輩出，證者無數，從教理研釋證悟到民間百姓的廣泛傳弘，大乘佛教在中國的輝煌實踐與隋唐盛世交相輝映。

世界佛教的中心也漸轉移到了中國，並進而傳播影響到日本、韓國、越南、新加坡及我國的西藏等地。佛教至此成為世界性宗教。而印度佛教此後則日趨沒落而消亡了。中國翻譯收藏的佛教典藏是最全面、系統和完整的。

(7)伊朗在聖經中是哪個支派擴展閱讀

基督教、伊斯蘭教、佛教並稱為世界三大宗教。此三種宗教之所以能成為前三大，是目前世界上僅有的三個各自被一部分國家列為國教的宗教，如基督教在歐美的一些國家、伊斯蘭教在中亞、西亞和北非一些國家、佛教在東南亞一些國家分別被列為國教。

上述宗教里：基督教包括三大流派：即天主教、基督新教和東正教，其中新教與天主教信徒較多，東正教教徒相對較少；伊斯蘭教包括遜尼派和什葉派兩大派別，其中遜尼派佔多數；佛教則有南傳佛教、漢傳佛教、藏傳佛教三大派系。

三大宗教中，以基督教人數最多，伊斯蘭教次之，佛教最後，雖然人數各有不同，但是各個宗教的信徒都是平等的。雖說是三大宗教，但三大宗教提倡和平共處，可以相互交流文化。慈悲，博愛，和平，是這三大宗教的真諦。同時這也是所有宗教的共同目標。

⑻ 什麼人主要分布在伊朗,信仰什麼教

伊朗是一個復雜的多民族國家有40多個民族。阿拉伯人，波斯人，庫爾德、盧爾、巴赫蒂亞爾、俾路支，亞塞拜然、土席曼、卡什凱、亞美尼亞人等。
波斯人是主要人種，佔全國人口的46%左右。

全國98．8％的人信奉伊斯蘭教，其中91％屬什葉派。遜尼派教徒僅佔7．8％，其中包括阿拉伯人、大多數的俾路支人、庫爾德人、土庫曼人等。亞美尼亞人和部分阿拉伯人信奉基督教。猶太人信奉猶太教。此外，還有信奉襖教的居民。