為什麼伊朗人反對世俗化

Ⅰ 政教合一是一種落後制度，為何伊朗人卻很支持

從世界宗教分布來看，伊斯蘭教絕對是最大的宗教組織，現在全世界伊斯蘭教國家達到50多個，而且穆斯林國家還在不斷擴展。可是為何只有伊朗走上了那樣一條，政教合一，在外人看來十分落後的的道路呢，其實政教合一就目前在伊朗局勢發展看來，是符合伊朗國民發展的。

加上伊斯蘭教本身教派分化，矛盾激化，在被遜尼派穆斯林包圍的情況下，作為唯一的什葉派穆斯林必須進一步凝聚力量，統一思想，這樣才能夠繼續對抗下去。其次，為了在伊斯蘭教義上進行探索，謀求反世俗化道路，堅定伊斯蘭國家發展道路，政教合一的實踐也是必經之路。

Ⅱ 同是進行世俗化改革，土耳其改革成功，為何伊朗改革則失敗了

主要是因為伊朗是傳統的政教合一的國家，而土耳其是一個現代民主國家，土耳其實行政治和教派之間的分離，和西方國家也是一直保持著很好的關系，而現在的伊朗卻和土耳其走了不一樣的路，和西方國家的關系也是越來越糟糕。

慢慢的發展也脫離了他們原本的軌道，經濟發展也開始失衡，也沒有一個能夠站出來主導這一切的人，直到最後又回到了從前，他們才深刻地意識到問題，不過也已經晚了，也造就伊朗政府辛辛苦苦幾十年，一朝又回到了解放前。

Ⅲ 為何土耳其的世俗化改革成功了，伊朗的則失敗了

土耳其和伊朗，為什麼同樣是中東國家，在進行世俗化改革方面，一個成功而另一個失敗呢？

那是因為土耳其的基礎，和伊朗的基礎不一樣。並且在發展的過程當中，兩個人又走著不同的路線所導致的。

在他的領導班子建設過程當中，以及發展過程當中，他還吸納了大量的，甲在發展過程當中所不要的東西。那就意味著，乙在以後想要進行世界世俗化改革，就埋下了很多的隱患和伏筆。

雖然乙的經濟發展比甲要好的多的多，按道理說人應該思想很開放。但是架不住乙把過去舊的東西保留的太多，想要去除很難。

Ⅳ 為什麼許多伊斯蘭國家的世俗化會失敗

兩個原因，一個是工業不發達，使得人有時間去從事宗教；另一個是有強大的、中心化的宗教組織。經濟因素就不多說了。下面主要說宗教因素。

世俗化最好的都是古代的宗教被破壞的國家，如美國、英國、德國、中國、蘇聯。前三者是新教立國，不依賴舊的天主教。中國的儒教建立在科舉上，科舉停止了儒教就垮了。蘇聯是靠人力壓制宗教的。這些國家的政治幾乎不受宗教影響。

其次是宗教還在，但是宗教組織被破壞，或者沒有中心化的。例如土耳其、法國、印度、泰國。土耳其的哈里發制度被打破了，法國則通過大革命打破了教會權力。印度教和泰國的佛教天生沒有向心性。這些國家的宗教依然影響政治，但是宗教完整地掌握國家權力、制定成法律的情況並不多。

最後是存在中心化的宗教組織的國家，如伊朗、沙特。伊朗有精神領袖，不過因為以前的國王壓制過神權，所以還稍微世俗一點。沙特一直是政教合一的，因此世俗化最艱難。

越遲出現的宗教，控制力越強，組織性越好。伊斯蘭教相對其他宗教出現的較晚，因此中心化的特點鮮明，難以打破，所以就難以世俗化。當然它並不是組織性最好的。摩門教的控制力甚至超過伊斯蘭，如果有一天成為一個國家，其世俗化將更為艱難。

Ⅳ 為什麼伊朗的世俗化失敗了，而土耳其的卻成功了

因為土耳其結果結合國內的情況制定了一套適合土耳其的改革制度，而伊朗則是沒有考慮到國內的情況，再加上一些外在的因素才導致沒有改革成功的。

土耳其的領導人凱馬爾為了世俗化改革能成功，同時還要打破更深低估的權利壟斷觀念，不僅廢除了蘇丹和哈里發的制度，並且還通過政黨制度來取代它們，並且將改革者手中的權利牢牢的掌握在手中。

而且凱馬爾還參考了義大利的刑法，並且在借鑒和吸收優點的同時，直接推出了適合土耳其的刑法，比如廢除一夫多妻制、婚姻離婚自由，以及男女平等和女服不能戴面紗等宗教傳統，而是通過刑法來替代宗教傳統。

不過，讓很多人沒有想到的是，凱馬爾原本就是均是出身的士兵，如果不聽從改革的話，那麼只有通過武力來鎮壓了。因此當反叛平息之後，改革也就順利推行了。對於掌權者來說，在推行改革的時候，其實有時候拳頭可能會讓改革更順利。

Ⅵ 為什麼同樣是中東世界世俗化改革，土耳其成功了而伊朗失敗

土耳其當年改革是從執政和意識形態為先，首先建立世俗的共和國，凱末爾基本把宗教分子，傳統知識分子，巴扎商人，大地主全部清算了一遍而且嚴格的用憲法將這些保守勢力排除在土耳其的政治生活之外。但是應該說土耳其的改革在經濟方面並沒有具體綱領，因此雖然土耳其共和國建立並保證了世俗化的前提，但是經濟發展和工業化一直不是很順利，畢竟土耳其那裡一沒有石油，二沒有礦藏，投資條件也一般。即便到現在土耳其人均GDP才勉強過了10000美元大關。因此土耳其一直想搭上歐共體（後來歐盟）的順風車。當時土耳其近年來宗教極端勢力逐步抬頭，再加上土耳其現政府的不作為，凱末爾建立的體系可能被打破。
伊朗巴列維王朝上台不是以意識形態為先的改革，而是以民族主義和經濟發展工業化為先的改革策略。巴列維王朝建立過程中，吸納了大量的保守勢力，比如開明地主，包括宗教人士，而且很長時間宗教集團對王權還是比較支持的。巴列維王朝改革的特點主要在於利用石油收入進行貸規模的進口替代性工業化，尤其在1960-1970年代達到了高潮，一度是西亞的經濟奇跡。巴列維王朝通過石油美元大量引進西方技術，建立了現代化大工業，至1974年伊朗基本建成了涵蓋 機械製造，石油化工，鋼鐵冶金，信息電子，核工業，輕紡工業等門類較為齊全的工業體系，這在伊斯蘭國家是第一個。1978年伊朗的人均GDP可達2500美元（當時日本人均GDP4500美元左右），工業產值世界排名第9，GDP總量世界第10.在當時中東可以算是首屈一指的大國了。。巴列維王超倒台其實跟快速工業化後一些列的問題（中等收入陷阱），比如國王專制，收入分配不均衡，政治參與度不高，社會不滿情緒嚴重。。。在左派分子，自由派，宗教極端分子都反對過往的大潮中，巴列維倒台了。但是不幸的是最後最反動最極端的宗教分子上台，極大地影響了伊朗的經濟發展和社會進步。革命30年以來，伊朗的基礎設施基本沒有多大變化，人均GDP現在僅有6400美元，而如果折算通貨膨脹和幣值影響，現在伊朗GDP僅相當於1978年的1200美元左右，可以說是大倒退。

Ⅶ 為何土耳其世俗化成功，而伊朗卻失敗了

為何土耳其世俗化成功，而伊朗卻失敗了？土耳其和伊朗是兩個完全不一樣的國家，他們有很多不同之處，其實大家對於土耳其和伊朗歷史情況，以及民族具體性質，完全不是很明白，所以才會有混淆在一起，下面給大傢具體介紹一下，朋友們就能夠明白裡面的不同：

三、土耳其和伊朗在政治道路上不一樣，因此會有不同結果：

土耳其和伊朗完全不一樣的政治理念，也是世俗化在土耳其成功的原因，因為土耳其政治上，比較親西方陣營，伊朗更接近阿拉伯民族，雖然伊朗也不是阿拉伯族群，可是他們更伊斯蘭化。

Ⅷ 世俗化的巴列維王朝，為何還會被伊朗人推翻

世俗化的巴列維王朝，為何還會被伊朗人推翻？這其中有很多的原因，需要分析幾個方面來進行全面的闡述，個人的一些意見，大家可以參考：

三：巴列維王朝內部比較腐敗：

內部非常腐敗的巴列維王朝，根本沒有顧忌老百姓的生活，當時伊朗人民的生活非常艱苦，甚至很多地區的人吃不飽飯。這樣的環境之下，肯定會引起各個階層的反對，腐敗的政府導致政治的癱瘓，軍隊也放棄了他們。

Ⅸ 當年伊朗為何放棄世俗化，而非要選擇政教合一呢

從世界歷史來看，對於國家來說，最大的發展和邏輯，其實就是不斷強大國家，富裕百姓，這是根本的職責。所以只要是能夠強大國家，只要是能夠富裕百姓的道路，都是好的道路。這一點那是毋庸置疑的 ，這也是世界各國不斷探索自己的發展道路的主要原因了，而且一旦探索好，必然堅持發展下去。但是這個也有例外，最典型就是伊朗，伊朗其實探索出了強國富民的道路，最終卻放棄了。為此，很多人其實不明白了，當年伊朗為何拋棄世俗化，而非要選擇政教合一呢？根本原因只有一條。

對於教士階層來說，要想恢復自己的地位，世俗化那是絕對不行的，只有政教合一才能保證教士的地位和財富，這是核心。所以當年伊朗為何放棄世俗化，而非要選擇政教合一，其實就是教士的私利，教士為了奪取權力和財富，而不顧國家發展的結果，這才是根本原因。

Ⅹ 中東有24個國家，為何只有伊朗走向了政教合一

伊朗走向政教一是因為伊朗發展太快，在發展過程中權貴階層得到了大量利益引發了巨大的貧富，導致貧民對政府的不滿，使得伊斯蘭教眾找到可乘之機，掀起了一場針對政府的革命，這才導致伊朗走向政教合一。

綜合來看，伊朗走向政教合一隻是因為伊朗自身的發展問題，伊朗在發展經濟的同時忽略了人民大眾的想法，沒有關注人民的生活，也忽略了國家內部的隱患，這才被伊斯蘭教徒推翻政權，使伊朗政教合一。