伊朗鞭刑跟中國什麼法律相似

『壹』 在中東國家犯什麼法會被鞭撻

在瓦哈比國家喝酒80鞭子。

『貳』 鞭刑是哪個國家的

由於笞刑的不人道及侵犯人權，此刑罰在歐美多個發達國家及地區已廢除。今日世界上約有16個國家實施類似鞭刑，大部份在亞洲及非洲，例如阿富汗、伊朗、汶萊、馬來西亞、坦尚尼亞、波札那、奈及利亞、新加坡等。
伊斯蘭教國家
在兩次大戰期間，很多伊斯蘭教國家仍然很通行鞭刑處死。這些國家似乎十分鍾情於這種刑罰，它始終被歸入由伊斯蘭教法典演化而來的刑事法典中。這些國家有阿聯酋、沙特、伊朗、北葉門和巴基斯坦。
1984年，一名印度男子和一名斯里蘭卡女子在阿布扎比法庭被判以石擊斃，但由於他們外國人的身份，後被改判鞭刑。
1989年在沙特，四名涉嫌參與聖城麥加炸 彈謀殺案的男子被判處一人遭鞭答1500下，另三人每人遭鞭答1000下，他們實際上也就是被判了死刑。
1986年在北葉門，一位男子由於浮亂罪而被當眾鞭答1000下致死。
在巴基斯坦，性方面的罪行(被稱為鞭罪)要處以100下鞭答。要是受刑者受刑之後尚餘生息，他將根據刑法法典被眾人亂石擊斃。
然而，近年來，施行鞭刑最多的國家也許當屬莫三比克。1983年至1990年間，有兩百多人由於黑市交易、偷盜和好 淫被法庭處以該刑。判罰一般是在背部、肩部和大腿處鞭答九十下。

『叄』 中國刑法是否該引入鞭刑

鞭刑屬於肉刑的一種，使用該類刑罰的國家大多為宗教色彩比較濃重的國家，比如伊朗、巴基斯坦等國家，再有就是新加坡有該類刑罰。這種制度也許在一定的地域范圍和一定的歷史時期內、針對某些犯罪行為起到了一定的震懾作用，但是從人類法制的進程上來看是一種倒退，我們應該通過文明、理性的方式來打擊犯罪、維護正義，而不是靠古老的肉刑。

『肆』 科普；古代普通杖刑究竟是怎麼打的

截至目前，世界有16個國家實施類似笞刑的「鞭刑」：阿富汗、巴拿馬、汶萊、伊朗、阿曼、馬來西亞、巴基斯坦、沙烏地阿拉伯、南非、蘇丹、史瓦濟蘭、特立尼達和多巴哥、阿拉伯聯合大公國、葉門、辛巴威和新加坡。其中新加坡的杖刑尤為出名，不少網友都聽過類似的傳聞，至於圖片（因尺度原因不便於再上傳）各位讀者可以網路搜索。

『伍』 伊朗的鞭刑是一種什麼刑

九次公開鞭刑

伊朗改革派總統哈塔米剛剛開始其第二任期，由保守派控制的司法部門便發動了一場空前的懲治「傷風敗俗」行動，對犯有「傷風敗俗」之罪的年輕人公開處以鞭刑，這在伊朗引起了很大震動，也引起人們對哈塔米改革政策前景的擔憂。
8月19日，伊朗開始全國性懲治「西方化」和「傷風敗俗」的年輕人的行動。在首都德黑蘭，13名男青年因酗酒和與陌生女子同行等「違反公共秩序」行為而被警察揪到市中心的一個廣場，剝去上衣，在眾目睽睽之下處以鞭刑。上百名市民觀看了這一公開鞭刑，人人露出了失望的神色，一些婦女還輕聲地抽泣。一些目擊者說，他們看到這些年輕人的光背上流出鮮紅的血，很多人不忍繼續看下去。行刑正值傍晚時分，鞭刑的場所又處於德黑蘭市南北交通要道，故造成了嚴重的交通堵塞。
這已經不是第一次公開鞭刑了。自從哈塔米今年6月再次當選伊朗總統以來，德黑蘭已經執行了9次公開鞭刑，並且多數是在哈塔米總統8月8日宣誓就職之後的事。保守的司法總監阿亞圖拉·哈什米·沙赫羅迪說，所有人都應當敏感地對待「腐敗」在伊朗社會中的發展，堅決打擊「敵人企圖腐蝕我們的年輕一代的陰謀」。

穿西裝不準扎領結

根據沙赫羅迪的命令，負責「維護伊斯蘭秩序」的紀律警察從8月19日開始在伊朗全國展開打擊「腐朽的西方文化」在伊朗社會蔓延的活動，以鏟除「腐敗現象」。紀律警察勒令商店老闆移走商店櫥窗中僅著內衣的模特，禁止咖啡館和飯店播放西方流行音樂，要求咖啡館和飯店老闆不要向濃妝艷抹或不遵守伊斯蘭服俗規定的婦女提供服務。銷售西方著名音樂和電影明星的廣告更是不允許了，就連銷售貓兒狗兒猴兒等寵物也被禁止，因為根據伊斯蘭教義這些動物是骯臟的。在伊朗中部的聖城庫姆，男人還可以穿西服，但領結卻被認為是西方腐朽文化的標志而被查禁了。所有違反規定者，將被處以鞭刑。
事實上，鞭刑古已有之。翻開世界歷史可以看到，不同時期的不同國家都曾使用過鞭刑，包括古代猶太人、埃及人、波斯人以及羅馬人。而這種刑罰在伊斯蘭國家更為流行，它主要被用來處罰那些無視伊斯蘭教規的「傷風敗俗」者。根據伊斯蘭教什葉派的規定，酗酒者要被處以80鞭笞，其它各種諸如衣冠不整、濃妝艷抹、婚外情等「傷風敗俗」者要根據不同情況被處以不同數量的鞭笞。受罰者輕則皮開肉綻，重則命歸黃泉。

改革派很有意見

在伊朗，雖然鞭刑有法可依，並且很嚴厲，但近年來隨著哈塔米總統的開放政策，伊朗年輕一代的生活方式正在悄悄發生變化：盡管伊斯蘭教規定婦女不能在外人面前露出自己任何可以顯示美的地方，但現在更多的女性悄悄地將一縷頭發露出來，頭巾的顏色也不再僅僅是黑色，越來越艷麗；胭脂、唇膏已經普及，各色的指甲油非常走俏；女性的傳統服裝——袍子也在變化，年輕女性更喜歡類似風衣的新款式，而且盡可能收點腰；牛仔褲更是風行，盡管在袍子之下只能露出一小段兒褲管；德黑蘭的商店裡擺滿色彩鮮艷、款式新穎的女式時裝，光顧的顧客絡繹不絕；公園里，大街上，年輕人更多喜歡男男女女成雙成對地遊逛；每逢周末，一些年輕男女會帶上收錄機去爬山，一面放著音樂，一面相互交談，找到一個缺乏管制的地方還可以痛痛快快地跳會兒舞。不過，隨之而來的一些丑惡現象也頗令政府頭疼，伊朗近來發現妓女越來越多了，今年年初德黑蘭警方一次行動便搗毀了200多家妓院。
面對這一狀況，伊朗保守的官僚們坐不住了，他們驚呼必須採用嚴厲措施保護伊斯蘭世界的純潔性，阻止西方的「腐敗」行為在伊朗泛濫，杜絕一切「腐敗」現象。然而，保守派倡導的這一公開鞭刑懲罰措施遭到了改革派的非議。改革派認為，這一公開鞭刑懲罰不僅會破壞哈塔米總統1997年開始的改革進程，同時也將嚴重損害伊朗在國際社會中的形象。哈塔米總統本人也警告說，這種嚴厲的懲罰方式，不僅不能鏟除腐敗，而且會帶來一系列嚴重的後果。▲

『陸』 裸背鞭刑是一種什麼刑法

樓上錯誤。笞刑不是鞭刑，法定的鞭刑只存在於五代時期的刑律中。鞭刑用的是鞭子，笞刑用的是藤條，而且笞刑一般是打臀部而不是背。

『柒』 鞭刑是什麼刑

鞭刑存在於歷史上的各個時期，無論是猶太人、埃及人、敘利亞人、波斯人還是斯巴達人和羅馬人，都使用過這種刑罰。
然而在中國，隨著社會的改變，鞭刑在中國只是大人對自己小孩的一種懲罰

『捌』 哪個國家法律最嚴，哪個國家法律最松

專業上講法律的嚴與松不太好定義。你說的「嚴」應該是「嚴刑俊法」的「嚴」，而「松」應該是自由相對較多的「松」。就目前世界還仍然在使用的「三大活法系」（英美法系、大陸法系、伊斯蘭法系）來說，伊斯蘭法系還是比較野蠻的，他們還保留有相對殘酷的肉刑（如石刑、鞭刑等，以阿拉伯國家為代表，他們對婦女的地位還存在更多的歧視），比較文明的是大陸法系（又稱為民法法系、德日法系，以德國、法國、日本為代表）和英美法系（又稱海洋法系、普通法法系。以英國、美國為代表）。以國家來說的話：美國、鞏固是相對自由最多的國家，而朝鮮、伊朗、中國相對很少自由的國家。

『玖』 鞭刑的國家

大約還有16個國家在實施類似鞭刑，大部份地區位於亞洲及非洲等地，例如阿富汗、伊朗、汶萊、馬來西亞、坦尚尼亞、波札那、奈及利亞、新加坡等。鞭刑，是目前世界上還存在於少量國家正在使用的一種酷刑。

鞭刑的主要用途
鞭刑在中國歷史上黃帝時代就已經存在，常被用於在奴隸、封建時期。

常用以寬板藤條進行鞭打臀部。

通常用來懲罰違背命令的士兵以及犯罪的神職人員和企圖恢復教籍的異端分子。

『拾』 那個國家法律最嚴酷

新加坡 外界對新加坡法律的厲害應該有所了解。十多年前，一個美國青年就已經領教過了。1994年，美國青年麥克在別人汽車上塗鴉，被判4個月徒刑，3500新元罰款，笞6鞭。經柯林頓說情，當時的總理李光耀給了點面子，減為3鞭。新加坡鞭刑十分了得，三鞭子，屁股就皮開肉綻。當年，美國也是一片嘩然，指責新加坡野蠻。
被罰的，被絞死的，當然有值得同情的一面，但法律就其本質來說，應該是一隻長牙齒的老虎，守衛道德的底線和一個社會共同約定的行為規則。沒有現代的規則，就必然有森林的規則。沒有法律的守護，這個社會必定是不公正的、混亂的。一個不公正的、混亂的社會肯定是不文明的，也是難以健康發育的。其實，在法治方面，新加坡正是向西方學來的經驗。李光耀是學習西方法律的嘛！他是劍橋大學法律專業畢業，律師出身。青出於藍而勝於藍，然後受到老師的指責，這是歷史性的玩笑。
新加坡的嚴刑峻法在世界上確實可謂獨步，沒有一個國家可以與之相比。據說，在地上扔一個煙頭，罰款1000新元，相當於普通人一個月的收入。還要罰到公共場所勞動幾個小時，記者拍照，登在報紙上，讓他難以見人。李光耀有一個理論，見於他的自傳。他說新加坡人文化低，需要嚴格訓練，就像寵物，必須嚴格訓練，訓練好了，它自己就知道到外邊拉屎撒尿了，那時候就不必用嚴峻的法律去規范它了。這里，他強調了法律的教育和教化作用。這是很有道理的。人其實在生理方面與動物沒有什麼區別，如果不加以訓練和調教，其行為必然表現出許多動物的本性來。怎樣調教？法律是一個最重要的手段。
正因為如此，新加坡人養成了守法的習慣，社會秩序、經濟秩序都良好。道德水平提高了，物質文明也跟上來了。整個國家成為一個美麗的公園，人活得舒心舒服。一個300萬人口的小國，每年吸引500萬遊客，賺取可觀的外匯。一切都有序，有規矩，經濟和社會的發展也就快。一個小小的城市國家，居然能成為亞洲四小龍之一，靠的是什麼？要說政治制度，新加坡的制度與西方式議會民主制有差別，相反，它具有明顯的權威主義色彩。有人說靠的是儒家理論，更是不著邊際。李光耀本人漢語都不甚通，對儒學能有多深的理解？新加坡不過是利用經過重新解釋的儒家教條來為其道德建設服務罷了。實際上，新加坡的成功經驗只有兩條，第一是政府廉潔，第二是法律嚴明。而法律嚴明與政治廉潔清明又緊密相連、互為因果。