① 婦女出門帶黑紗是什麼宗教
是伊斯蘭教,阿拉伯伊斯蘭教女性是現今社會最保守的女性,她們的傳統觀念認為,女性的身體(除開眼睛,睫毛)是不能暴露在外地,除自己的丈夫家人,誰也不能看她們的身體。因此阿拉伯女性出門會把自己裹得嚴嚴實實,唯一露出眼睛,因為可以展現的地方少了,所以她們通常很注重眼睛的裝扮。
② 全球穆斯林女性大多穿長袍戴面紗,為何有的會露出整個臉,但是有一些確實只露出
穆斯林女性穿長衣是根據伊斯蘭教法的規定而穿戴的,要求是遮蓋包括頭發到腳下的羞體,除臉和手可以露出外,其他肢體肌膚要求遮蓋的,而且禁止穿戴緊身衣,透明衣服,所以才穿長袍之類的衣服。露臉與否是根據地區不同的習慣,不是已婚未婚的區別。女孩是以成年後要求的,也就是來月經期後開始要求這樣穿戴。
也不是因為教派不同,只是有的國家或者地區要求嚴格些,比如沙特或者伊朗大多數帶面紗。其他地區比如中國,馬來西亞等不帶面紗就可以露臉了。
③ 伊朗女性為啥要帶面紗
進入伊朗的女性都必須帶上頭巾而並非面紗,是受到伊斯蘭教特色文化影響的產物,為的就是尊重宗教的信仰。或許對於遊客是無法理解,為何作為遊客的外國女性進入伊朗也必須佩戴頭巾,其實這是當地的特色宗教文化;對於當地居民來說,伊斯蘭教的宗教習俗就是他們的生活方式,無論是遊客還是當地的女性都不應該打破。
因為伊斯蘭教文化的影響,因為政府文件的規定,導致進入伊朗的女性都必須帶上頭巾。
④ 伊朗婦女為什麼戴面紗
這是伊教教法的規定,其意義為:
1、不許炫耀美色。
2、維護婦女的尊嚴。
3、尊重婦女的權益。
4、端正社會風氣。
5、保護婦女的身心健康。
1979年以後,伊朗最高精神領袖霍梅尼提出了既不要東方,也不要西方,只要伊斯蘭的主張。其中一個重要的舉措,是在伊朗國內執行嚴格的宗教政策。
霍梅尼對婦女面紗十分重視,曾經說過:「伊斯蘭革命最偉大的成就就是恢復了面紗——如果除此之外沒有其他成就,對革命也就足夠了。
」20世紀80~90年代,伊朗政府對面紗的長度與顏色,以及身體必須被遮蓋的部分都有明確規定,黑色之外或者過短的面紗被稱為「不完美面紗」,穿戴「不完美面紗」者要遭受輿論攻擊或者被處罰。在當今世界,像伊朗這樣嚴格執行伊斯蘭教法、對婦女面紗作嚴格規定的國家已屬少數。
⑤ 穆斯林的女子為何都要戴面紗
謙虛與貞節,是伊斯蘭的重要思想。通過對穆斯林行為及服飾制定的標准,這兩種思想得以貫徹。篤信伊斯蘭的婦女,必須遵從伊斯蘭的標志性裝束——「赫佳帛」(意為面紗、帷幔或遮蓋物)。這是虔誠之舉,以榮耀、自重及尊嚴建立起穆斯林的生活方式。赫佳帛被視為婦女的解放,因為這種裝束的遮蔽性營造了「尊重的氛圍」(TAKIM-22)。婦女被認可為因思想和人格而贏得尊敬的個體,而「不以外表的美或不美來衡量」(MUSTAFA)。同時,她們也免遭成為性目標。
與當今社會所認為的正好相反,穆斯林婦女的遮蔽不是受壓迫,而是通過約束異性的審視,倡導內在的魅力標准而得到解放。在伊斯蘭社會,婦女的內心世界是自由的,並且避免被描繪為性象徵和慾望的目標。伊斯蘭提升了婦女的地位,命令她「在任何方面享有與男子平等的權利,她與男子是平等的。」(NADVI-11)男性與女性在方方面面都互相享有權利和義務。
男性與女性是平等的,但這並非意味著互相等同。他們通過扮演各自所屬的角色,來互相超越。「按伊斯蘭的觀點,把婦女視為性象徵是對她的毀譽。伊斯蘭堅信,評價婦女應根據她們性格與行為方面的美德,而不是外表和身體特徵。」(TATIM-22)。娜赫德-穆斯塔法女士是位受過大學教育的加拿大穆斯林,她在《我的身體是我的私事》一文中寫道:「穆斯林的神聖經典《古蘭》告訴我們,男性與女性是平等的,不能根據性格、美貌、財富或特權來評判一個人。唯一讓一個人優越於別人的東西只有他(她)的品格。」她繼續說道:「在西方世界,赫佳帛被視為被壓迫的沉默,或是激進與好鬥的表現。事實絕非如此。這僅是一個婦女在對世界宣稱,評論她的肉體無論在何種場合都毫無意義。」
穆斯林相信,真主把美麗賦予了所有婦女。然而,這種美麗不是用來被世界所觀看的,它不是陳列在架上的肉,供人俯視與挑揀。當她把她的身體包裹起來的時候,她已把自身置於一個很高的水平,男性會以尊重的眼光看她,她憑智慧、忠誠與人格而贏得關注,而不是外在美。在許多社會,特別是西方,婦女所接受的教育是:她們的價值是與對異性的吸引力成比例的。她們受驅使去追隨男性崇尚的美的標准與抽象的吸引力觀念。很少有人意識到這樣的追隨是輕浮的,令人感到羞恥的(MUSTAFA)。
貞節、謙遜與虔誠因戴面紗而得到提升。赫佳帛並沒有防礙婦女作為個體在社會中發揮作用,也沒有使她墮落(TAKIM22)。
在丈夫、家人及女性朋友面前,穆斯林婦女可以隨意穿戴自己喜愛的衣服。但外出或有丈夫及近親以外的男人在場時,只可穿能夠遮蓋頭發及其它身體部位的衣服,不應顯露身材。這與西方的時尚形成了鮮明的對比。西方時尚每年都絞盡腦汁向大眾展示另一個動情區。西方服飾的目的是展露身材,而穆斯林服飾是為了掩蓋身材,至少在公共場合。穆斯林婦女不會因為自身的漂亮及引人注目而有壓力,而這在西方文化中是在所難免的,她們不得不去迎合他人的慾望。表面的美不是穆斯林婦女所關心的,她們的目標是內在的、精神上的美。她們不必以身體或媚態在社會上求得認可和接受。其他社會強加於婦女的殘酷方式卻與此大相徑庭,她們的價值是由外表來批評的。在工作場合,婦女們遭到歧視,她們因自身的吸引力而被接受或拒絕。
戴面紗的另一個好處是它對婦女起到了保護作用,穆斯林認為,當婦女向任何外人展露美貌時,她們就貶低了自身,因為她們成為了性慾的目標,易受男性的攻擊。男性以「性慾的滿足」之目光來審視她們(NADVI-8)。作為婦女,面紗幫助她們向世人宣告自身是貞節謹慎的婦女,那些犯罪者和好色的男人能夠識別出她們,不敢惡意調戲(NADVI-20)。面紗解決了性騷擾及性侵害這一貶損自身身份的問題。與之相反的是,裸露身體的女人向男人們傳遞了復雜的信號,使之以為她們鼓勵親近她們。
「你擁有的,就應當展示它」的西方觀念,這與伊斯蘭的教律是背道而馳的,穆斯林婦女服飾的目的不是引起注意,而是為了表示謙恭。在許多社會中,婦女被視為性象徵,「只不過是陳列出來招人注意的肉體」(MUSTAFA)。最典型的例子就是廣告,用女人的肉體來推銷產品。婦女的不斷墮落,原因就在於越來越多地暴露了自身。
面紗使她變得神聖,迫使社會尊重她。非但使婦女丟丑,面紗事實上為婦女營造了尊重的范圍,賦予了她一種獨立的、特殊的地位(TAKIM-22)。
根據《古蘭》規定,在道德律例上,男子與婦女的標準是等同的。謙恭在男性的生活中也至關重要,無論在行為道德、還是在言談方面。伊斯蘭以得體的舉止及衣著命令男子,這樣,他們就不得嬉戲地顯露他們的身體。他們必須穿謙恭的衣服。他們受特殊的命令降低視線,不得厚顏無恥地盯視婦女。
⑥ 伊朗宗教嚴重抗議,為何不允許婦女扯掉面紗
伊朗女性必須要戴面紗的原因是因為伊朗國家的大部分女性信仰伊斯蘭教,伊斯蘭教的女性教徒在出門時大多數都頭戴面紗或頭巾。其目的的,不許炫耀美色,維護婦女的尊嚴,尊重婦女的權益,端正社會風氣,保護婦女的身心健康。
從35年前的伊斯蘭革命以來,伊朗婦女一直被要求在公共場合佩戴面紗,違者將面臨從罰款到監禁的懲處。戴面紗在伊朗一直飽受爭議,社交媒體近日曾暗諷戴面紗的婦女就像被包裹起來的巧克力。然而,德黑蘭卻在上周舉行遊行支持婦女戴面紗,並希望政府採取更嚴厲措施。
⑦ 伊朗女人為什麼帶黑紗
伊朗女人不帶黑紗,伊朗全國都走遍了,沒見過帶黑紗的女人
⑧ 伊朗的女性是什麼時候開始帶面紗的
那是一個民族的習慣,我們不該過多的去懷疑,就象我們以前封建社會女人纏腳一樣,這是一個民族的自己的選擇。
伊朗女性為什麼要戴面紗?據悉,這是伊教教法的規定,其意義為: 1、不許炫耀美色。 2、維護婦女的尊嚴。 3、尊重婦女的權益。 4、端正社會風氣。 5、保護婦女的身心健康。
伊朗女性戴上蓋頭,穿上長袍,即莊重又大方。 不對外人顯示裝飾,不許坦胸露背,濃妝艷抹的出遊。 這分明是對婦女的尊重和保護。 因為女人的漂亮是短暫的,而男人漂亮,瀟灑,成熟感都比女人長久的多。 女人由於懷孕。 分娩。 哺乳和生理上的變化等原因容易衰老。伊朗女性為什麼要戴面紗?古人雲:「粉正濃。 脂正香。 即刻兩鬢就帶霜。」 當女人的嬌艷隨著時光的風雨沖刷掉了的時候, 再看女人的丈夫, 還象女人花季時那樣喜歡她嗎? 所以伊教的規定純是尊重和保護婦女。
從35年前的伊斯蘭革命以來,伊朗婦女一直被要求在公共場合佩戴面紗,違者將面臨從罰款到監禁的懲處。報道稱,戴面紗在伊朗一直飽受爭議,社交媒體近日曾暗諷戴面紗的婦女就像被包裹起來的巧克力。然而,德黑蘭卻在上周舉行遊行支持婦女戴面紗,並希望政府採取更嚴厲措施。
⑨ 請問有的信仰穆斯林的女性穿一身黑衣,有的穿的花色,這是為什麼
應該是沒有結婚錢穿的吧,結婚後好像都是黑色的吧
⑩ 伊朗為什麼要帶面紗
進入伊朗的女性都必須帶上頭巾而並非面紗,是受到伊斯蘭教特色文化影響的產物,為的就是尊重宗教的信仰。或許對於遊客是無法理解,為何作為遊客的外國女性進入伊朗也必須佩戴頭巾,其實這是當地的特色宗教文化;對於當地居民來說,伊斯蘭教的宗教習俗就是他們的生活方式,無論是遊客還是當地的女性都不應該打破。
因為伊斯蘭教文化的影響,因為政府文件的規定,導致進入伊朗的女性都必須帶上頭巾。