伊朗的葬禮為什麼打自己

⑴ 各國的葬禮風俗！

在印尼巴厘島，葬禮成為多彩的慶祝活動，死者的遺體在華麗的公牛雕像造型石棺內進行火化。
圖為伊朗的寂默塔(Tower of Silence)。曾有拜火教教徒(Zoroastrians)的遺體被裹在白色棉布中，然後留在這里的山頂環形建築內供禿鷲啄食的習俗，這種方式被認為能使人通過生物重返自然。
在香港，人們會給死者焚燒紙質祭品，包括紙衣服、紙錢、紙電視和紙手機等。過去人們認為，點燃以後，這些物品會被送往冥間供祖先享用。
圖為迦納一個奇特的棺木。在迦納，人們死後可以葬在任何造型的棺木內──從巨型可口可樂瓶、縮小版賓士車到龐大的魚或者雞。
圖為墨西哥集市上的糖果骷髏頭。在亡靈節(Day of the Dead)期間，祭壇上會高高堆起這些祭品以及食品、飲料和樹脂香薰，引導游盪的亡靈歸家。
圖為紐約大都會博物館內的一幅法尤姆木乃伊肖像。在埃及科普特時期，人們把死者的肖像畫在一塊木板上，然後把木板插入包裹木乃伊的亞麻布內。

⑵ 穆斯林的葬禮打自己臉是什麼意思

我是穆斯林=_=^我懷疑你聽錯了！還是你在哪看到了？應該是「無聖了」（大概發音），意思就是死了、去世了。

⑶ 伊朗核科學家葬禮現場，都有哪些人參加了哀悼

很多人都去了，包括伊朗國防部的很多高官也去了，還有很多伊朗的記者，還有他的家人，這場葬禮很壓抑，為他的去世感到悲傷，同時也因為他是被謀殺很憤怒。

⑷ 穆斯林的葬禮為什麼老有個聲音「我可扔了」 好久個人都聽到這個聲音，到底怎麼回事啊

是主人公幻聽吧。

原文：
民國二十四年春天，偵緝隊長突然想把這房子賣了，搬到別處去。因為什麼，外人不得而知，只能猜想：也許是手裡錢多權大，這里容不下他了，得另闢新宅；也許是在官場的鉤心斗角中需要開銷，急著用錢……其實，偵緝隊長之所以非搬家不可，另有原因：這所房子雖好，卻不讓他住得安生。一天夜裡，他在熟睡之中被一聲怪叫驚醒：「我可扔了，我可扔了！」

職業的警覺性使他翻身而起，披衣下床，走到院子里，側耳靜聽了一陣，四周並無聲響。此時月朗風清，院中明亮如洗，沒有任何可疑動靜。他便疑心是自己做夢，轉身回房睡覺。剛剛躺下，那聲音又響起來了：「我可扔了！我可扔了！」

偵緝隊長連忙叫醒老婆：「你聽聽，外邊兒在嚷什麼？」

「我可扔了！我可扔了！」果然又嚷上了。

他老婆揉揉惺忪睡眼，說：「一驚一乍的，你讓我聽什麼？」

這可怪了，這么大的聲兒，她竟然什麼都沒聽見！偵緝隊長疑疑惑惑地躺下去，一夜也沒能合眼。

接連好幾夜，他都清晰地聽到了那個奇怪的喊聲，彷彿是那位過世了好些年的「玉魔」老先生的聲音。偵緝隊長是敢要活人命的角色，本來不該害怕那早已朽爛的枯骨、深夜遊盪的幽魂，但想到買房子時的乘人之危、巧取豪奪，再加上老婆譏笑他「心有虧心事，才怕鬼叫門」，便不寒而慄，生怕某一天那「聲音」真地扔下一顆炸彈來，要了他的命。他不相信自己的神經出了毛病，卻又無法解釋這樁怪事兒，說出去誰也不會相信，悶在心裡又坐卧不安，便「三十六計走為上」，急著要離開這「隨珠和壁，明月清風」的院子了。

⑸ 伊朗遭暗殺核科學家葬禮儀式舉行，該事件的後續發展會如何進行

就在前期是伊朗的一名核武器科學家遭到了自殺式襲擊的暗殺。關於這個事件我在剛才的問題中也做了回答，有興趣的小夥伴可以去看一下。那麼關於這個事件的後續發展會怎麼樣進行，我會通過以下幾點作出解答。

一、這一次新聞事件的來龍去脈。

在前幾日錄的時候，伊朗的一名核武器科學家遭到了暗殺，而且是在光天化日之下進行的。據資料顯示，當時這名核武器科學家在返回自己的私家汽車的時候，遭遇了自殺式襲擊的炸彈。隨後有5名嫌疑人員對該車輛進行掃射，造成了多人傷亡的局面，這位科學家隨後被送到醫院，但在不久之後被宣布搶救無效死亡。隨後伊朗方面便把此次事件的矛頭指向中東的另外一個國家以色列。伊朗方面認為此次暗殺事件和伊朗有著直接的關系，甚至認為此次事件是伊朗方面所支持的。

⑹ 為什麼伊朗不敢因為法赫里扎德之死對美國發動猛烈報復

軍事專家表示，對美國和以色列來說，刺殺法赫里扎德是一次「風險小收益大」的行動，白宮近期一直打算在下台之前對伊朗動武，以阻止繼任者和伊朗緩和關系，但是五角大樓的將領們認為進攻伊朗風險太大，因此美方也退而求其次，轉而和以色列等國策劃對伊朗核計劃的負責人發動刺殺行動，這樣一來實際上起到的破壞效果不遜於直接發動空襲，而對伊朗來說，法赫里扎德之死堪稱是一次重大損失，如果不為其復仇的話，對伊朗的軍心士氣也將是重大打擊。

⑺ 哪個國家葬禮打嘴巴子的風俗

愛斯基摩人的冰葬

這是北美愛斯基摩人的葬俗。老人患病後不願成為家庭的累贅。當他們預感到死神將要來臨時，就對兒子說，自己年老睏倦，想要睡覺，需要一張獸皮。兒子會意，即准備一個冰洞，讓父親躺進去，用獸皮蓋好，然後用冰塊封住洞口， 父便安然死去。五天以後，兒子需在冰洞上方挖一小孔，認為這樣父親的靈魂便可離開冰洞，升入天堂。

二、 古巴人戴帽悼亡

在古巴熱那河流域部分地域，不論男女，平對任憑刮風下雨，一概不戴帽子;如果家中親人世，則戴帽一星期喪示悼念。

三、 大洋洲的架船天葬

這是大洋洲新愛爾絲島欽達須地區通行的葬禮。當地居民將「天葬」與「水葬」結合起來，人死以後，屍體被加以裝飾，放到一隻小船之中。然後，其他人將這只盛屍船架在樹杈上，實行天葬。經過一個多月的時間，屍體便腐化。別人把剩下的骨骸，或者收集起來埋入地下，或者分散到家中，或者分散到森林之中。

四、多貢人的洞葬

馬里多貢族的喪俗。多貢人世居山區，其村落的某一處山岩頂端要建有用石塊壘成的小型尖塔。塔旁是一深不可測的山洞，用以安葬死去的人。多貢人對去世者要舉行洞葬儀式。親友鄉鄰攀上壘有小塔的山頂，並用繩子把屍體拽上去再吊入安放死者的山洞。此時「洞葬」就完成了，既不蓋土，也不火焚。

五、美國阿米族人一墓兩碑

這是美國阿米族人的葬俗。人們平時穿一身黑色衣服，而死後卻全身換上白色衣服。死者在家裡停放三天後才埋莽。墳墓上立兩塊石碑，一大一小，大的立在頭部，小的立在足部。

六、 墨西哥人的死前懺悔

這是墨西哥阿斯特克族的習俗。老人在離開人世前，要向祭司懺悔，把自己一生中所犯過失甚至罪惡全部都說來，求得神的寬恕。平民百姓要到祭司家懺梅，上層人物在自家懺悔。懺悔的日子越接近死期越好。懺悔前，懺悔者把香料投入爐中，並用手指觸地，表示向火神、大地宣誓，接著開始敘自己的一生，交代自己所犯一切過失。懺侮完畢，祭司要對懺悔者進行懲罰，用尖尖的木刺刺穿他的舌頭。有時木刺多達八十根。懺悔儀式過後，懺侮者如釋重負，不再擔心死後受到懲罰，可安心等待死亡了。

七、加譯爾半島的絕屍葬

這是大洋洲聖克里斯托巴爾島、加譯爾半島居民的葬俗。當地人認為死人的精靈會在村中游盪、作祟。因而，人死後，舉行過葬儀准備下葬的時候，要將屍體加以捆綁。有的是用繩子把死者腳指纏使，也有的是用席子把屍體包裹扎縛，然後，再埋入墓穴。

⑻ 哪個國家弔唁老人打自己的臉

沒有哪個國家會這樣

⑼ 中東人在葬禮上打自己的耳光是何意思

還有剃光頭發的，用刀割傷自己的，都是自殘行為，在聖經中被明令禁止