伊朗和加沙什麼關系

① 如何簡單概括沙烏地阿拉伯和伊朗有史以來的恩怨

沙特建國於一戰之後，是阿拉伯民族獨立運動和瓦哈比思想合流的產物，一定程度上得到了英國的支持。當然，英國起初更支持哈希姆家族，但後者被沙特家族趕出了聖城，逃到外約旦和伊拉克苟延殘喘了。不過沙特家族很快鎮壓了賴以起家的伊赫瓦尼僧兵組織，繼續對英國事大，因此得以生存。二戰後，沙特又投靠了美國。
近代伊朗則是經歷了卡扎爾王朝被列強開國，立憲運動失敗國家被英俄瓜分等一系列大事件，直到巴列維王朝在二戰後投靠美國才基本統一了全國實現了內部穩定。這個時期，伊朗主要的敵人除了列強以外，最初是土耳其，之後是埃及、伊拉克等阿拉伯民族主義的共和制國家。
因此，在伊朗伊斯蘭革命之前，沙特和伊朗雖然在海灣問題上也小有摩擦，但總體上是盟友，都是美國在中東的重要支柱。其中，伊朗是巴格達條約組織和中央條約組織重鎮，扮演美國打手的角色；沙特則是美國在阿拉伯國家中的攪屎棍以及中東石油美元的定海神針。

② 以色列、巴勒斯坦、加沙地帶三者是什麼關系

巴勒斯坦、以色列是敵對國家的關系。加沙地區因此也成為了兩股勢力搏殺博弈的「棋盤」。

1、幾個世紀前猶太人因為殘忍的異族統治，陸續離開後來的巴勒斯坦地區，到其他地方奔生活，後來，這里逐漸成為阿拉伯人聚集地，後來的巴勒斯坦。巴勒斯坦，是一個在1988年11月15日，由居住在巴勒斯坦地區的約旦河西岸以色列佔領區以及加沙地帶的阿拉伯人所建立的國家（實際上他的成立歷史可以追溯到聯合國的《1947年聯合國分治方案》，不過當時的阿拉伯人拒絕承認它）。

2、二戰後，很多猶太人又陸續返回，加上一直生活在那裡的猶太人，逐漸形成大的規模，1948年，猶太人主要在美英的支持下建立以色列國，同時將巴勒斯坦大部分富饒的地區劃為以色列所有，建都耶路撒冷。

3、兩國的主體民族猶太人阿拉伯人因為信仰、土地問題而慢慢集聚的不滿最終演變為暴力沖突，歷經第一至第五次中東戰爭和漫長的巴以沖突，仇恨暴力反而愈演愈烈。兩股力量都無法迫使對方服從自己的立場，也不願意軟化自己的立場，除了短暫的以色列總理拉賓和巴解的阿拉法特時期外。

4、加沙地區是巴勒斯坦地區的一個地區，主要由加沙市及周邊構成。後被以色列佔領，以軍隊單邊撤離後哈馬斯從巴勒斯坦民族權力機構部隊（巴解）奪取並完全控制加沙地區。

5、哈馬斯是鐵桿的主戰派，一貫以徹底的強硬武力對抗以色列國著稱。因此，它也是以軍重點「照顧」的對象，所以，以軍為了打擊或消滅哈馬斯對該地區實施封鎖至今。這也就成了新的巴以問題的焦點。

6、猶太人的歷史很悲慘，巴勒斯坦人民一樣非常無辜和悲慘，雖然猶太人遭受了二戰種族清洗，非常讓人同情，但涉及到他自己的利益時，手段同樣是非常冷酷無情的，終歸說來，是利益的驅動和一些卑鄙集團、國家的參與下，才變得越來越糟糕

(2)伊朗和加沙什麼關系擴展閱讀：

中國與巴基斯坦的關系

巴基斯坦是中國的鐵桿盟友。 全世界，只有巴基斯坦，在其國家《憲法》中，明確規定，破壞中巴友誼是犯法的，要坐牢。 全世界，也只有巴基斯坦，在小學課本中，用中文和巴基斯坦文字，寫上「中巴友誼萬歲」作為正式課文。所以，巴基斯坦人民，對中國非常友好。

中國與巴基斯坦是全天候戰略合作夥伴關系，指的是無論國際局勢如何變化，無論巴基斯坦國內局勢如何變化，中巴之間的友誼不變。巴基斯坦被中國人稱為「巴鐵」，而中巴關系被巴基斯坦人稱為「流著奶與蜜的友誼」。

③ 以色列、加沙、伊拉克之間的國際關系究竟是怎樣的

伊拉克，巴勒斯坦這些國家都屬於阿拉伯國家。而以色列和巴勒斯坦之間的國際關系就是一種種族仇恨了，以色列的意思是巴勒斯坦的國土是屬於猶太民族的，而巴勒斯坦當然不可能就這么平白無故的把自己的國土送給以色列。然後嘴巴上面沒辦法解決當然就用拳頭解決了。 答案補充 以色列所謂的猶太國家在公元前63年已經被羅馬人消滅，在公元前43年左右是靠大希律王有了那麼一線復國的生機，然後差不多公元前4年大希律王死後猶太人的國家就已經不復存在了，在沒多久當時的羅馬對那裡徹底失去了耐心，徹徹底底的滅了它，至此猶太人可以說已經是沒有國家這個說法了。二戰結束，猶太人差不多控制了美國這些國家的經濟支柱，在這些國家的支持下聯合國在沒有照會巴勒斯坦的情況下直接宣布把巴勒斯坦分割，至此以色列建國。 答案補充 至於中世紀的十字軍戰爭，那不是歐洲人和猶太人的戰爭，猶太人在那個時候也沒有國家這個概念，當然民族還是有的（這不得不佩服猶太人，被人亡國2000年左右還沒消失的民族）。而是一場基督教徒為主的歐洲人和伊斯蘭教為主的阿拉伯人之間的戰爭。 答案補充 巴基斯坦是在印度邊上和印度在克什米爾地區有著利益沖突，這也是中國和巴基斯坦關系特別好的主要原因，因為互相之間沒有利益沖突，而印度卻對中國和巴基斯坦兩個國家都有嚴重的利益沖突。並且巴基斯坦希望中國能幫助他們在克什米爾地區和印度的爭斗中得到優勢，中國希望巴基斯坦在克什米爾地區牽制住印度的主要力量，所以關系好得很。

④ 加沙是什麼意思以色列和那個地方有什麼關系加沙地帶的組織是好的還是壞的

加沙(Gaza)，巴勒斯坦西南部加沙地區最大城市；加沙地區也叫加沙地帶（Gaza Strip）亦譯為加薩走廊，阿拉伯語：قطاع غزة或Qita' Ghazzah；希伯來語：רצועת עזה或Rezu'at 'Azza，是巴勒斯坦的一個地區，位於以色列以西地中海沿岸，基本上呈矩形的一個狹長地區，是以色列建國前英國管轄下的一塊飛地。以色列曾佔領。現屬於巴勒斯坦（但巴勒斯坦還未曾建國）。

沒有好壞之分，只有利益不同。

⑤ 巴基斯坦和伊朗的關系

巴基斯坦和伊朗之間既有對抗也有合作

1、對抗
巴基斯坦和伊朗兩國在歷史上就有恩怨，雙方在卑路支地區的歸屬上一直有爭議；此外雙方都在阿富汗有代理人勢力。
目前最主要的矛盾症結，在於巴基斯坦在資金上高度依賴沙特，而沙特是中東地區最為反伊朗的國家，巴基斯坦必須與沙特站在一起。

2、合作
兩個最主要的合作就是核計劃。巴基斯坦在上世紀發展核武器受到美國制裁，與此同時伊朗也受到美國制裁，雙方就有了合作基礎。巴基斯坦曾通過前首席核科學家阿卜杜勒·卡迪爾·汗的網路，把核機密出售給伊朗。伊朗的離心機項目也受益於巴基斯坦的設計。

當然我依然希望伊朗和巴基斯坦兩國能夠和平共處，相安無事。

⑥ 以色列是從巴勒斯坦分離出來的國家嗎什麼是阿拉伯國家什麼是加沙和加沙地帶

我是我在網上找到的答案
以巴沖突兩千年的由來與發展

美國受到阿拉伯恐怖分子的攻擊，使阿拉伯回教極端勢力與美國結怨的以巴沖突成為新聞的焦點之一。很多人不明白美國為何要「偏袒」以色列，以色列和巴勒斯坦的沖突又由何而來？
說來話長，這要由猶太人的復國運動（也稱錫安山運動Zionism：錫安山位於耶路撒冷，相傳古猶太國王大衛在錫安山建猶太教聖殿，現遺址只有一段哭牆。錫安山被猶太人視為聖山，因此成為猶太人復國的象徵。）說起。

猶太人被迫害了一千多年
猶太民族是一個相當古老的民族，大概也是人類歷史上命運最悲慘的一個民族。世人知道二戰時希特勒屠殺600萬猶太人，但很少人知道在此之前猶太人已被迫害了一千多年，對他們的屠殺已不知有多少次。復國是他們在絕望中最後的自救之道。猶太人是在公元2世紀被羅馬帝國大屠殺150萬人亡國後被驅逐出巴勒斯坦，開始流散在歐洲各國。

猶太教、基督教和伊斯蘭教本是同源宗教，三教都崇拜同一個上帝。但自中世紀開始，在漫長的一千多年間，猶太人被歐洲基督教社會視為異教徒和殺基督者而遭到歧視、隔離，一波又一波的反猶浪潮以及一次又一次的大屠殺。當時的猶太人等同賤民，被視為「道德上的麻瘋病患者」，不得與基督教徒混雜，被強迫集中在猶太人貧民區「隔都」（ghetto）實行圈禁，有的國家甚至規定猶太人外出必須配戴醒目的黃色標章加以羞辱和隔離。

法國大革命首次解放猶太人
猶太人第一次解放是18世紀的法國大革命，基於平等、自由、博愛的精神，法國猶太人首次獲得平等的公民權利，然後拿破崙大軍打破了西歐各國的猶太隔都，解放了猶太人。但法國革命後，反猶太主義在歐洲又卷土重來，德國各邦、奧地利、義大利等國取消了拿破崙時代給予猶太人的權利，一些國家的猶太人又被趕進隔都。當時德國一位反猶太主義者公開鼓吹說，猶太人應該被徹底滅絕，將他們的女人送進妓院，把他們的孩子賣給西印度的英國人做奴隸。而在東歐猶太人處境始終未獲改善，在19世紀上半葉，俄國掀起一場德國納粹之前最大規模的反猶太屠猶太狂潮，波及波蘭、羅馬尼亞和奧匈帝國，猶太人血流成河。歷史學家指出，這場「屠猶太運動」共殺害了數以萬計的猶太人。
正是這一場大屠殺促成猶太人復國主義的興起。當時一批俄國猶太知識分子著書立說，指出猶太人要獲得徹底解放，不能再寄人籬下等待寄居國的統治者施予解放，要實行自我拯救，必須建立自己的民族國家。但當時境況較好的西歐猶太人精英分子則主張融入歐洲主流社會，他們紛紛改信基督教，以獲得進入歐洲文明的入場券。如德國著名猶太詩人海涅在經過痛苦的掙扎後，皈依了基督教。不過後拿破崙時代殘酷的現實很快使許多精英分子融入歐洲的希望破滅，猶太復國運動遂獲得壯大，並產生了「猶太復國之父」西奧多·赫茨爾（Theodor Herzl）。
赫茨爾是維也納的名作家和記者，出生匈牙利猶大富商家庭，本來他已自視為已被歐洲同化的「半個猶太人」，但1894年發生在法國的猶太上尉軍人德雷福斯被誣以叛國罪判終身監禁的大冤案改變了他。雖然有良心作家佐拉仗義執言，高呼「我抗議」，但審案期間全法彌漫一片「殺死猶太人」、「猶太人滾出去」的叫囂。前往法國采訪的赫茨爾親眼目睹此一幕深受刺激，他痛心地感到這一切竟發生在「現代的文明的法國——在人權宣言發表一百年後的法國。」他認為既然當時歐洲最倡言博愛的法國都如此，則歐洲已非猶太人的長居之地，猶太人的唯一出路只有返回巴勒斯坦，建立自己的民族國家。在赫茨爾的努力游說下，成立了世界性的猶太復國運動組織，赫茨爾任主席。直到他1904年去世。
猶太復國運動雖然聲勢壯大，但猶太人內部對復國仍然意見分歧。希特勒上台後對猶太人種族滅絕式的大屠殺，終於使得最後一批歐化派的猶太人都成為狂熱的猶太復國主義者，包括愛因斯坦、諾貝爾化學獎得主弗里茨·哈伯、著名畫家利伯曼。這些猶太精英享譽世界，但納粹上台一樣遭到迫害，愛因斯坦的相對論甚至被斥為「猶太人的物理學」，到1945年，全世界幾乎所有的猶太人都聚集到了猶太民族主義和錫安主義的大旗下。
用中國的政治術語來說，猶太復國運動就是猶太人反壓迫求解放的運動。因此中國輿論對猶太復國運動都是同情支持的。孫中山1920年曾致信猶太復國運動領袖說，「我對這場運動——當代最大的運動之一滿懷同情之心，所有愛好民主的人士，對於復興你們偉大而歷史悠久的民族必然會給予幫助和支持。」在中國抗日戰爭期間，中國一些政要甚至提到要在中國劃出一塊土地捐給苦難的猶太人作為猶太區民族家園。
戰後猶太人被屠殺真相震驚全世界，喚醒了世界的良心，除阿拉伯國家，全世界都支持猶太人建國，包括戰前曾堅決反對的蘇聯。1947年11月29日聯合國通過巴勒斯坦地區分建猶太國和巴勒斯坦國的決議。
猶太人要建立自己的民族國家，建在什麼地方，最初是有好幾種選擇：回巴勒斯坦，在東非烏干達或南美阿根廷建立新國家，但在1904年第六次世界猶太復國大會上最終選擇了返回故土，這些建國之父當時絕沒想到，他們的新國家將會同四周的阿拉伯鄰居陷於長達近一個世紀而仍看不到出路的暴力沖突之中。

與阿位伯人本是同血緣
猶太人與阿拉伯人本是同血緣的阿拉伯半島閃族人，排猶太主義這一詞實際也包含排斥阿拉伯人在內。在漫長的中世紀時代伊斯蘭教徒遠比基督教寬容，在伊斯蘭統治的地方，猶太人被視為大衛王的後裔而很少受歧視，留在故土的猶太人和伊斯蘭教徒一直和平相處，很少糾紛。歷史在19世紀猶太復國運動興起時，巴勒斯坦是土耳其奧斯曼帝國的一個省，多數居民是伊斯蘭農民，在城市有一部分阿拉伯基督教徒和土生猶太人。這時移民巴勒斯坦的，主要是處境險惡的東歐猶太人，由猶太復國運動成立的基金會為他們出資購置土地，助他們安家樂業，他們與阿拉伯鄰居尚相安無事。第一次世界大戰發生後，英國託管巴勒斯坦，1917年，英國外相貝爾福代表英國政府致函猶太復國領袖，支持猶太人建國。此稱為貝爾福宣言，是猶太人復國獲承認的第一份國際文件。但隨著歐洲猶太人源源不斷移入，以及猶太人定居點經濟的發展與繁榮（在第二次世界大戰前，巴勒斯坦已成為中東經濟最發達的地區），造成猶太移民與阿拉伯伊斯蘭教徒的矛盾也開始浮現。1920年首次發生阿拉伯人反對猶太人的騷亂。但在希特勒上台之前，猶太人移民巴勒斯坦人數並不多。

希特勒上台的猶太難民潮
1933年希特勒上台後，猶太人在歐洲面臨滅族大禍，這時前往巴勒斯坦的已不是移民，而是逃命的難民。這是世界近代史中的首次大難民潮。但當時英國在阿拉伯國家的壓力下，反而對猶太人移民巴勒斯坦和購置土地安家定居作了嚴格限制。甚至有一個巴勒斯坦回教領袖哈賈·阿明·阿爾·胡桑尼跑到德國，與要置猶太人於死地的希特勒談判巴勒斯坦前途。但全世界猶太人組織和歐洲人道團體伸出援手，幫助猶太難民以各種方式逃亡到巴勒斯坦。有許多猶太人是穿過重重關卡，翻越阿爾卑斯山，千里跋涉到西歐海岸，再坐船橫渡大洋到巴勒斯坦。我看過一部記錄片，這些猶太難民抵達巴勒斯坦時，英軍不準他們上岸，用水龍頭沖他們，有人即冒險跳水游向岸邊。其景真是甚為凄慘。第二次世界大戰，全歐洲有600萬猶太人被屠殺，占整個歐洲猶太人的二分之一。戰爭剛結束時，許多猶太人仍關在集中營，有的波蘭猶太人曾嘗試返回故居，但竟然遭到鄰居的冷眼排斥，有的甚至被鄰居殺害。戰前波蘭有300萬猶太人，死於集中營的就有150萬之多，戰後波蘭猶太人已所剩無幾。
建國次日阿拉伯五國宣戰
1948年5月14日英國託管結束，猶太人的以色列按聯合國決議，宣布正式建國。當時尚在延安的中*共表示支持，華北解放區的《冀中導報》社論為此歡呼道，「定名為以色列的新猶太國家，於14日宣告成立，兩千年來沒有祖國而到處流浪受著侮辱與屠殺的猶太人民，他們要求建立猶太國家的願望，開始實現了。」但阿拉伯國家則拒絕承認。以色列立國的次日，黎巴嫩、敘利亞、約旦、埃及和伊拉克五個阿拉伯國家組成盟軍向以色列宣戰，要將這個新國家從地圖上抹去。但結果是以色列戰勝，佔領了大片阿拉伯人土地，96萬巴勒斯坦人逃離家園。這就是第一次中東戰爭，以巴沖突的開始，也是巴勒斯坦難民的由來。以色列和阿拉伯國家前後共打了五次中東戰爭，三次由以色列發動，兩次由阿拉伯國家發動。每次戰爭都是以色列勝利，佔領更多的土地，製造更多的難民，雙方的你不仁我不義也產生了更多仇恨。

歷史告訴我們：一，首先違反聯合國決議的是阿拉伯國家。整個阿拉伯世界始終不承認以色列的生存權，二戰後興起的泛阿拉伯主義一直要把以色列這個阿拉伯世界中的異族國家連根拔掉；二，激進的回教組織甚至用恐怖手段阻撓阿拉伯國家與以色列和解。
1978年埃及總統沙達終於正視阿拉伯人在巴勒斯坦必須與猶太人和平共處的現實，與以色列簽署大衛營和平協定，承認以色列國。以色列則以土地交換和平，向埃及交還了佔領的西奈半島。但理性的沙達竟因此在1981年被激進的阿拉伯人行刺殺害。一些中東專家認為，以色列在以巴沖突中強悍無比，堅持以暴易暴，常發動先發制人的戰爭，大概是它能在充滿敵意的阿拉伯汪洋大海中，屹立半世紀而未致傾覆的因素之一。

美國是第二個猶太家園
另一個因素就是美國因素。20世紀前歐洲是猶太人的主要家園，有1200萬猶太人。目前，全世界的猶太人則主要分布在以色列（2001年統計約500萬）和美國（美國90年代統計有600多萬猶太人，甚至超過以色列），可以說美國是猶太人第二個民族家園。這就註定了美國在以色列沖突中感情的偏向。這種偏向是人類與生俱來的天性，就像中國人特別關注海外華人的命運一樣。
猶太人17世紀開始移民美國。在舊大陸他們受迫害欺凌，在新大陸的自由主義氣氛中，他們獲得了平等的公民權利。美國國父華盛頓曾明確向猶太人社團表示，他反對排猶太主義（anti-semitism），他說，「我們不贊許偏執行為，也不幫助迫害者」。因此美國成為除巴勒斯坦外歐洲猶太人逃離迫害尋求自由的另一個新天地，而且是猶太復國運動興起之前的唯一逃亡之所。19世紀上半葉德國猶太詩人海涅即力倡猶太人移民美國。他說，為了所有熱愛自由的人民，包括猶太人，美國必須成為逃離歐洲壓迫的人的避風港。
19世紀來自捷克波希米亞的猶太教改革派領袖以撒克·懷斯剛到美國就愛上了這個國家，對美國的自由和機會平等贊不絕口。他說美國就是猶太人的錫安山，華盛頓就是猶太人的耶路撒冷。

因此，隨著舊大陸每次出現反猶太高潮，就會出現猶太人向新大陸移民的大浪潮。雖然美國社會也泛起過反猶太的波瀾，但總體環境是寬容的，自由的，猶太人在此安居樂業，通過他們的奮斗和智慧，在公平的機會下不但融入美國主流，還在各行各業取得了傑出的成就。|今天一些歐洲左派指摘美國在以巴沖突中偏袒猶太人。但他們是否思考過一個相反的問題；被歐洲驅逐的被迫害民族為何在美國得到了自由和尊嚴？ 世人只說以色列霸道，但在浩瀚的充滿敵意的阿拉伯世界，僅第一次中東戰爭向以宣戰的阿拉伯五國人口已上億，而且還有不少不惜玉石俱焚，要殺盡猶太人的回教極端分子，500萬猶太人內心的安全恐懼又有誰知。而且以色列雖然堅持以暴易暴，但很少不分青紅皂白地濫殺無辜。如在最新一輪以巴沖突中，以色列在遭到自殺炸彈攻擊後向巴勒斯坦武裝炮擊報復時，還事先廣播通知附近居民疏散。
如果歷史可以重寫，我想猶太人選擇返回巴勒斯坦復國，真是選錯了！早知今日，他們真該截斷了魂牽夢繞的故國之思，舉族投奔到能善待他們的新大陸。如是，他們還會有長達半個世紀做不醒的恐怖惡夢而要武裝自己嗎不錯，美國長期支持以色列。但如果不支持，以色列豈不是在阿拉伯汪洋大海中的孤島上早被回教大軍踏平了嗎？
以巴沖突是美國背負的一個十字架。美國維護以色列，但也幾十年不鍥不舍地調停中東和平，以埃1978年和解，以色列與巴勒斯坦1993年簽署和平協定，互相承認，都是美國調停結果，在美國淌這個半世紀渾水的時候，世界其他大國做了什麼，以巴問題的始作俑者歐洲又做了什麼如今以巴雙方已回到1947年聯合國的分治決議的基本面。半世紀的爭執和沖突只是白白流了無數人的鮮血，但要消除積壓了整整一個世紀的仇恨則路仍漫長。
或許在長達一千多年的迫害中，猶太人養成了深重的民族悲情，強烈的被包圍感和被迫害感而對身邊的敵意過度剛性反彈，以至缺乏柔性的手段和妥協的智慧，在強調自身生存的安全時卻忽視了他人的生存權利。這次美國遭恐怖攻擊，六千多人罹難，他們的血也可以說是為以色列而流，鮮血能否讓這個苦難深重而又高度智慧的民族獲得新的啟示？猶太人從來恩怨分明，對美國為他們作出的犧牲他們將何以為報？

⑦ 伊朗與以色列有什麼世仇

在過去的2006年裡，世界政治舞台上風雲激盪，中東更是引人眼球。波斯硬漢伊朗總統內賈德頻出驚人之語，公開置疑二戰期間納粹屠猶的真實性，威脅要把以色列從地球上抹去。以色列也不甘示弱地要求把伊朗驅逐出聯合國，堅決反對伊朗的核計劃，威脅要對伊朗核設施進行軍事打擊。以色列與伊朗唇槍舌劍，你來我往，互不相讓。相隔千里的以色列與伊朗到底有何糾葛？

猶太人的「解放者」——波斯帝國與猶太民族

以色列與伊朗的淵源可以追溯到2500多年以前。以色列的猶太民族和伊朗的波斯民族很早就生活在中東地區，也都曾創造了燦爛的文明。公元前11世紀猶太人建立了統一的希伯萊王國，所羅門王時期達到鼎盛。後來，希伯萊王國分裂為北部的以色列王國和南部的猶太王國。分裂造成國勢衰落，也直接造成了猶太民族的苦難。公元前772年，以色列王國被亞述王國所滅，民眾被驅離故土，湮沒於歷史之中。猶太王國雖逃過亞述一劫，但厄運難免。公元前586年，新巴比倫王國國王尼布賈尼撒攻克猶太王國都城耶路撒冷，城中財富被洗劫一空，聖殿被付之一炬，全城盪然無存。尼布賈尼撒將耶路撒冷全城的居民，包括貧民、工匠、貴族和被挖去雙眼的猶太王押往巴比倫為奴，史稱「巴比倫之囚」。成為亡國奴的猶太人，在異鄉歷經50餘年的磨難，念念不忘故國，思鄉之心越來越重。他們渴望耶和華派救世主降臨來拯救他們，讓他們重返家園，復興國家。

波斯人屬於中亞雅利安人的一支，在公元前2000年進入了今天的伊朗境內。公元前550年波斯部族首領居魯士建立了波斯帝國。居魯士志向遠大，終生東征西討，滅國無數。公元前538年居魯士兵不血刃攻佔了千年名城巴比倫。猶太人的命運出現了轉機。開明的居魯士大帝比較尊重各民族的宗教信仰和風俗習慣。他發布文告，釋放「巴比倫之囚」，讓他們回歸故國並在耶路撒冷重建聖殿。據說當時共有42000多猶太人扶老攜幼返回耶路撒冷。更讓猶太人感激涕零的是，居魯士還把尼布賈尼撒掠奪的5400餘件耶和華聖殿聖物交給了猶太人。居魯士對猶太人的「解放」正好與猶太人的救世主傳說巧合，這一事件促進了猶太教的形成。居魯士大帝因而被猶太人尊稱為「塗聖油的王」。返回巴勒斯坦的猶太人在第一聖殿的廢墟上重建了聖殿，恢復了國家，並持續了400餘年的自治。可以說波斯帝國是「巴比倫之囚」的解放者，也甚至可以說沒有居魯士可能就沒有後來的猶太人，也就沒有今天的以色列。

「青山依舊在，幾度夕陽紅。」公元前330年，盛極一時的波斯帝國被亞歷山大大帝所滅，伊朗先後遭到希臘人、阿拉伯人、突厥人、蒙古人、阿富汗人的入侵和統治。近代伊朗又淪為英國和沙俄的半殖民地。1921年2月，軍官禮薩汗·巴列維發動政變，奪取政權，建立巴列維王朝。第一次復國後的猶太國家也歷經亞歷山大大帝的入侵、托勒密王朝的管轄和塞硫古王朝的統治。公元前65年巴勒斯坦地區被羅馬帝國佔領，猶太人的國家不復存在。公元1至2世紀，猶太人不堪羅馬帝國奴役，先後兩次大規模起義反抗，但慘遭鎮壓，數十萬人被殺，耶路撒冷城被徹底破壞，遺址翻耕成田。殺戮之後殘存的人民多被擄掠為奴，整個巴勒斯坦田園荒蕪，廬舍為墟，於是猶太人開始了背井離鄉、流浪異地的長期民族飄泊史。

親密的准同盟——巴列維王朝與以色列

歷史再次使兩個民族的命運兩千年後相連。流散到歐洲的猶太人備受歧視與迫害，雖然猶太人在經濟、教育與科技領域成績斐然，但歐洲反猶思想根深蒂固，政治上一有風吹草動猶太人便往往首當其沖，成為替罪羊。19世紀末，作為一種猶太民族解放的思潮，猶太復國主義興起，號召猶太人返回以色列故土，在祖先的家園復興猶太民族。在猶太復國主義思想的感召下，成千上萬的猶太人開始移居曾經的故土——巴勒斯坦。納粹興起後大肆迫害猶太人，二戰期間有600萬歐洲猶太人慘遭屠殺。民族的悲慘命運使猶太人渴望建立自己的國家。但是猶太人曾經的故土已成為阿拉伯人的家園，阿拉伯人反對猶太人進入自己的家園。猶太移民與當地的阿拉伯人矛盾激化，雙方沖突不斷。巴勒斯坦的「委任統治者」——英國面對阿拉伯人和猶太人的壓力左右為難，乾脆把這個難題丟給剛成立不久的聯合國。1947年聯合國通過了巴勒斯坦分治決議，決定在巴勒斯坦分別建立阿拉伯人和猶太人的兩個國家。1948年5月14日，以色列宣布建國。

以色列建國後，阿拉伯國家拒絕承認這個猶太國家，在本·古里安宣布建國的次日，阿拉伯聯軍就發動軍事進攻要把這個國家扼殺在搖籃中。以色列軍民浴血奮戰終於站穩腳跟。伊朗作為中東的非阿拉伯伊斯蘭國家則對以色列抱有一定程度的同情。伊朗雖然出於同阿拉伯國家搞好關系的考慮，在聯合國投票反對以色列進入聯合國，但同時也表示不願介入阿以沖突。摩薩台政府甚至一度宣布承認以色列。摩薩台倒台後，巴列維國王逐漸掌握了伊朗的實權。巴列維想實現伊朗的現代化，夢想恢復波斯帝國的光榮。以色列在逆境中的輝煌成就吸引了國王，認為以色列的軍事、經濟和科學技術可以幫助他實現「白色革命」。美國猶太社團對國會決策有著巨大的影響。伊朗與以色列搞好關系，可以藉助美國強大的猶太社團的力量敲開美國國會的大門，幫助伊朗實現自身的利益，而且也可以藉助以色列的力量去遏制納賽爾革命後興起的阿拉伯民族主義，維護伊朗的利益。以色列也想與伊朗搞好關系，擺脫在中東的政治孤立，從伊朗獲得必需的石油。這一時期以色列與伊朗關系密切，雙方人員來往絡繹不絕，以色列領導人本·古里安、梅厄、貝京、達揚、佩雷斯和拉賓等都曾訪問過伊朗。雙方的合作在政治、經濟、軍事等方面的合作也開花結果。政治上，雙方共同致力於遏制納賽爾的泛阿拉伯民族主義，共同在葉門對抗納賽爾，共同遏制伊拉克，支持伊拉克的庫爾德游擊隊，並通過伊朗把伊拉克境內的猶太人轉往以色列。在軍事上，以色列幫助伊朗建立和訓練特務機構「薩瓦克」，並進行軍事和情報合作。有趣的是，20世紀70年代，以色列曾提議與伊朗聯合研究核武器計劃，但是伊朗國王巴列維認為伊朗沒有必要開發核武器，甚至認為擁有核武器對伊朗來說是很危險的，因此拒絕了以色列的提議，並批評以色列在核武器問題上的立場，提倡建立「中東無核區」。兩國雖在核武器問題上觀點不一，但卻簽署了代號為「鮮花工程」的聯合開發可以攜帶核彈頭導彈的秘密計劃，該計劃因伊朗發生革命而中止。在經濟方面，以色列幫助伊朗在農業、軍工等方面進行建設，而伊朗則在阿拉伯對以色列實行嚴格的經濟貿易禁運時向以色列提供石油。1959年到1971年以色列80%-90%的原油是從伊朗進口，到1976年伊朗則提供了大約以色列75%的石油需求。伊朗石油對以色列在中東戰爭中幫了大忙。面對阿拉伯國家對伊朗與以色列關系的指責，伊朗聲稱「我們是穆斯林，但不是阿拉伯人」。在以色列與阿拉伯國家的戰爭中，伊朗巴列維政府都基本上保持中立，甚至對以色列軍隊在「六·五戰爭」中的成就表示欽佩。在十月戰爭後，埃以和平進程中，巴列維也盡了綿薄之力。

冰河時代——以色列與伊斯蘭共和國

1979年1月，伊朗發生伊斯蘭革命，巴列維流亡國外，宗教領袖霍梅尼回國建立了政教合一的伊斯蘭共和國。霍梅尼對以色列國家的理解與認識決定了以色列與伊朗關系必然發生逆轉。早在1960年霍梅尼就在一次演講中，呼籲伊斯蘭世界和世界穆斯林團結一致，共同反對以色列的巴勒斯坦政策。霍梅尼把以色列看作西方殖民主義在中東的工具，反對以色列在巴勒斯坦建國，不承認以色列的合法性。他認為「殖民主義無論是左翼還是右翼都企圖消滅伊斯蘭民族和伊斯蘭國家，殖民主義和猶太復國主義正在包圍伊斯蘭各民族，掠奪他們的財產和自然資源。以色列是西方殖民主義的產物，西方殖民主義建立以色列政權的目的是鎮壓和殖民伊斯蘭各民族。」因此，霍梅尼反對伊朗國王與以色列政權建立友好關系。在巴列維時期，霍梅尼通過演講、發表聲明和撰寫文章向穆斯林闡述以色列政權對伊斯蘭世界構成的威脅，認為以色列政權是伊斯蘭世界心臟的毒瘤，如果不鏟除，其後患無窮。

伊朗伊斯蘭革命使兩國的蜜月戛然而止，以色列駐伊朗的機構、專家全部撤出，伊朗駐以色列的機構也關門閉市，許多合作項目半途而廢，其中包括「鮮花工程」。革命後的伊朗奉行「不要東方，不要西方，只要伊斯蘭」的政策，號召伊斯蘭世界鏟除以色列這個「毒瘤」，把每年的齋月最後一個周五主麻日定為「古都斯日」，旨在喚醒穆斯林，支持巴勒斯坦人民消滅以色列政權。自此後，每年的「古都斯日」，世界穆斯林都要舉行聲勢浩大的示威遊行活動，聲援巴勒斯坦人民，反對以色列政權。但需要注意的是，霍梅尼反對猶太復國主義，但他不是個反猶主義者。在伊斯蘭革命時期，他曾許諾保護伊朗的猶太社團，不許傷害生活在伊朗的猶太人。在80年代，霍梅尼允許願意離開伊朗的猶太人取道巴基斯坦前往以色列、澳大利亞、美國等國家。目前，在伊朗還生活著數萬猶太人。伊朗憲法保護他們的宗教習慣和風俗，並在議會留有一個席位。

革命後的伊朗雖然激烈反對以色列，但是兩國也不是老死不相往來。兩伊戰爭期間，伊朗在國際上極其孤立，武器彈葯缺乏。這時，被伊朗視為「小撒旦」的以色列雪中送炭，主動拉了死對頭伊朗一把，向伊朗輸送了大量軍火。一來，以色列認為敵人的敵人就是朋友，不希望伊拉克在中東做大，希望伊朗能平衡一下伊拉克。二來，「風物長宜放眼量」，以色列希望伊朗的極端主義是暫時的現象，會很快退燒，兩國可以重溫舊好。1987年，時任以色列國防部長的前總理伊扎克·拉賓總結以色列政府對伊朗伊斯蘭共和國的政策時說，「伊朗現在從其奉行的哲學上來說是以色列的危險的敵人。……但同時，伊朗28年或者37年後將會是以色列的朋友。」兩伊戰爭時期，以色列不僅自己賣軍火給伊朗，而且還在美伊之間穿針搭線，幫助伊朗藉助在黎巴嫩的美國人質獲得美國軍火。霍梅尼時期，伊朗雖然購買以色列的軍火，但其反以思想並未軟化，積極支持巴解組織、黎巴嫩真主黨的反以行動，並與敘利亞在反以問題上互相支持。以色列也強烈譴責伊朗的反以言論和行為。

以色列經過多年的奮戰，終於基本擺平了阿拉伯國家，老對頭巴解組織也逐漸軟化。到20世紀90年代，以色列改善了建國以來所處的艱險環境。面對現實，一種新的和平主義之風吹拂阿以政壇。1993年以色列與巴解組織簽署《奧斯陸和平協議》，開始了巴以和平進程。但是伊朗卻依然故我，伊朗不相信當時的和平進程是公正的，認為阿拉伯人和以色列人之間的談判不會實現真正的和平。旗幟鮮明地要求「公正」——解決1948年以來的巴勒斯坦難民權利、以色列對耶路撒冷的佔領、以色列在約旦河西岸和加沙擴建猶太人定居點，以及以色列對黎巴嫩南部的佔領問題。伊朗表示原則上接受巴以和平進程，但是不接受《奧斯陸協議》，因為這個協議是「不公正的、傲慢的，歸根結底是荒謬的」。在人們對巴以和談寄予厚望，憧憬中東和平美景之際，伊朗的特立獨行顯得與主流格格不入。以色列對伊朗的態度十分惱怒，認為伊朗是「最危險的敵人」，但對伊朗也無可奈何。

繼巴以和談之後，伊朗核計劃又成為以色列和伊朗之間的嚴重問題。兩伊戰爭後，伊朗重新啟動巴列維時期的核計劃。這時的以色列一反以前對巴列維核計劃的支持，強烈反對伊朗重啟核計劃，指責伊朗尋求核武器，並力促美國、歐盟等國家向伊朗施壓，迫使伊朗放棄核計劃。伊朗核問題成為核危機，以色列與伊朗的敵對也進一步加深。2005年伊朗強硬保守派內賈德當選總統。內賈德上台不久就語出驚人，聲稱要把以色列從地球上抹去。以色列也以牙還牙要求聯合國開除伊朗。內賈德還對二戰期間對猶太人的大屠殺表示置疑，以色列則指責內賈德犯了反人類罪，雙方你來我往，口水戰不休。但我們也可以看出，內賈德的言論無非是要轉移阿拉伯對伊朗的核計劃的擔心，並借反以言論，凝聚國內共識，獲得政治支持。內賈德嚴辭反以但他並不是反猶太主義者，2006年12月，他本人還向德黑蘭一猶太醫院捐款。伊朗的猶太人的生活也沒有受到內賈德言論的影響。

總起來看，以色列與伊朗之爭並非出於直接的國家利益之爭，而是出於意識形態原因。伊朗反以無非是把以色列視為西方代理人，認為以色列建國是西方對伊斯蘭世界的陰謀。可以說反以色列是伊朗反西方影響，維護伊斯蘭利益的表象，其實質是反以色列後面的西方殖民主義和霸權主義。其實，以色列也不願與伊朗為敵，希望伊朗有一天能回心轉意重修舊好。

⑧ 加沙屬於哪個國家為什麼沒國家去幫"哈馬斯"啊

加沙，這個地中海東岸一個面積僅360多平方公里的地帶，再次成了全世界的焦點。作為一名曾經的駐巴以記者，從2005年到2007年兩年多的時間里，我多次出入加沙，而每一次都是伴隨著當地的政治變故，要麼是以色列的封鎖和空襲，要麼是圍攻，要麼是加沙內部哈馬斯和法塔赫之間的紛爭和沖突。

體驗加沙的貧困和戰亂

外國記者進入加沙只有一個通道，那就是加沙地帶北部邊境的埃雷茲檢查站。雖然加沙和以色列只有一牆之隔，但兩邊卻是兩重天：以色列這邊富足豐饒，地里的莊稼整齊而蔥郁；過了檢查站，則是一片荒蕪，只有沙土和破爛的房屋。檢查站這邊是以色列的重兵把守，他們擁有先進的武器和設施；而那一邊，則是巴勒斯坦安全部隊，他們只能用手抄的方式來收集進出加沙的人的信息，他們最先進的辦公設備就是一部用來跟以方聯絡的步話機。即使是這樣簡陋的人員和裝備配置，在2007年上半年哈馬斯占據加沙後，也消失得無影無蹤，甚至檢查站加沙一邊的建築也被當地居民一驢車一驢車地拆走了。

進入加沙地帶任何一個城鎮，你都有同樣的感覺，那就是擁擠和貧困。遍地的垃圾、雜亂的房屋、嘈雜的交通和無事可做的大人小孩。路邊的垃圾堆里，都是些爛菜葉子、破爛傢具，或病死的牲畜。當地處理垃圾的惟一方式就是堆積和焚燒，因此空氣中永遠彌漫著腐臭和燃燒的味道。

這是世界上人口最稠密的地方之一，150萬人生活在這個狹長地帶，而且大部分都聚集在幾個城鎮里。在難民營，人們甚至要側著身子才能穿過房子之間的小巷，走到自己的家門口。有的人家10來口人擠在同一張床上。

因為封鎖和戰亂，當地百姓生活在貧困之中，很多人依靠救濟生存。醫院也經常缺乏最基本的葯材和醫療設施，甚至電力也無法保證。

含淚喝下加沙人的咖啡

盡管生活環境非常惡劣，但若把政治放在一邊，加沙人是我看到的最純朴的人們。不管他們屬於什麼派別、貧富如何，加沙人總是那麼熱情和友好。我在巴以兩年中，加沙給我留下了最多溫暖和感動的時刻。2006年6月，以軍在加沙發動大規模軍事行動時，我和同事躲進了加沙北部貝特哈嫩鎮的一戶人家裡，窗外不遠的地方，以軍坦克發射的炮彈不斷傳來爆炸聲。主人馬斯里把7個孩子安頓好後，冒著被炮彈擊中的危險，把我們送到加沙城。

在此之前，我還去加沙地帶貝特拉西耶鎮，采訪一家在以軍炮轟中失去一個孩子的家庭。以軍坦克炮彈正好落在這家人的客廳里，孩子們都躲在那兒，一個女孩被炸死，其他幾個孩子都不同程度受傷。房子幾面牆也都倒塌了，一家人擠在一間密不透風的屋子裡睡覺。而當我們到他家之後，主人硬是讓孩子們去向鄰居借咖啡，以招待我這個「客人」。我是含著眼淚把那杯咖啡喝下去的。

哈馬斯善於籠絡人心

但是一旦把政治牽扯進來，加沙人也是充滿仇恨的。他們的仇恨隨著以軍一次次對加沙的經濟封鎖和軍事打擊而不斷加深，同時促進了當地百姓對哈馬斯的支持。在外人看來，哈馬斯是一個強硬的激進組織，很多西方國家還給它冠以「恐怖組織」的稱號，但在加沙內部，哈馬斯卻是最大的慈善組織。他們辦學校，開醫院，資助困難家庭，社會性極強，具有廣泛的群眾基礎，在百姓中聲望很高。在加沙的多個派別中，哈馬斯最具組織性和紀律性。而且由於其嚴格的宗教信仰，他們一般很和善，甚至很有教養。哈馬斯目前在加沙的最高領導人伊斯梅爾·哈尼耶是大學教授。我經常采訪的哈馬斯發言人巴爾胡姆則能說阿拉伯語、英語、法語。在加沙內部武裝派別爭斗的時候，甚至很多外國記者都願意跟在哈馬斯成員身邊，因為感覺更安全。

⑨ 哈馬斯和法塔赫目前和伊朗和敘利亞是什麼關系

哈馬斯和法塔赫，目前和伊朗和敘利亞關系不睦！
伊朗和敘利亞的中東盟友是珍珠黨。

另外，法塔赫有2個，一個是巴勒斯坦的，現在改名叫巴勒斯坦解放軍。一個是敘利亞的，跟敘利亞政府軍打的頭破血流。

哈馬斯原本是敘利亞的小弟，敘利亞給了哈馬斯很大的援助。而後在2011年，在敘利亞戰爭的問題上，哈馬斯站隊錯誤，跟敘利亞關系轉冷，所以友誼就翻船了。

現在的敘利亞政府一幫，都是一水的什葉派，葉門、伊拉克、珍珠黨、伊朗。

⑩ 伊朗，以色列，巴基斯坦是什麼關系

伊朗跟以色列敵對關系。

巴基斯坦與以色列沒啥關系。巴基斯坦是伊斯蘭世界第一強國，以色列曾經想借印度基地打擊巴基斯坦核設施，未果。

巴勒斯坦與以色列關系如下：
1、巴勒斯坦地區，面積大約為2.7萬平方公里，1948年聯合國把巴勒斯坦地區，一分為二（猶太國約1.52萬平方公里，和阿拉伯國約1.15萬平方公里），但是把最富庶的沿海地區劃給了人數較少的以色列，把貧瘠的沙漠地區劃給了人數較多巴勒斯坦國,讓他們分別建國。

2、然後打了6次中東戰爭，以色列把巴勒斯坦地區絕大部分土地據為己有，也包括原先劃給巴勒斯坦國的絕大多數領土，約旦河西岸、敘利亞的戈蘭高地，一共2.5萬平方公里的土地。也就是說，以色列侵佔了92%的巴勒斯坦領土。
而以色列原本的領土按照聯合國規定，也僅占巴勒斯坦的56%。

3、現在巴勒斯坦國大約控制2500公里的土地（原本聯合國分給他們的是1.15萬平方公里，但是這些土地都被以色列佔領了），這部分土地有個常用名詞——約旦河西岸和加沙地帶。
以色列就是在巴勒斯坦國的領土上修建了大量定居點，換句話說是在巴勒斯坦國的土地上修建的國中之國，有軍隊保衛，有電網和圍牆，有自己的法律，而土地的來源自然是驅逐巴勒斯坦人，或者無償沒收土地而得來的。