伊朗為什麼變成政教合一

㈠ 伊朗是什麼政體

伊朗的政體是政教合一。

伊朗是亞洲主要經濟體之一，經濟實力較強。伊朗經濟以石油開采業為主，為世界石油天然氣大國，地處世界石油天然氣最豐富的中東地區，石油出口是經濟命脈，石油生產能力和石油出口量分別位於世界第四位和第二位，是石油輸出國組織成員。

伊朗的石油化工、鋼鐵、汽車製造業發達，還有電子工業、核工業、計算機軟硬體業。2015年7月14日，經過多年艱苦談判，伊朗核問題最後階段談判終於達成歷史性的全面協議。伊朗承諾永不尋求獲取核武器，並稱贊伊核協議是「歷史性時刻」。

2017年9月24日美國總統特朗普簽署最新旅遊禁令，伊朗在新版旅行禁令名單中。

(1)伊朗為什麼變成政教合一擴展閱讀：

美國《華盛頓季刊》日前發文稱，由內賈德領導的伊朗，其軍隊的勢力再日益增大。1978-1979年伊朗革命形成的政教合一、神權高於一切的政治體制受到嚴重挑戰。

自1989年起，每年的6月4日，伊朗政府都會舉行隆重儀式，緬懷該國前最高領袖霍梅尼。2010年，伊朗革命衛隊首次負責組織紀念活動。霍梅尼的孫子教士哈桑登台進行佈道演說，但是被政府支持者們發出的陣陣噓聲轟下了台。

哈桑的遭遇展現了伊朗的統治基礎已經改變。伊朗的正式國名是伊朗伊斯蘭共和國，屬政教合一政體。其最顯著的特徵就是以神權作為統治基礎。但是，現在軍隊的勢力越來越大。

2009年6月，伊朗大選時眾多抗議示威和激烈爭斗表明了充滿生氣的伊朗國民很希望公平選舉，但是伊朗現在已是軍隊領導的體制了。

從這個角度上講，6月12日的大選引發的政局動盪可以看做是改革派和強硬派爭斗的結果，也可以說是由內賈德領導的事實上的「軍事政變」，改變了1978-1979年伊朗革命帶來的政教合一、神權高於一切的政治體制。

㈡ 伊斯蘭教國家為什麼要政教合一呢

政權和神權合而為一的政治制度。其基本特點是：國家元首和宗教領袖同為一人，政權和教權由一人執掌；國家法律以宗教教義為依據，宗教教義是處理一切民間事務的准則，民眾受狂熱和專一的宗教感情所支配。

政教合一制度在中世紀時期拜占廷、英國、俄國、阿拉伯、印度等國家或地區實行過。當時封建統治階級為了維護和加強自己的政治統治，需要利用宗教；而宗教首領為了擴大影響、爭奪勢力，也需要與封建統治者的聯合。掌握神權與掌握政權的兩大集團既彼此爭奪權勢，又相互依賴和利用。歐洲歷史上曾出現過宗教控制政權或由封建君主擔任教主的局面。如拜占廷皇帝擔當教會的保護者和宗教事務的主持者；俄國沙皇伊凡四世濫用權力干預教會事務；英國亨利八世規定教會必須服從君主等。政教合一制度是宗教和政治結合最密切的形式。近代資產階級革命以後，多數國家實行政教分離，相繼廢除政教合一制度。但仍有少數國家實行這一制度。

㈢ 伊朗是政教合一國家嗎

伊朗是政教合一國家。
伊朗全名是伊朗伊斯蘭共和國，是伊斯蘭教政教合一的國家。大部分伊朗人信奉伊斯蘭教什葉派，什葉派宗教領袖也同時是伊朗最高領袖，掌控伊朗軍政大權。
伊朗的總統必須信奉國教，衛護國教。絕大多數的議員是伊斯蘭教什葉派成員，議員中信仰伊斯蘭教的須面對古蘭經宣誓。伊斯蘭教對國家政治生活的控制主要通過監護委員會實施。監護委員會的成員半數由領袖選任，其他由議會在最高司法委員會提名的伊斯蘭法學家中選任。總統選舉的監督工作由監護委員會負責，這就保證了伊斯蘭教在國家政治生活中的絕對權威。

㈣ 伊朗本來可以成為發達國家，為何又退到了教政合一時代

主要還是因為新政策動搖了一些宗教的利益和權力，第二新政策之後解放了婦女，這讓一直處於保守狀態的伊朗男人很是氣憤他們不能接受自己的地位被動搖，最後就是貧富差距實在是有點大，這也是推行新政策時沒有注意的幾個問題，最終導致宗教運動成功伊朗又回到了原來的樣子。

中東地區的宗教文化可以說是根深蒂固很難去撼動，之所以伊朗變成現在這個樣子說白了還是因為推行新政策的時候無疑是動了一些宗教大佬的蛋糕，他們失去自己的權利。

而且中東地區男尊女卑的社會風氣也是導致新政策難以推行的一大原因，新政策的最主要一條就是解放了婦女實行一夫一妻制，這樣的制度讓一些思想陳舊的男人很是不爽。

最後就是新政策加劇了伊朗的貧富差距，富人越來越富有而窮人則越來越沒有著落，而一些宗教教士就是利用了這些人，最終煽動了運動拿回了政權，而伊朗也就變成了現在的樣子。

㈤ 中東有24個國家，為何只有伊朗走向了政教合一

伊朗走向政教一是因為伊朗發展太快，在發展過程中權貴階層得到了大量利益引發了巨大的貧富，導致貧民對政府的不滿，使得伊斯蘭教眾找到可乘之機，掀起了一場針對政府的革命，這才導致伊朗走向政教合一。

綜合來看，伊朗走向政教合一隻是因為伊朗自身的發展問題，伊朗在發展經濟的同時忽略了人民大眾的想法，沒有關注人民的生活，也忽略了國家內部的隱患，這才被伊斯蘭教徒推翻政權，使伊朗政教合一。

㈥ 當年伊朗為何放棄世俗化，而非要選擇政教合一呢

從世界歷史來看，對於國家來說，最大的發展和邏輯，其實就是不斷強大國家，富裕百姓，這是根本的職責。所以只要是能夠強大國家，只要是能夠富裕百姓的道路，都是好的道路。這一點那是毋庸置疑的 ，這也是世界各國不斷探索自己的發展道路的主要原因了，而且一旦探索好，必然堅持發展下去。但是這個也有例外，最典型就是伊朗，伊朗其實探索出了強國富民的道路，最終卻放棄了。為此，很多人其實不明白了，當年伊朗為何拋棄世俗化，而非要選擇政教合一呢？根本原因只有一條。

對於教士階層來說，要想恢復自己的地位，世俗化那是絕對不行的，只有政教合一才能保證教士的地位和財富，這是核心。所以當年伊朗為何放棄世俗化，而非要選擇政教合一，其實就是教士的私利，教士為了奪取權力和財富，而不顧國家發展的結果，這才是根本原因。

㈦ 伊朗伊斯蘭為什麼實行政教合一的國家制度

伊斯蘭教主要分為遜尼派和什葉派，什葉派是少數派，因此行事不免神秘化一點，歷史上一直以政教合一方式管理教團，而世界上最大，且人數最多的什葉派國家就是伊朗，也就是說伊朗人本身就容易接受政教合一制度，加上1925-1979年代伊朗為巴列維王朝，國王非常西化，將伊朗管理的非常開化，但改革中不免存在一些問題，流亡外國的霍梅尼利用了矛盾展開了伊斯蘭革命，推翻了巴列維王朝，因為霍梅尼是大教長身份，於是，伊朗自然的形成了政教合一制度，於是伊朗快速退化為極端保守國家；

㈧ 政教合一都知道是歷史的倒退，那為何伊朗直到今天還在搞政教合一

因為伊朗除了政教合一之外沒有更好的選擇，在國內外局勢日漸迫切的情況下，伊朗也只能開始政教合一了。說起伊朗這個國家，其實很多人第一時間想到的就是這個國家的女性地位極其低下，但是之所以造成這樣的結果，就是因為他們國家實行了政教合一。

一方面，當時的統治者騙取了百姓們的信任，在需要百姓的時候給予他們很多承諾，但是當他真正上位的時候卻反悔了。而這個時候統治者掌握大權，百姓們也沒有再次推翻教士階層的力量。另一方面，教士階層的洗腦能力實在是太強悍了，他們在控制了國內教育機構的情況下，向這些知識水平不高的伊朗人民們灌輸一些腐朽的思想。久而久之，這些百姓們也喪失了革命的鬥志，開始接受教士階層的統治。

那段時間，伊朗國內沒有其他更好的領導者，而伊拉克戰爭又使得國外局勢十分緊張，因此在沒有選擇的情況下，伊朗人民對於政教合一也只能接受了。

㈨ 伊朗的政教合一是怎麼來的，是百姓的選擇還是誰的選擇

我覺得伊朗也比較神奇，人家的國家都是不斷的發展進步，從那些舊政權變成了新的政權，變得更加的民主。而伊朗卻恰恰相反，他本來可以成為發達國家，但是後來卻走上了政教合一的道路。主要的原因還是因為在教士的教唆和指揮下，伊朗有大批的男性穆斯林發動了政變取得了政權。而他們之所以選擇政教合一很簡單，因為他們不想被世俗化，如果世俗化的話，自己就要被殺死，只有不世俗化，他們才能夠擁有自己的一席之地。

還有就是家庭的破壞，男人群體的失落。世俗化的伊朗也開啟了西方的價值觀，男女平等，一夫一妻。這個使得那些一夫多妻的男性群體，也非常的失落。尤其是那些中下層的男性，可能連妻子都沒有。所以他們不願意自己的權力失去，所以他們也成為社會不穩定力量。正是因為傳教士和那些男的穆斯林最終才導致本來可以成為發達國家的伊朗變成現在的這個樣子。