伊朗的臨時婚姻是怎麼回事

『壹』 《西遊記》中有個女兒國，到底是現在的什麼地方

《西遊記》講的是唐僧帶著三個徒弟經歷八十一難取得真經的故事。沿途中他們師徒4人一共經歷了九九八十一難。其中有一難是路過女兒國之時，女王非要嫁給唐僧。

在國人的傳統認知中，有一句話叫“英雄難過美人關”，唐僧若是能過了這一關，才是真正對佛法有緣。

由於西女國的女子想要繁衍後代，必須要跨過海，所以也就被記載為跨水而孕，與《西遊記》記載的則更為相似一點。

不過諸多學者都認為小說的作者是融合了這東女兒國和西女兒的國的特點所杜撰出來的一個國家，在現實中根本不存在。

因為查閱的相關歷史資料，根本在國內沒有發現與女兒國相關的任何消息，最多也只是在山海中記載的一點點，但是也相差甚遠。

『貳』 為什麼美國說伊朗是邪惡的國家

來源： 實時播爆

你去過伊朗嗎？你了解伊朗嗎？如果你不了解，那就趕緊閉嘴，該幹嘛幹嘛去。 我可以負責任地告訴你，我去過伊朗，我了解伊朗，我知道伊朗人的真實想法。 陳勝說：天下苦秦久矣。伊朗人也說：俺們苦霍梅尼久矣。 全世界只有一個國家，有錢的男人可以娶年僅九歲的女童，這就是伊朗。 全世界只有一個國家，禁止女性看足球穿泳裝，九歲女孩出門必須穿黑袍蒙黑紗，這就是伊朗。 全世界只有一個國家，女子要辦理護照等個人身份的證件，先得丈夫簽字同意，這就是伊朗。 全世界只有一個國家，男女通姦只打女子，而不追究男子，這就是伊朗。 全世界只有一個國家，把女性肆意踐踏肆意蹂躪在社會最底層，這就是伊朗
如果女性違犯伊朗不人道的法律，就必須接受刑罰，最普遍的是鞭刑。 在行刑前，如果這名女性是處女，那麼就必須陪同監獄長一個夜晚，第二天才能接受刑罰。 很多女性因為反抗這種惡劣至極的刑罰，而選擇了自盡。 女性如果結婚後很不幸福，想要離婚，也是千難萬難，首先，先要徵得丈夫的同意簽字。 如果丈夫不同意，你就不能離婚。 如果丈夫要休了你，那隻是他一句話的事情。 如果你想出國，也得先有丈夫的同意和簽字。 如果他不同意，伊朗就不會發給你護照。
伊朗不但有鞭刑，還有石刑。 就是用石頭把人活活砸死。 我能夠找到的新聞是，伊朗在2008年讓9個人遭受了石刑，其中7名是女性。 不但有石刑，還有砍斷人手腳的刑罰。 2017年，伊朗東南部省份錫斯坦俾路支斯坦當局砍掉了五個人的右手和左腳。 伊朗的法律本身就是個笑話。 2018年，43歲的寡婦阿斯蒂亞尼在丈夫去世後，與兩名男子發生了法律上認為的「不正當男女關系」，她在兒子面前，被脫光衣服，接受了99下鞭刑。 伊朗法律規定，男人可以一夫多妻，而且男人還可以與單身女性之間有幾個小時的「臨時婚姻」。 這名寡婦遭受鞭刑，而兩名男子卻不受法律處罰。 （2008年，一名伊朗人接受鞭刑）

伊朗法律認為，未婚同居就是犯罪，和配偶以外的人發生關系，要接受鞭刑、石刑，甚至絞刑。 這種罪名叫通姦罪。 通姦罪最可笑的一條是，必須有四個男性作證，通姦罪才可以成立。 女性作證是不算數的。如果只有女性作證，而沒有男性作證，那麼每個女人都要承受80下鞭刑。 女性在伊朗沒有任何地位，甚至連狗都不如。
這些事情，肯定不會說給你聽。 如果這樣一個肆意踐踏女性尊嚴的國家，你還大力支持，我只想問：你家沒有女性嗎？你沒有媽媽嗎？你是從石頭縫里蹦出來的嗎？

『叄』 什葉派和遜尼派區別是什麼

1、遜尼派和什葉派在政治主張的區別：

遜尼派承認四大哈里發都是合法繼任者，因此獲得歷代哈里發國家的扶植而廣泛流傳，自稱正統派。世界上穆斯林多屬遜尼派。什葉派最顯著的主張就是，只承認阿里一個人作為哈里發的合法性 ，並有一些推崇阿里的儀式，所以什葉派又被人們叫做「阿里派」。

2、遜尼派和什葉派在教法原則的區別：

在法學原理方面，什葉派各分支均承認《古蘭經》、聖訓為立法原則，一般不承認「公議」，他們認為公議不一定正確，而伊瑪目的判斷才是最可靠的立法依據。遜尼派一貫重視奉行穆罕默德的言行，並據以立法。

3、遜尼派和什葉派在伊斯蘭社會的領導權問題上區別：

遜尼派承認四大哈里發和以後的伍麥葉王朝、阿拔斯王朝以及奧斯曼土耳其帝國哈里發的合法性；什葉派則認為只有阿里是穆罕默德的合法繼承人，伊斯蘭社會應該由阿里及其後裔領導，他們被尊稱為伊馬目。

4、遜尼派和什葉派在歷史上的區別：

什葉派形成了包括大阿亞圖拉、阿亞圖拉和霍賈特伊斯蘭在內的宗教學者等級制度，這在遜尼派里是沒有的。什葉派規定信徒必須追隨一位宗教學者，這使得高級宗教學者具有巨大的社會影響力。

遜尼派最初是一種政治派別，後來，該派在同哈瓦利吉派和什葉派的斗爭過程中，建立了自己的政治思想體系，以後又在同穆爾太齊賴派的長期論爭中，逐步建立了自己的教義、哲學思想和教法學體系，從而使初期的政治派別轉而成為宗教派別。

『肆』 伊朗人的婚姻，你能接受嗎

伊朗是穆斯林什葉派國家，在婚姻上和穆斯林遜尼派國家一樣，男子可娶4個老婆，此外，伊朗還存在著一種獨特的婚外合同婚姻，或叫「臨時婚姻」(sigheh)。 持有合同婚約，憑此可以約會、擁抱、親昵。若有多管閑事的人檢舉或警察干預他們，他們只需出示隨身攜帶的合同婚約，就萬事大吉了。而如若既不是夫妻，也沒有合同婚約，男女手拉手在街上走，在伊朗是要遭拘留和鞭打的；若男女通姦，則會被亂石砸死。 伊朗對合同婚姻有著明文規定，女方必須是寡婦，或是離異者。若是未婚女子，必須得到父親的同意。男方不管未婚和已婚都可以。男女雙方同意後，要簽訂合同婚約，明確期限、約會次數、男方支付給女方的錢數等等。然後，他們拿著身份證和照片到婚姻登記處簽字蓋章，再到清真寺由阿訇做證婚人，舉行簡單儀式後，就成為合法的合同婚姻者了。這種合同婚姻，長的可以持續幾十年，只要雙方同意，隨時可以延長期限。 一直以來，「Sighe「是一種為伊斯蘭傳統和伊朗政府認可的婚姻有效契約，它為伊朗人在傳統婚姻之外維持性關系提供了一種合法方式。然而，人們經常還是會把「Sigheh」同賣淫嫖娼聯系在一起。 據報道，伊朗內政部長穆斯塔法-普勒-穆罕默迪(MostafaPourmohammadi)表示，長久以來什葉派教義中的「臨時婚姻」(sigheh)應該得到提倡。他指出，由於目前年輕人晚婚的較多，很多年輕人無法享受合法的性行為。

『伍』 伊朗女性社會地位是什麼

我的總結是，女性在大男子主義下過分保護導致缺乏自主權和為自己辯解的慾望。

外界談起伊朗這個國家都是談虎色變，尤其是女性，甚至覺得在伊朗生活的女性是如此的不幸，不僅要面對信仰的約束，還要直面國際社會的有色眼鏡。其實，透過著一些水深火熱的字眼，可以從另一方面去解讀這個現象。

社會地位

在實際調查中，伊朗男人雖說大多被老媽寵得長不大，任性，小心眼，但不妨礙他們做模範丈夫，他們溫存體貼，滿口甜言蜜語，有少數是連財政大權都交給老婆，每天上班時決不忘給老婆幾個電話噓寒問暖，匯報行蹤，對孩子也是百般寵愛，有求必應。

而伊朗女人呢，也是很懂得哄男人的，可能是得自母輩們的真傳，伊斯蘭教規允許男人娶四個老婆，雖說現今社會有兩個老婆的都不多，但要攏住丈夫的心，就要在心理上和生理上給與他們極大的滿足，所以伊朗女人日積月累，潛移默化，個個能說會道，八面玲瓏而又忍辱負重，深藏不露。

那些不掌握家裡的財政大權的，就得用盡心思從丈夫那兒撈錢，撈首飾（首飾在法律上是妻子的財產，而且隨時可以變成錢），盡量不讓老公手頭有過多的余錢。總之，伊朗女人在家庭里的地位不能算低。

但我認為伊朗丈夫之所以模範，一是妻子會哄（好丈夫是哄出來的），二是出於對妻子的愛，不想惹她不快，並非出於對她人格的欣賞和尊重，伊朗男人大多佔有欲強，心眼兒小，男性絕對不要在伊朗男人面前稱贊他妻子的美貌，他不會領你的情，反會對你產生戒備仇視的心理。

伊朗這些年來，伊朗的女性權益有了很大的提高，她們很多受過高等教育，從事的工作涉及很多行業，除了在政府機關和企業，銷售業，銀行業，醫葯界，教育界都有為數眾多的女職員，近年來一些只有男性從事的職業也出現了女性。

比如計程車司機，機械工程，建築工程等都有了女性從業人員；在政治方面，女性的作用也愈加重要，伊朗近三百個議員中有12位女議員，這次伊朗大選，每位候選人都使出渾身解數來贏取女選民的芳心，因為伊朗的女選民佔了60% 以上。

同時公共場合也為女性提供了相對私密的空間:地鐵上有專門的女性車廂，男士禁止入內，但女士可以去男士車廂；有專門的女士酒吧、健身房等等。

但是根據生活在伊朗的外國女性的調查中還是能明顯地感到來自社會和法律等各方面的對女性的歧視，伊朗男人普遍還是認為女人低人一等，女性沒有丈夫的許可不能出境，女性只有可限的離婚權，離婚女性沒有孩子的監護權（男孩兒兩歲，女孩兒七歲以前可以由母親撫養）。

一夫多妻和臨時婚姻（sigheh,伊斯蘭教特有的允許男子和妻子以外的非處女產生性關系的規定，雙方只要到有關部門做一個簡單的登記，註明時間期限和男方給女方的價格，本人覺得很像嫖妓合法化）的存在。這一切都使接受現代教育的伊朗女性飽受苦楚。

伊朗唯一一位獲得諾貝爾和平獎的女性希琳·艾芭迪曾經發表尖銳的言辭：「伊斯蘭革命後刑法獲得通過，女性從此被剝奪了自我意識，變成了毫無能力、神經錯亂的次等生物。」

任何事物都有它的兩面性，只是站在哪個角度上看而已。也許伊朗不適合太多自由意識很強的女性，但是這種環境卻給居住在那裡的女性帶來了安全感和幸福感，雖然在其過程中有不盡如人意的事情，但是社會在進步，總會找到適合本土國情的道路，找到兩者處於相對平衡的局面。

在「現代化」和「西方化」糾纏不清的情況下，古老的文明總是難逃傳統和現代間的交融與對抗。不過不管世界怎麼變革，生活總是要回歸常識的。嚮往正常生活從來不需要什麼復雜的理由。如一個姑娘發布摘頭巾照片後留言：「我只是想要感受風」。

讓我們祝福這些伊朗姑娘早日得到他們想要的生活吧。

『陸』 《西遊記》中女兒國是指現在的哪個地方

《西遊記》講的是唐僧帶著三個徒弟經歷八十一難取得真經的故事。沿途中他們師徒4人一共經歷了九九八十一難。其中有一難是路過女兒國之時，女王非要嫁給唐僧。

在國人的傳統認知中，有一句話叫“英雄難過美人關”，唐僧若是能過了這一關，才是真正對佛法有緣。
西女國繁衍後代的形式則是以臨時婚姻的形式去找東羅馬帝國的男子。而在此期間，女兒國的國王會給東羅馬帝國國王大量的珠寶作為酬謝，東羅馬帝國的國王向該國內派遣男子幫助其繁衍後代。

如果剩下的是男孩，撫養到三歲的時候就會交給東羅馬帝國，讓東羅馬帝國培養成軍隊。如果要是生下來是女孩的話，那麼就會留在女兒國繼續繁衍後代。


由於西女國的女子想要繁衍後代，必須要跨過海，所以也就被記載為跨水而孕，與《西遊記》記載的則更為相似一點。

不過諸多學者都認為小說的作者是融合了這東女兒國和西女兒的國的特點所杜撰出來的一個國家，在現實中根本不存在。

因為查閱的相關歷史資料，根本在國內沒有發現與女兒國相關的任何消息，最多也只是在山海中記載的一點點，但是也相差甚遠。

『柒』 各國法定結婚年齡一覽表

一、中國大陸及港台地區

1950年中國婚姻法規定的法定婚齡為男性20周歲、女性18周歲，後來因為計劃生育的需要，我國的法定婚齡在1980年開始變更為男性22周歲、女性20周歲。

但是婚姻法第五十條規定："民族自治地方的人民代表大會有權結合當地民族婚姻家庭的具體情況，制定變通規定。"目前，我國一些民族自治地方的立法機關對婚姻法中的法定婚齡作了變通規定。比如新疆、內蒙古、西藏等自治區和一些自治州、自治縣，均以男二十周歲，女十八周歲作為本地區的最低婚齡。

如甘孜藏族自治州施行的《中華人民共和國婚姻法》的補充規定之第二條和第十三條分別規定：

結婚年齡，男不得早於二十周歲，女不得早於十八周歲。本補充規定適用於我州各少數民族，也適用於和少數民族結婚的漢族。

中國香港的法定婚齡與大陸有所不同，根據香港《婚姻條例》規定，在香港注冊結婚，不論男女年齡應均滿16周歲，已滿16周歲不滿21周歲的人結婚，還需獲得其父母或合法監護人的同意，並且結合的男女之間不可存在禁止的近親屬關系。

台灣與香港相同，都是十六歲。

二、世界上其它國家的法定婚齡。

01、阿富汗伊斯蘭共和國

阿富汗的法定最低結婚年齡為16歲(經父母或監護人和法院同意的可降為15歲)，男孩為18歲。但阿富汗存在普遍的早婚現象。

2014年衛生部對阿富汗24032個家庭進行了抽樣調查，結果顯示，年齡在25歲至49歲之間的女性中，53%的人在18歲之前結婚，21%的人在15歲之前結婚。據阿富汗中央統計組織(Central Statistics Organization of Afghanistan)統計，15歲至19歲的女孩中有17.3%已婚，20歲至24歲的女孩中有66.2%已婚。

02、阿爾巴尼亞

阿爾巴尼亞的法定最低結婚年齡是18歲，但當局並沒有執行這項法律。未成年人婚姻主要發生在阿爾巴尼亞的農村地區和羅姆社區。聯合國人口基金(UNFPA) 在2009年的統計數據顯示，20至24歲的女性中，9.6%的人在18歲之前結婚。而羅姆女性有30%在13歲到17歲之間結婚。

03、澳大利亞

澳大利亞的法定的最低結婚年齡是18歲。

16歲至18歲之間的人可以向州或地區的法官或地方法官申請准許結婚命令，授權已滿十八歲的人結婚，同時也需要父母或監護人的同意。而實際情況是，在澳大利亞18歲以下結婚的人寥寥無幾。

04、巴西

巴西的法定最低結婚年齡為18歲(經父母或法定代表人同意的可降為16歲)。根據聯合國兒童基金會的數據，在巴西20-24歲的女性中，超過11%的人在15歲之前結婚，在20-24歲的女性中，36%的人在18歲之前結婚。

05、柬埔寨

柬埔寨法定最低結婚年齡無分男女都是18歲，然而，16歲的孩子可以在父母允許的情況下合法結婚。大數據顯示，在柬埔寨20至24歲的女性中有18%在18歲之前結婚，2%在16歲之前結婚。

06、芬蘭

芬蘭的最低結婚年齡是18歲。

07、法國

法國結婚的最低法定婚齡是18歲。但法國及法殖民地存在童婚問題，特別是在非洲或亞洲後裔社區。據人權觀察員說，有7萬名10至18歲的兒童面臨強迫婚姻的危險。盡管大多數強迫婚姻都發生在國外，當局還是採取了措施來解決這個問題。

法律規定對強迫婚姻案件進行起訴，即使婚姻發生在國外。違規者最高可被判處3年監禁和4.5萬歐元(4.95萬美元)罰款。如果婦女和女童的父母或監護人以強迫婚姻威脅她們，她們可以在避難所尋求庇護。政府提供教育項目，告知年輕婦女她們的權利。

08、德國

德國的法定的最低結婚年齡是18歲。強迫婚姻是無效和非法的，最高可判處5年監禁。

如呈請人已滿16歲，而其未來配偶已達法定年齡，則家庭可向法院請求免除適用本規則。

09、印度

印度規定女性的法定結婚年齡為18歲，男性為21歲，並賦予法院廢除童婚的權力。它還規定了對執行、安排或參與這種婚姻的人的懲罰。但當局並沒有始終如一地執行法律。根據NCRB 2014年的一份報告，違反《禁止童婚法》最多的地方是泰米爾納德邦(47起)、卡納塔克邦(44起)和喀拉拉邦(19起)。

該法律並沒有將18歲以下的女孩和21歲以下的男孩之間的婚姻定義為「非法」，只能判定為無效婚姻。

10、伊拉克

伊拉克結婚的最低年齡是15歲，但是需要父母的允許，如果結婚雙方滿18歲，則無需監護人的同意即可結婚。可悲的是伊拉克政府幾乎沒有能力去執行該法律。11歲女孩的傳統強迫婚姻仍在繼續，特別是在農村地區。根據聯合國兒童基金會的數據，6%的女孩在15歲之前結婚，24%的女孩在18歲之前結婚。11至18歲的女孩告訴兒童基金會，早婚是她們完成學業的主要障礙。早婚和強迫婚姻以及虐待性的臨時婚姻在達什控制地區更為普遍。

2017年的時候，伊拉克議會討論了一項新的法律：將女性法定結婚年齡提前至9歲。此法案的提出緣由是因為傳說伊斯蘭教先知穆罕拉德的妻子是在9歲出嫁，但是未獲得通過。

『捌』 伊斯蘭教派是什麼

伊斯蘭教分裂為什葉，遜尼二大派別。

『玖』 我是混血兒。爸爸是伊朗人。長期呆在媽媽這里。後有在伊朗。我可以一夫多妻嗎

Asalam alikum.
我太太也是伊朗人，阿爾達比勒的亞塞拜然族。
如果你隨母親是中國籍，這個問題就不討論了，地球人都知道的事情，沒有任何懸念。
如果你隨父親是伊朗籍，而且你本人是什葉派穆斯林的話，那麼理論上可以娶四個。
請注意是理論上，咱先不說在伊朗締結正式婚姻有多昂貴，哪怕你只是臨時婚姻，同時擁有兩三個波斯姑娘當臨時妻子，那個經濟壓力也不是一般人能承受的。
當然，你如果是土豪的話，上面的內容請忽略。
既然題主的父親是伊朗人，那麼想必你也知道，在伊朗締結正式婚姻的水有多深，可以一夫多妻是沒錯，但你必須得到原配夫人的簽字同意，不然有人過不了伊瑪目那一關。
同樣道理，波斯妹子都不蠢，沒有哪個女人會同意自己的丈夫納娶小三或小四，原配妻子絕不會同意你一夫多妻的，除非她本身不能生育或者身患疾病。

『拾』 婚姻合同書怎麼寫，外國人在伊朗合同婚姻，婚姻合約

首先，你如果不是穆斯林，就不要夢想伊朗的臨時婚姻了。
外國人想和波斯妹子締結臨時婚姻，哪怕只有三五天，不是我打擊你，因為阿訇一定不會為你作證。
如果你是穆斯林，並且是什葉派穆斯林的話，在阿訇認為你確實有經濟實力短期內保障女孩的生活和物質需求，阿訇或許會同意，但成功率不高，外國人不在伊朗的臨時婚姻范圍內，即使你賄賂阿訇，他勉強同意的話，也會有諸多限制。