㈠ 印度人的生活習慣
印度人的生活習慣、習俗與魅力
生活習慣：
習俗：
魅力：
㈡ 印度人穿長袖
印度最具特色的國服稱「沙麗」。沙麗有五千多年的歷史，現在是印度婦女的普通裝束。沙麗是一塊一米多寬、五六米長的布料。穿著時，婦女們自腰部纏起，繞過胸前，一端搭在肩上，用一枚別針別住。隨著歷史的發展，沙麗也發生了不少變革。在傳統的基礎上，婦女們上身配上了名為「傑姆普爾」的緊身胸衣，下身配以叫做「貝蒂戈爾」的襯裙，穿戴起來，沙麗顯得更方便實用。印度婦女還喜歡在沙麗上綴上各種圖案，如花卉、幾何圖形等，還少不了一道花邊。五顏六色的布料加上獨特的圖案、花邊，沙麗顯得更加瑰麗多彩、鮮艷醒目。
印度是一個多民族的國家，各地語言、風俗、信仰和生活習慣不同，沙麗的式樣也很繁多，不拘一格。漁家女喜歡將沙麗的衣片折疊在兩腿之間，塞在腰後，便於水上生活；農村婦女由於參加農活，多穿短沙麗。孟加拉地區的婦女常用沙麗的折邊遮掩頭部，因當地的禮儀限制婦女不得在男人面前拋頭露面。西南部地區的婦女穿的沙麗則是一頭張開呈扇形，穿起來顯得神采飄逸。沙麗的布料則因穿戴者的貧富而不同，窮人穿的沙麗大都是用棉布或粗麻布製作，貴婦人則穿用絲綢或薄紗製作的沙麗，還綴上金絲銀線織成的圖案裝飾。
每逢節日，印度婦女都會穿起自己最喜愛的沙麗逛街串門，走親訪友。
印度婦女還有一種衣服比較普遍，上衣比較寬松，長至膝部，稱「古爾蒂」，下身穿緊身褲，名叫「瑟爾瓦」，再加一條紗巾圍在脖子上，長長地向後飄。
印度婦女的首飾種類繁多，有耳環、項鏈、戒指、手鏈、手鐲、發飾、額飾、鼻飾、胸飾、腳鏈、腳鐲等，從頭到腳都有裝飾品。
印度男人的服飾最普遍的叫「托蒂」，是一塊三四米長的白色布料，纏在腰間，下長至膝，有的下長到腳部。農村的男人則普遍穿「哈達」，即一塊布圍住腰，一端搭在肩上。隨著社會的發展，如今男人除「托蒂」外，上身加一件肥大的襯衣，名為「古爾達」。天冷時再加一件披肩。在特別重要場合，老人會穿上「古爾達」，下身圍「托蒂」，足踏拖鞋。這種打扮是最有身份的標志。
在城市裡，印度男人穿西裝也是很普遍的了。一些政府官員在正規場合，穿一種很像我國「中山裝」的上衣，也是緊緊的衣領，胸部有一口袋，別一枝鋼筆。
即使在熱季（3～5月），印度人也很少穿T恤和短褲，男子一般穿長袖襯衫和長褲，女人更不穿短褲，一是為了防暴曬，二是防蚊蟲叮咬。
印度男人的頭巾和帽子也是一絕。在城市裡，除了錫克教徒外，男人一般不戴帽或頭巾，而在農村戴帽和頭巾非常普遍。印度男人頭上的頭巾稱「塔布」，顏色多種多樣，戴法各異。男人戴的帽子有土耳其帽、波斯帽、漏斗式斜帽、船形帽等。
㈢ 印度人生活的習性
印度人如廁之後，確實是用手去清潔的——（只限於左手。這點請記住）。一開始我在網上看到相關說法，也不敢相信，認為是醜化印度人。現在經過多方認證。證明這個說法屬實。
其次，說說他們的方法。並非我們想像的那麼不幹凈。印度廁所不像我們的公廁有衛生紙，但是全部在馬桶旁備有一個水槽。是伸手可及的。專門用來幫助事後清潔。連最豪華的酒店衛生間也是如此。因此，去印度的朋友，除了護照，衛生紙是必須隨身配備的。否則，你只能學習印度模式了。
在印度，用手清潔的問題，和文化、素質、學歷、階層是毫無關系的。即使白領階層也照樣是這個習俗。因此，印度人來中國旅行，感覺最不方便的，是衛生間蹲坑旁邊沒有水槽，如廁之後比較別扭。
印度人是手抓飯。孟加拉人也是這樣。都是用右手的。絕對沒有人用左手。因此，如果和印度人吃飯，最好左手不要伸到桌面上來。
㈣ 印度人說的莎麗是什麼
沙麗（亦譯作紗麗、莎麗），印度、孟加拉國、巴基斯坦、尼泊爾、斯里蘭卡等國婦女的一種傳統服裝。用絲綢製作的莎麗一般長5.5米，寬1.25米，兩側有滾邊，孫核搭上面有刺綉。通常圍在長及足踝的襯裙上，從腰部圍到腳跟成筒裙狀，然後將末端下擺披搭在左肩或右肩。
傳統的莎麗服不用剪裁縫紉，用一塊長5～8米的絲綢，兩側有滾邊，衣服上綉有各種圖案，有色彩淡雅的幾何圖形，也有艷麗的花卉。現在的莎麗則拿服在製作上均加上了領口和袖子，它的穿法是從腰部圍到腳跟，成筒裙狀，然後將末端下擺披在左肩或右肩，自成活褶，與上身所穿的素色、鮮紅或花色各異的短袖衫相協調，還要在短衫與筒裙之間將一截腰肢裸露出來。不過，由於地區的不同，莎麗服的穿戴方法也略有差異。
而莎麗的材質有絲綢或棉布的，也有鑲金絲花邊的，近年還發展有類似尼龍或化纖面料的。許多印度婦女往往備有幾十、甚至上百套無一重復顏色花樣的莎麗用於不同場合，在印度人眼裡，氏悉可以從莎麗的花樣顏色的區別和面料質地的不同上看出著裝者來自哪個地區，估計出她的身份、年齡和社會地位。
㈤ 誰能介紹下印度服飾
印度民俗風情-衣著特色
衣著特色
印度人的衣著打扮具有極其鮮明的民族特色，不同於其他民族。印度人頑強而自信地堅持著自己在服飾上的悠久傳統和審美習慣，並不無自豪地向外部世界展示著印度服飾的美麗與雅緻。
印度人在新石器時代就學會了「紡線織布」，有了棉織品，進入印度河文明時期，除棉織品服裝外，也出現了麻織品、毛織品和絲織品衣服。到了吠陀時期，服裝趨於考究，分內衣、外衣和斗篷三部分，五顏六色，用棉花、鹿皮或羊毛製成，外衣用金線刺綉，有了紗麗和陶迪。波斯人和莫卧兒人進入印度後，薩爾瓦、襯衫、短上衣、男長褲、帽子等外國服裝也隨之傳入，但僅限於王公貴族和城市居民穿戴，一般人大多穿陶迪，披圍巾，纏頭巾等。歐洲人大量進入印度後，又輸入了西服、領帶等歐洲服裝。隨著時代的前進，社會的發展，有的服飾已經發生了變化，但有些傳統服裝至今仍然流行不衰。
現在，印度男子平常大多身穿無領或圓領的長衫和寬松的圍褲陶迪，頭上纏上厚厚的頭巾。長衫一般長不過膝，圍褲垂至腳面以上，頭巾長達幾米。頭巾的包法各式各樣，多達十幾種，從頭巾的不同包法上一眼就可以看出誰是印度教徒誰是錫克教徒。頭巾的顏色不一，有白色、紅色等各種顏色，其中以拉賈斯坦人和錫克人的頭巾最為艷麗。印度教徒纏頭巾是一種傳統，也是為了防止陽光的直接照射，純屬個人行為，不願意纏可以隨時摘下來。而錫克教徒纏頭是他們民族的特徵，也是必須遵循的教規，不能輕易摘下來，如果別人要他們摘下頭巾，無疑是對錫克人的侮辱和挑釁。
印度男子在一些比較正式而又要求體現民族特點的場合，多數都穿「尼赫魯服」。這種服裝是印度民族獨立運動時期象徵印度民族精神的服裝，即「民族服裝」，有點類似於中國的「中山裝」，只不過上身稍長一些，扣子也多出幾排。另外，在現代城市，西裝革履打領帶的人逐漸增多。但鄉下的農民則仍以穿圍褲陶迪、三角褲和赤腳為主，印度中部和北部地區，冬天天氣較冷，在單衣外面披一條線毯或毛毯，即可禦寒過冬。
印度婦女的服裝則比較艷麗，主要有裙子、紗麗和緊身上衣等。裙子各式各樣，五顏六色，有些綉上花，爽心悅目，有些鑲上鏡片，光彩照人。紗麗是印度婦女最鍾愛的傳統服裝，不僅印度人喜歡，就是外國人也為之陶醉。在穿紗麗的時候，首先要穿上緊身上衣，將雙肩和胸脯緊緊包裹起來，而小臂和腰部完全裸露在外，下身要穿短褲或襯裙，然後將紗麗披在身上，一直到腳踝處。由於紗麗本身非常輕薄，容易透光，所以襯裙的顏色與紗麗要相配。印度婦女有個習慣，就是肚臍隨便露，但大腿小腿則萬萬不能露。
紗麗布料長度一般5-8米，寬度1.25米，質地從普通棉布到閃光絲綢等，刺綉圖案不拘一格，變化無窮。披戴方法雅緻多樣，因不同地區和個人愛好而有所不同，有的纏繞全身，有的連頭裹起，有的看起來好象是穿長袍，也有的地區婦女把紗麗披到兩腿之間，而最普遍的方法是從肩膀上纏著全身披戴和打折。婦女們喜歡隨著季節的變化而更換不同顏色的紗麗，夏季紗麗的顏色多為淺黃色、淺藍色、淺綠色等，冬季紗麗的顏色多為深紅色或淺紅色，雨季時多為深綠色。
紗麗受到印度各階層婦女的喜愛，不管是上層社會的顯貴夫人，還是終日忙碌的農家婦女，都穿著同樣式樣的紗麗，所不同的只是質地。名門貴族往往身穿絲綢紗麗，有的上面還鑲嵌無數寶石或玻璃鏡片，光耀奪目，她們往往有幾十條、上百條顏色不同、圖案各異的紗麗，根據自己的心情、愛好和場合選擇穿戴。而一般平民百姓，大多穿戴棉布或棉紗紗麗，件數也比較少。因其端莊含蓄而雅緻大方，紗麗也受到國際服裝設計大師的青睞，他們設計出新穎別致的紗麗，向全世界人民展示印度傳統服飾之王紗麗的無窮魅力。
印度穆斯林婦女習慣頭戴面紗，有些人甚至在吃飯或喝水時也不摘下來，北印度的穆斯林尤其如此。從前，穆斯林婦女不戴面紗不能出門，即使坐在轎子和馬車里也要戴面紗。現在，印度穆斯林婦女戴面紗的情況有所變化，有些較為開化或發達的地區，婦女並不戴面紗，但就多數地區而言，仍然戴面紗。印度穆斯林講究穿戴，穆斯林服裝式樣很多，根據不同地區和不同季節變化，衣服和帽子的種類及樣式不盡相同，其中以德里、勒克瑙、海得拉巴的服裝最為聞名。
加洛山區的土著加洛人穿衣服很少。絕大多數男子只穿一條三角褲，遮住下身，婦女在腰間圍一塊齊膝長的黑布，上身穿一件護胸衣，一些婦女裸露上身。非基督教男女頭上纏一條家織的布帶子，在特殊場合，戴一條鑲邊的紅綢子，頭巾裹成一圈又一圈，露著頭頂。有文化的加洛人和基督教徒，穿英國式衣服。
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