1. 印度的佛教為什麼要傳入中國還有那麼多人信中國不是有宗教為什麼要信外來的宗教還把當成自己的國家宗教。
其實很簡單，人是有思想的高級動物，會思考，會用智慧去觀察什麼才是對的，什麼才是對自己好的。誰都是求樂避苦的。不會有人想要痛苦的人生。
因為佛教的思想，是教人行善，積德，而且也可以修身養性，學習佛教不單單可以讓我們這一生與人友好相處，懂得待人接物，經濟財富穩定，家庭、事業、工作等等更加美好，同時也可以認識到整個人生、世界，乃至是整個宇宙的真理、真相。
如果是聰明的人，不會不會了解。
真正的佛教，不會排斥國學，很多中國的或者世界各個地方的佛教人士，同時也在傳播中華的傳統文化、國學，也在學習，也在研究。
佛教不是你想的那麼狹隘的。
2. 為什麼中國去印度去印度取經呢。
佛教的發源地是在尼泊爾境內，當時的尼泊爾就是在印度國的范圍內，佛祖一路從尼泊爾經過印度國境宣揚佛教，傳到中國（好像在前往中國的傳法路途中年老了，涅槃了）傳到中國的佛法大部分都不夠全面不夠多，中國佛教人士就去印度取經，也有從印度那邊的高僧來中國傳法。
3. 古時候是不是印度比中國發達為什麼中國要去印度取經學習呢
發達到不見得，所說的取經指的是求取佛經，應為佛教的發源地是古印度，所以後世的許多僧人認為只有到達印度才能學習到比較純正的佛法，所以去印度取經。
4. 連佛教的發源地印度，都拋棄了佛教，為什麼有些中國人要信佛教呢
世上所有人事物都講一個緣字，緣盡了就散了。印度教，好像就是過去的婆羅門教，按歷史的推論，比佛教要早得多，在印度可謂樹大根深，歷史悠久。佛教在中國發揚光大直至今日，而在印度，也許就是緣分沒了，所以絕大部分還是信原來的印度教了。您也可以這么理解，當年釋迦牟尼創立佛教，不少東西也是從印度教學來的呢
阿彌陀佛！一切皆不離因果因緣。世間萬法萬相都是這樣，只要有生起，就會不滅失。任何一個地方，任何一件事都是這樣的道理。印度當時的眾生有福報能感招到佛陀的出世，能因佛法而受益，這來自因果因緣。但這些也是生滅不斷的，不會恆久。
同樣的道理，佛法在中國的興起與傳播，也離不開因果因緣的道理。同樣也不是永久存在的。因緣聚合而興，因緣散失而滅。一切都在生、住、異、滅的規律之中，佛法制傳播也是這樣的道理。
雖然，佛法的傳播也要經歷正法時期、像法時期、末法時期和無法時期，也要逐漸散失。佛法的傳播雖然不存在了，但是佛法所揭示的道理，一直都在，只是不被我們了解罷了。
仁者能把這個問題想清楚，你上一個提問也就明白了！什麼時候有什麼的現象，一定離不開因果因緣！