印度鼓帶怎麼裝

1. 印度的傳統樂器有哪些

1. 塔布拉鼓（Tabla）
塔布拉鼓是北印度音樂中不可或缺的打擊樂器。它由一對木製鼓組成，每隻鼓都有不同的音高。高音鼓稱為塔布拉，由右手演奏；低音鼓稱為巴亞，由左手演奏。演奏者使用手指和手掌在鼓面上敲擊，產生豐富的節奏變化。塔布拉鼓的歷史雖不如西塔琴悠久，但它在北印度音樂中的地位無可替代。
2. 西塔琴（Sitar）
西塔琴是印度最具代表性的古典樂器之一，流行於印度北方和巴基斯坦等地。它的音色柔美、珠圓玉潤，能夠表現印度音樂中如怨如訴、婉轉曲折的旋律。西塔琴有7條主弦和11條共鳴弦，琴頸上有20多個金屬品，可以移動以調整音高。演奏者通常將西塔琴置於左腳和膝蓋之間，用金屬撥片mezrab彈奏，拇指用於調整音調。
3. 印度揚琴（Hinstani Sitar）
印度揚琴是西塔琴的一種變體，主要流行於印度的北方邦。它的構造和演奏方式與西塔琴相似，但在音色和音樂風格上有所區別。印度揚琴的音色更加明亮，常用於演奏快速的旋律和復雜的 improvisation。
4. 沙蘭吉琴（Sarangi）
沙蘭吉琴是一種弓弦樂器，流行於北印度。它的音色凄美、哀婉，能夠表達深沉的情感。沙蘭吉琴通常用於民間音樂和古典音樂，與西塔琴和塔布拉鼓等樂器合奏。
5. 舒耳巴哈琴（Shehnai）
舒耳巴哈琴是一種木管樂器，主要用於印度的宗教儀式和婚禮等場合。它的音色獨特，略帶沙啞，能夠營造出神秘和庄嚴的氛圍。
6. 笛魯巴琴（Dhol）
笛魯巴琴是一種大型手鼓，流行於印度的北方地區。它由木製鼓身和羊皮鼓面組成，演奏者使用手掌和手指敲擊鼓面，產生豐富的節奏變化。
7. 剎羅琴（Dholak）
剎羅琴是一種小型手鼓，流行於印度的民間音樂和宗教音樂中。它的鼓身由木頭或金屬製成，鼓面用羊皮或人造材料製成。剎羅琴的音色較為單一，但演奏起來節奏感強烈。
8. 彈稿茄孝不拉琴（Tanpura）
彈稿茄孝不拉琴是一種大型撥弦樂器，主要用於為印度古典音樂提供背景音。它的音色深厚、悠揚，能夠持續演奏長時間的基音。
9. 帕卡瓦甲鼓（Pakhawaj）
帕卡瓦甲鼓是一種木製雙面鼓，流行於印度的北方地區。它由木製鼓身和羊皮鼓面組成，演奏者使用手掌和手指敲擊鼓面，產生豐富的節奏變化。
10. 鍵稿多喝拉鼓（Kanjira）
鍵稿多喝拉鼓是一種小型手鼓，流行於印度的南方地區。它的鼓身由木頭製成，鼓面用羊皮製成。鍵稿多喝拉鼓的音色清脆，演奏起來節奏感強烈。
11. 納含賈淡瓷鼓（Naqqara）
納含賈淡瓷鼓是一種大型銅制鼓，主要用於印度的軍事和民間音樂。它的音色低沉、有力，能夠營造出庄嚴和威嚴的氛圍。
12. 塔味鼓（Tavil）
塔味鼓是一種大型銅制鼓，流行於印度的南方地區。它的音色深厚、悠揚，主要用於演奏印度古典音樂和民間音樂。演奏者使用鼓槌敲擊鼓面，產生豐富的節奏變化。

2. 印度人 傳統樂器

2009-02-12 15:13:26 來自: 露上行舟
我為了方便看，把組長對印度音樂、音樂家及樂器的介紹匯總到一起列印出來了，順便貼過來，這樣大家看起來也方便，有朋友想列印出來的也省事了。

1、Dholak (hinstani, percussion instrument)
多赫拉鼓（印度斯坦打擊樂器）
這是主要用於在祈禱儀式和電影音樂里伴奏的打擊樂器。鼓身為木製，兩段蒙皮。多赫拉鼓的定調是通過套筒螺母系統或者是鼓身周圍的細繩調節的。

PS（1）：多赫拉鼓右側的鼓膜較簡單，左側鼓膜內側有用瀝青或是瀝青、黏土、沙子的混合物所做的塗料層。多赫拉鼓是也是誇瓦力的主要伴奏樂器。
PS（2）：【印度和世界音樂文化入口網】孟加拉多喝鼓 Bhangra Dhol鼓
在印度孟加拉流行的多喝鼓，主要用在地方民歌、民謠、舞蹈為主。
多喝鼓以希杉(Sheesham)木頭做了鼓身，雙面羊皮鼓，一邊高音、一邊低音。
孟加拉多喝鼓(Bhangra Dhol)鼓在孟加拉又稱為孟加拉(Bengali)或魔力單(Mridang)鼓
2、Ghatam (carnatic, percussion instrument)
賈淡瓷鼓（卡納提克打擊樂器）
賈淡瓷鼓是一個厚壁（2厘米）的陶罐。打擊樂手用雙手的手掌、指節和掌緣擊打賈淡瓷鼓的壁；鼓手也會用腹部蓋住罐口來調節音調，以產生低八度的相對應的音符。賈淡瓷鼓和魔力單根（mridangam）是主要的卡納提克打擊樂器。

PS（1）：【印度和世界音樂文化入口網】賈淡瓷鼓(Ghatam)從外觀看起來像是盛水的溶器，亦像芸術花瓶，賈淡瓷鼓是印度非常古老的樂器。以手擊鼓產生低音，高音由手拍打瓶口，即可產生高音，熟練的鼓手，可打出千變萬化的鼓聲，非常好聽。有名的大師維納原(Mr T.H.Vinayakram)。

主要演奏家：T H Vinayakaram
3、Khanjira (carnatic, purcussion instrument)
坎擊拉（卡納塔克打擊樂器）
坎擊拉是一種小型手鼓。它由富彈性的蜥蜴皮覆蓋在木製框架上製成。框架直徑大約7英寸（17.78厘米），嵌有圓形金屬響片。坎擊拉在南印度古典音樂演奏中非常流行。但是因為它很難長時間進行連續演奏，所以不作為主要樂器，僅僅是附加在魔力單根的演奏中。
PS（1）：【印度和世界音樂文化入口網】欠擊啦印度手鼓，是印度的古老樂器，在幾千年的印度古圖文中，常出現這種手鼓，在南印度是僅次於魔力單根(Mridengam)常見的鼓樂器；印度欠擊啦手鼓比中東和西方的手鼓略小，寬約8到9吋，深約3到4吋，欠擊啦印度手鼓鼓皮只有單面，鼓皮是蜥蜴皮或蛇皮做的，因此有人稱印度蛇鼓。在圓型的木匡環另附有2/3片的圓金屬響鈴片，在擊鼓或搖鼓發聲金屬響音。欠擊啦印度手鼓，左手持鼓右手以手掌或手指擊鼓(反手亦然) 。欠擊啦印度手鼓體積小但能量頗大，如沒有看到表演者，聽到宏量的聲響是不成比率的。由於欠擊啦印度手鼓無法調音，如果鼓皮緊綳也可以在鼓皮灑一些水，可以改善，如潮溼鼓皮鬆弛時，可以曬太陽，燈或吹風機，但要小心過尤不及，可能傷及鼓皮。欠擊啦印度手鼓也有不附金屬響鈴片的。
4、Mridanga (Carnatic, percussion instrument)
魔力單根（卡納提克打擊樂器）

魔力單根是卡納提克音樂中用來掌控和維持演奏會中的「塔拉」或節奏的樂器。鼓身由傑克木（拉口沙木波羅，木波羅屬，產於印度西部、東南亞中南半島），鼓面和周邊繩索由皮革製成。
魔力單根是雙面鼓。鼓身由單塊木頭製成。鼓身中空，分尺寸不同的兩節，一節細長用於發出高音，另一節粗闊用於發出低音。鼓身壁厚僅有2/3厘米，這有助於保持它在低頻聲上的穩定性。
右手一頭（低音）：魔力單根右手側鼓皮上有用錳粉、米飯、羅望子果汁混和製成的固定片，用來穩定鼓皮張力，提高音調。固定片在鼓頭中央形成一個永久性的黑色環線形圓面，鼓頭發出的音符就可以調至一個音階的第一個音符，即主音。用不同的手指組合擊打鼓頭可產生不同的和聲。左手一頭（高音）：左手一頭鼓皮是光裸的，但在演奏時，鼓手會用搗碎的生米和水混合起來塗抹在鼓皮中央，這樣就能產生特有的渾音或悶音效果。兩側鼓皮由多條皮革束帶聯結在一起。
魔力單根和賈淡瓷鼓是卡納提克音樂的主要節奏樂器。

3. 印度鼓叫什麼

塔布拉鼓，作為一種印度斯坦的打擊樂器，通常成對出現，在北印度的音樂與舞蹈表演中扮演著重要角色。演奏塔布拉鼓時，演奏者運用手掌和手指技巧創造出豐富多樣的聲音效果。其中，右手所操控的鼓被稱為「塔布拉」，負責演奏主旋律的屬音或下屬音；而左手所操控的鼓則充當基礎節奏的角色。

作為一種極具創造性的打擊樂器，塔布拉鼓的應用范圍非常廣泛，幾乎涵蓋了北印度的所有音樂流派，包括但不限於魯帕德和卡納提克音樂。然而，值得注意的是，塔布拉鼓在歷史上並非一直存在，其歷史大約只有數世紀之久。

關於塔布拉鼓的起源，有一種說法是它由愛米•庫斯魯（AmirKhusro）所發明，但這一說法缺乏充分的歷史文獻支持。實際上，最古老的塔布拉傳統可以追溯到18世紀，當時德里流派的建立標志著這一樂器傳統的正式形成。

塔布拉鼓之所以能夠成為如此多才多藝的樂器，很大程度上得益於其獨特的構造和演奏技巧。它不僅能夠模擬人類聲音的細微差別，還能根據不同的音樂風格和場合調整其音色和節奏，從而為北印度音樂帶來無窮的變奏和表現力。

隨著時間的推移，塔布拉鼓不僅在北印度得到了廣泛的傳播和應用，還逐漸影響了南印度乃至整個南亞地區的音樂文化。這種樂器的獨特魅力吸引了無數音樂愛好者和學者的關注，成為研究印度音樂文化不可或缺的一部分。

4. 印度「通天繩」無人能解印度人還蒙在鼓裡，但原理早被揭開，是什麼

每一個地方都有著屬於他們的特色和風俗，在印度，就經常看到關於「通天繩」的表演。「通天繩」對於印度人來講，他們也並不是完全的習以為常，這項技術也保留著幾分的神秘與神聖。不過對於沒有接觸過它的人而言，印度「通天繩」看起來，就如同一個籠罩在雲霧中的魔術了。如果與中國古代的民間戲法來做對比的話，這兩者倒是有異曲同工之妙。

這個道具盡管在當今人們眼中看來並不足為奇，但是在那個貧苦的時代卻為人們帶來了不少穩定的收入。不過，被摒棄的「通天繩」的確違背了唯物主義的觀點，唯物主義指導我們要透過現象而看本質，切勿被迷幻的事物蒙蔽雙眼。「通天繩」的秘密已被解開，我們雖不應信奉神明，但還是必要的要為那些民間藝術家們點贊，他們是值得尊敬的人。