㈠ 為什麼印度人吃素不吃肉嗎
由於宗教的原因,印度人的飲食習慣也不同。印度教徒絕對不吃牛肉,因為他們把牛奉為神牛。穆斯林不吃豬肉,但大啖牛肉。虔誠的印度教徒和佛教徒是素食主義者,不沾葷腥。耆那教徒更是嚴格食素,連雞蛋也不吃,但可以喝牛奶,吃乳酷和黃油。
印度人進餐時一般是一隻盤子、一杯涼水,把米飯或餅放在盤內,菜和湯澆在上面。多數印度人進食時不用刀叉或勺子,而是用右手把菜卷在餅內,或用手把米飯和菜混在一起,抓起起來送進嘴裡。
(1)印度最大食堂多少人吃飯擴展閱讀:
印度種族構成
印度的種族主要分為五個類型,以進入印度的時間先後排序,分別為尼格利陀人、原始澳大利亞人(即澳大利亞人種維達類型),蒙古利亞人(即黃種人,亦稱亞美人種)、達羅毗荼人、印度雅利安人。其中達羅毗荼人和印度雅利安人構成了現今印度人口的絕大部分,一般意義上的印度人通常是特指他們。
尼格利陀人是印度最早的居民,也是目前印度人口最稀少的種族。這一人種的特徵是:膚色暗黑,頭發纖細捲曲,身材矮小,鼻子扁平,嘴唇寬厚。
在尼格利陀人之後,原始澳大利亞人大規模遷入印度。一般為中等身材,頭發捲曲或呈波浪形,膚色深棕至黑色,鼻子較寬,嘴唇較厚。
以蒙古利亞人為主體的亞洲大陸先民移居印度,形成了外來種族遷入印度的第三波。他們膚色淺黃,臉龐扁平,眼睛細小,胡須和體毛稀少。
雅利安人最初是居住在俄羅斯南部與南烏克蘭草原地區的一支古民族,他們身材高大,頭型窄長,眼眶深陷,鼻樑高而窄,毛發濃密。
參考資料來源:網路-印度人
㈡ 印度人都吃素嗎
問題一:為什麼印度人吃素?不吃肉嗎? 印度人吃肉啊,誰說印度人不吃肉?
只不過印度人信仰太多了,每種宗教每種教派都有不吃的東西, *** 教的不能吃豬肉,印度教的不能吃牛肉,亂七八糟的,飯店或食堂賣什麼肉都可能侵犯一部分人的信仰,最後乾脆大家都不吃肉了,都吃素就沒問題了。
問題二:印度不是大部分人都吃素嗎 以前的確是這樣,基本是吃素的,只有奴隸賤民的種族會吃肉,其他種族都是吃素的。
問題三:至今印度人還吃素嗎 印度是素食人口最多的國家。
問題四:印度人為什麼吃素 Hin, 印度教很大一部分是不吃肉的,婆羅門是印度教里的一個分支,叫 Bhramin, 是印度教里的和尚,是肯定不吃肉的。
問題五:印度人崇尚佛教 基本吃素嗎,可是為啥 *** 殺人多呀 印度人不信佛教的,信印度教的人到是挺多。不過,也不是人人都信仰印度教的。
自從印度被英國殖民後,英國人改變了印度人的思維習慣和信仰內容,所以從近百年的歷史看,印度人的犯罪率有較大上升,與英國人的這種做法有極大關聯。
所以,有 *** 殺人的犯罪現象增多,也就不奇怪了。
問題六:印度人吃素,為什麼胖子那麼多 誰說印度人吃素了
問題七:印度人吃素 Hin, 印度教很大一部分是不吃肉的,婆羅門是印度教里的一個分支,叫 Bhramin, 是印度教里的和鼎,是肯定不吃肉的。
問題八:一個印度人說他是jian是什麼意思,背景大概是吃飯的時候問他吃什麼,然後他說不要,說自己是素食者 jian可能是耆那(qina),印度耆那教是嚴格的素食者,連雞蛋都不吃。
問題九:印度人主要以素食為主、都是受釋迦如來的影響嗎? 佛教在印度時 是不吃素的因為出家人都是托缽化緣居士們給什麼就吃什麼 是不能挑的所以 如果化緣來的是肉 肯定也要吃佛教吃素 是傳到中揣後 由梁武帝提倡的我想現在印度人吃素 也是受了中國佛教的影響
問題十:印度人壽命多長 While a woman lived for 66 years, the LE of an Indian man stood at 63 years (times of india) 一般印度女人壽命是66歲 男人是63 印度農業水平不發達,農葯用的也很厲害,而且土地不好,產出的東西小,又少。 但是印度教的原因,印度大部分是吃素,而且越牛的人越吃素,加上印度人不是很浪費,所以印度人糧食都是自給自足的。 印度人壽命為什麼這么短,我覺得還是環境不好,習慣也不好(作息時間,飲食習慣),大城市污染比較嚴重,農村健康醫療也跟不上,雖然印度公立醫療免費,但是水平和設施都跟不上。 但是印度人也有優勢,印度不用筷子,是手抓飯,每年省多少木頭啊,餐具都是以鋼,銅為主,而且很多地方還用芭蕉葉,環保啊。最主要,印度人不良費,自己吃自己那一份。而且印度人會瑜伽,會冥想的比較多,所以印度人普遍對物質的需求較低。
㈢ 印度阿姆利澤金廟旅遊攻略
位於印度阿姆利澤邦的金廟擁有數百年的歷史,這里是佛教文明的聖地之一,擁有非常濃郁的宗教歷史價值和文化氣息,還有諸多古老的禮儀和儀式,特別是萬人免費流水宴,下面給大家分享印度阿姆利澤金廟旅遊攻略,
世界上真的有免費的午餐?
如果讓你列舉一個印度的地標,相信不少人的第一印象是泰姬陵,但其實印度有這么一顆明珠,其參觀者數量力壓泰姬陵,給你提供免費伙食、住宿、還凈化心靈,這個好地方你又怎麼能錯過呢?
它就是金廟(GoldenTemple),位於旁遮普邦的阿姆利澤(Amritsar)
,是印度錫克教的聖地。它堪稱是我去過最昂貴、最干凈和最慷衡虧慨的寺廟了。
最昂貴:
坐落在聖湖中央的金廟,建於1604年,用了750公斤黃金打造,通體鎏金,極為壯觀,倒影在粼粼波光中,
更顯得端莊大氣。在阿姆利澤的四天,我每天都來,一天還要來看幾次,它的美就從來沒有讓我厭倦過。
金廟的清晨、傍晚和入夜
最干凈:
所有人入廟前必須脫鞋,洗型猜手洗腳和包頭,以保持干凈。寺廟每天都有志願者在清潔,他們低頭彎腰,畢恭畢敬地擦亮著每處,不留一絲塵埃。
小孩子也在參與打掃
最慷慨:
金廟為全世界的朝聖者、流浪者和背包客提供了24小時免費吃喝、洗浴和住宿,體驗了共產主義之光後,讓我瞬間覺得此生無憾。
這個全世界最大的免費食堂(Langar)
,可謂是我行程的一大特色。錫克教認為人必須吃飽了才能追求精神信仰,所以就建了一所24小時開放的食堂,不限量地供應伙食,歡迎著不同宗教、膚色、國籍的朝聖者。這里每天約有5萬人用餐,節假日數量還加倍,食堂每天消耗驚人:12000公斤麵粉、1500公斤米飯和2000公斤的蔬菜。
大家這就跟著我的視頻,一看究竟吧。
阿姆利澤金廟:全世界最大的免費食堂_騰訊視頻
走到飯堂門口,就有志願者列隊派發餐具,我隨著巨大的人潮進入飯堂。人們分批進食,一層能供5000人同時就餐,人多時需要等待10分鍾才能進入大廳。
安坐好後,老人帶領大家祈禱,志願者有條不紊地派發食物。
約500年前,種姓制度就深刻地束縛著印度的方方面面,它影響著人們的信仰、職業、婚姻,還決定了人們可以吃什麼、能和誰一起吃。錫克教創始人Guru
Nanak當時就革命性地提出了人皆平等,所以他創造了這樣一個食堂,讓大家無分貴賤,不論錫克教、印度教、伊斯蘭教,都一同席地而坐,平等地享用一樣的食物。
這個觀點就算放在今天,也是十分進步的。
食堂的配餐十分簡單,卻干凈、營養、美味。這里的純素食也滿足不同宗教的需求,這里每天的伙食基本都是木豆湯、蔬菜咖喱、薄餅和牛奶布丁。你來了一定要試試牛奶布丁(Kheer),
這個黏稠的牛奶粥簡直好吃到炸裂。
隨後,志願者會一次次地過來看你是否需要添飯加菜,確保每個人都可以吃飽。
因為還有很多人等著來吃飯,所以人們就餐從不拖泥帶水,吃好了就安靜地離開,把位置讓給下一個人。一輪大家大約吃10-15分鍾。
走出餐廳,就來到了回收盤子的地方,那裡以老人志願者為主,給他們遞盤子的時候,他們會虔誠地雙手合十,表示感謝。那一刻我就被他們的淳樸給打動了,明明就是我該說謝謝啊。
為了探秘這個神奇的食堂,我連續幾天都跑去後廚參觀了。我發現這里所有的廚具都驚人地大,
一個鍋的口徑大到兩個人都未必能抱住。我走近一個正在燃燒的大鐵鍋,腳板已經發燙了。老人則十分友好地給我拉來一個墊子,洗干凈大勺,讓我站上去過了一把廚師癮。這可真是個力氣活,看老人氣定神閑的,我自己連一周都轉不來。
分量巨大的果蔬
這口大鍋,一次可以煮700公斤木豆!
這里現代化的薄餅機(RotiMachine)也值得一提,它們一個小時就可以做出25000張薄餅!
走去洗碗區,我更是驚訝於人們高度的團隊協作,碗碟會輪著洗三次,過水兩次,這樣清潔標准實在良心。我一直聽著鍋碗瓢盆齊鳴,看著志願者從來沒有停過的雙手,不禁感嘆,這個秩序和效率,他們是軍隊來的嗎?!
洗碗的志願者
被飯堂滋養了四天,我也一直在思考,飯堂到底是怎麼維持免費運作的呢?道理也十分簡單,一靠捐款,二靠志願者。
錫克教號稱是印度最勤勞勇敢的民族,明顯的特徵就是從不剪毛發(因為完美的神創造了完美的人,維持本性美就好),他們用五顏六色的頭巾裹發,取姓為Singh
,意為獅子,廣東人喜歡叫他們
「包頭星」。錫克教徒卜攔型頭腦聰明,加上誠信經商,財力相對富足,走在阿姆利澤干凈的街頭,我多少能感受這個城市的實力。金廟作為他們的精神家園,不少信徒會捐出年收入的10%給寺廟,維系其天文數字般的花銷。
阿姆利澤到處是長鬍子的帥爺爺
其次,錫克教十分強調奉獻精神(Sewa,selfless
servant)。信徒們有錢出錢,有力出力,極少人會單純來蹭吃蹭喝。所以,金廟飯堂只有300多個常職員工,其餘90%都是志願者。有的人會服務幾個小時,有的人則每天都來,有的是老人,有的是小孩,大家都覺得勞動付出是必需的。
從擦地板、巡邏、派發碗碟、切菜、做飯到看管行李,到處都是志願者的身影。而且他們的態度也十分感人,每次我給他們遞鞋子、碗碟時,他們都雙手合十,滿臉微笑。我想這里的志願者並沒有經過系統的培訓,但卻將整個寺廟打理得井井有條,很大程度上,是因為他們誠心實意地把自己交給了神,去服務眾生。一個老志願者甚至說,「只要我能站一天,我就會服務一天。
」
只要你願意,作為遊客也可以隨時加入志願者隊伍,奉獻一點微薄的力量。
婦女們在剝蒜
那金廟還有什麼是免費的嗎?
1.火車站到金廟的免費接駁巴士,20分鍾車程。
2.24小時免費的行李寄存。還沒到點入住酒店但是又有一堆行李?來這里扔下行李就可以自在地行走了。
3.
免費住宿。不少印度人會直接在金廟里外席地而睡,而金廟的西南邊不遠處,有一個偌大的院子專門提供免費住宿。外國人還有專門的住宿區,門口有大叔全天看守,安全感爆棚呢。裡面有公共浴室和幾個房間,大概可以睡30多個背包客。這里條件很普通,卻不失為有趣的入住體驗,哪裡能讓你這么靠近神光的照耀、哪裡能讓你如此紮根在印度人堆里,出門即見成片印度人躺地熟睡或虔誠祈禱。旅行之美,就美在可以理解不同的生活。
晚上席地而睡的印度人
4.
無價的精神升華。
去過印度這么多寺廟,金廟給我感覺最有靈氣。有一天我四點起床去參觀,天還是黑壓壓的,裡面的人卻竟然也是黑壓壓一片,我再次震驚,大家真的都不睡么?在此我感受到了信仰之強大,已超越了人的惰性。我在金廟十分美好的體驗,便是清晨去天台席地而坐,感受著微涼的大理石地板,聽著悠揚的聖歌,閉目冥想,讓天邊的光一點點地溫暖自己。
虔誠的教徒
我在這里遇到了一個加拿大人,他一席白衣,包頭佩劍,在五年前信奉了錫克教,最欣賞其開放包容的教義。他曾讓我想像,如果世界變成了金廟飯堂,不問出身,張開懷抱去關懷和愛每一個人,同時被愛的人又那麼無私地給予,去服務眾生。
沒有想到,這個烏托邦的雛形,已經在印度一隅,悄然盛放。