印度人的服裝是怎麼來的

㈠ 急迫! 關於印度人的裝束問題

紗麗是印度最具特色的國服。據傳，紗麗有五千多年的歷史，在印度古代雕刻和壁畫中就常見身披紗麗的婦女形象。最早的紗麗只是在舉行宗教儀式時穿，後來逐漸演變為婦女的普通裝束。
印度男子最為普通的服裝是「托蒂」，就像我們在電影中看到甘地穿的那種衣服。「托蒂」其實也是一塊三四米長的白色布料，纏在腰間，下長至膝，有的下長達腳部。隨著社會發展，男子的衣服也有改進，除「托蒂」外，上身加了一件肥肥大大的襯衣，名為「古爾達」。天冷時，再加一件披肩。在一些特別重要的場合，經常會看到個別上穿「古爾達」、下圍「托蒂」、足踏拖鞋的老人。不知內情的外國人往往以為這些人無足輕重，實際上這種打扮才是最有身份的標志。 不過，在城市裡，男子服裝已經趨於西化，西裝差不多是最為普遍的男子服裝，即使不穿正規的西服，也是西式的襯衣和長褲。印度男子，特別是有身份的政府官員在正規場合，常穿一種很像「中山裝」的上衣，也是緊緊的衣領，胸部有一兜，再別支鋼筆，看上去也是滿精神的

㈡ 中國和印度服飾對比

1、流行服飾都受西方影響。
2、中國的面料使用更為豐富
印度地處熱帶，4--5月份在北印度，不可思議的50多攝氏度的高溫是常事。印度服裝面料多為純棉和真絲氣候造就服裝，所以盛產著名的長絨棉，與中國的短絨棉不同，這種棉花做的紗布可以薄如蟬翼，穿著起來透氣舒適，真絲也一樣，在印度還是古法抽絲生產的，質地柔軟飄逸，穿著起來非常涼快；但是這些面料存在的問題是由於輕薄而比較脆弱，經不起洗衣機的折騰。
3、印度服裝搭配更為豐富
印度衣服上的圖案是用人手拿著木章一個一個的印出來的，有著工業印染不可能表現出來的藝術性。所以印度服飾每一件顏色搭配都不一樣，可以永遠不撞衫。
4、印度服飾更為環保
印度衣服上的染料至今仍以純天然植物染料為主。
5、印度服裝質量落後於中國
中國服飾生產工藝的環節幾乎全部是自動化，大型工業眾多。而印度沒有大型服裝工業，生產標准較低。無論手工釘珠或是用真絲紗麗做的二次創作都難以避免有瑕疵。
6、中國服飾不易褪色
印度服飾容易褪色，因為絕大部分染料直接來源於植物，比如黃色就是黃姜粉，藍色就板藍根，桃紅色就是杜鵑花瓣粉。植物染料天然健康，且有著工業染料不可替代的鮮亮欲滴，但是由於沒有固色劑等化工成分，褪色是在所難免的。

㈢ 為什麼有的印度人包頭，有的不包頭，是區分已婚和未婚嗎

印度人包頭不是區分已婚和未婚而是由於宗教文化等原因。

印度是個多種族，多宗教，非常多元化的國家，在印度裹頭巾的主要是錫克教徒，大約有2000多萬人，除此之外還有穆斯林女性也必須裹頭巾，這在我國也是很常見的，在我國的寧夏回民自治區有很多伊斯蘭教信徒，哪裡的女性也都必須裹著紗巾。

根據印度不同種族的相關習俗來看，有些是必須要將自己的頭部包裹起來的，不允許讓別人看到自己的頭發，也不能被摸，否則會不吉利。

錫克的男性自出生以後頭發是不允許剪的，所以包頭巾成了必須的，一旦摘下來，讓別人看到了，就會認為這是一種侮辱。

(3)印度人的服裝是怎麼來的擴展閱讀：

錫克人包頭的風俗和當年穆斯林統治印度有關。當時，有包頭習慣的穆斯林統治者為了顯示自己與被征服者不同，不允許其他教徒包頭。但剽悍尚武的錫克教徒卻我行我素，反而全部包頭以示抗議，漸漸的成為了民族習俗。

由於終生不剪頭發，而又要行動方便，成年錫克男子一般都將頭發用布層層圍起，繞成一個像「大磨盤」的頭包。據稱他們用的頭布一般都有將近13米，絕對可以載入吉尼斯世界紀錄。

參考資料來源：網路——錫克族

㈣ 誰能介紹下印度服飾

印度民俗風情-衣著特色
衣著特色
印度人的衣著打扮具有極其鮮明的民族特色，不同於其他民族。印度人頑強而自信地堅持著自己在服飾上的悠久傳統和審美習慣，並不無自豪地向外部世界展示著印度服飾的美麗與雅緻。

印度人在新石器時代就學會了「紡線織布」，有了棉織品，進入印度河文明時期，除棉織品服裝外，也出現了麻織品、毛織品和絲織品衣服。到了吠陀時期，服裝趨於考究，分內衣、外衣和斗篷三部分，五顏六色，用棉花、鹿皮或羊毛製成，外衣用金線刺綉，有了紗麗和陶迪。波斯人和莫卧兒人進入印度後，薩爾瓦、襯衫、短上衣、男長褲、帽子等外國服裝也隨之傳入，但僅限於王公貴族和城市居民穿戴，一般人大多穿陶迪，披圍巾，纏頭巾等。歐洲人大量進入印度後，又輸入了西服、領帶等歐洲服裝。隨著時代的前進，社會的發展，有的服飾已經發生了變化，但有些傳統服裝至今仍然流行不衰。

現在，印度男子平常大多身穿無領或圓領的長衫和寬松的圍褲陶迪，頭上纏上厚厚的頭巾。長衫一般長不過膝，圍褲垂至腳面以上，頭巾長達幾米。頭巾的包法各式各樣，多達十幾種，從頭巾的不同包法上一眼就可以看出誰是印度教徒誰是錫克教徒。頭巾的顏色不一，有白色、紅色等各種顏色，其中以拉賈斯坦人和錫克人的頭巾最為艷麗。印度教徒纏頭巾是一種傳統，也是為了防止陽光的直接照射，純屬個人行為，不願意纏可以隨時摘下來。而錫克教徒纏頭是他們民族的特徵，也是必須遵循的教規，不能輕易摘下來，如果別人要他們摘下頭巾，無疑是對錫克人的侮辱和挑釁。

印度男子在一些比較正式而又要求體現民族特點的場合，多數都穿「尼赫魯服」。這種服裝是印度民族獨立運動時期象徵印度民族精神的服裝，即「民族服裝」，有點類似於中國的「中山裝」，只不過上身稍長一些，扣子也多出幾排。另外，在現代城市，西裝革履打領帶的人逐漸增多。但鄉下的農民則仍以穿圍褲陶迪、三角褲和赤腳為主，印度中部和北部地區，冬天天氣較冷，在單衣外面披一條線毯或毛毯，即可禦寒過冬。

印度婦女的服裝則比較艷麗，主要有裙子、紗麗和緊身上衣等。裙子各式各樣，五顏六色，有些綉上花，爽心悅目，有些鑲上鏡片，光彩照人。紗麗是印度婦女最鍾愛的傳統服裝，不僅印度人喜歡，就是外國人也為之陶醉。在穿紗麗的時候，首先要穿上緊身上衣，將雙肩和胸脯緊緊包裹起來，而小臂和腰部完全裸露在外，下身要穿短褲或襯裙，然後將紗麗披在身上，一直到腳踝處。由於紗麗本身非常輕薄，容易透光，所以襯裙的顏色與紗麗要相配。印度婦女有個習慣，就是肚臍隨便露，但大腿小腿則萬萬不能露。

紗麗布料長度一般5-8米，寬度1.25米，質地從普通棉布到閃光絲綢等，刺綉圖案不拘一格，變化無窮。披戴方法雅緻多樣，因不同地區和個人愛好而有所不同，有的纏繞全身，有的連頭裹起，有的看起來好象是穿長袍，也有的地區婦女把紗麗披到兩腿之間，而最普遍的方法是從肩膀上纏著全身披戴和打折。婦女們喜歡隨著季節的變化而更換不同顏色的紗麗，夏季紗麗的顏色多為淺黃色、淺藍色、淺綠色等，冬季紗麗的顏色多為深紅色或淺紅色，雨季時多為深綠色。

紗麗受到印度各階層婦女的喜愛，不管是上層社會的顯貴夫人，還是終日忙碌的農家婦女，都穿著同樣式樣的紗麗，所不同的只是質地。名門貴族往往身穿絲綢紗麗，有的上面還鑲嵌無數寶石或玻璃鏡片，光耀奪目，她們往往有幾十條、上百條顏色不同、圖案各異的紗麗，根據自己的心情、愛好和場合選擇穿戴。而一般平民百姓，大多穿戴棉布或棉紗紗麗，件數也比較少。因其端莊含蓄而雅緻大方，紗麗也受到國際服裝設計大師的青睞，他們設計出新穎別致的紗麗，向全世界人民展示印度傳統服飾之王紗麗的無窮魅力。

印度穆斯林婦女習慣頭戴面紗，有些人甚至在吃飯或喝水時也不摘下來，北印度的穆斯林尤其如此。從前，穆斯林婦女不戴面紗不能出門，即使坐在轎子和馬車里也要戴面紗。現在，印度穆斯林婦女戴面紗的情況有所變化，有些較為開化或發達的地區，婦女並不戴面紗，但就多數地區而言，仍然戴面紗。印度穆斯林講究穿戴，穆斯林服裝式樣很多，根據不同地區和不同季節變化，衣服和帽子的種類及樣式不盡相同，其中以德里、勒克瑙、海得拉巴的服裝最為聞名。

加洛山區的土著加洛人穿衣服很少。絕大多數男子只穿一條三角褲，遮住下身，婦女在腰間圍一塊齊膝長的黑布，上身穿一件護胸衣，一些婦女裸露上身。非基督教男女頭上纏一條家織的布帶子，在特殊場合，戴一條鑲邊的紅綢子，頭巾裹成一圈又一圈，露著頭頂。有文化的加洛人和基督教徒，穿英國式衣服。

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㈤ 描述印度服飾與民俗

至少在印度河文明時期，印度人已經開始講究服飾。人們普遍能夠享用棉布服裝。現存於德里印度博物館的出土文物證明，那時的城市文明已經相當發達，婦女喜歡佩戴項鏈。公元前5世紀時，亞裔希臘歷史學家希羅多德觀察到印度人用棉花織布制衣，感到十分新鮮和驚訝。棉花的用途很可能是印度人首先發現的。在公元前3世紀或前2世紀，中國人發明製造的絲綢已為印度人所知，但開始大量輸入印度則是在公元1～4世紀期間。6～7世紀時，印度人已能自己生產絲綢，主要為貴族和富人所用。由於氣候炎熱，印度古人多用一塊棉布裹身，十分便捷。大多數普通男女不穿上裝。在現存印度古代壁畫和雕刻中，女性通常都裸著上身。徐悲鴻在印度繪畫《愚公移山》時所用孟加拉男性模特，都裸著上身，應是現實勞動生活的反映。古代只有軍人和在印度的外國人等少數人穿縫制的服裝。北印度人在冬季使用質地較厚的頭巾或披肩保暖。
伊斯蘭教侵入印度後，使印度的服飾發生了變化。男性開始效法莫卧兒人穿綴有紐扣的服裝，女性則開始穿裙子、罩衣和戴頭巾。英國等歐洲殖民者在近代侵入印度後帶來了西方的服飾文化，使印度服裝文化呈現絢爛多彩的局面。18世紀時，印度教婦女普遍穿用的現代紗麗發展起來。紗麗的質地為絲綢或棉布，通常長4.5～8米，寬1.1～1.3米。穿時首端纏在腰際，中段繞過胸前，末端搭在肩上。紗麗在印度的地位與和服在日本略同。男性多穿棉布或紗布縫制的服裝。不同教派的服裝有所不同。例如，錫克教徒頭包紅巾，一眼就可以看出。在大城市，印度服裝在保持傳統的同時，也開始出現西化現象。
印度古代服裝雖然簡潔，但首飾卻富麗而又繁多。婦女普遍佩戴金銀和寶石飾品。她們使用的首飾包括耳環、耳墜、鼻飾、項鏈、項圈、手鐲、戒指、腳鐲等。這一傳統一直延續至今。印度婦女舞蹈時腳鐲聲聲，節奏明快，往往令人耳目一新。印度古代男子啊也戴耳環。現代男性戴戒指者頗多。