⑴ 印度人穿長袖
印度最具特色的國服稱「沙麗」。沙麗有五千多年的歷史,現在是印度婦女的普通裝束。沙麗是一塊一米多寬、五六米長的布料。穿著時,婦女們自腰部纏起,繞過胸前,一端搭在肩上,用一枚別針別住。隨著歷史的發展,沙麗也發生了不少變革。在傳統的基礎上,婦女們上身配上了名為「傑姆普爾」的緊身胸衣,下身配以叫做「貝蒂戈爾」的襯裙,穿戴起來,沙麗顯得更方便實用。印度婦女還喜歡在沙麗上綴上各種圖案,如花卉、幾何圖形等,還少不了一道花邊。五顏六色的布料加上獨特的圖案、花邊,沙麗顯得更加瑰麗多彩、鮮艷醒目。
印度是一個多民族的國家,各地語言、風俗、信仰和生活習慣不同,沙麗的式樣也很繁多,不拘一格。漁家女喜歡將沙麗的衣片折疊在兩腿之間,塞在腰後,便於水上生活;農村婦女由於參加農活,多穿短沙麗。孟加拉地區的婦女常用沙麗的折邊遮掩頭部,因當地的禮儀限制婦女不得在男人面前拋頭露面。西南部地區的婦女穿的沙麗則是一頭張開呈扇形,穿起來顯得神采飄逸。沙麗的布料則因穿戴者的貧富而不同,窮人穿的沙麗大都是用棉布或粗麻布製作,貴婦人則穿用絲綢或薄紗製作的沙麗,還綴上金絲銀線織成的圖案裝飾。
每逢節日,印度婦女都會穿起自己最喜愛的沙麗逛街串門,走親訪友。
印度婦女還有一種衣服比較普遍,上衣比較寬松,長至膝部,稱「古爾蒂」,下身穿緊身褲,名叫「瑟爾瓦」,再加一條紗巾圍在脖子上,長長地向後飄。
印度婦女的首飾種類繁多,有耳環、項鏈、戒指、手鏈、手鐲、發飾、額飾、鼻飾、胸飾、腳鏈、腳鐲等,從頭到腳都有裝飾品。
印度男人的服飾最普遍的叫「托蒂」,是一塊三四米長的白色布料,纏在腰間,下長至膝,有的下長到腳部。農村的男人則普遍穿「哈達」,即一塊布圍住腰,一端搭在肩上。隨著社會的發展,如今男人除「托蒂」外,上身加一件肥大的襯衣,名為「古爾達」。天冷時再加一件披肩。在特別重要場合,老人會穿上「古爾達」,下身圍「托蒂」,足踏拖鞋。這種打扮是最有身份的標志。
在城市裡,印度男人穿西裝也是很普遍的了。一些政府官員在正規場合,穿一種很像我國「中山裝」的上衣,也是緊緊的衣領,胸部有一口袋,別一枝鋼筆。
即使在熱季(3~5月),印度人也很少穿T恤和短褲,男子一般穿長袖襯衫和長褲,女人更不穿短褲,一是為了防暴曬,二是防蚊蟲叮咬。
印度男人的頭巾和帽子也是一絕。在城市裡,除了錫克教徒外,男人一般不戴帽或頭巾,而在農村戴帽和頭巾非常普遍。印度男人頭上的頭巾稱「塔布」,顏色多種多樣,戴法各異。男人戴的帽子有土耳其帽、波斯帽、漏斗式斜帽、船形帽等。
⑵ 印度的穿著與當地環境有什麼關系
印度那個地方。天氣溫暖,多雨。所以他們穿的衣服都比較寬大。
⑶ 印度有什麼風土人情
印度的風土人情有生禮、女性穿紗麗等。
1、生禮
在印度的傳統上十分重男輕女,因為女兒結婚時,父母必須准備一份豐厚的嫁妝。沒有嫁妝,女兒就不能結婚。印地安人慶祝孩子出生和安全成長的方式是到寺廟舉行「普迦儀式」,誦經祈禱,然後與親朋好友共進晚餐。
2、女性穿紗麗
印度婦女傳統服飾是紗麗(Sari),紗麗是指一塊長達15碼以上的布料,穿著時裹在身上。印度婦女擅長扎、圍、綁、裹、纏、披……等技巧,使紗麗在身體上有不同的變化。
拉賈斯坦婦女的紗麗較短,只蓋住頭,但五顏六色,鑲有金銀綉邊。拉賈斯坦女襯衫有點像中國奉賢的無領禮服,下半身是一條長卷邊的長裙。
(3)印度人為什麼喜歡穿襯衣長褲擴展閱讀:
印度盛行父系大家族制,常由三、四代人組成。印度教徒實行種姓婚姻,大多是為父母安排的。婦女地位低下,寡婦不得再婚。印度教徒通常使用火葬並把骨灰扔進河裡。恆河是印度教的聖河。
人們相信,人生最好的歸宿是把骨灰放進聖河中,在來世可以得到祝福。為此,許多患者和老人都會毫不猶豫地跋涉到恆河岸邊,等待最後一刻。
印度教歷史悠久,與其它民族一起創造了燦爛的印度文化。公元前2000年至前1000年間寫成《吠陀》,成為婆羅門教以及印度教最古老的經典。
⑷ 急迫! 關於印度人的裝束問題
紗麗是印度最具特色的國服。據傳,紗麗有五千多年的歷史,在印度古代雕刻和壁畫中就常見身披紗麗的婦女形象。最早的紗麗只是在舉行宗教儀式時穿,後來逐漸演變為婦女的普通裝束。
印度男子最為普通的服裝是「托蒂」,就像我們在電影中看到甘地穿的那種衣服。「托蒂」其實也是一塊三四米長的白色布料,纏在腰間,下長至膝,有的下長達腳部。隨著社會發展,男子的衣服也有改進,除「托蒂」外,上身加了一件肥肥大大的襯衣,名為「古爾達」。天冷時,再加一件披肩。在一些特別重要的場合,經常會看到個別上穿「古爾達」、下圍「托蒂」、足踏拖鞋的老人。不知內情的外國人往往以為這些人無足輕重,實際上這種打扮才是最有身份的標志。 不過,在城市裡,男子服裝已經趨於西化,西裝差不多是最為普遍的男子服裝,即使不穿正規的西服,也是西式的襯衣和長褲。印度男子,特別是有身份的政府官員在正規場合,常穿一種很像「中山裝」的上衣,也是緊緊的衣領,胸部有一兜,再別支鋼筆,看上去也是滿精神的
⑸ 印度的風俗
禮儀
印度人在日常相見,往往雙手合十,表示問候。根據與對方長幼、級別的高低,手的位置也不同。面對長者,指尖應與前額齊平。平輩相見,手在下頜與胸口之間。對於晚輩,手還可以再低。
受西方文化的影響,握手禮在一般場合也很盛行。與印度人握手時,應避免用左
手,印度人認為左手是不潔的象徵。
服裝
印度婦女的服裝一般是由色調相稱的緊身短上衣和「莎麗」組成。「莎麗」是用五、六米長的布料、紗或絲綢包頭裹身或披肩而成印度傳統女裝。莎麗里穿同長的襯裙,多為白色。現代婦女更喜歡穿旁遮普式套裝,由細長褲和半長或長袍組成,並配上2.5米長類似圍巾的披肩。
信奉印度教的男人多穿圍褲,稱為「陀地」(這是一塊用來包裹身體下部股、腿,直至膝蓋的白色料子)、「古爾達」(長襯衣)、「格米茲」(襯衣),有時戴甘地式船形帽。伊斯蘭男教徒一般穿「巴嘉瑪」(長褲)、「吉爾達」並戴帽。印度錫克教徒頭上通常纏著各色包頭巾。現代男子普遍喜歡穿方便的襯衣和褲子。正式場合則穿西服,系領帶。
飲食
印度教教徒中,有很多人食素。素食者最普遍的食物是大米、面餅、蔬菜、豆類、牛奶、酸奶和乳酪。葷食者普遍食羊肉和雞肉。因印度教教徒奉牛為神,所以忌食牛肉。伊斯蘭教徒吃牛肉,忌食豬肉。印度菜多汁,味道厚重。印度人一般用手把米飯、面餅和菜和在一起食用。
喪葬
按印度教風俗,人死後,由家屬給屍體洗澡,穿上新衣服。然後,將屍體放上柴堆,覆蓋乾柴,澆上酥油。在祭司的指揮下,死者直系男親屬高舉火把,繞柴堆轉多圈後,點火將屍體焚化。火葬後第四天,死者家屬到火葬場取死者骨灰,並盛放在一個金屬罐里,後投到聖河裡。伊斯蘭教徒和基督教教徒不火化,按教規,實行土葬,葬禮由阿訇或牧師主持。
貨幣兌換
印度實行嚴格的外匯管制制度,外國遊客只能在機場、飯店等政府指定場所兌換印度盧比,且須出示所持護照。兌換後,請保存好收據,以便在機場出境時將剩餘盧比換回。
⑹ 印度人都有哪些行為習慣
印度最具特色的國服稱"沙麗"。沙麗有五千多年的歷史,現在是印度婦女的普通裝束。沙麗是一塊一米多寬、五六米長的布料。穿著時,婦女們自腰部纏起,繞過胸前,一端搭在肩上,用一枚別針別住。隨著歷史的發展,沙麗也發生了不少變革。在傳統的基礎上,婦女們上身配上了名為"傑姆普爾"的緊身胸衣,下身配以叫做"貝蒂戈爾"的襯裙,穿戴起來,沙麗顯得更方便實用。印度婦女還喜歡在沙麗上綴上各種圖案,如花卉、幾何圖形等,還少不了一道花邊。五顏六色的布料加上獨特的圖案、花邊,沙麗顯得更加瑰麗多彩、鮮艷醒目。
印度是一個多民族的國家,各地語言、風俗、信仰和生活習慣不同,沙麗的式樣也很繁多,不拘一格。漁家女喜歡將沙麗的衣片折疊在兩腿之間,塞在腰後,便於水上生活;農村婦女由於參加農活,多穿短沙麗。孟加拉地區的婦女常用沙麗的折邊遮掩頭部,因當地的禮儀限制婦女不得在男人面前拋頭露面。西南部地區的婦女穿的沙麗則是一頭張開呈扇形,穿起來顯得神采飄逸。沙麗的布料則因穿戴者的貧富而不同,窮人穿的沙麗大都是用棉布或粗麻布製作,貴婦人則穿用絲綢或薄紗製作的沙麗,還綴上金絲銀線織成的圖案裝飾。
每逢節日,印度婦女都會穿起自己最喜愛的沙麗逛街串門,走親訪友。
印度婦女還有一種衣服比較普遍,上衣比較寬松,長至膝部,稱"古爾蒂",下身穿緊身褲,名叫"瑟爾瓦",再加一條紗巾圍在脖子上,長長地向後飄。
印度婦女的首飾種類繁多,有耳環、項鏈、戒指、手鏈、手鐲、發飾、額飾、鼻飾、胸飾、腳鏈、腳鐲等,從頭到腳都有裝飾品。
印度男人的服飾最普遍的叫"托蒂",是一塊三四米長的白色布料,纏在腰間,下長至膝,有的下長到腳部。農村的男人則普遍穿"哈達",即一塊布圍住腰,一端搭在肩上。隨著社會的發展,如今男人除"托蒂"外,上身加一件肥大的襯衣,名為"古爾達"。天冷時再加一件披肩。在特別重要場合,老人會穿上"古爾達",下身圍"托蒂",足踏拖鞋。這種打扮是最有身份的標志。
在城市裡,印度男人穿西裝也是很普遍的了。一些政府官員在正規場合,穿一種很像我國"中山裝"的上衣,也是緊緊的衣領,胸部有一口袋,別一枝鋼筆。
即使在熱季(3~5月),印度人也很少穿T恤和短褲,男子一般穿長袖襯衫和長褲,女人更不穿短褲,一是為了防暴曬,二是防蚊蟲叮咬。
印度男人的頭巾和帽子也是一絕。在城市裡,除了錫克教徒外,男人一般不戴帽或頭巾,而在農村戴帽和頭巾非常普遍。印度男人頭上的頭巾稱"塔布",顏色多種多樣,戴法各異。男人戴的帽子有土耳其帽、波斯帽、漏斗式斜帽、船形帽等。