印度貴族屬於什麼國家

❶ 印度地位最高的種姓是婆羅門，他們在當地能享受哪些「特殊」待遇呢

我們國家有很多的鄰國，但是給大家留下記憶最深刻的還是印度這個國家。我相信大家一定知道很多不少印度的光輝事跡，這個事情讓我們大跌眼界。最著名的還是他們的種姓制度，作為地位最高的婆羅門，他們享受的待遇就不一般。

印度在大家看來是全世界人口最多的國家之一，他們的種姓制度一直被現在思想所拋棄。雖然印度早早就出台了政策取消這種種姓制度，但是這種觀念已經流傳了幾千年之久，很難在短時間內發生變化。這種制度就是每個階層的人會被來自上層階層的人欺負，相反被欺負的人會對低自己一層的人大會肆大罵。

其實印度人也看出了這種制度的弊端，但是從根本上改變是需要時間的，通過本文你見識到婆羅門有多尊貴了。以上說法，僅代表個人觀點。

❷ 印度剎帝利是封建貴族嗎

是貴族。在古代，婆羅門、剎帝利，屬於印度貴族。
每一個國家古代都有貴族。中國有王公貴族八旗子弟，西方有皇室家族。美國白人至今還自稱自己是貴族血統……
馬克思主義反對任何貴族，所以今天已經沒有貴族。

❸ 中國人在印度算貴族嗎

中國人在印度不算貴族。印度種姓制度在膚色上體型的淋漓盡致，如白人到印度就屬於第二等級剎帝利，黑人到印度就屬於達利特，而中國人是黃皮膚，不黑不白，被默認為剎帝利或吠舍，大部分相當於普通居民，不受歧視也不被優待。

種姓制度最初是隨雅利安人入侵印度而創立的社會制度。原本的種姓制度並非要劃分階級及人的高低貴賤，而是要確保本身雅利安人的執政權和保持各種工作都有一定的人數。

然而隨著馬穆魯克、蒙兀爾等外來伊斯蘭教征服者統治印度，種姓制度為了政權需要而經歷過許多調整，並在英屬印度時期為符合殖民者需要而被固定、僵化，成為階級森嚴的階序體系。

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第一等級婆羅門

僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利，主教育，受眾剎帝利，負責壟斷文化教育和報道農時季節以及宗教話語解釋權；

第二等級剎帝利

軍事貴族和行政貴族，婆羅門思想的受眾，他們擁有徵收各種賦稅的特權，主政軍，負責守護婆羅門階層生生世世；

第三等級吠舍

普通雅利安人，政治上沒有特權，必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級，主商業；

第四等級首陀羅

被征服的土著居民，屬於非雅利安人，由伺候用餐、做飯的高級傭人和工匠組成，是人口最多的種姓。被認為低賤的職業。在種姓制度中，來自不同種姓的父母雙方所生下的後代被稱為雜種姓。

❹ 印度最高種姓，天生貴族的「婆羅門」到底有多厲害

其實大概就和我國古代的皇帝是一個地位，印度的婆羅門也是他們當地的最高權力，享受的也是最高級的待遇。

印度也是一個文明古國，他們的文化也是值得人瞻仰和學習的。當然了，在當時文明越發達，也就越容易出現等級制度，就像中國古代一樣，印度的等級制度也是很森嚴的，除了貴族種姓便是賤民。而這些種姓之中婆羅門是最高級的，形象說說可以理解為是站在食物鏈最頂端的那種。

不過在文明如此開化的現代，婆羅門的地位也確實沒有以前那樣尊貴了，而賤民也不想以往那樣卑微了。這可能也是一種好的現象，我想在不久的未來，說不定他們也會慢慢地淡化那種階級感，婆羅門的地位將越來越沒有那麼重要，就像我們國家現在一樣。

❺ 印度的種姓制度是否是變相的奴隸制

印度是一個種姓制度十分嚴格也可以說是十分封建的國家，

在印度，等級制度是殘酷的，是很多人錯失了非常多的機會，也過分壓榨了底層人民。希望這一個種姓制度的悲劇能夠快速解決，讓印度更加民主發達。

❻ 印度現在還有貴族嗎

有的，印度現在等級還是比較森嚴的，還是有等級的，四個等級，大部分貴族都集中在，婆羅門和剎帝利這倆高種姓人群。權利財富也都集中這倆種族。種姓制度迄今為止已經有三千多年的歷史了，在過去荼毒了許多人。
一、婆羅門
婆羅門在種姓制度當中是地位極高的存在，這一等級的人基本都是印度教當中的僧侶或是整個國家的貴族。婆羅門的權力巨大，他們不僅可以按照自己的意願自由解釋被人們奉為宗旨的宗教經典，甚至還享有包括大祭司的權力在內的許多特權。婆羅門以下等級的人都必須獻祭和奉獻，而享受獻祭和奉獻的恰恰就是婆羅門。婆羅門對以下三個等級的人進行教育，並且壟斷了所有文化教育的渠道，也掌握著極高的宗教解釋權。
二、剎帝利
剎帝利是古印度地位第二高的群體。這一等級的印度人大部分都是貴族，但是是專屬於軍事或行政領域的貴族。他們同樣也享有極大的權力，包括徵收、賦稅等等。由於掌握著政治領域和軍事領域的權力，剎帝利最主要的職責就是保護婆羅門階層，像是他們的專屬騎士。
三、吠舍
吠舍人就是最為普通的人，也就是雅利安人。他們不享有任何特權，並且不得不通過納稅等形式向第一等級和第二等級的人奉獻。吠舍人大部分存在於商業領域，古印度的商業領域主要由這些人來發展。其雖然等級上高於首陀羅，但是地位遠遠不如婆羅門以及剎帝利。
四、首陀羅
首陀羅是土著居民，因為不屬於雅利安民族，因此被排外。首陀羅在所有古印度人當中數量最多，但是也是前三個等級的奴隸。他們地位低下，主要通過伺候前三個等級的人來使地位有所提升，同時以此為業。古印度的許多奴僕、傭人以及工匠等都是首陀羅。