嗯印度的一起怎麼樣

① 印度買車的人在印度屬於什麼收入人群

屬於高收入的人群了，印度的火車都會掛滿人，能有錢買車一定是高收入了。

② 印度人說愛你可信嗎

說愛你這三個字和國籍應該是沒有關系的。
不管是哪國人，不管是哪個人說愛你，如果是真愛，當然可信，如果是因為利益，說我愛你，那當然不可信。
愛不愛你，只和這個人他所付出的情感有關。這裡面有很多的因素導致這個結果，這要靠你自己去進行辨別。
其實最好的辨別方法就是，但你病了或者在逆境中，這個人是怎麼對待你的？
夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛，遭遇困難。才是識別一個人最好的方法。

③ 西藏與印度特色服裝與當地自然環境有什麼關系

服飾：印度男子的傳統服裝，下身是托蒂，實際上是以塊纏在腰上的寬幅的白棉布，也有麻制或絲制的，長度一般為3.6至4.5米，纏在腰間，垂至膝蓋或垂至腳面，有的還帶滾邊。上身穿較肥大、長至膝蓋的「古爾達」上衣。頭巾的色澤各異，纏法也不同。拉賈斯坦人的頭巾和錫克人的頭巾很有名，有時人們還在頭巾上插上羽毛。

在印度農村，男子一般不穿上衣，只在肩上搭一條汗巾，或用一塊布為主上身，一端搭在肩上，人們叫它「恰達」。

印度婦女的民族服裝是「紗麗」。紗麗通常用一塊長6米左右、寬1.1至1.3米的布料做成。紗麗的穿法是從腰部纏起，最後披蓋在肩上或蒙在頭上。紗麗一般分棉布、絲綢、紗和尼龍幾種。

印度的服裝與當地氣候有關，夏天氣溫可以高過40°C，冬天也在20°C以上，因此服裝要求透氣、清爽。現在，城市中的居民，服裝一大部分西化，男的也穿襯衣、褲子，平常也多西裝革履。女的仍以穿紗麗的為多，也有不少改穿牛仔褲的。然而，各地區的民族還保持著自己的民族特色。許多穆斯林男人喜歡戴一頂波斯羔羊皮的土耳其帽。錫克族的婦女通常穿著遮到膝蓋的長衫和一種叫做沙爾沃一麥卡茲的寬大的裙子。

印度人喜歡佩戴各種各樣的首飾，名目繁多，如發飾、耳飾、額飾、鼻飾、項鏈、腦飾、腕鐲、上腕飾、指環等，大多為金、銀或寶石製品。有些地方的人甚至把首飾看得懂於衣裝。根據傳統的風俗，印度男子把首飾贈與女子被視為應盡的義務，女子把戴首飾視為生活的重要內容，但寡婦不能帶任何首飾。頭飾是一種用小鏈子和小鉤子固定於頭頂與額部的製品。鼻飾多為金銀製品，它是已婚女子的裝飾標志。頸飾中的項鏈被當作避邪之物而在婚禮中有新郎給新娘帶上，只要不離婚，妻子要將這根鏈子戴一輩子，印度農村至今仍有此俗。

④ 印度小孩的童年是怎麼樣的

印度的貧富懸殊極大，但走在大街上看到的基本就是貧民生活，那些富貴人家的孩子大街上難於看到。

最幸福的就是這種半大小子了，因為家庭的優渥有著足夠的零花錢，每天放學後喜歡在路邊喝一杯奶茶，吃一口零食，穿著校服的印度少年是意氣風發的。

⑤ 印度買車的人在印度屬於什麼收入人群

一、印度這個地方的經濟並不是特別的好，如果說印度人擁有一輛車，說明這個家庭屬於中產階級家庭，在當地來說，算是比較有錢的了，因為在印度當地有車的人還是比較少的，這和當地的經濟條件有著直接的關系，雖然印度人在當地領到的工資比較高，但是拿他們的貨幣來換成我們，中國的貨幣和我們中國的工資水平相比還差了很多，所以這就決定了他們的消費水平。

所以說印度人如果擁有一輛車的話證明他們的經濟條件非常好，而且在買車的過程當中也是經歷了多方面的考察之後才買的。

⑥ 印度成為全球疫情的新「震中」，印度的真實現狀是怎樣的

新冠疫情的爆發也引發了全球各個國家人們的緊張，以及各國人民都提出了自己的方案，試圖去抵抗這場病毒的蔓延。有一些國家因為採取了比較及時的措施和有力的防控方案，所以也及時的阻止了病毒的大范圍蔓延。但是也有一些國家因為某些原因而導致疫情沒有被控制住。印度現在就是處於這樣的一個狀態。

據相關人士的報量以及新聞上面傳播的關於印度真實狀況的一些情況，我們至少可以知道，印度的整個醫療系統處於一種非常高度緊張的狀態，很多醫療器械不夠用，在新聞上也出現了兩個新冠病人同用一張病床的消息。

印度醫療系統的崩潰還表現在整個檢測的力度和范圍不夠，完全跟不上病毒蔓延的速度。與此同時，氧氣設施就拯救人生命的那些基礎設施也明顯跟不上現在的需求。

⑦ 印度克久拉霍性廟攻略+注意事項

印度克久拉霍性廟聞名世界，這里擁有古老的寺廟建築群，各種奇怪的關於兩性的浮雕呈現出來，這里的一切都彰顯了印度古代人民真是淳樸的一面，下面給大家分享印度克久拉霍性廟詳細的游記攻略和注意事項。

注意事項：

1、單身女性絕租朋友最好不要獨自前往旅行，需要男性伴侶或者多個朋友一起

2、如果遇見陌生的男子的搭訕，女孩子最好不要理會，自己走開就行了，不要不好意思

3、這里的飲食需要注意衛生情況，路邊攤最好不好吃

4、買東西的時候一定要記得還價，不然會被認為是可以隨意宰的遊客

克久拉霍性廟游記攻略：

很久以前，年幼無知的我看到過一張照片，那是一整面牆的佛系性愛浮雕，著實震驚，當時查閱的結果是它在尼泊爾，於是對尼泊爾心生敬畏。

直到我買下LP，仔細翻閱加實地考察後才發現，當初看到的那副畫面，來自印度一個名叫克久拉霍的小城，而那幅畫面，僅僅是那座小城中的冰山一角。

來自LP的推薦

給克久拉霍我只留了一天一夜的時間，因為小城太小，我想能親眼看到這浮雕也就足夠了。

5月的印度不是旅遊旺季，這座旅遊之城也顯得格外冷清。但是早晨抵達克久拉霍的我依舊很是興奮，畢竟這個在地圖上簡直堪稱mini
的地方，卻是世界上最豐富的性愛浮雕之都。

克久拉霍火車站

在火車站門口坐了一個老爺爺的碰碰車去找酒店，因為遊客很少所以答應老爺爺第二天早上也坐他的車子去火車站。我付的車費是150盧比，後來聽說100盧比也是可以講下來的。

克久拉霍給人的第一印象很像一個荒野山村

在booking上預定的酒店出了個烏龍，原先酒店老闆不在，直接打電話讓我去了他朋友的酒店。說實話，他的酒店位置相對算是很不好的了，結果被他推薦的朋友空碰家卻剛好在西建築群景區門口五分鍾的地方，所以我表示酒店換得十分開心。

這家的老闆很好，給了我一間帶獨衛的標間，只要150盧比。在他家吃了一頓早午飯，便跟著另一個司機師傅去參觀了東邊建築群。

這還是一家LP推薦酒店呢

每斗宏談次想說在火車上做細致一些的攻略，卻總是閑聊或者睡覺度過，於是東邊的建築群我也是邊走邊看，以至於現在也記不清楚它們的名字，腦子里模糊的印象大概能分辨出它們之間的差別。

全程大約兩小時，沒有額外的門票，車費200-250盧比不等。你也可以租自行車，80盧比，自己騎一天。

ParsvanathTemple

帕爾斯瓦納特寺廟是整個東部建築群中最值得參觀的一座，除了有精美的室內展館之外，在自己的院落中也完好的保留了幾座佛塔，在造訪西寺廟建築群之前，這是相當不錯的前餐。

ParsvanathTemple

印度教供奉林迦這個事兒，咱就不多說了

東部的這些寺廟多半建於公元900來年，可以說在這樣的風吹日曬之下是保留的相當完好了。

每一間寺廟都是可以進入內部參觀的。前提是你得在上台階之前拖鞋。而我不會說，在5月份的克久拉霍，氣溫大概也就是38度的樣子吧。

這就是為什麼大多數印度人腳底板是黑的。

除了浮雕之外，每一筆刻下的花紋都十分精美，看上去並不復雜，卻很是雋永。

正午很熱，回酒店休息，當地人建議等著下午三點過後再進西建築群參觀。閑時在大廳和老闆聊天，住我隔壁的韓國小朋友也加入了我們。

其實從發現天台上那些看起來很有搭配感的衣服時，我就猜到這里應該還住著一個韓國人了。小男生雖然娘娘的，但是是個很好的人呢。

午後和他一同去找LP上的餐廳吃了頓飯，才剛高中畢業的他是一個很地道的窮游主義，頓時讓我覺得自己玩得很揮霍

印度餅吃法+1

休息閑聊過後我便去了宏偉的西建築群。這是一個被圍起來的建築群，十分龐大，保存也十分完好，門票500盧比。南亞聯盟國家的遊客似乎僅需20還是30盧比。

5月初的印度中部是盛夏，十分炎熱，所以偌大的景區也沒有多少遊客，偶遇了兩大家子印度遊客，分別合照了兩波，他們也不太會說英文，看到我就笑，讓家裡的小孩子來跟我講英文。

而我也毫不客氣地找了其中地新娘子合照

西建築群的幾幢建築在LP上介紹得很詳細，每個都有自己的歷史與故事，而我的樂趣則在於找到那些最最有名的圖案發票圈。

盡管我拒絕了景區門口向我兜售ooxxing小掛飾的小販，但是一個人在景區里卻笑得像個痴漢

整個景區一眼望得到邊，寬闊的草地銜接著這些建築，讓人視覺舒暢心情也很好。路邊的飲水機提供可飲用冰水，頓時讓我覺得500盧比的門票也不是那麼虧。

每一座寺廟的內部也很精彩，還帶些陰森恐怖

看來被人摸得很光滑惹

旅舍老闆和司機師傅都告訴我下午三點之後來或者早上八點之前來最好，不光相對涼爽，兩邊的光線打照到建築上拍攝效果很好。

景區里唯一一座風格異樣的建築，竟讓我萌生出在這里拍婚紗照的念頭。。

一直在景區里坐到日落，天氣變的涼快了下來，可能是因為淡季遊客少，景區外的商店老闆小販往往會對路人窮追不舍。

吃了一頓飯回旅舍的路上正在被本地男生搭訕不知道如何拒絕的時候，韓國小盆友閃現解救了我。

本來是要出門吃飯的他陪我走回了旅舍，並且告訴我不要進這些店，不要和單獨的印度男生拍照，因為會被那些人拿去吹噓成自己的女朋友

心情大好在景區里拍了很多自拍，以紀念我用濾鏡也無法拯救的黑皮

當天晚上原預訂酒店的老闆找來跟我saysorry，並邀請我去跟他們一起喝茶，被韓國小朋友謹慎地擋了下來。

隨後我倆就在我屋裡聊我們的一路旅行和生活中的一些趣事，果然剛剛高中畢業的小朋友詞彙量還是蠻大的

我住綠的，他住粉的~

我們交換看了各自的護照，都表示很想去對方的國家旅行。談到當時韓國總統選舉，小朋友說他在選舉當天特地去新德里的韓國大使館投下了自己寶貴的一票，這一點讓我很羨慕。

他還告訴我印度所有商品的外殼上除了標注生產日期之外還有價格，所以至少可以在某種程度上避免過於被宰因為他在印度待了近兩個月之久，所以詳細的給我解釋了火車票的各種購買途徑，十分受用。

一個瓶裝可樂在印度售價摺合人民幣大約1.6元

第二天早上他特地早起送我，邊吃早飯之餘邊和他聊天，大概就是知道也沒可能再見了，所以很珍惜這次很聊得來的邂逅。

去火車站的時候偶遇了一個台灣姑娘，雖然一開始在我問她是不是中國人的時候她很尷尬的嗯了一下，隨後才知道她是台灣人。好在我們也聊的很好，她因為下一程是短途所以臨時來車站買seat票。我幫她看包之餘也瀏覽了她的攻略書。

在車站還有件趣事。

克久拉霍車站有三個站台，但是沒有天橋或地下通道到其他站台，我們看所有人都在第一站台，以為車大概就在第一站台了吧。

結果廣播響起，我們要坐的車在二站台，頓時所有人下台階穿過鐵軌走向第二站台，留我倆震驚的在一旁拍照

站台落差還不小，上下真心不輕松，看到老年人也這樣過，著實覺得厲害了。

這次坐的是ACthree，相當於空調六人間，環境也是不錯的，可惜我下午日落之前就能抵達下一站阿格拉，所以並沒有好好享受這最後一趟AC卧鋪。

但是從sleeper到AC2再到AC3，除了貴到可以一直免費添茶的AC1和亂到無處下腳的seat，我也算圓滿了這一趟大交通之體驗了吧。

獨自承包一整個車廂_

下一站阿格拉，聽名字很陌生，但是說起那裡有什麼，無人不知無人不曉。

TajMahal泰姬陵。

⑧ 現在大部分國家男女地位平等，為何印度還能買賣妻子

在印度男女地位仍然很不平等，印度丈夫“租妻”，“賣妻”仍被認為只是一種正常的普通習俗。印度是一個男女比例嚴重失調的國家，在文化、思想各方面都仍然非常落後，他們有很多聽起來讓人匪夷所思的習俗，像“租妻”、“賣妻”就是一個讓我們難以理解的傳統落後習俗。

隨著現代的不斷融入，這一情況開始有所改善，在印度慢慢出現了一些思想比較先進的知識分子。他們也在逐步正視印度流傳依舊的封建陋習，很多男人開始對印度女性的悲慘命運感到不公。他們開始通過藝術行為來喚起印度大眾的覺悟，只是想要改變這一現象仍不能一蹴而就，需要很長的時間才能讓印度的女性真正的得以解脫。