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印度人女人為什麼戴圍巾

發布時間:2025-08-25 19:32:21

1. 印度有什麼風土人情

印度的風土人情有生禮、女性穿紗麗等。

1、生禮

在印度的傳統上十分重男輕女,因為女兒結婚時,父母必須准備一份豐厚的嫁妝。沒有嫁妝,女兒就不能結婚。印地安人慶祝孩子出生和安全成長的方式是到寺廟舉行「普迦儀式」,誦經祈禱,然後與親朋好友共進晚餐。

2、女性穿紗麗

印度婦女傳統服飾是紗麗(Sari),紗麗是指一塊長達15碼以上的布料,穿著時裹在身上。印度婦女擅長扎、圍、綁、裹、纏、披……等技巧,使紗麗在身體上有不同的變化。

拉賈斯坦婦女的紗麗較短,只蓋住頭,但五顏六色,鑲有金銀綉邊。拉賈斯坦女襯衫有點像中國奉賢的無領禮服,下半身是一條長卷邊的長裙。



(1)印度人女人為什麼戴圍巾擴展閱讀:

印度盛行父系大家族制,常由三、四代人組成。印度教徒實行種姓婚姻,大多是為父母安排的。婦女地位低下,寡婦不得再婚。印度教徒通常使用火葬並把骨灰扔進河裡。恆河是印度教的聖河。

人們相信,人生最好的歸宿是把骨灰放進聖河中,在來世可以得到祝福。為此,許多患者和老人都會毫不猶豫地跋涉到恆河岸邊,等待最後一刻。

印度教歷史悠久,與其它民族一起創造了燦爛的印度文化。公元前2000年至前1000年間寫成《吠陀》,成為婆羅門教以及印度教最古老的經典。

2. 印度圍巾的印度圍巾介紹

前幾年印度圍巾產業的出口量還停留在4億到5億盧比之間,而去年就增長了將近10倍,躍升到了50億盧比,大約1億多美元,大多數專家認為,這還僅僅是印度圍巾黃金時代的開始,未來隨著圍巾量化生產規模的加大,這一數字還會有很大突破。
印度人與圍巾
對印度人來說,儀態的整潔是非常注重的,頭發一定要梳得整齊,圍巾要佩帶,胡須要整齊。不管多貧窮,不管多老邁或幼小,不管多臟穢,不管寒暑,不管黑天白天,他們都會用一根圍巾,或繞、或掛、或纏、或裹在頭肩部,用這種方式來整潔儀表。圍巾對於他們來說,就如領帶對歐美人或日本人,,而印度人確是時時刻刻如此。
印度圍巾與印度電影
1. 貧民窟百萬富翁

3. 印度人都有哪些行為習慣

印度最具特色的國服稱"沙麗"。沙麗有五千多年的歷史,現在是印度婦女的普通裝束。沙麗是一塊一米多寬、五六米長的布料。穿著時,婦女們自腰部纏起,繞過胸前,一端搭在肩上,用一枚別針別住。隨著歷史的發展,沙麗也發生了不少變革。在傳統的基礎上,婦女們上身配上了名為"傑姆普爾"的緊身胸衣,下身配以叫做"貝蒂戈爾"的襯裙,穿戴起來,沙麗顯得更方便實用。印度婦女還喜歡在沙麗上綴上各種圖案,如花卉、幾何圖形等,還少不了一道花邊。五顏六色的布料加上獨特的圖案、花邊,沙麗顯得更加瑰麗多彩、鮮艷醒目。
印度是一個多民族的國家,各地語言、風俗、信仰和生活習慣不同,沙麗的式樣也很繁多,不拘一格。漁家女喜歡將沙麗的衣片折疊在兩腿之間,塞在腰後,便於水上生活;農村婦女由於參加農活,多穿短沙麗。孟加拉地區的婦女常用沙麗的折邊遮掩頭部,因當地的禮儀限制婦女不得在男人面前拋頭露面。西南部地區的婦女穿的沙麗則是一頭張開呈扇形,穿起來顯得神采飄逸。沙麗的布料則因穿戴者的貧富而不同,窮人穿的沙麗大都是用棉布或粗麻布製作,貴婦人則穿用絲綢或薄紗製作的沙麗,還綴上金絲銀線織成的圖案裝飾。
每逢節日,印度婦女都會穿起自己最喜愛的沙麗逛街串門,走親訪友。
印度婦女還有一種衣服比較普遍,上衣比較寬松,長至膝部,稱"古爾蒂",下身穿緊身褲,名叫"瑟爾瓦",再加一條紗巾圍在脖子上,長長地向後飄。
印度婦女的首飾種類繁多,有耳環、項鏈、戒指、手鏈、手鐲、發飾、額飾、鼻飾、胸飾、腳鏈、腳鐲等,從頭到腳都有裝飾品。
印度男人的服飾最普遍的叫"托蒂",是一塊三四米長的白色布料,纏在腰間,下長至膝,有的下長到腳部。農村的男人則普遍穿"哈達",即一塊布圍住腰,一端搭在肩上。隨著社會的發展,如今男人除"托蒂"外,上身加一件肥大的襯衣,名為"古爾達"。天冷時再加一件披肩。在特別重要場合,老人會穿上"古爾達",下身圍"托蒂",足踏拖鞋。這種打扮是最有身份的標志。
在城市裡,印度男人穿西裝也是很普遍的了。一些政府官員在正規場合,穿一種很像我國"中山裝"的上衣,也是緊緊的衣領,胸部有一口袋,別一枝鋼筆。
即使在熱季(3~5月),印度人也很少穿T恤和短褲,男子一般穿長袖襯衫和長褲,女人更不穿短褲,一是為了防暴曬,二是防蚊蟲叮咬。
印度男人的頭巾和帽子也是一絕。在城市裡,除了錫克教徒外,男人一般不戴帽或頭巾,而在農村戴帽和頭巾非常普遍。印度男人頭上的頭巾稱"塔布",顏色多種多樣,戴法各異。男人戴的帽子有土耳其帽、波斯帽、漏斗式斜帽、船形帽等。

4. 印度圍巾的圍巾使用

印度街頭的圍巾時尚
比起那些印度帥哥的圍巾,浮雲,真的神馬都是浮雲。
像不像某部好萊屋電影里的明星,是好萊屋,不是寶萊屋,已經不單單只是印度,更像是一種國際化的巨星,當然這並不是什麼體驗生活,這是活生生的印度街頭,而他只是街頭百像里的其中一像,一個苦力三輪車夫。
能將貧窮演繹成時尚的唯有印度人,簡單的一條圍巾,簡單且隨意的擺弄,人力車夫變成了歐美電影里的魅力男星,車站拉客的小哥像是米蘭時裝的代言……可能現實里你都不會去多看他們一眼,但在科技成就的影像世界裡,他們卻成了明星……如果反過來,影像世界裡我們看到或崇拜的那些明星,可能在現實世界裡也就那樣。

焦急等待拉客的三輪車夫,記得那天我跟傑哥聊天,我說如果我是在印度可能根本就活不下去,其實說實話,在中國可能你出賣勞力溫飽應該不成問題,但如果是在印度即使出賣勞力也很難養活自己,因為那裡的勞力太多太多,多到你無法想像,滿大街隨處可見如此神情到處尋找客人的車夫,各式各樣無所事事的。
不要以為他們是在演藝時尚,其實不管多貧窮,不管多老邁或幼小,不管多臟穢,不管寒暑,不管黑天白天,他們都有一根圍巾或繞或掛或纏或裹在頭肩部,演繹著屬於他們自己的整潔儀表,其實圍巾對於他們,本來想說就如領帶對歐美或日本人,其實歐美或日本人也不見得什麼人什麼時間都佩帶領帶,但這里的印度人都是時時刻刻如此。
說實話,這樣的打扮有些雷人。
當然,這並不是整個北印度的圍巾集錦,在整個北印度的旅行中,看到的圍巾打法遠不止這些,其中以北方錫克教徒與西北阿賈斯坦邦的最為特點,而此篇博客所展示的只是瓦拉納西至克久拉霍途中看到的,大部分是在車站。
最溫暖的圍巾配法,說實話,這樣配在他們身上並不覺得雷人,但如果這樣出現在中國街頭,我敢保證,第二天絕對可以串紅網路,就連犀利哥估計也只是浮雲。

印度傳統服飾文化-婦女著裝篇
躋身四大文明古國之一的印度,在我閉眼間所能想到的只是女人們穿著在身的紗麗。什麼是紗麗?

紗麗就是一塊四五米長的布,或素雅、或鮮艷,或相近、或對比,圍裹之中顯得恰到好處。泰戈爾有一句形容紗麗的詩:「長發飄柔的婦人,把紗麗從屋頂欄桿上掛下來……」印度的婦女大多體態豐腴,她們穿著紗麗,半遮半露,顯得綽約美麗,一如神秘的印度。

5. 印度有哪些傳統的禮儀禁忌

因為地理人文的關系,每個地方的風俗習慣都會不一樣。不同的宗教信仰,也會衍生出不少禮儀禁忌。印度是一個人口眾多的多民族國家。

印度宗教眾多,教派不一,因此禮儀和習俗也各不相同。具體的印度禮儀禁忌有哪些呢?

生禮

印度教徒在恆河「聖水」中沐浴。

在印度的傳統上十分重男輕女,因為女兒結婚時,父母必須准備一筆豐富的嫁妝,如果沒有嫁妝,女兒是嫁不出去的。印度人慶祝孩子出生與平安成長的方式,就是到寺廟進行「普迦儀式」、唱頌祈禱文,然後和親朋好友舉行餐宴。

印度小孩出生後,父母都會找人為他們占卜,孩子的名字多半取自英雄或神祇。孩子的生辰八字尤其受到重視,因為這可以決定孩子未來的婚姻對象。

葬禮

印度教徒死亡時,都會在河壇舉行火葬儀式。印度教徒去世後,家人會以黃色或白色絹布包裹屍體,然後放在兩根竹製擔架上,以遊行方式抬到河壇火葬地點。

婚禮

印度人的婚禮是社會地位的代表,也是一生中重大的儀式。印度青年到了適婚年齡,都會由父母代替為尋找社會階級、語言相同,以及星相可以配合的對象。婚禮當天,新郎官騎著一匹白馬浩浩盪盪地來到新娘家。

這時女方家裡已經架起火壇,雙方親友在祭司念誦的吉祥真言中,繞行火壇祝禱。之後,新娘在女伴的簇擁下走到火壇前面,由祭司將新娘的紗麗和新郎的圍巾系在一起,代表婚姻長長久久。

印度婚禮的晚宴是在新娘家裡進行,一對新人坐在婚宴中接受親友的祝福。婚禮當天晚上新郎是在新娘家過夜,翌日才將新娘迎娶回家。

普迦儀式

普迦是印度教中向神祇膜拜的儀式,普迦儀式必須由祭司擔任。儀式中信徒會將神像裝飾後抬出寺廟遊行慶祝,並且奉獻鮮花、椰子、蒂卡粉等供品。最後再由祭司手持油燈,在神像前面進行「阿拉提(arati)」。

「阿拉提」的過程中,信徒用手輕輕覆蓋祭司手中的燈火,然後在自己的眼睛上碰觸一下,代表接受神祇賜予的力量。

印度通常在普迦儀式結束後,信徒可以分到一些祭祀過的鮮花、蒂卡粉或水,稱為「波拉沙達(Prasada)」。所以在印度,只要看到印度人從寺廟膜拜出來,額頭上幾乎都塗有紅色或白色的粉末。

在印度,可以由不同的服飾和裝扮,看出當地人的宗教信仰、種族、階級、區域等。

民俗禁忌

普遍性的禁忌有:睡覺時,不能頭朝北,腳朝南,據說閻羅王住在南方;晚上忌說蛇;節日活著喜慶的日子裡忌烙餅;嬰兒忌照鏡子,否則會變成啞巴;父親在世時,兒子忌纏自頭巾、剃頭;3和13是忌數,因為濕婆神有3隻眼睛,第三隻眼睛是毀滅性的,13是因為人死後有13天喪期;婦女在懷孕期間,忌做衣服、照相;忌用左手遞接東西。

在飲食上,信奉印度教的信徒們忌食牛肉,信奉伊斯蘭教的忌食豬肉。應邀到印度人家中作客,女主人往往不跟客人聊天,也不同客人一起吃飯,請客時,印度人認為費用應由有錢人來支付。

印度人十分忌諱用左手取遞物品,認為左手是骯臟的低賤的。他們不喜歡別人觸摸自己小孩子的頭,特別值得注意的是,印度人表示同意或肯定時,不是單純的搖頭「不是」點頭「是」,而是搖搖頭,或先把頭稍微歪到左邊,然後立刻恢復原狀表示「是」。

去印度各地的寺廟參觀,身上絕不要穿以牛皮製造的東西,渚如皮鞋、皮表帶、皮帶、手提包等牛皮製品,也不要帶入寺門,否則會被視為犯了禁戒。因為在這個信仰印度教的國度里,信徒們敬奉牛,視牛為聖物,牛不可以被宰殺,他們甚至連以牛皮製之的東西也不願看到。

走進印度的寺廟或廚房之前,還要先脫鞋。印度人認為,若穿鞋進去,既不禮貌,也不聖潔。

總結就是印度人禁止穿戴皮革製品(腰帶、表帶、鞋、衣服),特別是在聖地,因為印度教徒不殺牛,穆斯林不剎豬,耆那教徒不須殺人和動物或昆蟲。

進入印度的廟宇或清真寺,要脫去鞋子,要跨過門檻而不能踩著門檻而過。光腳進寺廟,事先要在入口處洗好腳以表示禮貌。

凡進入回教寺廟者,均不能穿短褲或無袖背心,也要求脫鞋。

凡進入錫克教寺廟者,必先戴上頭巾或帽子,然後脫鞋才可進入。

在市場上陳列的花懷,禁止人們用鼻子嗅或用手摸,有上述行為將受到人們的厭惡。

在印度忌吹口哨,特別是婦女。在飯店、商店等服務性行業中,克人若用吹口哨的方式來招呼侍者則被視為冒犯他人人格的先禮行為。

頭是印度人身體上最神聖的部分,故旅客不可直接觸摸他們的頭部。千萬不要拍印度孩子的頭部,印度人認為這樣會傷害孩子。

即使在朋友家裡,也不要贊場孩子,許多印度人認為這種贊揚會引起惡人的注意。

赴印度經商,要注意印度人每逢節假日一般都不再進行各種商務活動,與印度人交談時,千萬不要涉及他們的妻兒之事,他們喜歡談論本國古老的文化方面的成就及本國文化對人類文明的貢獻,以及外國的事和外國人的生活。

6. 為什麼有的印度人包頭,有的不包頭,是區分已婚和未婚嗎

印度人包頭不是區分已婚和未婚而是由於宗教文化等原因。

印度是個多種族,多宗教,非常多元化的國家,在印度裹頭巾的主要是錫克教徒,大約有2000多萬人,除此之外還有穆斯林女性也必須裹頭巾,這在我國也是很常見的,在我國的寧夏回民自治區有很多伊斯蘭教信徒,哪裡的女性也都必須裹著紗巾。

根據印度不同種族的相關習俗來看,有些是必須要將自己的頭部包裹起來的,不允許讓別人看到自己的頭發,也不能被摸,否則會不吉利。

錫克的男性自出生以後頭發是不允許剪的,所以包頭巾成了必須的,一旦摘下來,讓別人看到了,就會認為這是一種侮辱。

(6)印度人女人為什麼戴圍巾擴展閱讀:

錫克人包頭的風俗和當年穆斯林統治印度有關。當時,有包頭習慣的穆斯林統治者為了顯示自己與被征服者不同,不允許其他教徒包頭。但剽悍尚武的錫克教徒卻我行我素,反而全部包頭以示抗議,漸漸的成為了民族習俗。

由於終生不剪頭發,而又要行動方便,成年錫克男子一般都將頭發用布層層圍起,繞成一個像「大磨盤」的頭包。據稱他們用的頭布一般都有將近13米,絕對可以載入吉尼斯世界紀錄。

參考資料來源:網路——錫克族

7. 印度的特產是什麼

印度的特產是什麼

印度是四大文明古國之一,曾創造了燦爛的印度文明。到印度,除了觀看名勝古跡和異國風光外,回國時也不可能空手而歸,總想買點東西留作紀念或送給親朋好友以增進友誼,乃人之常情,那麼印度的特產是什麼?

印度的特產是什麼

●沙麗、羊毛披肩或圍巾 印度的紗麗很有名,因為紗麗Sari是印度最具特色的傳統女裝、國服,展現了印度女人的婀娜風情。紗麗實際上就是一塊一米多寬、五至九米長的布料,綴上諸如花卉﹑幾何圖形等各種各樣的圖案,再加上一道美麗的花紋、花邊,組合而成的。沙麗有長短之分,六米的需配有短小的緊身胸衣和內襯裙,九米的則不需要。穿紗麗的女人無一不露腰,穿著時以披裹的方式纏繞在身上,利用扎、圍、綁、裹、纏、披等技巧,使得紗麗在身上產生不同的變化,非常漂亮。不論你是高、是矮,是胖、是瘦,沙麗都適合你。它既能幫你掩飾缺憾,又能助你凸顯優點;它既能從頭到腳包裹全身,又能充分體現女性美的身體部位。

紗麗的式樣繁多,不拘一格,因料子不同、花式各異,價格高低不一。紗麗的顏色鮮艷,質料以棉和絲為主,柔軟通風,天氣炎熱穿起來也很舒服。紗麗價格一般的拿不出手,好一點的都非常貴。印度的貨幣叫盧比,1元人民幣約等於7個盧比。一般的紗麗每件在1500到2500印度盧比左右,約合人民幣二三百元。便宜貨在人民幣百元之內,好的要1000元人民幣,純手工金線的紗麗就要3000—4000元人民幣了。

沙麗莊重、大方,充滿了異域風情,但遊客要知道,光買一塊紗麗是不能穿的,你必須到專門的縫衣店裡去做胸衣,因為胸衣的底部必須完全與胸際尺寸相等,多一分少一分,穿出來都會很尷尬,所以不可能有成品賣。另外,還得買一條襯裙,然後就可以穿紗麗了——把四五米長的布裹在身上,半遮前胸,再在後背折疊出一個拖曳的披肩,就算穿好了。拖在地上的紗麗下擺,不能太露腳趾,但又不能太長。紗麗和胸衣顏色的搭配體現了一個人的審美情趣,印度婦女在這方面有天生的感覺,或素雅、或鮮艷,或相近、或對比,都顯得恰到好處。如果你有幸在一個四季如春、鮮花盛開、流光溢彩的印度私家花園里,看到有一位長發飄柔、高鼻大眼的年輕佳麗身著優雅的'紗麗,半遮半露,阿娜多姿,綽約搖曳其中,顧盼神飛,暗香涌動、豈不懾人心魄,大飽眼福! 印度的羊毛披肩是名揚海外的特產品,其材質取自喜馬拉雅山區的山羊毛,Pashmina羊毛常被製作成披肩或圍巾,質感細膩,色澤淡雅,優雅大方,輕柔保暖,價格比在歐美等地買便宜很多,因此備受女遊客們的喜愛。

喀什米爾的羊毛衣、羊皮背心、羊皮製品、皮包等也可選購。

印度的掛毯和地毯也很好。

●香料、咖哩粉 印度是世界香料植物的主產地之一,香料是印度人烹調日常食物的必需品,印度的香料、茶葉在上個世紀早就馳名海外,被世界各國人們所接受了。

●首飾 印度是全球最大的鑽石加工基地之一和黃金消費大國,印度的首飾品種很多,價格也不貴,可以放心選購。印度的女性都喜歡戴首飾來裝飾和點綴自己,每逢遇到大型節日,你就可以看到婀娜多姿、華麗動人的印度女性。

印度的首飾盒很漂亮,有檀木的、有花梨木的、還有大理石鑲嵌拼花技藝的珠寶首飾盒,成為當地最具代表性的手工藝品。可在阿格拉旅遊或參觀泰姬陵時在附近選購,價格相當於百元人民幣左右。

●大吉嶺紅茶 大吉嶺紅茶最主要特色就是含有麝香葡萄風味,但是隨著氣候條件、採摘期和製作功夫不同,茶葉質量與氣味也會有所差異。一般來說,以每年4~5月間採摘的春茶為上品。為避免買到假貨,一定要到超市裡買,不要在旅遊商店裡買。

●黃銅製品 印度人也像中國人的傳統習慣一樣喜歡飲茶,但是,印度人喝茶都是煮茶,還要加入奶、糖等。中國人飲茶喜歡用陶瓷、紫砂器皿來喝茶,印度人則喜歡用黃銅容器,好處是經久耐用。

●木雕、傢具 在印度選購木雕、筆筒、花瓶等,要買就買檀木的或花梨木的,要雕刻精細,工藝獨特,藝術水平高,具有觀賞和收藏價值的。

印度北部流行檀木製作的傢具、木盒、鏡框、扇子、雕像等;而克什米爾地區則取材胡桃木,上面刻劃有光滑的花葉圖案。兩種傢具都非常精美,很有印度的異域風情。有一點值得注意,注意古董傢具的出口是有限制的,買之前先要問清楚店家,以免出境時帶來不必要的麻煩。

●印度神油、精油 印度神油價格不貴,要在葯店裡買,千萬不要在外邊買。印度神油多用在男歡女愛的情事上。

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8. 印度人日常穿的服裝,有什麼特殊的名稱嗎

服飾:印度男子的傳統服裝,下身是托蒂,實際上是以塊纏在腰上的寬幅的白棉布,也有麻制或絲制的,長度一般為3.6至4.5米,纏在腰間,垂至膝蓋或垂至腳面,有的還帶滾邊。上身穿較肥大、長至膝蓋的「古爾達」上衣。頭巾的色澤各異,纏法也不同。拉賈斯坦人的頭巾和錫克人的頭巾很有名,有時人們還在頭巾上插上羽毛。

在印度農村,男子一般不穿上衣,只在肩上搭一條汗巾,或用一塊布為主上身,一端搭在肩上,人們叫它「恰達」。

印度婦女的民族服裝是「紗麗」。紗麗通常用一塊長6米左右、寬1.1至1.3米的布料做成。紗麗的穿法是從腰部纏起,最後披蓋在肩上或蒙在頭上。紗麗一般分棉布、絲綢、紗和尼龍幾種。
印度的服裝與當地氣候有關,夏天氣溫可以高過40°C,冬天也在20°C以上,因此服裝要求透氣、清爽。現在,城市中的居民,服裝一大部分西化,男的也穿襯衣、褲子,平常也多西裝革履。女的仍以穿紗麗的為多,也有不少改穿牛仔褲的。然而,各地區的民族還保持著自己的民族特色。許多穆斯林男人喜歡戴一頂波斯羔羊皮的土耳其帽。錫克族的婦女通常穿著遮到膝蓋的長衫和一種叫做沙爾沃一麥卡茲的寬大的裙子。

印度人喜歡佩戴各種各樣的首飾,名目繁多,如發飾、耳飾、額飾、鼻飾、項鏈、腦飾、腕鐲、上腕飾、指環等,大多為金、銀或寶石製品。有些地方的人甚至把首飾看得懂於衣裝。根據傳統的風俗,印度男子把首飾贈與女子被視為應盡的義務,女子把戴首飾視為生活的重要內容,但寡婦不能帶任何首飾。頭飾是一種用小鏈子和小鉤子固定於頭頂與額部的製品。鼻飾多為金銀製品,它是已婚女子的裝飾標志。頸飾中的項鏈被當作避邪之物而在婚禮中有新郎給新娘帶上,只要不離婚,妻子要將這根鏈子戴一輩子,印度農村至今仍有此俗。

9. 為什麼印度女性時時刻刻都帶著頭巾

我們看影視作品的時候,經常會發現印度的女性經常會頭頂上圍著頭巾,甚至連脖子都被圍巾覆蓋住。頭巾是印度比較具有特色的民族風俗,而且印度女性戴頭巾也是因為審美的發展,覺得戴頭巾比較好看。還有另一層原因是印度地區的歧視女性,他們有非常嚴重的重男輕女的思想觀念,女性戴著頭巾將臉圍住,其實也是一種社會地位低下的表現。

三、印度文化發展

印度是一個多民族匯聚的國家,在這里有各種各樣子的宗教文化信仰,所以也誕生了不一樣的具有民族特色的文化繁榮。但即使印度文化發展的再昌盛,依然有落後封建的思想觀念盛行。所以對於印度當務之急應該是先摒除這些落後的思想觀念。

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