印度自古以來是什麼意思

1. 印度在歷史上有哪些稱呼

印度曾有過很多國名，對同一名稱的來歷，也眾說紛紜，莫衷一是。「帕勒德」即其中之一，它是梵文的發音。根據耆那教傳說，教祖里施波德沃的長子叫「波勒德」，他是一位威望很高的國王，因此他的國家便以波勒德的變音「帕勒德」命名。又據《往世書》記載，包勒沃王朝著名國王杜施因德的兒子叫「波勒德」，擅長武功，在繼任國王期間，打敗了許多雅利安人小王國。《梵書》中曾記載其武功。由於波勒德的原因，其後裔一直被認為是「帕勒德」，國祚甚長。因此這個國家便以帕勒德命名。在《往世書》尚有另外的記載，如「在大海以北和喜馬拉雅山以南，有個國家，名叫『帕勒德·沃勒施』，其名稱的由來是由於波勒德的後裔居住的原因。」由此表明，印度居民的一個古稱也叫「帕勒迪」（帕勒德人）。又有些學者認為，帕勒迪人是指雅利安人進入印度以前的當地土著人而言，其文明遺跡在哈拉巴和莫亨殊達羅早有發現。有過有些人有同意這種說法。他們認為，帕勒德人是指波勒德國王的子孫後代。凡此種種，可見一斑。
「印度」還有另外的叫法。幾千年前，雅利安人乘世界人種移動的風潮，由中亞出發，分東西兩支遷移。向西去的一支雅利安人到了歐洲，成為今天大部歐洲人的祖先；向東去的一支雅利安人，有的則在波斯定居，成了今天的波斯人，另一部分則繼續向東南移動，越過興都庫什山，來到印度的西北部，成為今天的一部分印度人。雅利安人初到印度時住在印度河流域，「印度」河古代梵文發音「信突」（sindhu）河，可是古代伊朗人把字母「斯」（s）的發音讀成了「合」（h）音，即讀成「很毒」（hin）河。這樣，就把住在印度河流域的人叫成「很毒」，而把這一地區稱這為「很毒斯坦」。「斯坦」，是地區的意思，「很毒斯坦 」，意即很毒人居住的地方。這就是印度又一名稱「很毒斯坦」的由來。
歷史上，中國對印度的稱呼幾經改變。西漢時稱它為「身毒」，東漢稱它為「天竺」。到了唐代玄奘指出：「仔細探討天竺的名稱，很多不同的說法，弄得一團混亂。舊時叫做身毒，或者叫賢豆。現在根據正確發音，應該稱做印度。印度人民，隨居住地方之不同而自名其國，遠方外國，異俗之人，從遠處看，採用了一個總名，對自己所喜歡的地方，稱之為印度。印度者，唐朝的話就是月亮。月亮有很多名稱，印度是其中之一。意思是說，所有生物生生死死，輪回不息，好像一個沒有光明的長夜，沒有一個清晨的掌管者，就好像白日既已落山，晚上就點上蠟燭，雖然有星光來照明，哪能如同朗月的明亮？就由於這種情況，才把印度比成一輪明月。實在是因為在這個國家，聖賢相繼出世，遺法相傳，教導群生，條理萬物，好像月亮照臨一般。由於這樣原因，才把本國家稱為印度。」這是一種解釋和說法。從此中國才確定譯為「印度」。
另外，古代希臘人把印度河叫成「伊德斯」，把這一地區稱為「伊迪亞」，這是西方人對印度的叫法。

2. 今天的印度半島各國，在唐朝的時候稱為什麼

現在我們知道的印度半島各國，在唐朝時也有不同的叫法，唐初時被稱為天竺，玄奘取經則更正為印度。

中國歷史上對印度半島各國的記載最早見於史記，當時叫作身毒。在古代，印度半島是佛教的發源地，也是古印度文明的發祥地，那裡有著許多燦爛的文化文明。印度半島在古代統屬於印度這個國家，後來隨著近代的殖民擴張與戰爭的影響，印度開始被分裂割據。1947年獨立後，印度半島分裂成了今天的印度、巴基斯坦等國家。

世界上許多地區和國家在不同時期都有不同的叫法和稱謂，古印度半島的各國也是如此。盡管現在它已經是好幾個國家，但是他們的文化依舊是相似的。

3. 印度會不會像蘇聯一樣解體

主要看世界需不需要一個完整的印度存在這個世界。
印度自古以來就是一個地理名詞，靠英國的殖民統治強行糅合成了一個統一的印度，實際的內部離心力還是很大的，加上政體是學習英國的民主制度，對於一個成熟的國家這當然問題不大但對於一個靠外力在兩百多年前才糅合的國家就是一個大問題了。
現在的印度，左右逢源，美國西方把他當民主典範，俄羅斯等當錢袋子

4. 古印度和印度有什麼區別

1、本質的不同

古印度是印度大陸曾經最早文明發源時期，印度很長一段時間代表的是印度次大陸的地理名詞，現代印度國家就是指1947年獨立的一個叫印度的國家，他們之間有很深的聯系，卻又有本質的不同。

2、統治者的不同

古印度的歷史十分悠久，早期發源於印度河的文明，而後擴展到恆河流域，形成了恆河文明，創造出燦爛的文化。

大約在公元前2500～公元前1500年，來自於伊朗高原的雅利安人入侵了印並成功成為了統治者，把古印度原住民貶為奴隸，為了固化統治者和奴隸關系，就形成了等級嚴森的種姓制度。古印度時期正式結束。

現代的印度則脫胎於英國的東印度公司，後來由甘地、尼赫魯領導的國大黨於1947年從英國殖民統治中獨立而來，繼承了英屬印度殖民地的大部分資產，真正的成為了一個叫印度的現代國家，並確立了英語為官方語言。

3、人種的不同

雅利安人佔領印度而後的漫長的歷史中，陸陸續續又來了和雅利安一樣的侵略者，而且是一波接著一波來，這其中有波斯人、馬其頓人、大夏人、塞種人、月氏人、匈奴人、穆斯林游牧民族、蒙古人等，而且都和雅利安人一樣來到印度地區就站穩了腳跟，成為了統治者。

由於幾千年來，印度多個勢力博弈，從屬於原古印度文明地區根本沒有真正統一過，分裂成大大小小邦國，偶爾出現幾個強大的國家，如貴霜帝國、莫卧兒帝國等，但都沒有真正統一過印度，最牛的時候也只是做這一地區的宗主國。

5. 在亞洲有一文明古國被稱為月亮之國的是

印度
印度共和國是一個文明古國，"印度"意為月亮。
我國最早知道有印度的人是漢朝的張騫。他經過西域後回國向漢武帝報告，他在大夏（現在阿富汗一帶）時，看見有四川出的竹杖和布，問是從哪裡來的，當地人說是商人從「身毒」國販來的。這「身毒」就是現在的印度，「身毒」顯然是譯音，到了東漢時，又把它譯為「天竺」，此名雖雅，但音略有差異。
最後把「身毒」定譯為「印度」的，是不辭勞苦到西天取經的唐朝高僧玄奘。他在《大唐西域記》里記曰：「詳夫天竺之稱，異議糾紛。舊雲身毒，或曰賢豆，今從正音，宜雲印度。」
玄奘不但譯得准，而且譯得也雅。他說「印度」二字在漢語中含有輪回不息、如月照臨的意思。印度各族人民自古以來常把自己的國家稱為「婆羅多」。這個詞的原義是「月亮」，是北印度一個民族的名稱。玄奘在斟酌譯名時頗費苦心地把「印度」兩字與月亮聯繫上，大約也想到了如何體現「婆羅多」的含義吧

6. 為什麼古代中國是統一的，印度卻四分五裂呢

古代的中國是一個統一的整體，而在南亞的印度自古以來就是一個分裂的存在。在文化上南亞地區都屬於印度文明，然而在政治上卻都有著各自的政見。印度更多的是代表一個文明體系，而並非是一個可以統一的國家。

一個國家的完整是基於它的文明為人們所接受的，古代的印度之所以是處於分裂的狀況，與它在地理位置上板塊結構的不完整性、種族制度的制定、以及文明的瓦解是有著分不開的關系的。