印度人如何看待西遊

Ⅰ 為啥說印度史，讓人越讀越糊塗，連印度人自己都一問三不知

歷史的車輪滾滾向前，於個人而言，沉溺於過去便會停滯不前；於國家而言，糾結於歷史便會落後於世界發展大勢。以史為鑒，以史為鏡，心懷過去，面向未來。

在人們的固有印象中，一個國家的歷史見證了滄海桑田，人們品讀一二，豁然開朗。了解歷史的過程也是明智的過程，然而於印度而言，歷史也許是一個虛無縹緲的東西。

了解印度的歷史，人們似乎走進了一個死胡同，眼前的一切越來越模糊……

所謂歷史

作為四大文明古國之一，印度的歷史也曾經悠久而繁榮。世界人民對印度歷史的印象普遍停留在他們的文化上，印度人對佛教十分虔誠，將其作為他們的最高信仰。

永遠專注於當下，全國上下戮力同心，描繪一個屬於現代國家的美好藍圖，如此歷史才真正發揮其作用。

印度如此，中國如此，世界各國亦如此。

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Ⅱ 玄奘西遊和鑒真東渡，怎祥促進了我國和印度、日本的友好關系

玄奘的西遊不僅把大量的佛經帶回了中國，將唐朝的文化介紹給了沿途眾國，而且他在西行的時候從北印度進入中印度，然後轉道東印度，又沿印度東海岸到達南印度，再經西印度返回中印度，完成游學取經後從中印度取道回國。玄奘踏遍五印度，促進了各地佛教學術的發展，印度人封其為升任，時至今日，在印度的小學教科書里，還有記載玄奘取經事跡的課文。
鑒真東渡的時候，將中國先進的科學、技術、文化、法律、教育制度、天文歷算、醫學、建築、美術、樂舞、風俗娛樂甚至年中行事等帶到了日本，與其他譴隋唐使、留學生、留學僧、學問僧等幫助日本從奴隸制過渡到了封建制，而日本從中國吸收了各方面先進的生產資料後進入了大化改新，大化改新最後又促使日本進入到了歷史上輝煌的平安朝時代。

鑒真是日本佛教律宗的開山祖，是日本天台宗的先驅者，他帶到日本的大量佛經中還有許多華嚴宗、真言宗的經典文籍，為日本佛教諸宗的創建和發展打下了基礎。

Ⅲ 印度人為什麼叫阿三

印度人被稱為「阿三」的原因有多種說法，主要包括以下幾點：

1. 歷史背景：

   • 英租界時期：在舊上海的英租界時期，印度人被英國殖民當局調來擔任警察等公職，負責一些雜事。由於他們通常頭戴紅色頭巾，且行為往往顯得傲慢，上海人便蔑稱其為「紅頭阿三」，後簡化為「阿三」。

2. 語言與發音：

   • 阿SIR音譯：印度警察作為英國殖民政府的代表，常被稱呼為SIR。上海人在稱呼時，習慣在單音節詞前加「阿」字，因此「阿SIR」逐漸演變成了「阿三」。
   • I SAY發音：另一種說法是，印度人在說中文不流利時，常會加一句「I SAY」，其發音與「阿三」相近，因此得名。

3. 文化與社會觀念：

   • 形象描繪：過去，中國人形容洋人面貌舉止如猴子，尤其印度人膚色黧黑更甚，因此蔑稱其為「阿三」。
   • 政治戲謔：印度曾自封為不結盟運動的領袖，宣稱自己是世界第三極，中國人便以「阿三」戲謔之。

4. 其他說法：

   • 租界巡捕：民國時期上海外籍巡捕所著制服臂章上有三條橫的標記，多為印度籍人士，因此被蔑稱為「印度阿三」。
   • 電影影響：電影《大話西遊》中唐僧提到的「印度阿三」，也讓一部分人認識到這一稱呼。

綜上所述，「阿三」這一稱呼源於歷史、語言、文化和社會觀念等多個方面，是對印度人在特定歷史時期和背景下的一種貶義稱呼。如今，這一稱呼已經廣泛流傳，但多含嘲弄之意，使用時應注意避免冒犯。

Ⅳ 大話西遊羅家因版本的印度阿三是什麼人

印度阿三指印度人，一般含貶義。

阿三的來歷有幾種說法：

其一，那時的人形容猴子即「阿三」，舉凡洋人，在國人看來，皆如猴子般形貌舉止，尤其以印度人之面貌黧黑更甚，而且民族「優越性」使然，覺得自家仍是高印度一頭，故此蔑稱印度人為「阿三」。

其二，據說因為印度人由於殖民地的關系，做公務員是要懂英語的，而他們因為懂英語的關系，卻也喜歡在中國人面前擺譜，通常在說一些不流利中文時，總會不自覺地加一句「ISAY......」（我說...）由於Isay的發音和「阿三」很接近，因此便有了「阿三」的稱呼。

其三，過去印度人因為自己是不結盟運動（亞非拉好幾十個國家組成的一個鬆散的聯盟）的領袖，便狂妄的宣稱美國是一極、前蘇聯是一極，而他們作為不結盟運動的領袖，是當之無愧的第三極。於是中國人便叫他們「阿三」以戲謔之。

其四，不過英國體系的公務人員（尤其是警察）長久以來都習慣被稱呼為SIR，另外上海人一向習慣在單音節的單字前面添加一個「阿」字。所以上海人叫著叫著就把阿Sir叫成了阿三。

其五，當今網友的說法。印度一直想做老大，但前面不是還有美國和俄羅斯嗎？所以再怎麼排最多也就是阿三了。故曰「阿三」。

Ⅳ 印度人為什麼叫阿三

印度人被稱為「阿三」的原因有多種說法，主要包括以下幾點：

1. 歷史背景：

   • 英租界公務員：在上海的英租界時期，印度人被英國調來擔任公務員，負責一些雜事。由於他們是英國人的忠實爪牙，整天警棍亂舞，因此上海人蔑稱其為「阿三」。
   • 紅頭阿三：印度警察因為信仰錫克教，頭上都纏頭巾作為制服，而印度警察的頭巾冠以紅色，因此被稱為「紅頭阿三」，後來簡化為「阿三」。

2. 語言與發音：

   • I SAY與阿三：印度人在說中文不流利時，總會不自覺地加一句「I SAY」，由於「I say」的發音和阿三很接近，因此便有了「阿三」的稱呼。
   • 上海方言習慣：上海人一向習慣在單音節的單字前面添加一個「阿」字，如「阿寶」、「阿亮」等，因此把「阿Sir」叫成了「阿三」。

3. 戲謔與貶義：

   • 形象與舉止：過去的人形容猴子為「阿三」，舉凡洋人，在國人看來皆如猴子般形貌舉止，尤其以印度人面貌黧黑更甚，故此蔑稱印度人為「阿三」。
   • 狂妄自大：印度曾宣稱自己是不結盟運動的領袖，是當之無愧的「第三極」，中國人便戲謔地稱他們為「阿三」。

4. 其他說法：

   • 三鬼子：在上海租界時期，僱傭的印度人被稱為「三鬼子」，上海人習慣在稱呼前加上「阿」，因此後來把「三鬼子」演變成了「阿三」。
   • 電影影響：電影《大話西遊》里唐僧說的「印度阿三」，也讓一部分人認識到印度人也可稱「阿三」。

需要注意的是，「阿三」這一稱呼帶有貶義和戲謔成分，在現代社會應盡量避免使用，以免引起不必要的誤解和沖突。