1. 古印度共建立了多少個王朝,分別是誰在幾時建立的,在幾時後又為何被替代,古印度和古中國那個發達些
史前印度
(公元前600年以前) 古印度
史前印度最重要的文化為印度河流域文化(又稱哈拉帕文化)和恆河文化。印度河流域文化是青銅時代的文化，存在於公元前2350～前1750年間。成熟於公元前2200～前2000年，最為主要的城市有哈拉帕和摩亨佐．達羅，消逝於公元前1750年左右 。但是哈拉帕文化在古吉拉特、拉賈斯坦及北方邦北部等仍有遺留。恆河文化昌盛於公元前1800～前600年間，為印度著名的吠陀時代。吠陀時代分前期和後期，前期即梨俱吠陀時期，約在公元前1800～前1000年；後期約在公元前1000～前600年。前期經典很少提到家庭，社會仍局部落性質；後期部落社會分解為4個瓦爾納的社會。4個瓦爾納中首陀羅為最低層，吠舍為中層，剎帝利和婆羅門為上層。
古代印度
(公元前600～公元800)
古代印度的歷史特徵在於瓦爾納制的確立及其向種姓制度的轉化，部落社會的同化及其向國家的轉化，授地制的興起及其向封建制的轉化，佛教由盛而衰，以及新婆羅門教的興起及其向印度教的轉化。
佛陀時期
(前6～前2世紀)
從吠陀時代末期(前600)到摩揭陀國孔雀王朝的400多年的佛陀時期，是繼印度河文化城市繁榮之後的第二次城市繁榮時期。在這時期里，釋迦牟尼創立了佛教，大雄創立了耆那教。據佛教文獻記載，公元前6世紀初，印度有16個國家。其中主要的有摩揭陀、迦屍、只薩羅、跋只、俱盧、般遮羅和犍陀羅等。在這個時期的大國里，瓦爾納的等級製取代了部落制。國君和武士成為剎帝利，祭司和教師成為婆羅門，農戶和納稅者成為吠舍，服務於以上3個等級的勞動者則成為首陀羅。古代印度的歷史特徵在於瓦爾納制的確立及其向種姓制度的轉化，部落社會的同化及其向國家的轉化，授地制的興起及其向封建制的轉化，佛教由盛而衰，以及新婆羅門教的興起及其向印度教的轉化。
孔雀王朝時期
(前322～前185)
摩揭陀王國孔雀王朝的奠基人是與佛陀同時的頻毗婆羅。在孔雀王朝中，唯有國王有權擁有常備軍和接受貢奉。國王權力標志著剎帝利對婆羅門長期斗爭的勝利，但婆羅門在孔雀王朝仍然擁有大權。在阿育王統治期間，印度古代奴隸制君主專制的集權統治達到頂峰。為了擴大他的王國，阿育王征戰了11年，但戰爭的血腥與殘酷使他悔悟了。後來阿育王皈依了佛教，並在佛教和平教義的基礎上建立了新法。阿育王在國內修築道路，擴大灌溉工程，發展國家的經濟，使國家繁榮和興盛起來。
外族入侵時期
(公元前200～公元200)
孔雀王朝滅亡以後，西北印度不斷有外族入侵。先是中亞的大夏希臘人在公元前2世紀初侵入印度西北部。接著又有安息人、塞種人、大月氏人的入侵。其中最重要的是貴霜帝國在印度的統治。在丘就卻建國後，國勢日強，侵入印度，滅大夏在印度的殘部。在閻膏珍、迦膩色伽統治時期，繼續入侵印度，從印度西部到恆河流域中部均歸入貴霜帝國的版圖。在迦膩色伽的支持與庇護下，大乘佛教在印度興起。小乘佛教流行於錫蘭、緬甸等地。
薩塔瓦哈納時期
(公元前100～公元200)
薩塔瓦哈納王國300年的歷史使德干文化與北方文化互相結合。那裡的國王最早把土地授予婆羅門，並且對部落地區實行軍事統治。
笈多王朝時期
(320～540)
笈多王朝崛起於貴霜廢墟。奠基於275年，統治印度北部和西部約 吉祥天
120年。王權縮小，官職已經世襲。外貿不斷萎縮。種姓種類和不可接觸者的名目都有所增多。偶像崇拜在寺廟里日益普遍。當時文化燦爛，兩大史詩(《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》)，迦梨陀娑的《沙恭達羅》劇本和較早的《往世書》均在策多王朝時編成，此外還編纂了一些法書。在藝術方面，中印度的阿旃陀石窟壁畫豐富多彩，代表這個時期藝術的成就。
戒日王時期
(606～647)
戒日王是古代印度最後的一個著名皇帝。當時，外貿蕭條，貨幣短缺。政體沿襲發多，但更加分散。都城從華氏城遷曲女城，即從一外貿城市遷至一軍政要地。戒日王死後，北印度表面統一的局面又告結束。
古代南印度
(公元前200～公元750)
在南印度幾乎每個國家都有幾個藩屬，每個藩屬都有自己的軍隊、自己的行政系統和收稅機關。最南部分國家的歷史，從l世紀開始。古代南印度分為兩個歷史時期：第一時期是公元前200～公元300年；第二時期是300～750年。
2. 和武則天同年在位的印度皇帝是誰
古印度形成大一統的帝國皇朝只有在莫卧兒王朝（1526—1757）（明末、清）鼎盛時期。1527年巴卑爾佔領了德里並被尊為「印度斯坦的皇帝」這是印度史上第一個未經冊封的皇帝。其他都是受疆域和宗教：佛教、婆羅門、印度教、伊斯蘭教教義影響其統治者並不成為皇帝、一般稱王朝以及國王、
而武則天（公元624年－公元705年）唐高宗時為皇後（655年－683年），尊號為天後，與唐高宗李治並稱二聖，683年12月27日－690年10月16日作為唐中宗、唐睿宗的皇太後臨朝稱制，後自立為武周皇帝（690年10月16日－705年2月22日在位），705年退位以後，成為中國歷史上唯一一位女性太上皇。
這段時期在印度屬於：
戒日王朝（公元606—647年）印度北部（唐初）：公元 7世紀統治北印度的封建王朝。又稱羯若鞠羯國或稱曷利沙帝國。為戒日王(606~647在位)所建，故名。其版圖包括除克什米爾、信德、西旁遮普之外的北印度。首都為曲女城(今卡瑙季)。
後笈多王朝(公元700年前後）印度南部。
從中亞侵入印度的嚈噠人（白匈奴）嚴重地損害了笈多王朝。嚈噠人後來被印度社會所同化，但他們在5~6世紀的活動促成了帝國的解體。許多地方王公和民族反對笈多王朝的中央權力，於是這個帝國迅速瓦解了。所謂後笈多王朝（實際上與真正的笈多王室沒有關系）的統治權力再次退回摩揭陀。7世紀的印度是分裂和混亂的，除了卡瑙季（曲女城）的統治者戒日王在北印度建立過短暫的霸權之外，沒有一個王公擁有廣大的權力。不過，在南印度則興起了幾個強盛的政權，如遮婁其人（其統治者打敗了戒日王的進攻）、羅濕陀羅拘陀王朝和帕拉瓦人。
阿拉伯人入侵（700—1200）（唐宋）大約在7世紀北印度興起了一種新的力量，即拉其普特人，從7世紀中葉直到12世紀末穆斯林征服北印度之間的歷史時期常常被稱為拉其普特時期。拉其普特人並不是一個統一的民族，他們中特別重要的有瞿折羅-布羅蒂訶羅人、兆漢人和遮婁其人。各拉其普特王國之間混戰不已，同時又激烈抵抗伊斯蘭教力量對印度的侵略，以致拉其普特人常被認為是印度教的保衛者。
莫卧兒末代皇帝巴哈杜爾·沙二世
17世紀以前，統治了幾乎整個印度次大陸的莫卧兒帝國君主僅僅使用「巴底沙」（波斯語：پادشاه，拉丁化：Pādishāh）的稱號，這個稱號在西方國家也被認為與「皇帝」同等，而且沒有地理上的意義（即不是印度巴底沙或印度皇帝）。在1857年爆發的印度民族大起義中，揭竿反對英國殖民統治的印度兵佔領了德里，並攻擊莫卧兒皇宮紅堡，殺死5名英國人，還要求已經失勢的莫卧兒皇帝巴哈杜爾·沙二世復位。巴哈杜爾·沙二世勉強同意成為起義軍的領袖，起義士兵便宣布他為印度巴底沙（波斯語：پادشاهي هند，拉丁化：Pādishāh-i Hind），即印度皇帝。這是第一次使用「印度皇帝」的稱號。第二年（1858年）起義失敗，巴哈杜爾·沙二世被英國殖民當局逮捕，並流放到緬甸的仰光，莫卧兒帝國正式滅亡。
3. 求古印度著名君王
古印度沒有歷史記載 大多數見於中國僧人的記載 十個太少 你要多少 較為統一和重要的有
孔雀王朝：
月護王（旃陀羅笈多）：前322年 - 前298年 前321年﹐以旃陀羅笈多為首的起義軍(即後來的孔雀王朝)擊潰了馬其頓軍﹐並推翻了難陀王朝。
賓頭娑羅：前297年 - 前272年 繼續擴張
無憂王（阿育王）（阿輸迦）：前273年 - 前232年 不多說了信仰佛教 成為護法王 轉輪聖王
達沙拉沙：前232年 - 前224年
三缽羅底：前224年 - 前215年
舍利輸迦：前215年 - 前202年
提婆伐摩：前202年 - 前195年
薩塔陀拉：前195年 - 前187年
巨車王：前187年 - 前185年
笈多王朝帝系
室利笈多
旃陀羅笈多一世（320-335年在位），室利笈多之孫
海護王（沙摩陀羅笈多，335-380年在位），旃陀羅笈多一世之子
旃陀羅笈多二世（380-413年在位），一般認為他就是超日王；海護王之子
鳩摩羅笈多一世（415-455年在位），超日王之子
塞建陀笈多（455-467年在位），鳩摩羅笈多一世之子
補羅笈多
覺護王（佛陀笈多）
幼日王（婆羅阿迭多），即：那羅僧訶笈多
毗濕奴笈多（540-550年在位）
甘婆王朝是古印度摩揭陀王國的一個王朝。建於前73年，末於前26年，其創建者為婆藪提婆。甘婆王朝共歷4王，最後為南印案達羅王國的百乘王朝所滅。
[編輯]歷代君主
婆藪提婆（婆蘇提婆）
菩彌密多羅
那羅衍那
Susarman
戒日王朝
戒日王 佛經中經常提到的另一位君主 短暫的統一 佛教的復興
莫卧兒王朝（這就不算古印度了，單算印度歷史近代部分）
早期代表六大皇帝：
巴卑爾 （1526年-1530年）
胡馬雍 （1530年-1539年，1555年-1556年）
阿克巴 （1556年-1605年） 由印度電影《阿克巴大帝》提倡民族融合，推動信仰改革
賈漢吉爾，或譯查罕傑 （1605年-1627年）
沙賈汗 （1628年-1658年）
奧朗則布 （1658年-1707年）
4. 印度皇帝世系表
哈拉帕（印度河谷）文化時期（前2500—1500年）
（相當於我國五帝、夏、商）
吠陀時期（前1500—前700年） （商後、西周）
恆河流域列國（前700—前400年） （東周）
孔雀王朝 （前322—前185年） （東周末、西漢初）
鼎盛時代：阿育王統治（前273—前232）
貴霜王朝（前150—公元300）（東漢、三國）
鼎盛時代：迦膩色伽統治（公元120—162年）
笈多王朝（320—600年） （晉、南北朝、隋）
鼎盛時代：旖陀羅笈多二世（380—414）
戒日王朝（606—647年） （唐初）
阿拉伯人入侵（700—1200） （唐 宋）
德里蘇丹王朝（1206—1526） （元、明）
鼎盛時期：蘇丹王朝（1296—1316）
莫卧兒王朝（1526—1757） （明末、清）
鼎盛時期：阿克巴統治（1556—1605）
奧郎則布統治（1658—1707）
5. 1919年的印度國王是誰
喬治五世(英語：George V，1865年6月3日-1936年1月20日)，全名喬治·弗雷德里克·恩斯特·阿爾伯特(George
FrederickErnestAlbert)，愛德華七世和亞歷山德拉王後的次子。1917年取消維丁(Wettin)姓氏，印度皇帝。現任的英國女王伊麗莎白二世是他的孫女。喬治五世(KingGeorge
V1865~1936,1910~1936在位)。
印度獨立後，喬治六世仍然保留印度國王 (King
ofIndia)達兩年，這期間的印度總督是路易斯·蒙巴頓和查克拉瓦爾蒂·拉賈戈巴拉查理，直到1950年1月26日印度共和國成立。
印度-希臘王國(Indo-Greek Kingdom)有時又稱希臘-印度王國
於公元前180年到公元10年間，建立在古印度西北部和北部的諸多國家，起源於希臘-巴克特里亞國王德米特里一世在公元前二世紀初年入侵印度北部，之後巴克特里亞王國的印度部分與王國分裂，建立許多鬆散的且不同王朝的小國，並統稱希臘-印度王國。疆域橫跨今日的阿富汗、巴基斯坦和印度各一部分，而像是旁遮普的呾叉始羅、今日的錫亞爾科特和查薩達(Pushkalavati)
皆為當時的重要都市，印度-希臘王國歷任30多位希臘化君主，並且經常相互交戰。
經歷兩世紀的統治，印度-希臘王國在語言、符號、宗教藝術和建築上把古印度、古希臘兩個豐富文化融合一起，之後再擴散影響其他地區，時至今日仍可以感受到這種印度-希臘式文化，尤其在佛教藝術上。