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印度的武功叫什麼

發布時間:2025-07-04 12:01:54

❶ 要想練武先學跳舞:印度錫克人的蓋撻武術

蓋撻是印度尚武的錫克民族的武術,盛行於信奉錫克教的旁遮普邦。蓋撻的錫克語字面的意思是「真知的武器」,是一種武技與信仰兼修的武術。事實上,蓋撻其實就是為捍衛錫克教而產生的。今天它仍是錫克青年喜愛的運動,在各種錫克教節日里,總能看到錫克青年演練蓋撻。

▲盾配劍是真正具有實戰意義的劍術,也是錫克劍術的高級階段,據此可迎戰多種武器

本文為冷兵器研究所原創稿件,主編原廓、作者魏兵,任何媒體或者公眾號未經書面授權不得轉載,違者將追究法律責任。

❷ 天下武功出少林,少林武功是印度人達摩創立,印度的武功怎麼現在沒聽說過失傳了

一種說法少林武術由達摩在嵩山面壁靜坐時發明 非在印度創造
。另一種說法少林武功出自第三任主持稠禪師。

天下功夫出少林,少林武術又源自何方?這一問題自明清以來就爭論不休,其中以達摩或少林初祖跋陀創造兩種說法流傳最廣。
我們姑且以為達摩確實到過少林寺,那麼,他與少林寺武術有什麼淵源嗎?也沒有。因為《洛陽伽藍記》《高僧傳》《續高僧傳》,以及《舊唐書》《景德傳燈錄》等一大批史書中,均沒有提到達摩與少林武術有關。真正把達摩與少林武術聯系在一起的,是一部名叫《易筋經》的武學著作。
近代的研究結果認為,把武術帶到少林寺並發揚光大的是少林寺的第二任主持稠禪師。稠禪師又名僧稠,祖籍河北昌黎。
稠禪師在三十三歲或者之後來到少林寺,時間約在北魏宣武帝延昌年間(512年)。根據文獻和實物的相互印證,稠禪師少年時期在另一所有大量武僧活動的佛教寺院——鄴下寺院(遺址在現河南省安陽縣善應鎮境內)修行。鄴下寺院是我國歷史上最早的、有文獻可考的寺院,這也就是說,稠禪師是「帶藝進寺」。當時少林寺的方丈是高僧跋陀,在他主持之時,少林寺的文獻中沒有任何與武術有關的記載,由此可以判斷,稠禪師應該是少林寺最早的武僧。稠禪師接任主持少林寺後,少林寺習武風氣漸濃,並逐漸發展,在特定的社會歷史環境和條件下,形成了精湛而豐富的少林武功。據考證,聞名天下的「少林寺十三棍僧救唐王」之事中的第一僧——少林寺主持志操法師,原先就是鄴下清雲寺的著名武僧。
稠禪師謝世後,骨灰一分為二,分別存於登封少林寺和安陽雲門寺,也證明了稠禪師入少林寺之前與安陽寺院有很深的淵源。所以說,少林武術的源頭應在河南省安陽市的鄴下寺院,與達摩沒有關系。
少林寺的武僧在當時的年代就是專業的武術家了,民間高手不過是業余水平罷了,隨著向少林武僧學武的人的增多,慢慢的以少林武術為主流的武功流派便形成了。
當然並不是世界上所有武功都是出自少林寺,那不就是滑天下之大稽了嗎。
所謂的天下武功出少林就是一種託大,可能當時的人們就知道有個少林寺。

❸ 全球的武術流派有哪些

中國武術流派:中國武術流派介紹中國武術,是中華民族創造和發展起來的,具有健身、護體、防敵、制勝的作用,被稱為中國四大國粹之一,為各族人民所喜聞樂見。中國武術具有獨特的風采。武術的主要內容由拳術和器械的套路組成。根據拳種和類別的不同,套路有長有短,有剛有柔,有單練,有對練,風格不同,表現各異。但共同的要求是動作連貫、往返多變、起伏轉折、快速敏捷、節奏鮮明。在武術的動作和練法中,都具有攻防的作用,如踢、打、摔、拿、擊、刺等動作,是組成武術套路運動的主要因素,它們都有著不同的演練特點和攻防規律。中國武術具有形神兼備、內外合一的神韻,由於武術動作是從格鬥攻防技術中提煉出來的,因此要求手到眼到,手疾眼快;手腳相隨,上下協調;意領身隨,以氣催力;意識、呼吸、動作必須和諧一致。在中國武術的長期發展中,逐漸演化出十八般武藝或十八般兵器。通常認為十八般兵器包括:「刀槍劍戟、斧鉞鉤叉、棍槊棒、鞭鐧錘抓、拐子流星」。中國古代的兵器遠不止這18種,平常所說的十八般兵器或武藝只不過是一種泛稱。中國武術文化底蘊豐富,門類眾多。按流行地區分類,劃分為南拳、太極拳;按山脈、廟宇分類,可劃分為少林拳、武當拳、峨眉拳;按形象分類,可劃分為蛇拳、猴拳、螳螂拳等;按技術內容分類,劃分為拳術類、器械類、氣功類、摔跤類等。拳術類包括長拳、太極拳、南拳、形意拳、八卦拳、通臂拳等。器械類包括刀術、劍術、槍術、棍術四大主要形式。氣功類包括禪家、道家、儒家、醫家和拳家五大派別。摔跤起源於中國古代的角力和相撲,現稱為中國式摔跤。在中國武術發展史上,最為著名的武術流派是少林派、武當派和峨眉派。(1)少林武術。發源於河南嵩山少林寺。少林武術內容極為豐富,其中少林拳的精華被稱為「少林五拳」,系指龍拳、虎拳、豹拳、蛇拳和鶴拳,分為小洪拳、大洪拳、羅漢拳、梅花樁炮捶等幾十種少林拳法,還有刀、槍、劍、鏟、棒等器械的技擊法,並創造出少林易筋功、小武功、陰陽功、混元一氣功等氣功。少林拳在一千多年的發展中,逐漸分為北派少林拳和南派少林拳。(2)武當武術。因發源於湖北均縣境內的武當山而得名。武當武術起源於元末明初,盛行於明末清初。武當拳的風格特點是以靜制動,以柔克剛,以短見長,以慢擊快,以意運空,以氣運身。武當派拳術有無極拳、鷂子長拳、猿猴伏地拳、六歲散手和五當太乙五行拳等。武當兵器有武當劍、白虹劍、六合槍、六合刀、松溪棍等。太權拳屬武當著名拳種,影響極大。太極拳在長期流傳中,演變出許多支派,其中流傳最廣、影響最大的太極拳有陳式太極拳、楊式太極拳、吳式太極拳、武式太極拳和孫式太極拳。後經提煉整理,又出現簡化太極拳、四十八式太極拳、八十八式太極拳等套路。(3)峨眉武術。發祥於四川峨眉山,形成於明代。峨眉拳集眾家之長,形成了獨特的技法與風格。它的主要技擊特點是動作小,變化大,以柔克剛,借力打力,以靜制動和以動制靜並用,攻防時多順勢前鑽,借力反擊,以快取勝。峨眉拳術有僧門、岳門、杜門、趙門四大家和洪門、化門、字門、慧門四小家,還分為黃林、點易、青城、鐵佛、青牛五大門派。此外,氣功與摔跤也在中國武術中佔有一席之地。氣功是一種祛病健身、益壽延年的養生術和自我身心鍛煉方法。氣功在發展中,逐漸與各學說流派相結合。儒家養氣,旨在修身。武術拳家養氣,旨在積氣。醫家養氣,旨在治疾健身。佛家養氣,旨在排除雜念,達到禪定。氣功門派眾多,尤以道家氣功見長。摔跤是兩人相角的一種武術體育運動,摔跤一般均按體重分級進行,能使對手的身體任何部位(兩腳除外)觸地為勝。摔跤也是中國部分少數民族傳統的體育項目之一,蒙古族、朝鮮族、哈薩克族和保安族等都喜愛摔跤。中國武術自唐宋後,就逐漸傳向國外。日本、朝鮮、越南及東南亞國家習武者不少,並形成一些武術門派。在歐美國家,中國武術的影響也非常深遠,稱中國武術為「功夫」。很多西方人認識中國文化首先是從了解中國武術開始的。中國武術是中國人民對世界文化的重要貢獻。至於拳法那就多了去了。沒法詳解的。(搜於網路,希望對你有所幫助。)

❹ 天下武功出少林,少林武功是印度人達摩創立,印度的武功怎麼現在沒聽說過

人們常常誤以為少林武術源於印度,這種觀點其實是一種誤解。實際上,佛教是在晉朝時期傳入中國,並在唐朝達到鼎盛。在此之前,中國已有豐富的武術傳統。

少林寺在唐朝時期幫助李世民,為他立下了汗馬功勞,因此受到了朝廷的重視。從此,少林武術的發展開始加速,名聲大噪,直至今日。

武術在中國有著悠久的歷史,早在佛教傳入之前,中國的武術就已經存在並發展。少林武術之所以能夠脫穎而出,與它在歷史關鍵時刻的幫助密不可分。

佛教的傳入為中國文化帶來了新的元素,但武術的發展並不依賴於外來文化。相反,少林武術的繁榮得益於其深厚的文化底蘊和獨特的歷史背景。

隨著時間的推移,少林武術逐漸成為中華武術的代表之一,吸引了無數武術愛好者的關注和學習。少林寺也因此成為了武術文化的象徵,吸引了世界各地的人們前來探訪。

少林武術不僅是一種武術技藝,更是一種文化的傳承。它凝聚了中國千年的智慧和精神,成為了中華民族寶貴的財富。

因此,少林武術的興起並非源自印度,而是中國本土文化的產物。它的發展歷程也充分展示了中國武術的獨特魅力和深厚底蘊。

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