印度墮胎了有什麼後果

Ⅰ 印度是怎樣用蘆薈墮胎的

1 墮胎是殺人，是殺自己的親生子女，做父母的都要負因果責任。母親是直接去殺子女，她的罪孽比父親重，負的因果責任重。

2 每年被墮胎死亡的這些嬰靈，你要是真正能見到他們，聽到他們的呼喚，看到他們的凄慘，你才曉得罪過是多重!

3 佛法講得很清楚，父子、兄弟、家親眷屬四種緣，報恩的、報怨的、討債的、還債的。你要把他殺掉，縱然是報恩的，恩變成冤讎;如果他是報怨的，冤讎就愈結愈深。

4 所謂是「冤家宜解不宜結」，我們一定要想辦法化解。化解冤讎最有效果的方法，是認真修行，修積功德，將這個功德迴向給他。

5 你要真正懺悔，要真正發心，發心續佛慧命、弘法利生，你還要求這些嬰靈跟你一道修行，同生極樂世界。

6 嬰兒，他還不懂事，你只教他念佛，叫他想佛像，告訴他看到佛來了，就跟佛去，這樣的開示就可以了。

7 此外，要常常勸導別人，千萬不可以墮胎，要把墮胎的嚴重後果告訴別人，幫助別人不犯這個過失，這是很大的功德。

8 勸一個人把墮胎的念頭打消，就是救人一命，佛家講：「救人一命，勝造七級浮屠」，這功德很大!所以要多勸人，多把這個道理說給人聽。

Ⅱ 怎麼理解印尼刑法中「禁止婚外性行為、墮胎，遊客也不能豁免」的律法

印尼頒布的這個禁止婚外性行為墮胎遊客也不能豁免的立法，其實可以說很大程度上是保護了女性長一個地位吧。所以其實這個禁止婚外性行為墮胎遊客也不能豁免的律法，其實真的在很大程度上保護了一個女性的自身安全，不管說作為一個當地女性或者說遊客來講。

最其實這個律法要說有用的話，他其實也是保護了一些女性的尊嚴，或者說女性的自身安全。但是如果作為一個遊客來講的話，也是保護了當地女性的一種尊嚴吧。不過不管怎麼樣，反正在印度的這種想法當中，其實也是被很多人反對的，但我們不能說去，因為這個觀點去指責，或者說怎麼樣？因為一個國家的肯定看的是很長遠的一個發展，那他做出這個禁止婚外性行為墮胎，遊客也不能豁免的律法。肯定是有他自身的原因，因為我們沒有處在那個社會環境中，所以我不能理解這個律法出現的原因，以及產生的結果。