Ⅰ 印度人怎樣看佛教
印度由於很長時間是殖民地,佛教早就衰微了,現在印度信仰佛教人很少。不過,印度把佛教古跡保護的很好,因為全世界的佛教人士都到印度朝聖,印度也希望把自己標榜成佛教發源地,其實,釋迦牟尼佛出生在尼泊爾,只不過在印度傳教比較多。真正的發源地應該是尼泊爾,尼泊爾才是佛祖的故鄉。
Ⅱ 作為佛教的發源地,為什麼印度人不信佛……
歷史的原因更多一些吧。
也不能說印度人都不信佛,目前印畢悉兄度的三大宗教是印度教、伊斯蘭教和基督教,佛教信徒大約只佔千分之一不到的樣子。
印度聽上去是一個名字,但其實是聯邦制,放在古代也就是很多小的土邦在一起。
佛教當初在印度發源時,悉達多就是某個邦國的王子。他悟道前學習了很多別的宗教的東西,比如印度前身的婆羅門教,比如拜火教等等,最後發現了真正的離苦之道,從而創立佛教。
佛教在發展到一定階段時,也許是最輝煌手襲的那個時候吧,是阿育王放下屠刀開始弘揚佛法,在阿育王的時代,不斷有修到阿羅漢境界的高僧被派往印度各邦以及東南亞各國,甚至到中國這邊來傳佛法。據說那時就有傳說,有一天佛法會在印度本土消失,需要將佛教種子傳出去(只是傳說而已,是否真是陸閉如此已不可考)
阿育王之後,印度佛教還發展過一段時間,但隨著各種宗教的逐漸興起 (你知道嗎,印度教是一個來者不拒統統放進來的宗教,釋迦牟尼佛在印度教里也是神祇之一),尤其是隨著伊斯蘭教的傳入和對佛教信徒的屠殺,佛教在印度逐漸消亡。
現在印度的佛教,是從東南亞等國傳回去的。
Ⅲ 陰差陽錯,釋迦牟尼在印度是聖人,在中國為何成「如來佛祖」呢
佛教起源於公元前六世紀的印度,一個距今兩千五百多年的人類思想大爆發的時期。與我國春秋戰國時期相近,印度也擁有文化繁榮的「百家爭鳴」時期,出現了一位堪比孔子的佛教聖人——釋迦牟尼。
釋迦牟尼,並非他的名字,而是對他的尊稱,就像「孔子」的稱謂屬於尊稱而不是名字一樣。釋迦牟尼本名叫悉達多,姓喬達摩,屬於印度的釋迦民族,故稱他釋迦牟尼,意思是「釋迦族的聖人」。
佛教一度與道家、儒家並稱為「儒道釋」三家,由此可見其對中華文化和哲學思想的嬗變產生的巨大影響。佛教中「抑惡揚善」的精神,對中國普通老百姓的稟賦養成也具有引導和教化的重要意義。
Ⅳ 現在印度人怎麼評佛教
印度教是個多神教,其中的第三大神,也就是佛祖。
佛祖原本是印度人,但印度人卻不信佛教,而信印度教。
印度教把佛祖,排列第三,這已經很給面子了。
耶穌原本是猶太人,但猶太人信仰猶太教,不信基督教。
猶太教認為:耶穌是冒充上帝的騙子。
一點面子都不給。
孔子原本是中國人,他的儒家精神,是中國的千年傳統。
但現在的中國人,不信儒家,而信仰馬哲教。
馬哲教認為:孔子是個大教育家。
這已經很給面子了。
馬克思原本是德國人,他的唯物辯證法,曾經傳播了半個地球。
但德國人,根本不信馬克思,而信仰基督教。
德國人認為:馬克思的無神論,否定了基督教的一神論,是錯誤的。
一點面子都不給。
Ⅳ 印度人眼中的 釋迦牟尼
印度人眼中的 釋迦牟尼是個大開悟者
Ⅵ 為什麼印度人不僅不信佛教,而且還把佛教當成死敵
印度人信奉佛教的人確實很少,但也並沒有將佛教當成死敵。眾所周知,古印度地區是佛教的起源地。但佛教的創始人釋迦摩尼並不是出生在今天的印度地區,而是今天的尼泊爾地區。釋迦摩尼是古印度迦毗羅衛國的王子,古印度迦毗羅衛國位於今天的尼泊爾境內。首先,印度人信奉佛教的特別少,主要以信奉印度教為主;其次,印度人並沒有將佛教當成死地,而是在努力塑造佛教起源地的形象;最後,佛教目前主要在我國以及部分東南亞國家流行。
第三,佛教主要分布范圍。佛教在起源地已經沒落,但流傳到了東亞與東南亞很多國家。在南亞,斯里蘭卡與不丹,主要還是信奉佛教;在東亞,我國與日本都擁有龐大數量的佛教徒;在東南亞,泰國、緬甸、越南、柬埔寨、寮國等國家,都是以佛教為主。所以,佛教在印度確實沒落,在世界其他地區還非常流行。
很多人一定奇怪,印度教徒超過10億,佛教徒只有3億,為何佛教是世界三大宗教之一,而印度教不是?關鍵就在於,佛教分布范圍比印度教更廣!