印度人收頭發有什麼用

A. 為什麼印度要從中國大量進口假發

因為他們覺得中國的假發質量好。為祈福而剃掉的頭發竟搖身變成價格高昂的美發產品？據法國電視二台8日報道，印度教信徒在寺廟里進行祈禱的幾個星期後，她們被削去的頭發將出現在8000公里之外巴黎愛美女士的頭上。

對利用信徒捐贈頭發賺取高額利潤的做法，印度拉吉國際美發公司經理切里安表示「這很合理」，他說女信徒捐給寺廟的頭發確實是免費的，但是寺廟用賣頭發的錢為窮人布施、為學校和醫院捐款以及做其他慈善活動。他強調，加工及銷售這些頭發其實是「變廢為寶」，因為如果沒有假發市場，信徒的頭發肯定會被當作垃圾一樣扔掉。

B. 為慶祝大壺節，印度兩百萬人聚集恆河「洗清罪孽」，當地還有哪些奇葩習俗

印度當地還有很多的奇葩習俗，比如廁所是露天的，他們會在恆河裡洗澡，以及印度人吃飯是用手吃的，等等。

在此之前，印度原本是一個沒有廁所的國家，因為在印度教的認知中，廁所是很臟的地方，無法建造。然而，在21世紀，廁所的缺失意味著文明沒有進步。現在印度的廁所覆蓋率高達98%，但那些廁所都是開放式廁所，大部分都是隨機建在路邊的。很多男生直接在路邊上廁所，我們這些遊客自然接受不了。不僅氣味難聞，眼睛也受不了啊。

這樣的文化傳承可以體現出印度人對宗教文化的虔誠信仰，也是渴望凈化靈魂、純潔的信徒的美好願景。在恆河沐浴吸引了來自四面八方的印度人來到恆河畔的瓦拉納西，這里被認為是印度教的聖城，是濕婆接收來自天堂和土地的水的地方。

印度人，無論貧富，都對在恆河洗澡充滿期待。印度人可以一輩子不結婚，但是不在恆河洗澡就活不下去。恆河兩岸有無數的寺廟和宗教聖地，印度教徒相信喝恆河水可以延年益壽，在恆河洗澡可以洗去一生的罪惡。每天都有幾十萬人在瓦拉納西的恆河邊洗澡，這只是平常日子的數據。如果他們趕上大壺節，人數會超過百萬。大壺節是世界上最大的宗教集會，也是世界上參與人數最多的節日之一。

C. 印度人拔頭發獻給神明這個習俗，來源於哪裡

苦行僧是印度盛行的修練方式，常有苦行僧蓬頭垢面、衣衫襤褸，帶著象徵濕婆神的三叉杖，邊走邊吟誦古經文。苦行僧必須忍受常人認為是痛苦的事，如長期斷食甚至斷水、躺在布滿釘子的床上、行走在火熱的木炭上、忍酷熱嚴寒等事情，來鍛煉忍耐力和離欲。

印度人認為剪掉頭發獻給神明會給自己帶來好運，不過在這個習俗上耆那教徒真的贏了印度教，他們也會捐頭發給上帝，不過是是把頭發生生扯下來。

這些習俗都源自於印度人對神明的信奉。

D. 為什麼在印度，男人的頭發都要包住頭

印度是一個非常特殊的國家，當地有很多的飲食習慣、文化習俗，印度人將頭包起來，也是對宗教的信仰。

據了解，在印度「穆斯林統治時期」，當時只有穆斯林才可以佩戴頭巾，穆斯林就是「伊斯蘭」，代表著「實現和平者」，而當時「統治者」特意下令只有穆斯林可以包頭，因為這也展現出自己的種族和被征服者的不同以及區別，但英勇無比的「錫克人」並不看好，開始鼓勵人民戴上頭巾來進行反抗穆斯林。

如今，穆林斯人已經不在規定包頭了，但錫克人依然沒有放棄傳承，在印度大部分用頭巾包頭的印度人，他們基本上都是「錫克人」。

(4)印度人收頭發有什麼用擴展閱讀：

印度除了上面所說的頭巾文化，還有許多特殊的文化，比如飲食文化，下面具體介紹：

印度人口約12.1億，佔世界第二位。印度屬於多民族國家，而且還受到中國及西洋文化的影響，根據地區和宗教飲食種類繁多。例如：北印度受到莫卧兒帝國的影響吃肉類，但是南印度卻堅持傳統的素食主義。

隨著時間的流逝這種差距漸漸縮小，但是印度有很多為素食主義者准備的菜單，而且飯店也分為素食主義者飯店和非素食主義者飯店，部分飯店還把座位分開。

貧困階層的人們不僅是因為過教原因，而是由於經濟原因吃素食的較多。印度人互相尊重對方的宗教情感並避免吃牛肉或豬肉，所以雞肉料理和羊肉料理非常發達。

提到印度飲食就會想起咖哩，但是像我國的咖哩哪兒都沒有。印度的做法與我國大不相同，他們在肉或素菜中只選擇一種做咖哩。

例如：Mutton Curry是將調料放入切好的羊肉里做的傳統肉類料理，不放任何蔬菜，只放放各種調料做得稠一點，將這些作為菜餚吃飯或吃烤肉，即做為主食的菜餚吃得有點稠的料理叫做咖哩。

環球網-復雜的頭巾文化 印度頭巾事關政治

網路-印度文化

E. 印度人為什麼這么奇葩

這一切，其實都是印度的宗教文化傳統與現代西方文明碰撞所產生的奇特現象。印度是世界上宗教色彩濃厚的人口大國，幾乎人人都是虔誠的教徒，其中印度教是第一大教，占據了全國80%以上的人口，影響力也最大。

嚴格意義上來說，其它如伊斯蘭教、耆那教、錫克教等都只是陪襯，可以把它們理解成印度教內部為了滿足印度教信仰不同、階級特殊需要而出現的改革運動。

所以說，印度教才是印度傳統文化的主要代表，它的教義幾乎影響了整個印度社會文化和生活的方方面面，並且整個印度民族的信仰與文化都離不開它。

但是，實際上印度教的建立並沒有具體的時間和創始人，因此也有人認為，它不過是印度文化圈子搞出來的思想產物。而學界比較認可的說法是，印度教起源於哈拉帕的轉世及靈魂不死之說，隨著印度社會的長期發展過程而緩慢形成。

在印度人眼裡，牛也是神，而且在印度的地位之高，具有神聖不可侵犯的權力。在任何地方，牛都可以到處遊走，四處撒野，印度人不但不能阻止，還必須用最好的食物供奉，當然更不能人為屠宰。

就算牛死後，印度教徒也不能吃牛的肉，只能喝牛的尿和吃牛的糞便，所以，如果去印度旅遊，在街頭看到好似牛尿和牛糞之類的飲品，或者牛糞做的食物。

因為印度教認為，牛是濕婆神的坐騎，當然也是神的化身，所以它的體內出來的一切東西都是神聖的，包括牛的屎尿屁，這是不容置疑的。如此奇葩的信仰，自然也造就了印度人奇葩的生活飲食方式。

印度人奇葩行為

1、印度的電梯有「0」層。這0相當於中國電梯的第一層。如果商場服務員說產品在一樓，實際上是二樓，所以就連很多印度人都會被電梯搞蒙。

2、印度人開車像開掛，騎摩托可以載十多人車，坐公共汽車和火車還有掛票。

3、印度廁所無處不在，只有你想不到，沒有印度人不敢尿。就算是人來人往的大街上，印度人也有勇氣隨地大小便。

4、印度人很迷信，如果一個女孩出生的那天是不吉利的日子，那很少有人敢娶這樣的女人。不過，這個女人可以「脫胎換骨」，就算第一次婚姻獻給一棵樹，或者一些動物，大部分都是嫁給狗。

5、印度人寵愛老鼠。在我國，「老鼠人人喊打」，但是在印度，老鼠的生活就非常好了，可以享受供奉，信徒們還會帶來美味的糖果以及食物給它們。

6、印度餐館里幾乎沒有女服務員，不管是洗碗工還是傳菜員，全部都搜男人在干。在我國，這樣的活大多數都是女員工來做。

7、印度人會拿自己的頭發來許願。很多印度人為了感謝上帝，都會到印度南部的神廟去，將自己的頭發作為祭品獻上去，然後祈禱自己會有好運氣。

8、印度的牛地位和佛一樣。在印度，牛是很神聖的，和佛的地位是一樣的。在印度，沒有人吃牛肉，可以看到牛在田邊散步，甚至還能在大街上溜達。就連汽車遇到了牛，也要主動讓道。

9、在排燈節過後，父母會將家裡的小孩給扔進牛糞之中，讓孩子滿身都沾滿牛糞。印度人認為牛是神聖的，而牛糞則能為他們帶來好運。

F. 印度人為什麼要剃度

凡是出家當和尚的人都要剃光頭發，這在佛教中叫做剃度。
公元前5世紀，在尼泊爾和印度交界的一個釋迦族部落里，王子喬達摩·翻達多離家修行，7年後覺悟成佛，開始在恆河流域布教，廣收門徒。佛教認為世界是虛幻的，人生是苦難的，只有斷除一切煩惱修行成佛，才能達到永恆的幸福。佛祖釋迦牟尼最初對迦葉等5人說法時，親手為他們剃去了頭發，表示接受他們做自己的弟子。和尚剃發有三重含義，一是按佛教的說法，頭發代表著人間的無數和煩惱和錯誤習氣，削掉了頭發就等於去除了煩惱和錯誤習氣；二是削掉頭發就等於去掉人間的驕傲怠慢之心；去除一切牽掛，一心一意修行。在我國古代，人們把頭發看得十分重要，認為頭發是從父母那裡得到的，必須保護好，不能有損害，否則是對父母的不敬。而佛教要求斷除這些無謂的親情牽掛；三是為了區別印度其他的教派教徒。當時的印度，教派林立。可人們一見到剃光頭的就知道是佛教徒了。後來剃頭就成了加入佛門的一種儀式。
佛教剛剛傳入中國時，其他儀式還沒有發展起來，所以只要剃掉頭發，披上類似袈裟的粗布衣服就可以當和尚了。