印度人能記住多少神

『壹』 印度人一早起來就是拜佛，那麼多神靈到底哪個是哪個

首先，糾正個錯誤，印度人早起是拜神，不是拜佛，佛教在印度只佔0.8%，是非常小眾的宗教，而印度教則佔82%，印度教雖然號稱有三億神仙，但是整個印度教主要分三個派別，濕婆派，毗濕奴派和性力派，濕婆派主要供奉濕婆大神及濕婆老婆帕爾瓦蒂（雪山神女），神牛南迪，毗濕奴派主要供奉毗濕奴大神和妻子拉克希米（吉祥天女），大鵬哥魯達（迦樓羅），神猴哈奴曼，以及毗濕奴的主要轉世克里希那（奎師那，黑天），性力派則比較神秘，主要供奉各種女神，薩拉斯瓦蒂（辯才天女），拉克希米（吉祥天女），帕爾瓦蒂（雪山神女）以及她的變身杜爾迦女神（難近母），迦梨女神（時母）等；其他神就是各家喜歡祭就供誰了，最多的像財神濕婆的兒子加涅什（象頭神）等；

『貳』 濕婆神居住在中國西藏阿里境內的岡仁波欽神山，為何會成為印度人的神

「濕婆」這個名字是在印度教時代出現的，他的原型一般被認為是吠陀時代的風暴之神魯陀羅。濕婆，又譯作「希瓦」，是仁慈的意思，象徵著「昌盛」和「吉祥」，同時又象徵著「毀滅」。佛教文獻稱他為大自在天，住色界之頂，為三千界之主。有地、水、火、風、空、日、月、祭祀八種化身，擁有毀滅和再生的力量。

另外，濕婆胯下坐騎為白色公牛，手中常持的三叉戟，是閃電的象徵，可以驅策風暴；身背的黑色弓箭，能夠傳播瘟疫。身纏的眼鏡蛇，更能飛快地沖向敵人喂毒。憑借這些神兵利器，濕婆征戰八方，誅殺了數不盡的魔鬼，並摧毀過阿修羅的三連城。

濕婆是最能體現印度教諸神復雜和雙面性的神祇。他有著善惡雙重性格，性情既暴躁易怒，又溫和慈祥；既作為兇殘可怕的「惡魔之主」接受「活人祭」，也作為慈愛熱情的「萬眾之主」接受膜拜；既是智慧的象徵也是愚昧者的偶像，既是復仇者也是庇護者，既是精力旺盛的理想男子，又是清心寡慾的苦行者。發起飈來逮誰滅誰，他的狂怒會讓整個宇宙顫抖；溫柔起來，又感情色彩濃厚，對人給予慷慨的恩惠。如果用一句話來形容他，就是：絕對的強和絕對的酷！

『叄』 印度人主要信仰什麼宗教

印度教。全印有約83%的人口信仰印度教。印度教可以追溯到公元前16世紀雅利安人創立的婆羅門教，公元8世紀左右，商羯羅吸收了一些佛教和耆那教的教義，發展成為印度教。

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主神論是印度教的主要特徵之一。表面上印度教號稱有3300萬個神靈，但多數印度教徒只崇拜一個天神。

印度教有三大主神：梵天、毗濕奴和濕婆。

梵天是第一位的主神，是創造萬物的始祖；

毗濕奴是第二位的主神，是宇宙的維持者，能創造和降服魔鬼，被奉為保護神；

濕婆是第三位的主神，是世界的破壞者，以男性生殖器為象徵，並不斷變化著不同的形象，也被奉為毀滅之神。

在三個主神中，又往往把毗濕奴或濕婆立為一個主神，其他神都在其下，並都是這兩個神之一的化身，所以是具有特殊性的一神教。

參考資料網路——印度教

『肆』 為什麼印度人不僅不信佛教，而且還把佛教當成死敵

印度人信奉佛教的人確實很少，但也並沒有將佛教當成死敵。眾所周知，古印度地區是佛教的起源地。但佛教的創始人釋迦摩尼並不是出生在今天的印度地區，而是今天的尼泊爾地區。釋迦摩尼是古印度迦毗羅衛國的王子，古印度迦毗羅衛國位於今天的尼泊爾境內。首先，印度人信奉佛教的特別少，主要以信奉印度教為主；其次，印度人並沒有將佛教當成死地，而是在努力塑造佛教起源地的形象；最後，佛教目前主要在我國以及部分東南亞國家流行。

第三，佛教主要分布范圍。佛教在起源地已經沒落，但流傳到了東亞與東南亞很多國家。在南亞，斯里蘭卡與不丹，主要還是信奉佛教；在東亞，我國與日本都擁有龐大數量的佛教徒；在東南亞，泰國、緬甸、越南、柬埔寨、寮國等國家，都是以佛教為主。所以，佛教在印度確實沒落，在世界其他地區還非常流行。

很多人一定奇怪，印度教徒超過10億，佛教徒只有3億，為何佛教是世界三大宗教之一，而印度教不是？關鍵就在於，佛教分布范圍比印度教更廣！