❶ 被稱為天下第一剎是什麼
中國第一座古剎——白馬寺、
中國第一座舍利塔——齊雲塔、
第一次去「西天取經」的朱士行始於白馬寺、
最早來華的印度高僧禪居於白馬寺、
最早傳入的梵文佛經《貝葉經》收藏於白馬寺
我國的第一座寺院叫做白馬寺,它位於洛陽市老城以東12公里。相傳漢明帝曾派遣使者至西域廣求佛像及經典,並迎請迦葉摩騰、竺法蘭等僧至洛陽。第二年,漢明帝命人在洛陽建立了第一座官辦寺廟,並把馱經書的白馬也供養在此,白馬寺的名字也由此而來,白馬寺也就成為了我國寺院的發祥地。
在近兩千年的世事變幻中,白馬寺早已不是最初的模樣,但這里弘揚的佛教精神,卻一直傳承。1961年,洛陽白馬寺被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。
白馬寺(White Horse Temple),中國第一古剎,世界著名伽藍。位於河南省洛陽市,始建於東漢永平十一年(公元68年),是佛教傳入中國後興建的第一座官辦寺院,乃中國、越南、朝鮮、日本及歐美國家的「釋源」(釋教發源地)和「祖庭」(祖師之庭)。
白馬寺把佛教傳到了朝鮮、日本和東南亞,使佛教在亞洲得到普及,後來又進入歐美,成為世界各地佛教信徒參拜的聖地。因此19世紀末以來,日本捐資重修白馬寺鍾樓並立空海雕像;泰國、印度、緬甸政府相繼出資於白馬寺建造佛殿,使之成為全世界唯一擁有中、印、緬、泰四國風格佛殿的國際化寺院。韓國、新加坡、馬來西亞均來此受戒,美國、德國、加拿大皆出席該寺方丈升任法會,作為國際化程度最高的寺院,白馬寺可謂名副其實的「天下第一寺」。
❷ 唐僧是中國和尚,為什麼在印度很出名
吳承恩寫出《西遊記》以後,成為古典小說四大名著,受到人們的喜愛,唐僧西天取經的故事可以說的家喻戶曉。到了六小齡童版西遊記電視劇問世以後,成為了全中國人民最喜愛的電視劇,唐僧也成了人人知道的大明星,直到現在,各個電視台還會經常重播,每次見到還都想看一會兒。
可是,大會開了十八天,所有人都是認真聽,認真記,沒有一個人敢於和玄奘辯論,也沒有提出什麼不同建議。大會閉幕後,戒日王賞賜黃金萬兩和其他好東西,都被玄奘拒絕了。從此以後,玄奘成為了全印度公認的佛教最高權威,創造了歷史。
❸ 中國歷史上第一個去印度取經的人是誰
第一個到印度取經的中國人是東晉高僧法顯,他是中國佛教史上的一位名僧,也是一位卓越的佛教革新人物,他是中國第一位到海外取經求法的大師。
在399年,法顯65歲的高齡從長安(今漢長安城遺址)出發,經西域至天竺尋求戒律,游歷30餘國,收集了大批梵文經典,前後歷時14年,於義熙九年歸國。法顯、玄奘將佛教文化引入中國,對中國歷史、文化產生很大影響。
(3)印度第一高僧在哪裡擴展閱讀:
法顯本姓龔,出生在平陽郡武陽(今山西臨汾市西南),他有三個哥哥,都在童年夭亡,他的父母擔心他也夭折,在他才三歲的時候,就把他度為沙彌(即送他到佛寺當了小和尚)。
十歲時,父親去世。他的叔父考慮到他的母親寡居難以生活,便要他還俗。法顯這時對佛教的信仰已非常虔誠,他對叔父說:「我本來不是因為有父親而出家的,正是要遠塵離俗才入了道。」他的叔父也沒有勉強他。不久,他的母親也去世了,他回去辦理完喪事仍即還寺。
二十歲時,法顯受了大戒(和尚進入成年後,為防止身心過失而履行的一種儀式)。從此,他對佛教信仰之心更加堅貞,行為更加嚴謹,時有「志行明敏,儀軌整肅」之稱譽。
❹ 白馬寺-竺法蘭大師墓地址在哪裡
白馬寺-竺法蘭大師墓位於河南省洛陽市洛龍區洛白路6號白馬寺內。
竺法蘭是東漢時期的印度高僧,與另一位高僧攝摩騰一同來到中國,他們在白馬寺內翻譯佛經,為佛教在中國的傳播做出了重要貢獻。竺法蘭大師墓就位於白馬寺的山門內西側,佔地面積約為12平方米。墓碑立石上刻有「漢開教總持竺法大師墓」,顯示了他在佛教傳播中的重要地位。
白馬寺是中國佛教史上具有重要地位的寺院,被譽為「釋源」和「祖庭」。它位於河南洛陽城東15公里處,古稱金剛崖寺,號稱「中國第一古剎」,已有1900多年的歷史。白馬寺的建築風格獨特,主要建築坐北朝南,包括天王殿、大雄殿、千佛殿、接引殿和毗盧閣等。這些建築不僅具有古代東方建築的鮮明特色,而且寄託了中國佛門弟子對高僧們的敬慕之情。
在白馬寺內,遊客可以感受到濃厚的歷史氛圍和佛教文化的魅力。竺法蘭大師墓作為白馬寺的一部分,更是對這位高僧的敬仰和紀念。無論是對於佛教信徒還是對於對歷史文化感興趣的遊客來說,白馬寺都是一個值得一游的景點。
❺ 第一個去印度取經的人是誰
法顯法師:我國早在公元四世紀,到中印度去求去取經的有一位高僧,名叫法顯法師(公元340——423豐)。他是山西平陽人,俗姓龔。三歲出家,二十歲受具足戒。後因慨嘆僧團與經律之殘闕,乃於晉安帝隆安三年(公元399年)與同學慧景、道整、慧應、慧鬼等四人,隊長安出發,經過流沙河等許多艱難險惡的路途,飽受了風霜雨雪種種痛苦,於晉興元年(公元402年)才到達天空。在印度各地,住了六年之久。又到斯里蘭卡住了二年,精研戒律和梵文,共經歷了三十幾個國家,得《大般泥洹至》、《摩訶僧祗律》,《長阿含經》《雜阿毗曇心》,到了義熙九年(公元413年)回國,先到建康道場寺,同覺賢法師合譯《大般泥洹經》六卷和其它的經律聖典。在中國翻譯方面,起了非常重要的作用。最後當法師八十六歲這一年,在荊州辛寺圓寂。著有《歷游天竺記傳》,細敘述了自己西行的經歷與印度、中亞各地的佛教情況記錄了許多有關印度古代歷史地理的資料,到現在仍然為世界東方學者所重視。法顯法師可算是中國僧人到印度參禮佛教聖地,求取經典,並得到偉大成就的第一個人。
❻ 最早來中國的印度高僧什麼時候來的中國
據梁慧皎《高僧傳》記載,最早到中國傳教的印度和尚應為攝摩騰。
攝摩騰又作「迦葉摩騰」、「竺摩騰」,簡稱「摩騰」。本為中天竺人,生於婆羅門家庭,博通大小乘經典,常年在外遊方講學。
漢明帝永平十年,迦葉摩騰應明帝之請,來到洛陽。「明帝甚加賞接,於城西門外立精舍以處之。」他是中國歷史上第一個佛教僧人,也是第一個來自印度的和尚。《高僧傳》稱他是「漢地有沙門之始」。
另有記載,漢明帝永平年間派人去天竺求法,遇見摩騰和竺法蘭。永平十年與竺法蘭偕白馬馱經和佛像來到洛陽,住於明帝為其所建之白馬寺。兩人共同譯出《四十二章經》,現存譯本即此時譯出,亦為東土有佛法之始。