印度人民怎麼評價我的祖國

① 印度人很仇視中國人嗎

1. 傳說中，印度人自尊心強，有時顯得自大，尤其是在與中國人交往時，可能會表現出一定程度的敵意。然而，這種看法主要局限於某些民間傳說和笑話，並不代表所有印度人的真實態度。
2. 由於邊境爭議、宗教差異、國際競爭地位以及與巴基斯坦的關系等問題，中國和印度之間的關系確實存在一定緊張。兩國官方間存在相互妖魔化和鄙視的行為，這在一定程度上影響了民間輿論。
3. 盡管如此，在印度，我並未感受到任何歧視或不公正的對待。印度人民對外來人充滿好奇和友好，當我表明自己是中國人時，經常會受到當地人民的熱情歡迎和友好互動。
4. 在民間層面，印度人對中國人的態度通常是比較友好的。實際上，大多數印度人對中國知之甚少，對他們而言，比較孟買和上海、北京和德里的發展水平並無太大意義。他們更關心的是日常生活中的問題，如洋蔥價格或政府政策的兌現。
5. 在工作環境中，許多中國同事對印度人的工作方式和效率持有批評態度。確實，在某些方面，印度人的工作模式可能較為鬆散，缺乏效率和大局觀。然而，印度職場文化相對簡單和直接，同事間較少勾心鬥角。
6. 在精神層面和生活方式上，印度因宗教文化的影響而展現出獨特的平和與滿足。這種文化背景使得印度人在面對生活時顯得更為淡定和樂觀。與之相比，中國人在追求物質成就方面可能更為積極。
7. 總的來說，在印度的生活體驗與想像中的情形有所不同。印度人民並不像傳說中那樣對中國抱有敵意。中國和印度，這兩個文明古國之間的文化碰撞固然火花四濺，但在評價其他文明時，採取寬容和理解的態度會更加有益。
8. 我熱愛班加羅爾，熱愛印度，但更深深地愛著我的祖國中國。中國是我的家，我為之驕傲。

② 女孩在印度的親歷看：印度你拿什麼和中國叫

在印度鄉村的晚上，沒有電燈，村子裡所有人都睡著了，安安靜靜的，我和同組的香港小哥，會搬兩把椅子在院子里，躺著看夜空中的銀河。

我們是組里唯二的兩個中國人，在異鄉偏遠貧困的農村遇到，雖然是萍水相逢的陌生人，但卻可以聊藏的很深的心裡話。

他會和我說些他在香港的煩惱，我也會和他說說我自己的秘密。但是我們聊起來最多的，是我們共同的祖國。

說真的，我從不覺得我是一個堅定的愛國者，我家也沒這傳統。我們一家三口都不是黨員，再往上一輩兒，成分是富農，家都被抄了。

所以哪怕是到我上了大學，看到電視里的革命先輩，我都覺得，要是我處在那樣的位置，性命被威脅的話，鬼子進村都不用他們自己找路，我絕對會投降領路噠！

但是在jaipur夏日的夜晚里，我和香港小男生，我們兩個中國人，在院子里偷偷的小聲唱國歌，開始只是因為想家，結果唱著唱著就流淚了，停都停不下來。

香港小男生第二天和我說，雖然他知道自己是中國人，昨天晚上，他是真的第一次真正的感覺到了自己是一個中國人，而他愛著自己的祖國。

我真的慶幸，我第一次出國，是去了印度。在這個先進與落後，智慧與愚昧交織並存的古老國度里，我重新認識了世界，也找到了更深的自己，觸摸到了從前一直隱藏在90後這副軀殼里的真實的靈魂。

我愛自己的祖國，沒有任何理由的愛！！！

我知道，我的祖國，仍然有著很多的問題，但是我願意為了我的祖國，付出自己的一切。

這，或許才是我印度一行中，最大的收獲。

③ 所有國家的的國歌都是什麼

1、中國《義勇軍進行曲》

《義勇軍進行曲》是中國國歌。她反映了我國人民的革命傳統, 體現了居安思危的思想, 激勵著我國人民的愛國主義精神。

起來！不願做奴隸的人們，把我們的血肉築成我們新的長城！中華民族到了最危險的時候，每個人被迫發出最後的吼聲。起來！起來！起來！我們萬眾一心，冒著敵人的炮火前進！冒著敵人的炮火，前進！前進！前進！

2、日本《君之代》

第二次世界大戰期間，日本入侵包括中國在內的亞洲許多國家時就是扛著國旗「日之丸」和唱著《君之代》殺害了無數的無辜民眾，《君之代》也成了軍國主義皇權政治的象徵。1945年日本無條件投降後，日本文部省自覺地在教科書中刪除了有關齊唱《君之代》的規定。

但在1999年6月，日本政府向國會提交了將《君之代》定為國歌的議案。同年8月，日本國會通過了這項議案。許多日本民眾認為，這是對帶有戰爭色彩的「愛國主義」的強行灌輸。

日本國歌不僅充斥著皇權色彩，更有濃厚的軍國主義思想。再次起用這首國歌，日本被斥為「為軍國主義招魂」。無論如何，既然日本將其定為國歌，就說明這首歌歌詞反映的精神是被政府認同的，也在一定程度上讓我們認識了日本的文化背景和民族精神。

3、法國《馬賽曲》

1789年7月14日，法國巴黎人民攻克巴士底獄，轟轟烈烈的資產階級大革命開始了。1792年，普奧封建君主組織聯軍進行武裝干涉。在此緊急關頭，詩人兼作曲家、萊茵營的工兵中尉魯日·德·李爾當即寫了一首歌，原名《萊茵河軍團戰歌》，演唱後迅速在共和軍中傳開，馬賽市的救國義勇軍唱著這首戰歌進軍巴黎，從此改稱《馬賽曲》。

當時法國正同奧地利交戰，《馬賽曲》鼓舞了士兵。樂隊指揮格雷特里對魯日·德·李爾說：「你的《馬賽曲》是具有大炮一樣威力的音樂。」這首歌曲很快流傳開來。1795年7月14日，根據一項法律，《馬賽曲》成了法國國歌。這首歌作為法國大革命的象徵，對以後歐洲各國的革命產生了巨大影響。

4、《星條旗》

1812年在美國保衛獨立的戰爭中，詩人弗朗西斯·斯加特·凱在巴爾的摩親眼目睹了英軍對麥克亨利堡的進攻，以及美軍的英勇抵抗。9月13日凌晨，弗朗西斯·凱透過炮火的硝煙，看到一面美國國旗仍然在城堡上迎風飄揚，他被這景象深深感動，

隨手在一封信的背後寫下了幾行詩。第二天，他把詩稿送給法官尼科爾遜，得到大力贊賞，並建議用一首當時非常流行的曲子作為配曲，同時取歌名為《星條旗》，這首歌深受美國人民的喜愛，很快就傳遍全國。1931年，被正式定為美利堅合眾國的國歌。

5、《希望》

以色列歷史悠久，是世界主要宗教猶太教、伊斯蘭教和基督教的發源地。猶太人遠祖是希伯萊人，曾先後建立希伯萊王國及以色列王國，但這兩個王國先後被亞述人征服和被巴比倫人滅亡。羅馬人入侵後，大部分猶太人被趕出巴勒斯坦，流亡歐美各國。其後，以色列又分別被阿拉伯帝國佔領和被奧斯曼帝國吞並。

19世紀末，歐洲猶太資產階級發起「猶太復國主義」運動。1948年5月14日，經過了風風雨雨的以色列國正式成立。以色列人終於可以用古老的希伯萊文在自己的國徽上寫下值得他們驕傲的國名。

④ 我的祖國有哪些稱呼

1、華夏：我國最早的代稱。古時，冕服采裝曰華，大國曰夏。」說明我國在歷史上就以疆土之廣和文化之繁榮、文明之昌盛而著稱。
2、中華：此為中國最常見、最常用的代稱。該詞的形成，與中國、華夏二詞有密切的內在聯系。自秦始皇統一中國後，形成了以華夏族為主體的統一的多民族國家，到漢代時華夏族漸稱漢族，後來則總稱我們這個多民族的國家的各民族（包括漢族和各少數民族）為中華民族。
3、九州：不同時代有不同州名版本，一般為《禹貢》中冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州，泛指中國全境。
4、赤縣：指中國，戰國時人鄒衍稱中國為赤縣神州。後來人們就稱中國為赤縣神州，但更多的是分開來用，或稱赤縣，或稱神州。
5、神州：神州最早出現是在先秦時期，春秋戰國紛爭，在史書《淮南子》中有列出赤縣神州的9個州，所以被稱為神州大地，其實就是黃種漢族人的民族根源之地。
6、禹城：又稱禹跡、禹旬，是指大禹治理水患後留下的城市，後來泛指中國。
7、九域：古代對中國的稱呼，意指全國。
8、海內：古人認為我國疆土四面環海，因此稱國境以內為海內。
9、四海：指全國各處。古以中國四境有海環繞，各按方位為東海、南海、西海和北海，但亦因時而異，說法不一。
10、六合：上下和東西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙。
11、八荒：八荒也叫八方，指東、西、南、北、東南、東北、西南、西北等八面方向，指離中原極遠的地方。後泛指周圍、各地。
12、震旦：古代對我國的稱呼，源自印度梵語，意為「東方」。
13、函蝦：古代對我國的稱呼，源自印度梵語，意為「東方」。
14、禹城：又稱禹跡、禹旬，是指大禹治理水患後留下的城市，後來泛指中國。
15、九域：古代對中國的稱呼，意指全國。