飛天在印度佛教是什麼神

㈠ 飛天圖佛教中的飛天

1. 飛天，在佛教中，是乾闥婆和緊那羅形象的融合，起初是古印度神話中的娛樂與歌舞神。
2. 在佛教傳說中，乾闥婆負責在佛國散發香氣，獻花供寶，生活在花叢之中；緊那羅則負責奏樂歌舞。
3. 後來，乾闥婆與緊那羅合並為飛天，早期的飛天被稱為「天宮伎樂」，而後期則有持樂器歌舞的「飛天伎樂」。
4. 敦煌飛天的獨特之處在於其不靠翅膀或羽毛，而是通過飄逸的衣裙和綵帶在雲彩間翱翔，呈現出各種姿態。
5. 敦煌飛天的風格是在傳統民族藝術基礎上，融合了外來飛天藝術，尤其在北魏時期，飛天形象逐漸向敦煌風格轉變。
6. 唐代是飛天藝術的巔峰，飛天在經變畫中占據了中心位置，與佛陀的極樂世界相映成趣。
7. 然而，五代至宋以後，飛天的創新逐漸減少，走向公式化，風格特點雖各異，但藝術辯晌活力逐漸流失。
8. 敦煌地區的飛天形象，跨越兄顫千餘年，是中華藝術的瑰寶，也是佛教藝術中的一朵璀璨奇葩，見證了歷史的變遷和藝術的交融。
9. 飛天是甘肅敦煌莫高窟的名片，是敦煌藝術的標志，是不朽的藝術品。
10. 敦煌莫高窟幾乎窟窟畫有飛天，總計4500餘身，其數量之多，使其成為全世界和中國佛教石窟寺廟中，保存飛天最多的石窟。
11. 莫高窟現存有壁畫和雕塑的492個石窟，可分為北朝、隋唐、五代和宋、西夏和元四個時期。

㈡ 飛天在印度佛教是誰的化身

1、在印度佛教中，天是神的意思，而飛天，又稱飛神，不分男女，是犍達婆與緊那羅的合二為一的化身，也被稱為香音神，被譽為佛教文化中最自由的神。
2、犍達婆和緊那羅是古印度神話中的神和歌舞神，原是一對夫妻，後被佛教吸收為天龍八部眾神之一。
3、作為香音神的犍達婆抱起了各種樂器在空中飛翔；作為天樂神的緊那羅也飛翔於天空。
4、香間神的犍達婆，散花飛天，抱起了各種樂器在空中飛翔；歌舞神的緊那羅，天宮伎樂，沖出了天空圍欄，飛翔於高空。

㈢ 飛天在印度佛教是誰的化身

飛天是佛教中乾闥婆和緊那羅的化身。

1、乾闥婆

在印度神話中，原來是一群半神半人的天上樂師，是帝釋天屬下職司雅樂的天神。此神經常住在地上的寶山之中，有時升至忉利天演奏天樂，善於彈琴，演奏種種奇妙的雅樂。乾闥婆是東方持國天的眷屬，為守護東方的神，有眾多眷屬。其同時也是觀音二十八部眾之一。

飛天形象

是敦煌莫高窟眾多精美藝術品中的代表。飛天在壁畫中的姿態多是衣袂飄然，持花卉樂器，迎風起舞。盡管不同時期的形象發生變化，但總體表現出了佛教的安樂與祥和。以大紅為底色，線條粗獷狂放，色彩大膽而濃厚，顯得古樸，原始氣息濃郁。

各朝壁畫飛天形象的變化無疑是反映當時社會政治、經濟與文化的重要證據。而印度、希臘與西部少數民族和中原之間的文化一直在交互碰撞與融合，最終形成了被大多數人認同的新文化。