A. 如何初步判斷印度人的種姓
想通過名字判斷一個印度人的種姓是很難的。一般高種姓的人膚色都較淺，而低種姓的人膚色都相對較深。還有就是根據名字的含義，出生地、文化程度，是否精通梵文等宗教知識來判斷。
因為很多種姓都是來自於職業，所以有的名字一看就能知道個大概。比如「Shukla」，取純潔的白色之意，一看就知道是婆羅門種姓。還有「Trivedi」這種大白話一樣的名字，「精通三部吠陀的人」，他肯定是婆羅門種姓。那些以「清潔工」、「搬運工」、「洗衣工」為名的，明顯就是首陀羅種姓。
不過，印度種姓有數千種，高種姓里還有大量的副種姓。不同民族的種姓還不一樣。
印度人除印度教徒實行種姓制度外，穆斯林受其影響，也有賽義德、謝克、穆格爾等種姓之分。印度其他民族包括比哈爾人、奧里亞人、古吉拉特人、坎納拉人、拉賈斯坦人、桑塔爾人等，都實行種姓制度，但種姓名稱及具體情況有所不同。
例如，比哈爾人分為婆羅門、巴明、拉吉普特、吠舍、迦耶斯特和首陀羅6個種姓，界線森嚴。而奧里亞人則分為婆羅門、坎代德、戈拉臘、拉柬尼耶和首陀羅5個種姓，制度不嚴，種姓地位還可升降。拉賈斯坦人也分為5個種姓，其中地位不高的馬哈金種姓的人主要從事工商業，卻相當富有，以加爾各答為中心，資本主義發展較快。
後來佛教徒也實行種姓區分，以古巴久最高，賈普最低。斯里蘭卡的僧伽羅人的種姓制度則具有世俗性質，以瞿維種姓（耕種者）最高，羅陀種姓（洗衣人）最低。孟加拉人中印度教徒分為婆羅門、維迪耶、迦印斯特和首陀羅4個種姓，其中迦印斯特種姓有文化，往往身居高位，出了許多社會活動家和宗教領袖。
在低種姓之下還有一群被排除在種姓之外的印度人---「賤民」。在古代備受歧視，從事最低賤的工作，被稱為「不可觸摸者」。沒有受教育的權利，不被允許學習宗教經文，不允許進入寺廟，不許進入商店等公共場合，不能在公用的飲水處喝水，不能和其他人並肩行走等。
生活習慣上，賤民也有禁忌，比如印度是個喜愛佩帶首飾的民族，但賤民婦女不允許佩帶首飾。
近年來，改姓（以隱藏種姓身份）或者姓氏和種姓由於歷史或其他原因不一致的情況也不少，有時候當事人不說的話，光看姓名會造成判斷錯誤，能一眼看出來的也許只有印度本地人或者在印度生活過較長時間的人了。
B. 越窮越要生，印度的重男輕女究竟有多嚴重
的確很嚴重，印度女性地位很低。（當然他們從不承認就是了，他們自己國家電影里還說印度非常尊重女性╮(╯▽╰)╭）
加上這個國家嚴重的貧富不均，有錢的很有錢，剩下的就是沒錢的窮人。我同事老公去過印度出差。那裡很少有女的有重要的工作和職位。女的，要是窮的，做苦力，搬磚的都有，坐辦公室很少。除非是有錢的富家女。我們在外面旅遊的時候或是在中國看到的印度女的，穿著好看的，好像地位不錯怎麼的，那都是有錢的，他們印度就真的是只有有錢的才會出國玩。
經濟基礎決定上層建築。他們國家本身就階級地位思想很嚴重，更別提窮人家女兒了。為什麼有新聞說印度有的窮的地方要把生下來的女兒淹死呢？這種極端事情為什麼發生？就是重男輕女。
用大白話說的說，就是印度嫁女兒要有嫁妝，就是說我把女兒嫁給你，我還要給你很多錢，如果家裡窮，沒嫁妝，女兒就嫁不出去。嫁不出去是大事情。因為這會有損這個家的名譽，這在印度是很羞恥的事情。必須嫁出去，這是他們的觀念。（本人實在理解無能）我們中國都是男方要下聘禮的對吧，印度沒有這個東西。只有嫁妝。這里要注意的是，這個嫁妝不能少哦，是巨額的嫁妝。因為這份嫁妝中錢財的多少，也同時關繫到妻子在婚後生活中的地位。而甚至有丈夫因嫌得到的嫁妝少，而將妻子推入灶坑中活活燒死，只為了再娶妻得到一份新嫁妝。針對這種問題印度早就立法不準這樣弄，但是，形同虛設！也就是說，生了女兒，對窮人來說不是好事，不僅是潑出去的水，還要倒貼錢，還有家族名譽。嫁不出去對這個家名聲不好。
越窮越要生╮(╯▽╰)╭我覺得在這種男女不平等的國家，女性根本無法進行平等就業什麼的。根本連基本人權都沒有。在大城市說不定強一點，窮地方想都不用想。作為一個妻子，丈夫可以把你趕出家門，隨便啊。。。根本和生育機器有什麼兩樣的？不過，子非魚，焉知魚之樂。她們自己可能覺得習慣了，也有可能吧。
當然，如果是家裡有錢的，相對來說，肯定好一些。經濟基礎嘛~但是，在印度有錢的真是少數。大多都是窮的。
前些時有人和我探討日本女性地位高還是中國女性高，我們還討論了呢~~突然看到印度的重男輕女這問題，忍不住感嘆。不管是中國還是日本，印度根本不能比。中國起碼各方面都對女性有很大的保護。印度，絕對是個令人理解無能的國家，有些地區還可以一夫多妻。這也和宗教等等各方面有關，剛才說的都是我所知道的，當然，帶點個人情感色彩。
這里僅是個人觀點，絕無歧視，如果有喜歡印度的，勿噴，謝謝。
ps：這是我在知乎上看到的，有人這么說：
傳統觀念難以改變，就算最發達最文明的家庭也深受影響，比如說我朋友，一對印度夫婦，兩人都在美國受的碩士教育，現在都在IT大企業任全職，這種家庭在印度是TOP 1%。女的性格還特別強勢，強勢到其他印度人都側目的地步。就算這樣，男的休假女的還得天天給他做飯，並且認為自己是妻子就是應該的，男的雖說尊重女的但也是心情好的情況下，要是發火了或者什麼的女的也得乖乖忍受。換了同等教育同樣經歷的中國夫婦男的試試看？這種骨子裡的不平等不是一朝一夕能改變的。
C. 巴利文是什麼 高手來有高分，安逸哦
巴利文與歐洲、伊朗、北印度大部份的語言一樣，是印歐語系的一支。在印歐語系之中，巴利文歸屬於中印度－亞利安語系，此語系在印度語言學著作中也被稱為Prakrit語。因此巴利文可以說是現存最古老的Prakrit之一。
巴利(Pāli)是古代印度的一種語言，是佛陀時代摩揭陀國一帶的大眾語。據說佛就是用這種語言說法的，所以弟子們也用這種語言記誦他的經教。巴利語雖然早已不通用了，但是靠了佛經而保存了下來。巴利就是經典的意思。古代印度人民有一種傳統習慣，就是把典籍用口口相傳的方式背誦下來，而不重視書寫。根據《錫蘭島史》記載，公元前一世紀時候，才在錫蘭開始傳寫。到公元5世紀，摩揭陀國三藏法師(通達三藏學者的稱號)覺音(Buddhaghosa)到錫蘭，重新用錫蘭的僧伽羅文字母把巴利文三藏全部記錄下來(一說覺音在錫蘭時將當時保存很多的用僧伽羅文寫的註疏譯成巴利文)。原來的巴利文字母已經不存在，現在緬甸、柬埔寨、泰國的巴利文三藏也都是用他們本國字母記錄的。最近印度也正在從事用印地文字母記錄並印行巴利文三藏的工作。
D. 關於英裔香港人，還有英裔印度人。
英國歷史很長，漫長的歷史發展，所以關於國籍方面也留下很多問題，十分復雜。一般有以下途徑，比如在英國（或者英國海外領土等）出生，或者父母其中一方是英國國籍，當然還有其他的一些移民的條列，在這里就不細數了。另外香港因為歷史原因，在身份歸屬上也是很復雜。純英國血統的，默認就是英國國籍，除非你自己願意放棄英國國籍，加入中國國籍，因為中國是不承認雙重國籍的。一般在香港出生長大的外國人，大多都會說粵語，小孩子學習語言也快。當然也有在港出生長大的中國人不會中文的（比如演員薛凱琪，她從小出生長大在香港，但中文是進演藝圈後再學習的）。主要看你的家庭是怎麼教育，以及家庭的經濟能力。印度人的英語同美英地區的英語來說算有口音，但印度人的英語說的很不錯，美國人與印度人交流不會困難。（只要你真的懂某種語言，即使對方口音重，你還是能聽的懂的；你若聽不出來，說明你這種語言還掌握不到家）