印度人為什麼能成神

Ⅰ 印度視牛為神，那印度人養牛又是為了什麼

印度的牛有出口、產奶等用途。

據《日本經濟新聞》2013年5月31日報道，印度將超過巴西，躍居全球最大牛肉出口國。據美國農業部推算，印度2013年牛肉出口量將達到約為170萬噸，佔世界出口總量的2成。在最近3年裡，對中東、非洲和東南出口已經增至約2倍。

印度人非常喜歡乳製品，號稱沒有牛奶就無法生活。而支撐印度龐大人口需求的就是水牛，飼養數量超過1億頭。與在印度被視為聖物的瘤牛不同，印度水牛常作為奶牛利用，在超過10歲無法產奶後，將作為肉食牛出售。

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印度關於牛的相關習俗：

1、印度教視牛為神聖，愛牛、敬牛，牛可隨意漫遊街頭，不許打牛，更禁吃牛肉，也禁用牛皮製品，如腰帶、表帶、鞋、衣服等。

2、在印度的許多州，宰殺被視為「聖獸」的牛將面臨著長達5年的牢獄之災。同樣，以屠宰為目的的牛出口也是違反法律的。

3、一年好幾個關於牛的節日遠遠滿足不了印度人民對牛的崇拜心情。許多印度人還慶祝一種名為「Gopastami」的牛的節日。節日當天，主人將牛沐浴清爽，打扮成最迷人的模樣，並將其帶往聖殿，感謝牛為他們帶來的一切。

Ⅱ 印度苦行僧自稱78年不進食，人們不相信，偷偷裝上攝像頭究竟發生了什麼

印度是個非常神奇國家在我們看來一些神奇事件在印度可能很常見，有一個團體叫苦行僧相信去過印度小夥伴會經常看到這些苦行僧他們這些人普遍外部邋遢甚至臟亂但是在當地人看來他們地位可是很高是非常尊貴有非常多的印度人相信苦行僧最後是可以成神他們修行會讓他們可以和神交流。在印度教義中“苦今生修來世“不止這些苦行僧相信印度大部分普通人也是相信。而苦行僧的修行方式也是有很多種比如堅持幾十年將手舉起不放下還有堅持冬天也穿著夏天衣服等等。

說到這里相信大部分網友都感到非常神奇吧這完全違背了科學常理如果真可以這樣那他真可以被譽為神一樣存在了但是也有很多網友說他只是騙人他可能在別人沒有注意到時偷偷吃東西。

印度軍方也這樣認為於是對他進行了更加全面監測經過幾天後敏銳的監測人員發現他經常擼袖子發現他是在偷吃東西只是盡可能躲避攝像頭由於前幾天監測不夠全面並沒有發現，由於他攜帶也比較少最開始時候也沒有發現所以造就了這場鬧劇這讓在場人員苦笑不得，很顯然78年不吃不喝是不可能。但是根據他吃食物多少可以看出如果練瑜伽倒是可以減少進食食物對於減肥還是有幫助。

所以在日常生活中我們還是要相信科學不要盲目的相信一些不可能的事情違背科學常理的。

Ⅲ 印度一方面把牛當成神，為啥一方面又是牛肉出口大國

你知道我們日常吃的進口牛肉都來自哪些國家嗎？很多人聽到這個問題，或許都會自然而然想到紐西蘭、巴西、美國、或是澳大利亞等國家。實際上除了這些國家，近年來印度成為了全世界重要的牛肉出口大國。有數據顯示，光是2017和2018年，中國市場就消費了超一半的印度水牛肉出口。說到這里，很多人就該納悶了，要知道在大家的印象里，印度是一個愛牛如命的國家，在很多媒體上，我們都可以感受到印度人對牛內心深處的崇敬。可是如今為什麼又會出現這個與它人設完全相反的身份——全球牛肉最大出口國之一呢？這究竟是怎麼一回事呢？

最後還有一個與印度人生活息息相關的原因，就是印度人雖然愛牛，但是在他們愛牛的同時，可謂也遭受了很多的“牛罪”。例如正因為牛的地位較高，使得大量的牛沒有人管制，最後落得隨意啃食印度人莊稼、霍亂當地村莊的下場。住在城裡的印度老爺們自然可以視而不見，但是很多印度的農村人民對此卻苦不堪言。所以其實在一些印度人的內心對牛是有那麼一些厭惡的，畢竟自己辛辛苦苦種了大半年的東西，突然間聖牛來了，毫無理由就吃光了自己全家的口糧，而自己卻因為法律約束而不能過度制止。因此，種種原因之下，就算是“愛牛如命”的印度人也總是有方法將這些聖獸減少。

Ⅳ 印度人主要信仰什麼宗教

印度教。全印有約83%的人口信仰印度教。印度教可以追溯到公元前16世紀雅利安人創立的婆羅門教，公元8世紀左右，商羯羅吸收了一些佛教和耆那教的教義，發展成為印度教。

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主神論是印度教的主要特徵之一。表面上印度教號稱有3300萬個神靈，但多數印度教徒只崇拜一個天神。

印度教有三大主神：梵天、毗濕奴和濕婆。

梵天是第一位的主神，是創造萬物的始祖；

毗濕奴是第二位的主神，是宇宙的維持者，能創造和降服魔鬼，被奉為保護神；

濕婆是第三位的主神，是世界的破壞者，以男性生殖器為象徵，並不斷變化著不同的形象，也被奉為毀滅之神。

在三個主神中，又往往把毗濕奴或濕婆立為一個主神，其他神都在其下，並都是這兩個神之一的化身，所以是具有特殊性的一神教。

參考資料網路——印度教

Ⅳ 印度的智慧|印度的信仰

是會疊羅漢神技的兵哥哥？
是重口味糊成糜狀的咖喱？
是金光閃閃堆疊起的金飾？
還是美女？

太多太多了！雖然三哥是我們的鄰居，僅相隔一個青藏高原（好吧，還是很遠的），但我們印象里的三哥被貼了個奇葩的標簽，更遑論他那令人不可思議的種姓制度。

作為一個可以喊出「王侯將相寧有種乎」的民族，作為把階層流動視為天經地義的民族。
我們實在無法想像印度人為何能夠忍受血緣決定論。正巧正在閱讀《印度的智慧》這本書，希望能夠在林語堂先生的帶領下找到一些線索。

作為印度的古老經典，「吠陀」本義指「知識」，
引申義是指《梨俱吠陀》《娑摩吠陀》《夜柔吠陀》等諸上古文本。

可以看到印度人對世界靈魂的關注，對個人靈魂的要求。 或許正是陶醉於神始於蘇摩酒漿的浪漫詩意，讓古印度人對世界的誕生產生思索。相較於其他民族，印度人在這方面思索得格外的深廣，以至於波及到個體靈魂。

《奧義書》與《梨俱吠陀》的不同源於對生存意義的思索，佛的教義就是從《奧義書》中發展起來的，佛宣揚：人類有罪受，這個受罪有原因，有一種逃避，從幻覺、感覺和慾望解放出來的四層真理可以明顯看到《奧義書》的痕跡。

由此也可以說正是人類追求靈魂與其道德的「困惑的激情」構成了《奧義書》的價值。

「人誰衣太空，卷之似柔革，不知有神主，而謂苦可息」構成了《奧義書》的最終寓意。 也正是對靈魂與道德的探求，引發了種種宗教儀式，以及對這種探求的嘗試，並構成了獨特的世界觀，

「瑜伽」相當於「道」

《薄伽梵歌》被譽為「吠陀之精髓」，與印度教的關系猶如《山上訓道》與基督教教義。
林語堂先生認為這一文本必是許多影響潮流的綜合，從而令其信仰者滿意。而我們也恰恰能夠從中求索到「種姓制度」的宗教依據。

我們發現印度教對於身體這一渡世寶筏的厭惡的態度，更看重靈魂的永恆。

《薄伽梵歌》把靈魂視為「三德」的混合（「三德」：善、情感、愚昧），而這也導致了靈魂品質的區別，並把人以品質分為四類：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅，強調唯有努力信仰才能通過「三德」在下一世投胎。

強調安於各自的天職才能成功，必須安於自己的本性，而人的本質是先天的固定的。

強調愚昧者努力也不能在現在世明辨自在天。

到這里我們終於找到了「種姓制度」的宗教依據，找到了印度人為什麼在現世任勞任怨，從不反抗的緣由。

END

預告：下一篇： 印度的智慧|印度傳奇

一個高富帥在娶了白富美之後如何踏入人生低谷，但最終逆襲成神的故事。

Ⅵ 印度人不吃牛肉，把牛尊為神，為什麼是世界上最大牛肉出口國

這個問題其實很好理解，因為印度人不吃牛肉，所以才出口給別國的人吃。這樣說雖然有點道理，不過事實可沒有這么簡單。我們先看為什麼印度人會把牛當成神，然後再分析一下印度牛肉的現狀。

印度人不吃牛肉這個是真的，因為大部分印度人都是信仰印度教，而在印度教中，牛是主神濕婆的坐騎，牛跟神密切相關，所以得到印度教徒的尊敬和愛戴。由於宗教信仰的導致牛在印度的地位非常高，高到什麼程度恐怕你難以想像。舉個例子，有些印度人認為印度最干凈的水之一就是牛尿，並且牛如果站在馬路上，救護車或許都要為其繞道，在印度牛比人都高貴，因為牛是神。所以大部分印度人是不敢動牛的，更不會去吃牛肉，因為害怕驚動神靈。

既然印度人把牛當成神，不吃牛肉，那為什麼還是牛肉出口大國呢？難道真的像我開頭說的那樣，自己不吃，所以賣給別人吃嗎？很明顯不是。前面說了，牛在印度被尊稱為神，大部分印度人不吃牛肉，但還是有少部分人會吃牛肉的，這些人主要是兩類：一是不信印度教的；二是雖然信奉印度教，但屬於「花和尚」或者濟公那種心態，酒肉穿腸過，佛祖心中留，信教和吃肉不矛盾。這兩類人就吃牛肉，既然有人吃牛肉，那勢必會有買賣，因為大部分人不吃，導致牛泛濫成災，所以那些吃牛肉的人自然打起了買賣牛肉的主意，然後大量的牛肉就會被宰殺，因為本國吃的人少，所以只能出口。

除此之外，印度出口的大部分牛肉都是水牛肉，因為水牛在印度人眼中不算是牛，所以沒有得到尊敬，更不會被稱為神。這樣，水牛就被人們大量的宰殺和販賣，所以就會出現大量的水牛肉，為了增加收入，出口水牛肉自然就成了一個非常不錯的選擇。這里真是替水牛鳴不平啊，憑啥水牛不算牛，你說天牛不是牛那還差不多，可是沒辦法，水牛在印度的命運就是這么悲慘。

綜上所述，印度人雖然不吃牛肉，並且把牛尊為神，但是印度卻是世界上最大的牛肉出口國，其實是有原因的。

謝謝，很高興能回答您的問題！

我想說得是印度果真是個奇葩的國家，在印度你可以到處看到牛在大街上自由自在的行走，卻沒有人管，而且還很受人愛戴，把牛視為牛神，其實在印度把牛當做牛神的，也就是那種信奉印度教的教徒們。

印度受傳統文化的影響，在他們的眼裡宗教文化就是一種神的指示，是不可以侵犯的，所有關於神的旨意都是正確的，而在我們現在 社會 了，這一切都是自己騙自己的，在印度人眼裡，一個是恆河水，另一個是牛的尿，他們認為這兩種是整個宇宙中最純凈的東西，而且喝了他們可以不受疾病的困擾，接著就有我們看到的新聞，印度很多民眾喝恆河水，喝牛尿，我只能悲嘆的說一聲，你們的無知又有多少人付出了生命的代價。

及時很多人付出生命的代價，他們信奉的牛神地位也不可能動搖，在印度，牛被奉為上神，是宇宙的象徵，而在80%信奉印度教中規定，教徒是不能殺牛的，如果一個信奉印度教的教徒殺了牛，他要下18層地獄，還要經過61次的輪回才可以轉世投胎重新做人。所以才有了，我們在印度大街上隨處可以看見閑庭雅步的牛在到處遊走。而這樣造成了牛在印度的飽和，也造成了一些資源的浪費，慢慢的那種 社會 等級較低的穆斯林和達理特人，開始屠殺牛，來換取肚子的溫飽和一些經濟收入。而他們屠宰的牛，也不敢是印度當地的神牛，而是水牛，只有印度的瘤牛，才被稱為神牛，而其他的牛都不是神牛，可以隨意屠宰，加工成牛肉，出口到世界換取一些外匯。

印度不僅是個人口大國，還是個農業大國，他們也需要消費更多的牛奶，牛肉，以及用牛來完成一些基本的農作物耕種，所以在印度牛的總數超過了3億頭，而居全世界之首，而其中他們認為的印度神牛-瘤牛卻是屈指可數，因為這種牛隻能被供奉，在家裡是什麼也做不了，所以很多養殖的，種地的印度人都不會在家養這些瘤牛的。所以除了神牛外，其他的牛結局都會進入屠宰廠，變成牛肉，出口到全世界。

在印度不僅人有 社會 等級，而且牛也是有 社會 的等級的，級別最高的是印度的瘤牛，號稱神牛，是濕婆神的坐騎，是不能宰殺的，而且還要供奉，因為它和濕婆神一樣都是上神，其次是奶牛-黃牛-水牛，這些都是普通的牲畜，可以隨意宰殺，當地印度教的教徒又不吃，就有些商人看到了商機，也看中海外這個龐大市場，在印度用相對便宜的價格收購冷藏，然後用高額的價格出口到其他國家，而賺錢相對客觀的經濟效益，很多商人就是看到有這樣客觀的經濟效益，就大量開設屠宰場和招聘除信印度教意外的教徒，來從是加工牛肉的一些工作，就這樣在高額的利潤驅動下每年出口到全世界的牛肉都在500萬噸以上，而這個出口量已經是世界上最大的出口國了。所以說把瘤牛視為神的，只是自己不吃不殺，而不代表用牛來換取經濟價值。

其實從一個側面也反應了，印度人那種自欺欺人的本事絕對是世界第一，只因為這樣才造就了，在國內消費牛肉非常少，而出口的卻達到了世界最大。還有就是印度牛的數量在印度也是一個非常大得，只有多了自己有不消費，才讓外銷變的多了。

印度為什麼不吃牛肉，這與印度的宗教有關

提起印度，多數國人會想當然的以為印度人信奉佛教，所以不吃葷腥，其實這是一個誤會，實際上佛教的創始人喬達摩悉達多的祖國是現在的尼泊爾，當然，那時候的尼泊爾確實也是天竺的一部分。Anyway，現在的印度已經很少有人信奉佛教了

那麼印度人信奉什麼呢？答案是印度教。對於印度教徒來說，其實牛肉是一種不能接受的食物。

牛被印度教教徒視為「聖獸」，印度教徒以為，牛既是繁衍後代的標志，又是人類保持生存的根本保證。印度教不準吃牛肉，印度雖有養牛業，但只能提供牛奶、黃油及牛糞作燃料，喝牛奶還是可以的。印度擁有的牛達到3億多頭，人均擁有量居世界第1位，但經濟上的效果並不大。印度僧侶每年還要舉行一次典禮，叫「波高」，表示對牛的尊敬。他們還和商人舉辦了許多「聖牛養老院」，將那些年邁體弱，不能自己覓食的老牛收養起來，一直到老死。這就是為什麼印度人自己卻不吃牛肉的原因了

以上就是我的看法，如有出入還請斧正

按照印度人自己的說法，自己出口的是水牛肉，水牛不算是牛，所以印度出口的不是牛肉 。

在印度的傳統文化信仰觀念中，整個宇宙只有兩種東西是絕對純凈的，一個是恆河之水，一個是牛的尿。而 印度信仰中，視牛為神，印度的大街小巷隨處可見閑庭信步的牛群 。

印度的版圖也類似於一個巨大的牛頭，在印度，吃牛肉是絕對禁止的，而屠殺神牛甚至會被判刑。然而，視牛為神的印度，也是全球數一數二的牛肉出口大國 。

印度人認為母牛是非常神聖的，大神濕婆的坐騎也是一頭牛，由於 印度人對於牛的崇拜，印度人幾乎不殺牛，造成了印度牛的數量位居全球之首，總數超過了3億頭。然而不是所有的牛都能夠得到這樣的殊榮——只有瘤牛才被視作神物，而水牛是不被重視的 。印度人甚至認為水牛並不是一種牛，而是一種尋常的畜生，屠殺水牛不能算冒犯神靈，而水牛肉也不能算牛肉。

印度家庭飼養牛，主要是為了獲得牛奶與牛尿，是的你沒有聽錯。除了牛奶之外，牛尿被印度人視作世界上最純凈的飲料 。牛在印度可以說是一種能橫著走的動物，無論是馬路還是鐵軌上，車與人都要主動讓開神牛，而且不能隨便驅趕，就更別說殺牛吃肉了。

雖然歐洲文化在印度深入人心， 然而印度人始終崇尚素食主義，印度文化中高種姓者吃素，只有低等人吃肉，吃牛肉更加是被絕對禁止的 。不過印度擁有世界上一半以上的水牛，不被視作神靈的水牛，自然命運悲哀，成為了印度用來出口的食物。

是幾頭或者把少的牛尊為神了，不是全部的牛都尊為神，不吃牛肉是對牛的尊敬，就象中國回民不吃豬肉一樣的。

其實在印度，牛也是分等級的，只有印度本地瘤牛才可以被奉為神，其他的牛享受不了這樣的待遇，不僅僅需要耕作勞動，也是要進屠宰場的。在印度合法的屠宰場就有幾千個，非法的有好幾萬個。印度屠宰場的工人不是印度教徒，而是 社會 等級較低的穆斯林和達利特人，印度教徒是不會從事這種工作的。所以在印度教徒心中，他們是沒有殺牛的，他們出口的也不是神牛肉，而是普通牲口肉

當你來到印度 旅遊 ，你會發現一個奇怪的現象，就是你會在大馬路看到牛在隨意橫穿馬路，會看到火車站有牛在休息，但是卻沒有人進行制止；因為在印度，牛就等於神，簡單來說印度人80%是信奉印度教的，印度教的主神就是濕婆神，牛是她的坐騎，所以在印度，牛被奉為上神，是宇宙的象徵。

印度教有這樣的規定，教徒是不能殺牛的，不然的話就要下18層地獄，需要輪回61次才能轉世投胎為人，所以在印度，你幾乎在大街上看不到賣牛肉的，更沒有人吃牛肉，牛如果投胎在印度，那可是相當滋潤的，根本不需要耕地勞苦，顏值高的還能坐廟堂，享受膜拜，顏值差一點，也沒事，也有人伺候飲食，洗澡刷背，養老送終。

有人想了，這我活的還不如一頭牛呢，先別慌，還沒說完。印度也是世界上最大的牛肉出口國，這就奇怪了？印度人不吃牛肉，奉牛為神，為什麼還把牛肉賣給外國人呢？這不是自相矛盾嗎？

因為印度不是所有的牛都可以享受這種高級待遇，牛也是分等級的，只有印度本地瘤牛才可以被奉為神，其他牛，例如黃牛，水牛可享受不了這樣的待遇，不僅僅需要耕作勞動，也是要進屠宰場的；印度合法的屠宰場就有3千個，非法的有3萬個，屠宰場的工人不是印度教徒，而是 社會 等級較低的穆斯林和達利特人。

這不一樣還是殺牛嗎？但是印度的說法卻很可笑，這些低等級的水牛，黃牛不配稱之為牛，它們只是普通的牲畜，出口的不是牛肉，他們沒有殺神牛；聽起來有些強詞奪理，但是現實卻就是這樣，

每年都會出口200萬噸到500萬噸牛肉前往世界各地。

在虔誠的敬牛國度里，人們的信仰超越裹腹的食慾。自己不做冒犯神銘的惡行。為了自己升華為神界之魂，寧肯餓其肌膚，勞其筋骨，苦其心智，不可違背神的旨意。出口活牛是過多的牛滿為患。反正我沒殺牛，阿彌陀佛，善哉，善哉。

因為印度尊為神牛的牛是瘤牛（印度瘤牛，吉爾牛和婆羅門牛）這些品種，黃牛水牛都是可以吃的，並不是所有牛都是神牛，那是國人為貶低印度人以訛傳訛的結果，雖然印度人不是東西，但也要理智分析冷靜對待，切不可不問是非的藐視，

Ⅶ 印度男子為何將美國總統特朗普當成神供奉

近日，為減少美印分歧，有印度男子將特朗普當成神供奉。

布撒·克里希納今年31歲，來自印度泰蘭迦納州的一個小村莊，在過去的一年裡，他不斷的供奉著一位名叫特朗普的「神明」。對，你沒看錯，就是美國總統特朗普。

如今他在供奉的道路上越走越遠，連上街吃飯睡覺，他都會把特朗普的照片拿在手裡……他的這一行為引起了家人的不快，他的父母將他趕出了家門，現在布撒只能住在親戚的房子里。