印度的死神是什麼

⑴ 印度神話中的「阿修羅」，指的是什麼只是一個人嗎

當人類處於蒙昧時期就開始探索宇宙的奧秘，對形形色色的自然現象做出了各種嘗試性解釋。其中，他們帶著虔誠和豐富的想像創造出了神話。從此，神話開始對整個對人類的發展起到了很多推動作用。

東方是人類文明四大發祥地，在這片土地上產生了很多神話，其中有兩個非常大的神話體系，華夏神話和印度神話。作為中華兒女，我相信讀者們都或多或少的了解自己國家的神話文化，所以，今天開始就跟閣主來了解一個神奇的國度印度的神話——印度神話。

印度阿三雖然不咋的，但是印度神話以其豐富而繁雜著稱於世，要想弄清和了解印度的神話，就必須要對印度的有關歷史有所了解。

（閻摩圖）

死神——閻摩

閻摩是印度神話的死神，相傳人死後都要見到他，印度神話中閻摩有兩個使者和兩條地獄犬，守護在人們去閻摩的必經之路上。這個形象後來傳入我國就變成了我國神話中的閻羅王與牛頭馬面。

除此外，還有太陽神蘇利耶，風神伐由，這些都是吠陀時代前期的神話，後期的時候形成了婆羅門教。

公元前6世紀，印度進入“列國時代”，相當於中國的春秋戰國時期。這個時期佛教和耆那教創立了。

值得的一提的是，佛教創立了一套自己的神話體系，而耆那教只是改造了前人的故事。

⑵ 古印度的傳說中,死亡的化身是什麼

古印度的傳說中,死亡的化身是閻摩。

閻魔羅闍（梵文：यमराज，Yamaraja），又稱閻摩(梵文：यम，Yama)、琰魔、閻魔、閻羅王、閻羅大王、夜摩、夜摩天王、剡魔、焰摩。印度教神話中與契特拉古波塔一起，掌管死亡及審判亡靈的神明，相當於希臘神話中的哈迪斯、埃及神話的奧西里斯。

在《梨俱吠陀》中，他是第一個經歷死亡的人類，因此掌握了死亡的力量。稍後，他成為居住在天界的神明，掌管夜摩天，大乘佛教將他列為十二天之一。隨著佛教傳入中國，他被認為是掌管地獄刑罰的神明，即是閻羅王。

根據吠陀的記載，閻摩是第一個死亡，到達天界樂土的凡人，因此，他成為亡靈的統治者，指引亡者靈魂到達天界。但是在之後的記載中，閰摩慢慢被認為是死亡之神。他也被認為是南方的守護神，掌管正義與法律。

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閻摩的傳說

閻摩在古代印度的起源至少可以追溯到公元前2000年左右。

他住在地下，都城叫作閻摩城。他的宮殿前的道路上有兩條狗看守著，這兩條狗各有四隻眼睛，大張著鼻孔，貪婪無厭。它們作為他的使者出沒人間，為主人傳令。

在大史詩里，他的形象變得非常可怕：綠臉，紅衣，騎水牛，一手握沉重的釘槌，一手持捕捉死者靈魂的套索。

人死後，靈魂來至閻摩面前，閻摩的大臣根據記錄報告死者在世時的功罪，然後閻摩判決死者的靈魂升入天上的祖靈世界，或下到21層地獄，或者投胎轉生到人間。

他還有許多其他稱呼，如「死神」、「鬼王」、「祖靈之主」、「法王」、「持刑杖者」「攜套索者」等。閻摩的形象後隨佛經流傳到中國民間，人稱「閻羅王」或「閻王」。