朱元璋為什麼要殺印度

A. 朱元璋為何要殺印度和尚：認為他在辱自己無德

俗話說「愛情無國界」，然而在明朝時期則是「文字獄無國界」。文字獄作為中國的一個土特產，在明朝進入高產期，很多規規矩矩的讀書人因為一兩個字，稀里糊塗就突然上了斷頭台。不僅連 *** 官員不能倖免，就連外國人都不能倖免，這其中就包括印度派歲高僧釋來復。

說起文字獄，就不能不提朱元璋，明朝的文字獄之所以鬧那麼凶，和他有著直接的關系。朱元璋時期，文字獄正式列入詔獄（錦衣衛設的監獄）的一種，罪狀由朱元璋或者當權大佬對文字的歪曲解釋而起，證據也由他們這些手握生殺大權的人對文字的歪曲解釋而成。一個單字或一個句子，一旦被認為誹謗皇帝或諷刺 *** ，即構成刑責。文字的含義不在客觀的意義，而在當權者的主觀解釋。說得簡單點，就是當權者們通過豐富的想像力塵戚睜和荒誕的邏輯推理，把兩件壓根不相乾的事情聯系起來，然後上嘴唇一磕下嘴唇:有罪！一般能幹出這種事的人基本不靠譜，其中首推朱元璋。

印度高僧釋來復受到邀請前來給朱元璋講授佛學。起初，朱元璋對他十分禮敬，學費沒少交，外加一堆紅包。估計釋來復來中國的時候，心裡一直想著早點回去，所以法名「來復」，有來有回，再來不難嘛。在紅包賺夠了仔咐時候，釋來復決定回國，行前一時手癢，寫了一首謝恩詩，其中有兩句:「殊域及自慚，無德頌陶唐。」

意思很明顯，他生在異國（殊域），自慚不生在中國，覺得自己還沒有資格歌頌大皇帝。但是這東西要看讀者是誰，朱元璋是天生做小說家的料，看到這首詩馬上展開了豐富的聯想:殊，明明指我「歹朱」。無德，明明指我沒有品德。於是朱元璋馬上翻臉，把釋來復直接送到西方極樂世界。

其實，這些文字是不是真有那麼嚴重的鄙視的意思，朱元璋心裡也沒底，但他總覺得所有文字的背後都有可能暗藏著數不清的挖苦、揶揄和譏諷。確有其事的，殺了活該;被冤殺的，權當是一種震懾。

B. 印度和尚寫了首詩，朱元璋看後為何大怒，要送他上西天

因為朱元璋早就想收拾這個做官不仁的和尚了，這首詩只是朱元璋找的一個借口。

C. 明朝開國功臣中很多都是自己的老鄉，朱元璋為何要殺死對方

因為這些功臣知道朱元璋的秘密，他們在朝廷的地位比較高，有談銀態一些含源功臣都可以和朱元璋平起平坐了，朱元璋為了保護自己的皇位搏歲。

D. 和尚到底做錯了什麼事情朱元璋為什麼要殺死他們

歷史森碼上朱元璋十分痛恨和尚，並且在他上位之後殺了無數的和尚。和尚本沒有做錯什麼事情，但是朱元璋因殲春橡為之前自己做過和尚，為了掩蓋自己的自卑心理，再加上他覺得明朝時期的大部分和尚都是假惺惺的，作為一群社會的寄生蟲，殺死他們也不足為惜。

朱元璋認為和尚大多偽善

朱元璋在他少年的時候並未見過真正的和尚，在他心裡，和尚是偽善的，且好吃懶做。貴陽張小時候作為親歷者，她自己在內心就將這些和尚的形象與強盜和流氓劃為等號，出於此原因，他從內心來說，對和尚是深惡痛絕的。再加上他上位之後，明朝剛剛建立，百廢待興，這時候，正需要大量的勞動力來恢復生產，但很多人卻為了逃避勞動選擇出家做和尚，所以朱元璋就採取了非常暴力的方式，凡是做和尚的，全都殺掉。

朱元璋內心對和尚有著深惡痛絕，不過被朱元璋殺死的大部分和尚都是一些社會寄生蟲，如此做法也震懾那些想要好吃懶做氏旁的出家人。