⑴ 請問有誰對佛教了解(比丘尼這個稱呼是怎麼來的嗎)
「比丘尼」是對佛教里受了具足戒的出家女眾的稱呼，為音譯。
梵語 bhiks!uN!i^，巴利語 bhikkhuni^。又作「苾芻尼」、「比呼尼」、「煏芻尼」等。意譯為：乞士女、除女、薰女。或簡稱為」尼「。指出家得度，受具足戒之女性。
印度之有比丘尼，起於釋尊聽許姨母摩訶波闍波提出家，受具足戒，後有五百釋種女出家得度，其戒條凡三百四十八戒。
依《比丘尼傳》卷一載，西晉建興年（313～319）尼凈檢從西域沙門智山剃發，受十戒，後東晉咸康年間（335～342），僧建由月支國來，齋摩訶僧祇比丘尼戒本及羯磨，昇平元年二月（357）請曇摩羯多立比丘尼戒壇，凈檢與同志三人共於壇上受具足戒。此為我國比丘尼之濫觴。
又依大宋僧史略卷上「尼得戒由」條所載，凈檢僅就比丘一眾受戒，其受戒未盡如法，宋元嘉十一年（434）慧果、凈音等三百餘人，於建康南林寺戒壇從師子國尼鐵索羅等十人受具足戒，為我國比丘尼得戒之始。此後，比丘尼增多，遂於宋太始二年（466）任比丘尼寶賢為尼僧正，法凈為京邑尼都維那。
日本則自司馬達等之女善信尼從高麗僧惠便出家，為女子出家之始。
［雜阿含經卷二十四、中本起經卷下瞿曇彌來作比丘尼品、大愛道比丘尼經、五分律卷二十九、善見律毗婆沙卷十四、四分比丘尼戒本、五分比丘尼戒本、十誦比丘尼波羅提木叉戒本、摩訶僧祇律卷三十、大智度論卷十三、四分律刪繁補闕行事鈔卷下四］（(參見:比丘)1479、「具足戒」3078）p1480
FROM:【《佛光大辭典》（第三版）】