印度是如何思念故人的

Ⅰ 按中國漢族人習俗不是清明節平時可以給故人上墳燒紙錢嗎

可以燒。燒紙錢就是一項由來已久、延續至今的傳統習俗。

古代有陰陽的觀念，以死生為界，死後的人去了陰間，活著的人在陽間。古代還有「事生如事死」的說法，即是生前有的，死後也要有。所以古人的墓里通常有很多陪葬品：陶器、玉器、金錢等等。而燒紙錢，就來源於古代喪葬中的「瘞錢」，「瘞錢」解釋一下，就是用來給死者陪葬的錢。

「紙錢」也並不只是錢幣的樣子，有紙衣、紙褲、紙鞋、紙帽、紙牛紙房、紙人等等。「紙錢」也不一定是「燒」的，也可能用來撒、埋等。撒紙錢一般是在辦喪事、移棺材時，把紙錢灑在路、河川上，用來收買路上、河川的鬼神，避免他們刁難死者亡魂，俗稱「買路錢」。

至於為什麼用「燒」，可能是受到了佛教影響。在印度人觀念里，火可以將祭品傳遞給鬼神，如婆羅門教中的火神阿耆尼，就有傳遞物品的能力。東漢以後，隨著佛教從印度傳人，傳入中國。而通過「焚化」能從「現界」轉入「冥界」的觀念也被人們接受，用到了紙錢中，出現了「燒紙」。

Ⅱ 印度男子打造亡妻1:1蠟像，和蠟像舉止親密，結果怎樣

如果說起紀念一個人最好的方式是什麼呢？我想每個人的方式都會是不一樣的，有的會作詩寫文章追憶曾經與故人的美好；有的會翻出曾經的照片與其它的合影，重新回味那短暫的快樂的美好時光；而有的呢會用自己最為特別的方式去緬懷心底里最愛的、最思念的人。

無論是哪種方式，都是表達我們內心深處的感情與追思，畢竟人的心底里還是會有情感在驅動著，重新回憶起那些已經遠去的時光。現實生活中，在印度就有這么一個男子用自己最為特別的方式，為她已經逝去的亡妻打造了1:1的真人蠟像，後來的他因為與蠟像舉止過於親密，被旁人評論為是一個與眾不同的「變態」。

曾幾何時我們以為長相思這樣的相守的童話只會出現在我們的腦海與幻想當中，確實不知道現實生活中也有著這樣的專情和專一的情感存在，這世界也許會有誘惑、也許會有迷茫的時刻，但是只要忠於自己的內心世界，相信自己選擇的是對的，不愁這世界不會有完美甜蜜的愛情降臨到你的頭上，世界總會有著屬於你的幸運眷顧於你的。

Ⅲ 有關逝世周年紀念的詩句

1. 關於朋友周年紀念的詩句
關於朋友周年紀念的詩句 1. 求成為好友一周年紀念日祝福語~
在我們成為好友一周年的日子，我想對你說：

歲月漫長，天涯遙遠，我們總是走著走著，就容易忘了曾經的人和曾經的風景。但是對於你的友情，我會一直銘記在心。

歷經滄桑，讓我珍惜生命中每一個過客或者貴人——遇見，是難得的緣。所以我們的相識，是珍貴的緣分。

其實，最美的風景，不在路上，而是在心裡；最暖的陪伴，不是朝夕相處，而是心靈相知。最真的話語，不是花言巧語，而是發自內心。

在此祝福：願你人生鵬舉高飛展萬里，願你所有的故事都有完美結局，所有的離程都有幸福歸期。
2. 懷念友人的詩句有哪些
1. 遠信入門先有淚，妻驚女哭問何如。——唐代元稹的《得樂天書》

遠來的信使剛進門，我就流下眼淚。妻子吃驚女兒哭，探詢：這是什麼原因？

2. 別後不知君遠近。觸目凄涼多少悶。漸行漸遠漸無書，水闊魚沉何處問。——宋代：歐陽修《玉樓春·別後不知君遠近》

分別後不知你的行程遠近，滿目凄涼心中有說不盡的苦悶。你越走越遠漸漸斷了書信；魚書不傳我去哪裡問訊？

3. 我今因夢魂顛倒，唯夢閑人不夢君。——唐代：元稹《酬樂天頻夢微之》

我現在有病心神錯亂，只夢見些不相乾的人卻沒有夢見你。

4. 恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。——宋代：呂本中《採桑子·恨君不似江樓月》

可恨你不像江邊樓上高懸的明月，不管人們南北東西四處漂泊，明月都與人相伴不分離。

5. 思君如滿月，夜夜減清輝。 ——唐代：張九齡《賦得自君之出矣》

想念你猶如天邊圓月，一夜一夜減弱了光輝。

6. 故人京洛滿，何日復同游。——唐代：張謂《同王征君湘中有懷》

長安洛陽親朋故舊無數，什麼時候再與他們同游？

7. 欲問後期何日是，寄書應見雁南征。——宋代：王安石《示長安君》

要問我何日相會，怎說得准？你見到那鴻雁南飛，會有我捎來平安的家信。

8. 望不見兮心氛氳，蘿冥冥兮霰紛紛。——唐代：李白《鳴皋歌送岑徵君》

自君去後，我悵望不見而心煩意亂，想像在鳴皋山中，松蘿昏暗而雪霰紛紛；

9. 故人不可見，幽夢誰與適。——唐代：李白《淮南卧病書懷寄蜀中趙徵君蕤》

故人如今已不可見，幽幽長夢與誰人相合？

10. 山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。 ——唐代：岑參《白雪歌送武判官歸京》

山路迂迴曲折已看不見你，雪上只留下一行馬蹄印跡。
3. 關於好朋友的詩句
君有奇才我不貧。

-（清）鄭板橋 海內存知已，天涯若比鄰 。 -（唐）王勃 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

-（唐）白居易 莫愁前路無知已，天下誰人不識君。 -（唐）高適 天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。

-（清）蒲松齡 人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。 -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以親，小人甘以絕。

-（戰國）莊子 近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晉）付玄 人生貴相知，何用金與錢。

-（唐）李白 與朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。

-（唐）李延壽 君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋 。 -（宋）歐陽修 人生樂在相知心 。

-（宋）王安石 冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭。 -（明）馮夢龍 於患難風豪傑。

-（清）魏禧 萬兩黃金容易得，知心一個也難求 。 -（清）曹雪芹 換我心，為你心，始知相憶深。

-（宋）顧夏 鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴。 -《漢書》 山河不足重，重在遇知已。

-鮑溶 大丈夫處世處，當交四海英雄。 -《三國志.蜀書.劉巴傳》 君子上交不謅，下交不瀆。

-《周易》 若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。 -陳剛中 朋友，以義合者。

-（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。 -《漢樂府》 同心而共濟，始終如一 。

-（宋）歐陽修 一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。

一貴一賤，交情乃見。 -《史記》 未言心相醉，不再接杯酒。

-（晉）陶淵明 人生交契無老少，論交何必先同調。 -（唐）杜甫 交心不交面，從此重相憶。

-（唐）白居易 人生結交在終始，莫為升沉中路分。 -（唐）賀蘭進明 今日樂相樂，別後莫相忘。

-（三國）曹植 相識滿天下，知心能幾人。 -（明）馮夢龍 少年樂相知，衰暮思 故友。

-（唐）韓愈 一貴一賤交情見。 -（唐）駱賓王 相知在急難，獨好亦何益。

-（唐）李白 投之以木瓜，抱之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。

-《詩經》 人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。 -《雁門集》 合意友來情不厭，知心人至話投機。

-（明）馮夢龍 二人同心，其利斷金。 -《易.系辭上》 嬰其嗚矣，求其友聲 。

-《詩經.小雅》 樂莫樂兮新相知。 -（戰國）屈原 刎頸之交。

-《漢書.諸葛豐傳》 知音世所稀。 -（唐）孟浩然 朋友切切思思。

-《論語.子路》 禮尚往來。 -《禮記.曲禮》 君子以文會友，以友輔仁。

-《論語.顏淵》 以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。 -《戰國策》 夫大寒至，霜雪降，然後知松柏之茂也。

-《淮南子》 以權利合者，權力盡而交疏。 -《史記》 路遙知馬力，日久見人心。

-《元曲選.爭報恩》 相知無遠近，萬里尚為鄰。 -（唐）張九齡 相逢方一笑，相送還成泣。

-（唐）王維 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 -（唐）李白 交情老更親。

-（唐）杜甫 雖有兄弟，不如友生。 -《抱朴子.交際》 君子淡如水，歲久情愈真。

小人口如蜜，轉眼如仇人。 -《遜志齋集》 朋友之交不宜浮雜。

-《抱朴子.交際》 勢力之交難以經遠。 -（晉）陸機 丈夫結交須結貧，貧者結交交始親。

-（唐）高適 落地為兄弟，何必骨肉親。 -陶潛 味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水。

-（南宋）辛棄疾 君子交絕，不出惡聲 。 -《戰國策》 人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。

-魯迅 找一個贊美你的朋友，不如找一個挑你刺的朋友。 -《當代青年談人生》 人家幫我，永誌不忘，我幫人家，莫記心上 。

-華羅庚 在背後稱贊我們的人就是我們的良友。 -（西）塞萬提斯 事實上，每個人的朋友中都 有先進與落後的，問題在於我們怎樣去幫助後進朋友，使他進步，切莫跟著他隨波逐流，這才是真正的「夠朋友」。

-謝覺哉 友情在我過去的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。 -巴金 三朋四友，吃喝玩樂，這叫做「酒肉朋友」，朋友相聚，不談工作，不談學習，不談政治，只談個人之間私利私憤的事，這叫做「群居終日，言不乃義」 。

-謝覺哉 友誼永遠是美德的輔佐，不是罪惡的助手 。 -（羅馬）西塞羅 愚蠢的朋友比明智的敵人更糟糕。

-（印度）釋迦牟尼 誰若想在厄運時得到援助，就應在平日待人以寬。 -（波斯）薩迪 把友誼歸結為利益的人，我以為是把友誼中最寶貴的東西勾銷了。

-（羅馬）西塞羅 有些人對你恭維不離口，可全都不是患難朋友 -（英）莎士比亞 那此忘恩的人，落在困難之中，是不能得救的。 -（希臘）伊索 友誼真是一樣最神聖的東西，不僅值得特別推崇，而是值得永遠贊揚。

-（意）卜伽丘 趨炎附勢的小人，不可共患難 ！ -（英）拜倫 你若聰明，莫把那人當作朋友，假如他和你的敵人交情深厚。 -（波斯）薩迪 友誼永遠是一個甜蜜的責任，從來不是一種機會。

-（黎）紀伯倫 患難識朋友 。 -（蘇）列寧 在快樂時，朋友會認識我們；在患難時，我們會認識朋友。

-（英）柯林斯 在緊急時舍棄你的朋友不可信賴。 -（希臘）伊索 不要靠饋贈去獲得朋友。

你須貢獻你誠摯的愛，學會怎樣用正當的方法來贏得一個人的心。 -（希臘）蘇拉格底 擇友宜慎，棄之更宜慎。

-（美）富蘭格林 朋友是抵抗憂愁、不愉快和恐懼的保衛者，是友愛與信賴的罐子。 -《五卷書》 朋友之間保持一定的距離，而使友。
4. 古代關於朋友相聚談笑的詩句
1.朋友之間，要緊的是相知，相知者彼此都有了解之謂也。（梁漱溟）

2.鵝毛贈千里，所重以其人；鴨腳雖百個，得之誠可珍.（歐陽修）

3.說盡向來無限事，相看摩捋白髭須（唐·張籍）

4.落日見秋草，暮年逢故人（唐·李端）

5.昔別君未婚，兒女忽成行（唐·杜甫）

6.以文會友，以友輔仁〈論語〉

7.海內存知已，天涯若比鄰（唐·王勃）

8.丈夫會應有知已，世上悠悠安足論（唐·張謂）

9.人生所貴在知已，四海相逢骨肉親（唐·李賀）

10.志合者，不以山海為遠；道乖者，不以咫尺為近（晉·葛洪）

11.同聲自相應，同心自相知（晉·傅玄）

12.向你的朋友學好，對著你的影子整裝（蒙古族）

13.行同趨同，千里相從；行不合趨不同，對門不通（淮南子）

14.平生知心者，屈指能幾人？（唐·白居易。
5. 表達朋友情誼的詩句
1.與君離別意，同是宦遊人.海內存知己，天涯若比鄰.（王勃：《送杜少府之任蜀州》）

2.又送王孫去，萋萋滿別情.（李白：《送友人》

3.春草明年綠，王孫歸不歸？（白居易：《賦得古原草送別》）

4.渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新.勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人.（王維：《送元二使安西》）

5.寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤.（王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》）

6.莫愁前路無知己，天下誰人不識君.（高適：《別董大》）

7.桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情.（李白：《贈汪倫》）

8.孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流.（李白：《送孟浩然之廣陵》）

9.輪台東門送君去，雪上空留馬行處.（岑參：《白雪歌送武判官歸京》）

10.長亭外，古道邊，芳草碧連天.晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山.天之涯，海之角，知交半零落.一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒.（李叔同：《送別》）
6. 請大家幫忙寫個紀念友誼的詩或古體散文也可我們一夥有十年友誼,
友誼 迷彩的世界 散發著無窮的繽紛 但那知識虛榮，傲爛 唯有那白天與黑夜 是那永恆的純潔 相識在風中 相思在雨中 友誼地久天長 走進人生渴求的領域 也許已不能在奢求什麼 只能對昔日的過錯 傷悔，友誼永固心靈 杯中也許只剩半杯酒 濃濃的酒香 沐浴著 散發傷慨的氣息 沉入瘡痛的懷里 去浮萍那道深深的瘡口 友誼耐人尋味 曾經的故事 被拋入淡笑的空間 被沖散 一個淡淡的笑容 把那臉上的愁悶 讓煙消雲散 枯燥的生活 你的到來 才有笑容的存在 友誼解讀一切 釋放未來.嘻嘻 可以嗎？。

Ⅳ 引用關於親情詩句的文章

1.關於親情的詩句古詩15首

1，慈母手中線，遊子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉。（唐 孟郊：《遊子吟》）

2，獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（唐 王維：《九月九日憶山東兄弟》）

3，邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐，還應說著遠行人。（唐 白居易：《邯鄲冬至夜思家》）

4，稚子牽衣問：歸來何太遲？ 共誰爭歲月，贏得鬢邊絲？（唐 杜牧：《歸家》）

5，少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。 兒童相見不相識，笑問客從何處來？（唐 賀知章：《回鄉偶書》）

6，嶺外音書斷，經冬復立春。 近鄉情更怯，不敢問來人。（初唐 宋之問：《渡漢江》）

7，客路青山外，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風正一帆懸。 海日生殘夜，江春人舊年。 鄉書何處達，歸雁洛陽邊。（唐 王灣：《次北固山下》）

8，胡馬依北風，越鳥巢南枝。——（古詩十九首《行行重行行》）

9，為人父母天下至善；為人子女天下大孝。——（《格言聯璧》）

10，勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。——（唐 王維《渭城曲》）

11，床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。——（唐 李白《靜夜思》）

12，少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。——（唐 賀知章《回鄉偶書》）

13，老母一百歲，常念八十兒。——（《勸孝歌》）

14，父母德高；子女良教。——（《格言對聯》）

15，故鄉何處是，忘了除非醉。——（宋 李清照《菩薩蠻》）

16，母稱兒干卧，兒屎母濕眠。——（《勸孝歌》）

17，母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。——（《格言集錦》）

18，今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。——（唐 王建《十五日夜望月寄杜郎中》）

19，悲歌可以當泣，遠望可以當歸。——（漢樂府民歌《悲歌》）

2.引用古詩寫「親情」的開頭

李白《春夜洛城聞笛》

誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城；

此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。

賞析

開元二十三年（735），李白客東都（洛陽）。《春夜洛城聞笛》一詩，當即這次客東都有感而作。

這首詩寫鄉思，題作《春夜洛城聞笛》，明示詩因聞笛聲而感發。題中「洛城」表明是客居，「春夜」點出季節及具體時間。起句即從笛聲落筆。已經是深夜，詩人難於成寐，忽而傳來幾縷斷續的笛聲。這笛聲立刻觸動詩人的羈旅情懷。詩人不說聞笛，而說笛聲「暗飛」，變客體為主體。「暗」字為一句關鍵。注家多忽略這個字。已故沈祖棻先生說：「……『誰家』、『暗飛聲』，寫出『聞』時的精神狀態，先聽到飛聲，蹤跡它的來處，卻不知何人所吹，從何而來，所以說是暗中飛出。」（《唐人七絕詩淺釋》）可為一種理解。因為不知笛聲來自何處，更不見吹笛者為何人，下此「暗」字，自是十分確當。這里「暗」字有多重意蘊。主要是說笛聲暗送，似乎專意飛來給在外作客的人聽，以動其離愁別恨。全句表現出一種難於為懷的心緒，所謂以主觀寫客觀。此外，「暗」也有斷續、隱約之意，這與詩的情境是一致的。「誰家」，意即不知誰家，「誰」與「暗」照應。第二句著意渲染笛聲，說它「散入春風」，「滿洛城」，彷彿無處不在，無處不聞。這自然是有心人的主觀感覺的極度誇張。「散」字用得妙。「散」是均勻、遍布。笛聲「散入春風」，隨著春風傳到各處，無東無西，無南無北。即為「滿洛城」的「滿」字預設地步；「滿」字從「散」字引繹而出，二者密合無間。

為什麼聞笛聲詩人會觸動鄉思呢？第三句點出《折柳》曲。古人送別時折柳，盼望親人來歸也折柳。據說「柳」諧「留」音，故折柳送行表示別情。長安灞橋即為有名的送別之地，或雲其地楊柳為送行人攀折殆盡。《折楊柳》曲傷離惜別，其音哀怨幽咽。晉太康末，京洛流行《折楊柳》歌，有「兵革苦辛」之詞。北朝《折楊柳歌》曰：「上馬不捉鞭，反拗楊柳枝；蹀坐吹長笛，愁殺行客兒。」大約都是據曲意填的歌詞。所以，詩人聽到這《折柳》曲，便引起客愁鄉思。一般說，久居他鄉的人，白天還沒有什麼，可是一到日暮天晚，就容易想念家鄉。在春秋季節，人們也常是多愁善感。《折柳》為全詩點睛，亦即「聞笛」的題義所在。三，四兩句寫詩人自己情懷，卻從他人反說。強調「此夜」，是面對所有客居洛陽城的人講話，為結句「何人不起故園情」作勢。這是主觀情感的推衍，不言「我」，卻更見「我」感觸之深，鄉思之切。

短短的一首七言絕句，倒頗能顯現李太白的風格特點，即藝術表現上的主觀傾向。

注釋

[1]春風：一本作「東風」。

[2] 《折柳》：即《折楊柳》，曲名。相傳西漢張騫入西域得《摩訶兜勒》曲，李延年因胡曲更造新聲二十八解，其中有《折楊柳》。梁鼓角橫吹曲也有《折楊柳》。清商曲有《攀楊枝》、《月節折楊柳》、《小折楊柳》諸曲。

3.有關親情的詩文,美文

1.慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。 誰言寸草心，報得三春暉。

（孟郊《遊子吟》） 2.煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急。

（曹植《七步詩》） 3.爺娘聞女來，出郭相扶將； 阿姊聞妹來，當戶理紅妝； 小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。（《木蘭辭》） 4.國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。（杜甫《春望》） 5.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉明。 有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。（杜甫《月夜憶舍弟》） 6.洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封；（張籍《秋思》） 7.獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

（王維《九月九日憶山東兄弟》） 8.邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐，還應說著遠行人。

（自居易《邯鄲冬至夜思家》） 9.稚子牽衣問歸來何太遲？ 共誰爭歲月；贏得鬢邊絲？（杜牧《歸冢》） 1.親情是什麼？親情是一本字典，在它的體內，你能找到「歡樂」和「溫暖」，親情是什麼？親情是一顆明星，在漆黑的夜裡，它能給迷途的心指引方向。親情是什麼？親情是一根繩子，用它的身軀，把心與心緊緊地連了起來，親情是什麼？親情是一罐蜂蜜，蘊含著濃濃的香味兒，使人們的心兒如痴如醉。

親情是什麼？親情是字典，是明星，是繩子，是蜂蜜。其實，親情就是一種幸福。

2.親情是什麼？她是一瞬間內心的觸動，但又往往是徹底的改變，是一種能改變十個月期望的力量，一種能忘卻使命的神奇，是一種渴望平安的永恆。 親情是什麼？她是第一次的付出，但，又是永久的付出，是一種可以感受責任，而後卻將責任變為習慣的無私。

親情是什麼？她是思念起始，但，又沒有終點，是一種對家的留戀，一種對團圓的渴望。 3.時間的流逝，許多往事已經淡化了。

可在歷史的長河中，有一顆星星永遠閃亮，那便是親情。時間可以讓人丟失一切，可是親情是割捨不去的。

即使有一天，親人離去，但他們的愛卻永遠留在子女靈魂的最深處. 不要讓親情在熙熙攘攘的現代社會變革中越來越脆弱地面對沖擊，至少我們可以從自我做起，不要給自己留下遺憾，俗話說「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」趁現在為自己的雙親送上一份不算奢侈的溫馨問候。

4.你知道那些描寫親情的詩歌、文章

冰心詩選 紙船——寄母親 我從不肯妄棄了一張紙，總是留著 留著，疊成一隻一隻很小的船兒，從舟上拋下在海里。

有的被天風吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打濕，沾在船頭上。我仍是不灰心的每天的疊著，總希望有一隻能流到我要他到的地方去。

母親，倘若你夢中看見一隻很小的白船兒，不要驚訝他無端入夢。這是你至愛的女兒含著淚疊的，萬水千山，求他載著她的愛和悲哀歸來！母愛 母愛 是血與脈的相通相融 是兒女的福母親的痛 母愛 猶如春天的風 她輕輕拂過 大地才會一片綠色 母愛 是天上的雲 總讓烈日 先從她的身驅穿過 給大地呼風換雨降祥和 母愛 是雨後的霞 總讓清洗過的大地 不棄的躺在懷里 把七彩人生夢譜寫在高高的天際。

：母愛 母愛，是人類一個亘古不變的主題。

我們賦予它太多的詮釋，也賦予它太多的內涵。沒有歷史史詩的撼人心魄，沒有風卷大海的驚波逆轉，母愛就象一場春雨，一首清歌，潤物無聲，綿長悠遠。

當代散文家余秋雨在一篇文章中寫道：「一切遠行者的出發點總是與媽媽告別……而他們的終點則是衰老……暮年的老者呼喊媽媽是不能不讓人動容的，一聲呼喊道盡了回歸也道盡了漂泊」。母愛是天涯遊子的最終歸宿，是潤澤兒女心靈的一眼清泉，它伴隨兒女的一飲一啜，絲絲縷縷，綿綿不絕，於是，在兒女的笑聲淚影中便融入了母愛的纏綿。

母愛就象一首田園詩，幽遠純凈，和雅清淡；母愛就是一幅山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然；母愛就象一首深情的歌，婉轉悠揚，輕吟淺唱；母愛就是一陣和煦的風，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限。母愛就是一生相伴的盈盈笑語，母愛就是漂泊天涯的縷縷思念，母愛就是兒女病榻前的關切焦灼，母愛就是兒女成長的殷殷期盼。

母親是一艘大船 載著我們駛向大海 去追尋生命的奧秘 去探索世界的神奇 母親是一座高山 蘊藏著萬物 哺育我們成長 強壯我們的身心 母親是一曲動人的歌 帶著我們雲游四方 用她那優美的曲調 頌吟著祖國的歷史 母親是一縷春風 吹生著世界萬物 盈盈的步履間 帶來了勃勃的生機 母親是絲絲春雨 滋潤著大地萬物 啊！母親 我愛你，你是我心中永遠的摯愛 永痛長病母，五年委溝溪。生我不得力，終身兩酸嘶。

人生無家別，何以為蒸黎！」言詞悲切，凄苦哀絕，足以令人慷慨動容，下千秋之淚。慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

----孟郊 母親是最偉大的人。——眼古 母愛是世間最真摯的愛。

——董寶平 世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。——但丁 兒行千里母擔憂。

養兒方知父母恩。天地寬大，父母恩大。

世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基 母愛是一種巨大的火焰。

——羅曼.羅蘭 母親的愛是永遠不會枯竭的。——岡察洛夫 母愛是女人心中是簡單、自然、豐碩、永不衰竭的東西，就像是生命的一大要素。

——巴爾扎克 女人固然是脆弱的，但母親是堅強的。——雨果 媽媽，您是母親、知己和朋友的完美結合！——泰戈爾 母愛不僅僅是指母親對孩子的愛，也包含孩子對母親的愛。

——穆尼爾納素夫 人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是「媽媽」。——紀伯倫 自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。

—— 鄒韜奮 在勞力上勞心，是一切發明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。

—— 陶行知 母親是本翻不盡的大書；母親是座看不盡的遠山。——蔣祖慧？憶丁玲 在孩子和母親之間，母親始終是一隻超載的輪船，任憑風吹浪打，歷經千心萬苦也心甘情願。

——凡人格言 孩子和母親之間溢著深深的、真切的、不盡的愛。這種愛才是孩子和母親永恆的精神支柱和我們民族生存的真正價值。

——灝冰 做媒和做母親是女人的兩個基本慾望 ——錢中書 看著孩子一天天長大，知識一天天豐富，彷彿農民看見自己的莊稼日漸成熟，母親的心裡是充滿幸福、喜悅的。——楊沫 軍人的妻子，是孩子的媽媽，又是孩子的爸爸；軍人的妻子，是女人又是男人。

——劉玉森 嬰兒在母親懷抱中哺育成長，從母親獲得最初的感情和思想……可以說精心培養兒童心靈的是婦女，是偉大的母親。——康克清 母親的酒杯里永遠盛滿了啊。

——王得春 一個無知的母親，好孩子的愛撫，只不過是一隻奶瓶而已。——凡人格言 母親是傘，是巨英，我們是傘下的孩子是英里的巨子。

——席慕容 世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基 母愛是一種巨大的火焰。

——羅曼羅蘭 媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂的地方。——英國 慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在裡面怎能不甜？——雨果 人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是「媽媽」 ——紀伯倫 母愛是世間最偉大的力量。

——米爾 世界上一切其他都是假的，空的，惟有母親才是真的，永恆的，不滅的。——印度 母愛是多麼強烈、自私、占據我們整個心靈的感情。

——鄧肯 在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。——英國 全世界的母親多麼的相象！她們的心始終一樣。

每一個母親都有一顆極純真的赤子之心。——惠特曼 女人固然是脆弱的，母親卻是堅強的。

——法國 沒有無私的，自我。

5.關於親情感悟的詩句.文章等等,只要有就那個給我,thank your

1.慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊《遊子吟》）

2.煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。（曹植《七步詩》）

3.爺娘聞女來，出郭相扶將；

阿姊聞妹來，當戶理紅妝；

小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。（《木蘭辭》）

4.國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。（杜甫《春望》）

5.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。（杜甫《月夜憶舍弟》）

6.洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封；（張籍《秋思》）

7.獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（王維《九月九日憶山東兄弟》）

8.邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應說著遠行人。（自居易《邯鄲冬至夜思家》）

9.稚子牽衣問歸來何太遲？

共誰爭歲月；贏得鬢邊絲？（杜牧《歸冢》）

1.親情是什麼？親情是一本字典，在它的體內，你能找到「歡樂」和「溫暖」，親情是什麼？親情是一顆明星，在漆黑的夜裡，它能給迷途的心指引方向。親情是什麼？親情是一根繩子，用它的身軀，把心與心緊緊地連了起來，親情是什麼？親情是一罐蜂蜜，蘊含著濃濃的香味兒，使人們的心兒如痴如醉。親情是什麼？親情是字典，是明星，是繩子，是蜂蜜。其實，親情就是一種幸福。

2.親情是什麼？她是一瞬間內心的觸動，但又往往是徹底的改變，是一種能改變十個月期望的力量，一種能忘卻使命的神奇，是一種渴望平安的永恆。

親情是什麼？她是第一次的付出，但，又是永久的付出，是一種可以感受責任，而後卻將責任變為習慣的無私。

親情是什麼？她是思念起始，但，又沒有終點，是一種對家的留戀，一種對團圓的渴望。

3.時間的流逝，許多往事已經淡化了。可在歷史的長河中，有一顆星星永遠閃亮，那便是親情。時間可以讓人丟失一切，可是親情是割捨不去的。即使有一天，親人離去，但他們的愛卻永遠留在子女靈魂的最深處. 不要讓親情在熙熙攘攘的現代社會變革中越來越脆弱地面對沖擊，至少我們可以從自我做起，不要給自己留下遺憾，俗話說「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」趁現在為自己的雙親送上一份不算奢侈的溫馨問候！

6.親情600字作文開頭或結尾引用古詩,要求內容精彩,謝謝

世上最大的恩情，莫過於父母的養育之恩。

值得我們用生命去珍愛，用至誠的心去感激，用切實行動去報恩。 「羊有跪乳之情，鴉有反哺之義」。

而人也應有盡孝之念，莫等到欲盡孝而親不在，終留下人生的一大遺撼，要想將來不後悔莫及，從現在就要從身邊的小事去感恩父母，回報父母。回報也不一定非的是物質上的回報，更多的是精神上的、情感上的。

就算是遠渡重洋、留學海外，我們時刻要懷揣著一顆感恩的心。正如世紀老人巴金所說：「我是春蠶吃的桑葉就要吐絲。」

春蠶付出了，也獲得了，得到的卻是人們的贊美與欽佩。 父母是我們人生的第一任老師，從一個孩子呱呱墜地的那一刻起，他的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福。

或許，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個人一生中不可替代的——生命 父母為子女撐起了一片愛的天空，當你受傷時，哭泣時，憂郁時，難過時，你可以隨時回到這里，享受父母的愛。感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，都能讓他們感到欣慰。

我記得央視曾播過的一個公益廣告：一個小男孩，吃力的端著一盆水，天真的對媽媽說： 「媽媽，洗腳！」就是這樣的一部廣告時至今日，仍在熱播，它的感情動人心腑，不知感染了多少人。很多人為其流淚，不止為了可愛的男孩，也為了那一份至深的愛，和發自內心對母親的感恩。

同學們，讓我們學會感恩父母吧！用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流，不要再認為父母是理所當然幫我們做任何事情的，他們把我們帶到這美麗的世界，已經是足夠的偉大，且將我們養育成人，不求回報，默默的為我們付出，我們就別再一味地索求他們的付出，學會感恩，懷著一顆感恩的心，去感恩父母吧。

7.描寫親情的文章

1在這個世界上，在芸芸眾生中，你可以沒有朋友、沒有同學、沒有同事、甚至沒有兄弟姊妹。但是，你不可能沒有父母。父母賦予我們血肉之軀，養育我們長大，教會我們認識自己、認識世界。讓我們成為對世界，對人類有用的人。我們也許現在還小，還不知道什麼叫大恩大德，還不能真正體會到父母嚴格要求我們的真正含義，有時甚至覺得父母的要求有些殘忍。但是，在你成長的過程中，你只要記下你生活中感覺幸福的一點一滴，你一定能感覺得到他們那無盡的關愛。也許有一天你會發現——原來那個老是沖著自己發火的爸爸，其實是很愛自己的；在他重重的偽裝下面隱藏的是深沉的愛。父親是山，父親的愛是偉大的，堅實而又廣博的。他使我們學會了堅強，記住了寬容，懂得了自製。母親是海，母親的愛是溫暖無私，淳樸而又細膩的。她教會我們如何去感恩生命，感恩生活，如何去用愛心善待世界上的每一個人和每一件事。

2父母之愛，是一個時時讓我們心頭泛起漣漪的愛，常常使我們心中升騰起無比虔誠的敬意.難忘，人生旅途上的幾十個春秋，真情歲月，親情無止境.她似永無休止的源流，當生命面臨乾涸時，給你以希望；似不滅的燈塔，當天邊黑暗襲來時，給你以光明；她似激昂的旋律，當你意志消沉時，給你鼓舞，讓你的眼前出現一片青翠；她似激越的號角，當你煩惱襲來時，給你力量，讓你的面前呈現一派蔥蘢；親情像日月一樣一直陪伴在我們的身邊，親情讓我們感受到無盡的溫暖，給我們奮斗的信心和成功的動力，奔向親情的懷抱，擁抱親情的摯愛，追求親情的光輝……在我們的心中，滋生一種情愫：感恩！「誰言寸草心，報得三春暉」！感恩親情，才能戰勝生活中的艱難險阻；感恩親情，才能度過生活中的驚濤駭浪；學會感恩，親情之花才會更加絢麗多彩！感恩親情，並將她好好珍藏吧，更別忘記回報，常回家看看！孝敬父母，是我們的使命；回報父母，是我們的天職。祝願：天下的父母幸福安康快樂相伴！祝願：親情永遠留存在我們記憶的心門！祝願：親情永遠根植在我們心間

8.有沒有人有關於寫親情的詩和文章啊

詩中親情

1.慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊：《遊子吟》）

2.煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。（曹植：《七步詩》）

3.爺娘聞女來，出郭相扶將；

阿姊聞妹來，當戶理紅妝；

小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。（《木蘭辭》）

4.國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。（杜甫：《春望》）

5.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。（杜甫：《月夜憶舍弟》）

6.洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。（張籍：《秋思》）

7.獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（王維：《九月九日憶山東兄弟》）

8.邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應說著遠行人。（白居易：《邯鄲冬至夜思家》）

9.稚子牽衣問：歸來何太遲？

共誰爭歲月，贏得鬢邊絲？（杜牧：《歸家》）

詩中鄉情

1.君自故鄉來，應知故鄉事。

來日綺窗前，寒梅著花未？（王維：《雜詩》）

2.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識，笑問客從何處來？（賀知章：《回鄉偶書》）

3.嶺外音書斷，經冬復立春。

近鄉情更怯，不敢問來人。（宋之問：《渡漢江》）

4.客路青山外，行舟綠水前。

潮平兩岸闊，風正一帆懸。

海日生殘夜，江春人舊年。

鄉書何處達，歸雁洛陽邊。（王灣：《次北固山下》）

5.人春才七日，離家已二年。

人歸落雁後，思發在花前。（薛道衡：《人日思歸》）

6.床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。（李白：《靜夜思》）

7.誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。（李白：《春夜洛城聞笛》）

8.客舍並州已十霜，歸心日夜憶咸陽。

無端更渡桑乾水，卻望並州是故鄉。（劉皂：《旅次朔方》）

9.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。

露從今夜白，月是故鄉明。

有弟皆分散，無家問死生。

寄書長不達，況乃未休兵。（杜甫：《月夜憶舍弟》）

Ⅳ 死了人為什麼要擺花圈

參加葬禮時，人們常常送花圈，作為對逝者的追悼。花圈最初並不是為葬禮專用的。

花圈的「發源地」據說在希臘，古希臘把花圈稱為「斯吉芳諾思」，是裝飾神像的「聖物」。教堂中的祭司後來也戴起花圈來，花圈傳播到各地後就不一再地是教堂專用的飾物了。古代西歐曾用花圈作為獎品頒發給凱旋的戰士和運動場上的優勝者。印度和緬甸，至今還保留著用薔薇花作花圈，原來作為禮物，以示尊重和敬禮；以後逐步演變成對去世的親人和好友敬獻花圈，以表示對逝者的懷念和哀悼。

Ⅵ 關於文明友善的古詩

李白乘舟欲遠行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

——李白《贈汪倫》千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。

1、明 唐順之 《刑部郎中唐嘿庵墓誌銘》輔車相依，唇亡齒寒。

輔車相依：意思是像頰骨和牙床一樣，互相依存，形容關系非常密切。

唇亡齒寒：唇沒有了，牙齒就寒冷。比喻雙方息息相關，榮辱與共，關系密切，利害相關。

2、李白 《送友人》浮雲遊子意，落日故人情。

釋義：空中的白雲飄浮不定，像你從此游盪各地，我無法與你重逢；即將落山的太陽不忍沉沒，亦似我對你的依戀之情。

3、漢 古詩十九首《迢迢牽牛星》嚶其鳴矣，求其友聲。

釋義 ：鳥鳴聲。鳥兒在嚶嚶地鳴叫，尋求同伴的應聲。比喻尋求志同道合的朋友。

4、唐 祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》一日不見，如三秋兮。

釋義：一天不見，就好象過了三年。形容思念的心情非常迫切。

5、唐 盧群 《淮西席上醉歌》為而不矜，作而不恃。

釋義：」為而不矜,作而不恃」做人不要驕傲、自誇，說大話；做事不應該有依賴思想和自負。它告訴我們：做人要謙虛，謹慎；做事要自立、自信。

6、唐 白居易《琵琶行》少年樂新知，衰暮思故友。

釋義：我和你都是年過半百的人了，活一天少一天了。年少的時候喜歡追求新鮮的事物，到了晚年思念故人和朋友

7、三國 阮籍 《詠懷》人生結交在終結，莫為升沉中路分。

釋義：人這一輩子結交的朋友，就要始終如一。（意為一輩子的朋友才是真正的朋友）

10、唐 賀蘭進明《行路難五首》人生交契無老少，論交何必先同調。

釋義：人這一生交朋友不必在意年齡，也不需要說同年同月同日死才是交心的好友。

(6)印度是如何思念故人的擴展閱讀：

文明，是有史以來沉澱下來的，有益增強人類對客觀世界的適應和認知、符合人類精神追求、能被絕大多數人認可和接受的人文精神、發明創造以及公序良俗的總和。

文明是使人類脫離野蠻狀態的所有社會行為和自然行為構成的集合，這些集合至少包括了以下要素：家族觀念、工具、語言、文字、信仰、宗教觀念、法律、城邦和國家等等。

由於各種文明要素在時間和地域上的分布並不均勻，產生了具有顯而易見區別的各種文明，具體到現代，就是西方文明，阿拉伯文明，東方文明，古印度文明四大文明，以及由多個文明交匯融合形成的俄羅斯文明，土耳其文明，大洋文明和東南亞文明等在某個文明要素上體現出獨特性質的亞文明。

Ⅶ 懷念過去朋友的詩句經典

1. 關於朋友的經典詩句
關於朋友的經典詩句 1.關於朋友的經典語句
朋友一生一起走，那些日子不再有，一句話，一杯酒，一生情，一輩子。朋友你在遠方是否還過的好，有關的經典語句讓我們分享。

真正的朋友是生活的美酒。

雖有兄弟，不如友生。

良友在生旁，地獄變天堂！

世上唯一無刺的玫瑰，就是友情。

無論您去哪裡，好運都將一路相隨。

歡樂吧！朋友們，不管您身在何處，幸運與快樂時刻陪伴著您。

銀海為箋，風帆為詞，祝福您無憂也無膩，趁風破浪，開拓遠大前程。

朋友，您好！我永遠不會抹去對您的記憶和思念，請您亦偶爾想想我看看我。

時間沖不淡友情的酒，距離拉不開思念的手，祝福您，永遠永遠！

願幸福時時砸您的頭，快樂刻刻絆您的腳。

我有三願：一願友情溫暖我們的心田，二願歡樂永駐您我間，三願咱們常相見。

好感是友誼是友誼的先決條件，但不能把兩者混為一談。

如果你對別人的苦難無動於衷，那麼你就不配稱為人。

交不論多，得一人可勝百人；交不論久，得一日可諭千古。

微笑無需成本，卻創造出許多價值。

當面怕您的人，背後一定恨您。只有當一個朋友，才能得一個朋友。

人之相知，貴相知心。

憐憫你的人不是朋友，幫助你的人才可能是朋友。

兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。

患難識人，泥濘識馬。

牙齒常咬舌頭，但它們仍然是好朋友。

一顆善良的心就是一桌永遠的筵席
2.關於「朋友」的經典句子
關於朋友和友誼的格言朋友和友誼的重要性

一如既往，朋友是另一個自我。 ---古羅馬政治家 西塞羅

培植友誼十分重要，因為友誼能強化生命。

---英國小說家、詩人 史蒂文森

要想讓人生健康而有益，就不可缺少友誼。

---美國思想家 愛默生

友誼既是快樂之源泉，又是健康之要素。

---美國思想家 愛默生

任何人自己都不是完整的；他的朋友是他的其餘部分。

---美國教士 福斯迪克

不管你多麼強大、成就多麼顯著，只有在你的人際關系中，你才有持久的意義。

---美國作家 愛德華

我們終身有賴於從一小群人中獲得愛、贊揚、尊重、道義支持和幫助。

美國思想家 愛默生

要使你的生活成為有益於他人同時又發揮自己潛力的牢固建築，你必須記住，除非與他人互相支撐，否則無論你多麼強有力，都難以持久。單槍匹馬必將摔倒。

真正的友誼猶如健康，往往在失去時才會意識到它的價值。

人應該經常維修友誼。 ---英國作家 約翰遜

真正的朋友是永遠的朋友。

動物是極易相處的朋友，它們不提問，也不批評。 ---英國小說家 艾略特

選擇朋友要謹慎，換朋友更要謹慎。 ---美國總統 富蘭克林

背信棄義會迅速而痛苦地斷送友誼。---美國思想家 愛默生

不要用饋贈去獲得朋友，你必須奉獻你誠摯的愛，學會怎樣用適當的方法來贏得別人的心。

---古希臘哲學家 蘇格拉底

不肯讓朋友共享果實的人，不要指望朋友與他共患難。

---古希臘寓言作家 伊索

確保友誼常青的要素是：誠實、朴實自然、體貼和某些共同興趣。

---美國思想家 愛默生

懷疑是對友誼所下的毒葯。

---希波主教 聖奧古斯丁

唯一能獲得朋友的辦法就是自己先當個朋友。

---美國思想家 愛默生

告誡朋友要在私下裡，但是誇獎朋友要公開。

3種譯法：患難見真情。患難之交才是真朋友。需要的朋友才真是朋友。

記住，最好的情誼是互愛超過互相需要。

一個國家沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。 -- 英國前首相

這里還有一些，就不復制了

/blog/showlog.asp?log_id=305
3.關於朋友的名言
1、用友誼的耙子鏟除敵視和仇恨的種子，再在原來的地方種下和諧的嫩苗。——狄更斯《古玩店》

2、友誼是不會有感情的破產和快樂的幻滅的。愛情如果獻出的超過本身的能力，最後就會接受多而獻出少了。這在男女雙方都一樣，而友誼則只能增長。——巴爾扎克《假情婦》

3、有了朋友，生活才顯出它全部的價值；一個人活著是為了朋友；保持自己生命的完整，不受時間侵蝕，也是為了朋友。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》

4、交情不像蘑菇，在樹林子里是找不到的；孩子！它是長在心裡的。——高爾基《馬特維·科熱米亞金的一生》

5、我們不應該不惜任何代價地去保持友誼，從而使它受到玷污。如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過如果能夠保持下去，那麼，它就能夠真的達到完美的境界了。——泰戈爾《戈拉》

6、大地啊，我到你岸上時是一個陌生人，住在你屋內時是一個賓客，離開你的門時是一個朋友。——泰戈爾《飛鳥集》
4.關於交朋友的詩句 古詩
結交非賢者，難免生愛憎。 ——孟郊

山河不足重，重在遇知己。 ——鮑溶

相見情已深，未語可知心。 ——李白

相知在急難，獨處亦何益。 ——李白

交友投分，切磨箴視。 ——周興嗣

勢力之交，古人羞之。 ——劉義慶

門內有君子，門外君子至。 ——馮夢龍

呦呦鹿鳴，食野之萍。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 ——《詩經·小雅·鹿鳴》

君子以文會友，以友輔仁。 ——《論語》

有朋自遠方來，不亦樂乎。 ——《論語·學而》

四海之內，皆兄弟也。 ——《論語·顏淵》

與朋友交，言而有信。 ——《論語》

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 ——《莊子·山木》

君子淡以親，小人甘以絕。 ——《莊子·山木》

友如作畫須求淡，山似論文不喜平。 ——《莊子·山木》

士為知己者死，女為悅己者容。 ——《戰國策·趙策一》

結交在相知，骨肉何必親。 ——漢·樂府古辭

上交不諂，下交不驕，則可以有為矣。 ——漢·揚雄

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。 ——三國（魏）·曹操

十旬休暇，勝友如雲；千里逢迎，高朋滿座。 ——唐·王勃

海內存知己，天涯若比鄰。 ——唐·王勃

海上生明月，天涯共此時。 ——唐·張九齡

人生貴相知，何必金與錢。 ——唐·李白

人生交契無老少，論交何必先同調。 ——唐·杜甫

舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。 ——唐·杜甫

以文常會友，唯德自成鄰。 ——唐·祖詠

談笑有鴻儒，往來無白丁。 ——唐·劉禹錫

人生結交在終始，莫為升沉中路分。 ——唐·賀蘭進明

若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。 ——宋·陳剛中

寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。 ——宋·杜耒

人生貴知心，定交無暮早。 ——明·袁中道

丈夫重知己，萬里同一鄉。 ——明·陳子龍
5.求關於友誼的經典句子或詩句
海內存知已，天涯若比鄰 。

-（唐）王勃 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。 -（唐）白居易 人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。

-（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以親，小人甘以絕。 -（戰國）莊子 人生貴相知，何用金與錢。

-（唐）李白 與朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。

-（唐）李延壽 君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋 。 -（宋）歐陽修 人生樂在相知心 。

-（宋）王安石 冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭。 -（明）馮夢龍 於患難風豪傑。

-（清）魏禧 萬兩黃金容易得，知心一個也難求 。 -（清）曹雪芹 換我心，為你心，始知相憶深。

-（宋）顧夏 鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴。 -《漢書》 山河不足重，重在遇知已。

-鮑溶 大丈夫處世處，當交四海英雄。 -《三國志.蜀書.劉巴傳》 君子上交不謅，下交不瀆。

-《周易》 若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。 -陳剛中 朋友，以義合者。

-（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。 -《漢樂府》 同心而共濟，始終如一 。

-（宋）歐陽修 一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。

一貴一賤，交情乃見。 -《史記》 未言心相醉，不再接杯酒。

-（晉）陶淵明 人生交契無老少，論交何必先同調。 -（唐）杜甫 交心不交面，從此重相憶。

-（唐）白居易 人生結交在終始，莫為升沉中路分。 -（唐）賀蘭進明 今日樂相樂，別後莫相忘。

-（三國）曹植 相識滿天下，知心能幾人。 -（明）馮夢龍 少年樂相知，衰暮思 故友。

-（唐）韓愈 一貴一賤交情見。 -（唐）駱賓王 相知在急難，獨好亦何益。

-（唐）李白 投之以木瓜，抱之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。

-《詩經》 人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。 -《雁門集》 合意友來情不厭，知心人至話投機。

-（明）馮夢龍 二人同心，其利斷金。 -《易.系辭上》 嬰其嗚矣，求其友聲 。

-《詩經.小雅》 樂莫樂兮新相知。 -（戰國）屈原 刎頸之交。

-《漢書.諸葛豐傳》 知音世所稀。 -（唐）孟浩然 朋友切切思思。

-《論語.子路》 禮尚往來。 -《禮記.曲禮》 君子以文會友，以友輔仁。

-《論語.顏淵》 以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。 -《戰國策》 夫大寒至，霜雪降，然後知松柏之茂也。

-《淮南子》 以權利合者，權力盡而交疏。 -《史記》 路遙知馬力，日久見人心。

-《元曲選.爭報恩》 相知無遠近，萬里尚為鄰。 -（唐）張九齡 相逢方一笑，相送還成泣。

-（唐）王維 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 -（唐）李白 交情老更親。

-（唐）杜甫 雖有兄弟，不如友生。 -《抱朴子.交際》 君子淡如水，歲久情愈真。

小人口如蜜，轉眼如仇人。 -《遜志齋集》 朋友之交不宜浮雜。

-《抱朴子.交際》 勢力之交難以經遠。 -（晉）陸機 丈夫結交須結貧，貧者結交交始親。

-（唐）高適 落地為兄弟，何必骨肉親。 -陶潛 味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水。

-（南宋）辛棄疾 君子交絕，不出惡聲 。 -《戰國策》 人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。

-魯迅 找一個贊美你的朋友，不如找一個挑你刺的朋友。 -《當代青年談人生》 人家幫我，永誌不忘，我幫人家，莫記心上 。

-華羅庚 在背後稱贊我們的人就是我們的良友。 -（西）塞萬提斯。
6.形容朋友的經典名句
君有奇才我不貧。

-（清）鄭板橋 海內存知已，天涯若比鄰 。 -（唐）王勃 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

-（唐）白居易 莫愁前路無知已，天下誰人不識君。 -（唐）高適 天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。

-（清）蒲松齡 人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。 -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以親，小人甘以絕。

-（戰國）莊子 近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晉）付玄 人生貴相知，何用金與錢。

-（唐）李白 與朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。

-（唐）李延壽。
7.有關友誼的名言、警句
君有奇才我不貧. -（清）鄭板橋 海內存知已，天涯若比鄰 . -（唐）王勃 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識. -（唐）白居易 莫愁前路無知已，天下誰人不識君. -（唐）高適 天下快意之事莫若友，快友之事莫若談. -（清）蒲松齡 人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心. -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以親，小人甘以絕. -（戰國）莊子 近朱者赤，近墨者黑 . -（西晉）付玄 人生貴相知，何用金與錢. -（唐）李白 與朋友交，言而有信. -（春秋）子夏 布衣之交不可忘. -（唐）李延壽 君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋 . -（宋）歐陽修 人生樂在相知心 . -（宋）王安石 冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭. -（明）馮夢龍 於患難風豪傑. -（清）魏禧 萬兩黃金容易得，知心一個也難求 . -（清）曹雪芹 換我心，為你心，始知相憶深. -（宋）顧夏 鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴. -《漢書》 山河不足重，重在遇知已. -鮑溶 大丈夫處世處，當交四海英雄. -《三國志.蜀書.劉巴傳》 君子上交不謅，下交不瀆. -《周易》 若知四海皆兄弟，何處相逢非故人. -陳剛中 朋友，以義合者. -（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故. -《漢樂府》 同心而共濟，始終如一 . -（宋）歐陽修 一死一生，乃知交情.一貧一富，乃知交態.一貴一賤，交情乃見. -《史記》 未言心相醉，不再接杯酒. -（晉）陶淵明 人生交契無老少，論交何必先同調. -（唐）杜甫 交心不交面，從此重相憶. -（唐）白居易 人生結交在終始，莫為升沉中路分. -（唐）賀蘭進明 今日樂相樂，別後莫相忘. -（三國）曹植 相識滿天下，知心能幾人. -（明）馮夢龍 少年樂相知，衰暮思 故友. -（唐）韓愈 一貴一賤交情見. -（唐）駱賓王 相知在急難，獨好亦何益. -（唐）李白 投之以木瓜，抱之以瓊瑤.匪報也，永以為好也. -《詩經》 人生所貴在知已，四海相逢骨肉親. -《雁門集》 合意友來情不厭，知心人至話投機. -（明）馮夢龍 二人同心，其利斷金. -《易.系辭上》 嬰其嗚矣，求其友聲 . -《詩經.小雅》 樂莫樂兮新相知. -（戰國）屈原 刎頸之交. -《漢書.諸葛豐傳》 知音世所稀. -（唐）孟浩然 朋友切切思思. -《論語.子路》 禮尚往來. -《禮記.曲禮》 君子以文會友，以友輔仁. -《論語.顏淵》 以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝. -《戰國策》 夫大寒至，霜雪降，然後知松柏之茂也. -《淮南子》 以權利合者，權力盡而交疏. -《史記》 路遙知馬力，日久見人心. -《元曲選.爭報恩》 相知無遠近，萬里尚為鄰. -（唐）張九齡 相逢方一笑，相送還成泣. -（唐）王維 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情. -（唐）李白 交情老更親. -（唐）杜甫 雖有兄弟，不如友生. -《抱朴子.交際》 君子淡如水，歲久情愈真.小人口如蜜，轉眼如仇人. -《遜志齋集》 朋友之交不宜浮雜. -《抱朴子.交際》 勢力之交難以經遠. -（晉）陸機 丈夫結交須結貧，貧者結交交始親. -（唐）高適 落地為兄弟，何必骨肉親. -陶潛 味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水. -（南宋）辛棄疾 君子交絕，不出惡聲 . -《戰國策》 人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之. -魯迅 找一個贊美你的朋友，不如找一個挑你刺的朋友. -《當代青年談人生》 人家幫我，永誌不忘，我幫人家，莫記心上 . -華羅庚 在背後稱贊我們的人就是我們的良友. -（西）塞萬提斯 事實上，每個人的朋友中都 有先進與落後的，問題在於我們怎樣去幫助後進朋友，使他進步，切莫跟著他隨波逐流，這才是真正的「夠朋友」. -謝覺哉 友情在我過去的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩. -巴金 三朋四友，吃喝玩樂，這叫做「酒肉朋友」，朋友相聚，不談工作，不談學習，不談政治，只談個人之間私利私憤的事，這叫做「群居終日，言不乃義」 . -謝覺哉 友誼永遠是美德的輔佐，不是罪惡的助手 . -（羅馬）西塞羅 愚蠢的朋友比明智的敵人更糟糕. -（印度）釋迦牟尼 誰若想在厄運時得到援助，就應在平日待人以寬. -（波斯）薩迪 把友誼歸結為利益的人，我以為是把友誼中最寶貴的東西勾銷了. -（羅馬）西塞羅 有些人對你恭維不離口，可全都不是患難朋友 -（英）莎士比亞 那此忘恩的人，落在困難之中，是不能得救的. -（希臘）伊索 友誼真是一樣最神聖的東西，不僅值得特別推崇，而是值得永遠贊揚. -（意）卜伽丘 趨炎附勢的小人，不可共患難 ！ -（英）拜倫 你若聰明，莫把那人當作朋友，假如他和你的敵人交情深厚. -（波斯）薩迪 友誼永遠是一個甜蜜的責任，從來不是一種機會. -（黎）紀伯倫 患難識朋友 . -（蘇）列寧 在快樂時，朋友會認識我們；在患難時，我們會認識朋友. -（英）柯林斯 在緊急時舍棄你的朋友不可信賴. -（希臘）伊索 不要靠饋贈去獲得朋友.你須貢獻你誠摯的愛，學會怎樣用正當的方法來贏得一個人的心. -（希臘）蘇拉格底 擇友宜慎，棄之更宜慎. -（美）富蘭格林 朋友是抵抗憂愁、不愉快和恐懼的保衛者，是友愛與信賴的罐子. -《五卷書》 朋友之間保持一定的距離，而使友誼永存. -查理士 陰險的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠，卻要剝奪掉你的珍寶-獨立思考和對真理純潔的愛！ -（俄）別林斯基 真正的朋友不把友誼掛在口上，他們並不為了友誼而互相要求點什麼，。

Ⅷ 文學常識與名著閱讀有關的題目

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文學、文化常識訓練
1.下列文學常識中表述不正確的一項是( )
A 《詩經》是我國第一部詩歌總集,按其內容分為"風、雅、頌"三大類,共收入詩歌三百零五篇。《詩經》最初稱《詩》，漢代儒者奉為經典，乃稱《詩經》。
B 屈原是我國歷史上第一位偉大的愛國詩人，他創作了《離騷》、《九歌》、《九章》等作品。屈原開創的楚辭，同《詩經》共同構成中國詩歌的兩大源頭。
C 諸子散文，是春秋戰國時期各個學派闡述自己學說的著作，是百家爭鳴的產物。諸子的思想，尤其是儒家與道家的思想影響最大。
D "四書五經"是儒家經典。"四書"指《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》這四部書；"五經"是《詩經》、《尚書》、《儀禮》、《易經》、《春秋》的合稱，其中《春秋》指的就是《左氏春秋》，也就是《左傳》。
2.下列文學常識中表述正確的一項是( )
A "樂府"最初是指主管音樂的官府，"樂府"所採集的詩歌都來自民間，所以我們又稱之為"樂府民歌"。
B 唐代出現的仿造樂府詩的某種特點寫作的詩,被稱為"新樂府"。唐代出現的"新樂府運動"的代表人物是李白、杜甫和白居易。
C 歌、行、吟、 曲都是樂府詩題，並延用後代。我們學過的《夢游天姥吟留別》、《茅屋為秋風所破歌》、《琵琶行》都是樂府詩。題目中的"歌、行、吟"都是樂府詩題。
D 宋代郭茂倩編輯的《樂府詩集》將樂府詩分為十二類，其中收錄的全都是漢代和魏晉南北朝的樂府民歌。
3.下列文學常識中表述不正確的一項是( )
A "前四史"指《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》四部史書，"前四史"全部採用了"紀傳體"這種體例。宋代歐陽修寫《新五代史》時也採用了"紀傳體"這種體例。
B 我國詩歌發展史上又有"古體詩"與"近體詩"之分。"古體詩"指的就是唐代以前的詩，"近體詩"又分為"律詩"與"絕句"兩種。
C 我國古代"四大名著"《水滸》、《三國演義》、《西遊記》、《紅樓夢》全都是長篇章回體小說。
D 元雜劇的基本結構形式是四折一楔子，每一折用同一宮調的一套曲子組成，並一韻到底，四折可以選用四種不同的宮調。
4.下列文學流派及文人並稱中說法中不正確的一項是( )
A 三曹:曹操、曹丕、曹植
B 元曲四大家：關漢卿、馬致遠、鄭光祖、王實甫
C 桐城派：方苞、姚鼐
D 初唐四傑：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王
5.下列作家、作品、朝代對應全部正確的一項是( )
A 《靖節先生集》______陶淵明______東晉
《水經注》______酈道元______北魏
B 《文心雕龍》______劉勰______南朝梁
《後漢書》______范曄______南朝宋
C 《夢溪筆談》______沈括______北宋
《資治通鑒》______司馬光______北宋
D 《二十年目睹之怪現狀》_____吳沃堯_____清朝
《西廂記》______湯顯祖______元朝
6.下列作品集的命名方法都相同的一項是( )
A《賈長沙集》 《王子安集》 《嘉佑集》 《王右丞集》 《孟襄陽集》
B《樊川文集》 《劉夢得集》 《王臨川集》 《白石道人詩集》 《易安集》
C《歐陽文忠集》 《周元公集》 《範文正公集》 《林和靖詩集》 《溫國文正司馬公文集》
D《七錄齋集》 《飲冰室合集》 《惜抱軒文集》 《震川文集》 《明夷待訪錄》
7.下列作家作品依次對應完全正確的一項是( )
(1)《稼軒長短句》(2)《樊川文集》(3)《範文正公文集》(4)《嘉佑集》(5)《新書》
A 辛棄疾 王維 范仲淹 蘇軾 歐陽修
B 李清照 杜牧 范仲淹 蘇洵 賈誼
C 辛棄疾 杜牧 范仲淹 蘇洵 賈誼
D 李清照 王維 范仲淹 蘇洵 歐陽修
8.下列作家、作品、作品中提到的人物對應全部正確的一項是( )
A 蒲松齡＿＿＿《促織》＿＿＿成名
莎士比亞＿＿＿《人間喜劇》＿＿＿克羅旭
B 羅貫中＿＿＿《三國演義》＿＿＿蔣干
契訶夫＿＿＿《裝在套子里的人》＿＿＿奧楚蔑洛夫
C 都德＿＿＿《最後一課》＿＿＿韓麥爾
司馬遷＿＿＿《荊軻刺秦王》＿＿＿樊於期
D 司馬遷＿＿＿《崤之戰》＿＿＿先軫
范仲淹＿＿＿《岳陽樓記》＿＿＿滕子京
9.下列作家作品體裁對應都正確的一項是( )
A《北京人》＿＿＿老舍＿＿＿話劇
《女神》＿＿＿郭沫若＿＿＿小說
B《倪煥之》＿＿＿葉聖陶＿＿＿小說
《故事新編》＿＿＿魯迅＿＿＿雜文
C《子夜》＿＿＿沈端先＿＿＿小說
《家.春.秋》＿＿＿巴金＿＿＿小說
D《王昭君》＿＿＿郭沫若＿＿＿話劇
《原野》＿＿＿曹禺＿＿＿話劇
10.下列作家、作品、國別對應不全都正確的一項是( )
A 《戰爭與和平》＿＿＿阿.托爾斯泰＿＿＿俄國
《玩偶之家》＿＿＿易卜生＿＿＿芬蘭
B 《草葉集》＿＿＿惠特曼＿＿＿美國
《吉檀枷利》＿＿＿泰戈爾＿＿＿印度
C 《尤利西斯》＿＿＿喬依斯＿＿＿愛爾蘭
《人間喜劇》＿＿＿巴爾扎克＿＿＿法國
D 《呼嘯山莊》＿＿＿艾米莉.勃朗特＿＿＿英國
《少年維特之煩惱》＿＿＿歌德＿＿＿德國
11.下列作家作品國別對應不完全正確的一項是( )
A《紅與黑》＿＿＿司湯達＿＿＿法國
《簡.愛》＿＿＿夏綠蒂.勃朗特＿＿＿英國
B《堂.吉訶德》＿＿＿塞萬提斯＿＿＿西班牙
《死魂靈》＿＿＿果戈理＿＿＿俄國
C《茶花女》＿＿＿大仲馬＿＿＿法國
《雙城記》＿＿＿狄更斯＿＿＿英國
D《葉甫蓋尼.奧涅金》＿＿＿普希金＿＿＿俄國
《哈姆雷特》＿＿＿莎士比亞＿＿＿英國
12.下列人物都出自同一體裁的一組是( )
A 楊二嫂 林黛玉 老孫頭 蘆柴棒 富安
B 焦仲卿 花木蘭 江州司馬 大堰河 李龜年
C 董昆 馬玉祥 馮婉貞 柳敬庭 黃淑英
D 嬋娟 張驢兒 王利發 魯貴 蔣干
13.下列成語出處依次排列正確的一項是( )
呆若木雞 道路以目 積毀銷骨 鉤心斗角 請君入瓮
A 《聊齋志異》 《左傳》 《戰國策》 《阿房宮賦》 《史記》
B 《莊子》 《國語》 《史記》 《戰國策》 《資治通鑒》
C 《聊齋志異》 《左傳》 《史記》 《戰國策》 《史記》
D 《莊子》 《國語》 《史記》 《阿房宮賦》 《資治通鑒》
14.下列成語典故與其有關人物依次對應正確的一項是( )
游刃有餘 完璧歸趙 厲兵秣馬 美芹之獻 白虹貫日
A 莊周 廉頗 秦穆公 辛棄疾 要離
B 庖丁 藺相如 楊孫 白居易 聶政
C 莊周 廉頗 楊孫 白居易 要離
D 庖丁 藺相如 楊孫 辛棄疾 聶政
15.下列名言出處依次對應正確的一項是( )
(1)不以一眚掩大德
(2)青出於藍而青於藍
(3)上古競於道德,中世逐於智謀,當今爭於氣力
(4)防民之口,甚於防川
A 《史記》 《荀子》 《察今》 《戰國策》
B 《左傳》 《孟子》 《韓非子》 《國語》
C 《史記》 《孟子》 《察今》 《戰國策》
D 《左傳》 《荀子》 《韓非子》 《國語》
16.依次與下列別號正確配對的一組作家是 ( )
青蓮居士 少陵野老 墨憨齋主人 柳泉居士 湖海散人
A 李白 杜甫 馮夢龍 蒲松齡 羅貫中
B 李白 白居易 張溥 辛棄疾 柳永
C 李白 杜甫 馮夢龍 辛棄疾 羅貫中
D 李白 白居易 張溥 蒲松齡 柳永
17.將下列詩歌依次分類
(1)《錢塘湖春行》 (2)《涼州詞》(3)《憶江南》(4)《十一月四日風雨大作》(5)
《孔雀東南飛》(6)《琵琶行》(7)《如夢令》(8)《賣炭翁》(9)《送元二使安西》
(10)《步出夏門行》(11)《雨霖鈴》(12)《過故人庄》(13)《杜少府之任蜀州》(1
4)《春夜喜雨》(15)《鳥鳴澗》
古體詩:
近體詩___律詩:___絕句: 詞:
18.將下列歷史著作依次分類
(1)《史記》(2)《漢書》(3)《戰國策》(4)《國語》(5)《三國志》(6)《左傳》(7)
《資治通鑒》(8)《後漢書》
體例____編年體:
____紀傳體:
____國別體:
時間____通史:
____斷代史:
19.下列說法完全正確的一項是( )
A 古代科舉考試分院試、鄉試、會試、殿試四級,其中院試又叫童試， 鄉試又叫春闈，會試又叫秋闈。院試錄取者稱之為秀才,鄉試錄取者稱之為舉人,會試錄取者稱之為貢士，殿試錄取者稱之為進士。
B"永元中，舉孝廉，不行；連辟公府，不就"中的"孝廉"是漢代薦舉的官名。這一句反映了漢代的兩種選取人才的制度____"徵辟制"和"薦舉制"。
C 科舉制度中稱同科考中的人為"同年"。例如："二十忝科名，聞喜宴獨不戴花，同年曰：'君賜不可違也。'"中的"同年"是指同榜考取舉人的人。
D "因入京師，觀太學，遂通五經，貫六藝。"中的"太學"同後代所稱的"國子監"一樣都指學校。另一種學校的代稱"庠序"是漢代以後才出現的。
20.下列說法不正確的一項是( )
A "尺書"指信札，書信。古時用絹帛寫信，通常長一尺，後來信就稱為尺書或尺素。
B "汗青"即史冊。文天祥《過零丁洋》詩中"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"詩句中"汗青"指史書、史冊。
C "卷軸"即裝裱的卷子，指書籍。古時文章，皆裱成長卷，有軸可以舒捲，所以稱為卷軸。
D 古代刻印時鐫刻成凸狀的印文稱為"陽文"，鐫刻成凹狀的印文稱為"陰文"。"陽文"又稱為"白文"，"陰文"又稱為"朱文"。
21.下列說法不正確的一項是( )
A 古時拜官授職稱為"拜"或"除"，例如"公車特徵拜郎中""予除左丞相"。"遷"和"徙"指升職，例如"再遷為太史令""所居之官，輒積年不徙"。而"左遷"是貶官，降職，例如"予左遷九江郡司馬"。
B 古時"長跪"指直身而跪，表示莊重，例如"府吏長跪告"。"頓首"指頭叩地而拜，後常用於書信的起頭或結尾，作為寫信的禮貌語。"稽首"較"頓首"禮節更重，頭碰地的時間較長。
C 古時以十個天乾和十二地支循環相配成六十組，叫作"六十花甲子"，常用來表示年、月、日的順序。例如"戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。"中"戊申"指日子。
D 古時男子二十歲，結發戴冠，以示成年，稱為"加冠"，例如："既加冠，益慕聖賢之道。"女子十五歲，梳發成髻，表示成年，稱為"加笄"，"笄"就是簪子的意思。
22.下列說法正確的一項是( )
A 古人的名與字是有區別的。名，是嬰兒出生後由父親所取的。字，又稱"表字"是男子行"加冠"禮時所起的。古人把名與字連起來稱呼時，一般是先稱"名"後稱"字"，例如"百里孟明視"中"孟明"是其"名"，"視"是其"字"。
B "謚號"指貴族、大臣、士大夫死後，依據其生前事跡評定褒貶給予的稱號，由朝廷賜與。例如"左忠毅公"的"忠毅"，"歐陽文忠公"的"文忠"都是"謚號"。皇帝沒有"謚號"。
C "四人者，廬陵蕭君圭君玉"中"廬陵"是指籍貫，"君圭"是指名，"君玉"是指字。"虞山王毅叔遠甫刻"中"虞山"是指籍貫，"毅叔"是指名，"遠"是指字，"甫"是對男子的美稱。
D 古時稱呼已故長輩為"先..."。例如"先考"指已去世的父親， "先妣"指已去世的母親，"先大母"指已去世的祖母。例如"先妣嘗一至。"
23.下列說法正確的一項是( )
A 古人迷信星歷，婚嫁等喜事要選擇"良辰吉日"，需月建與日辰相合，叫"六合"例如《過秦論》中"履至尊而治六合"。
B 秦漢時的"關外"指崤山和函谷關以東，而明清時的"關外"指"娘子關"以外。戰國、秦、漢時代"山東"指崤山和函谷關以東，指除秦之外的六國之地。
C 古時"陰"指山南水北，"陽"指山北水南。例如"淮陰"在淮河以北，"漢陽"在漢水以南，"華陽"在華山之北。
D "八荒"指八方荒遠的地方，"八"指東、南、西、北、東南、西南、西北、東北八個方向，荒指荒遠之地。而"中國"古代指中原廣大地區。
24.下列說法不正確的一項是( )
A 古人一般把南面視為至尊。所以《鴻門宴》中"項王、項伯東向坐；亞父南向坐，____亞父者,范曾也;"亞父坐的是至尊的位子，表示他的地位在其他人之上。
B 古人在講某地某物的方位時，以面朝南方為准，稱左為東，右為西，所以"江東"又稱為"江左"，"江西"又稱為"江右"。
C 古人乘車時以左為尊，所以《信陵君竊符救趙》中"公子從車駕，虛左，自迎夷門候生。"。信陵君為了表示對候生的尊重，空著車的尊位，讓候生坐。
D 古代君主南面而坐，臣子朝見君主必面北，所以便稱稱臣於人為"北面"，例如《赤壁之戰》中說："若不能，何不按兵束甲，北面而事之。"即向曹操投降。
25.古人紀年的方法有
A.按王公即位的年次紀年,
B.以年號紀年,
C.干支紀年法,
D. 以
年號與干支聯合紀年.下列各句中用的是什麼紀年方法？(標明序號)
(1)順治二年乙酉四月,江都圍急。 ( )
(2)文曰:天啟壬戍秋日,虞山王毅叔遠甫刻。 ( )
(3)是年夏五,改元景炎,廬陵文天祥自序其詩,名曰《指南錄》。 ( )
(4)趙惠文王十六年,廉頗為趙將。 ( )
(5)予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。 ( )
(6)辛未三月念六夜四鼓,意洞手書。 ( )
(7)元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。 ( )
26.下列節氣、節日、時間、年齡代稱排序正確的一項是( )
A 清明 穀雨 驚蟄 白露 寒露 大雪 小雪
B 元旦 上元 清明 寒食 七夕 重陽 除夕
C 雞鳴 平旦 日出 日中 日入 黃昏 人定
D 弱冠 志學 而立 不惑 花甲 知天命 耄耋
27.下列地名稱謂中所表示的地名都相同的一項是( )
A 京口 維揚 鎮江 江都
B 金陵 白下 瓜州 南京
C 塞外 塞北 朔北 漠南
D 江東 江左 江蘇 江表
閱讀下面一首詞，完成下面的題目：
南朝千古傷心事,猶唱後庭花。舊時王謝，堂前宮燕，飛向誰家？ 恍然一夢，仙肌勝雪，宮鬢堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。
28.對這首詞的解說，錯誤的一項是( )
A "南朝千古傷心事，猶唱後庭花。"是化用杜牧《泊秦淮》詩句，《後庭花》即《玉樹後庭花》，後世歷來被視為亡國之音。
B "舊時王謝，堂前宮燕，飛向誰家？"化用劉禹錫《烏衣巷》詩句進一步深化詞意，作者感嘆歷史的無情變遷，感情濃烈深沉。
C "江州司馬，青衫淚濕，同是天涯。"作者以白居易自比，以琵琶女喻故人，抒發了"同是天涯淪落人"的凄苦感受。
D 詞的上闋，借古喻今，用秦淮歌女和王謝舊燕來比喻國破家亡時流落在外的故人，下闋則由人及己，烘託了身處異地的悲涼。全詞表現了作者思念故國，思念故人的情感。
閱讀下面一首元曲，完成下面的題目：
綠葉陰濃，遍池亭水閣，偏趁涼多。海榴初綻，妖艷噴香羅。老燕攜雛弄語，
有高柳鳴蟬相和，驟雨過，珍珠亂糝，打遍新荷。
人生有幾？念良辰美景，休放虛過，窮通前定，何用苦張羅。命友邀賓玩賞，
對芳樽淺酌低歌。且酩酊，任他兩輪日月，來往如梭。
29.對這首元曲的解說，錯誤的一項是( )
A "綠葉陰濃,遍池亭水閣,偏趁涼多。"中"濃"字突出了景物的幽深，這絕非春日或初夏所能有，乃是盛夏景色。
B "海榴初綻，妖艷噴香羅。"是說石榴花初放，花紅似火，分外芳香，把艷麗的羅衣都弄香了。
C "人生有幾？念良辰美景，休放虛過。"化用曹操《短歌行》的"對酒當歌，人生幾何？"的詩句，表現出人生短促、及時行樂的思想。
D "任他兩輪日月，往來如梭。"形容太陽和月亮此升彼降，表示光陰的消失與流轉。用詞精當形象，頗具新意。
30.對這首元曲分析不恰當的一項是( )
A 這篇作品,其實由兩支曲子組成,兩支曲子同一曲牌, 二者合起來表示一個完整的意思,類似於詞的上下闋。
B 第一支曲子主要是寫景，它描寫了盛夏庭園的景色，寫得有聲有色。在花明日麗熾熱之際,一陣急雨,帶來絲絲涼意。
C 第二支曲子主要是抒發作者內心的種種情懷，說人的命運的好壞都是由上天註定了的，流露出消極的情緒。
D 這首曲子與蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》有相似之處， 都流露出不滿現實的無奈壯志未酬的感傷、"人生如夢"的感慨和"及時行樂"的思想

參考答案:
1.D 2.C 3.B 4.B 5.D 6.C 7.C 8.C 9.D 10.A 11.C 12.B13.D 14.D 15.D 16.A 17.古體詩:(5) (6) (8) (10)/律詩:(1) (12) (13)(14)/絕句:(2) (4) (9)/詞:(3) (7) (11) 18.編年體:(6) (7)/紀傳體:(1) (2)(5) (8)/國別體:(3) (4)/通史:(1) (7)/斷代史:(2) (3) (4) (5) (8) 19.B20.D 21.A 22.D 23.D 24.A 25.(1)D (2)D (3)B (4)A (5)C (6)C (7)C26.C 27.C 28.D 29.B 30.

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Ⅸ 關於故人的現代詩句

1.懷念故人的詩歌

這一天，那一年

文/九絮揚

那一年，

葉從盛夏的眸里

小心滑過

一泓清泉盪漾，激起

一串相思兩盞心燈

直把一季的仰望燃盡

最後一絲塵埃

落定

一山你愛的楓林

取其中最美的一枚

嘆息

當作書簽

細數著上面的脈絡

你的手

停在年輪的背面

十指交匯成一個遠走的身影

雪後的這一天

滿湖的荷影搖曳失眠的長街

霓虹唱不出

一簾幽夢的哀怨

只泛起

一湖皎潔的月光

曾照過

誰歸來時

彩雲的紅妝

2.請找5首關於"故人"的詩我需要5首現"故"字眼詩.需要2首現"月 愛

送孟浩廣陵 李白 故 西辭黃鶴樓煙花三月揚州 孤帆遠影碧山盡唯見江際流 送元二使安西 王維 渭城朝雨浥輕塵客舍青青柳色新 勸君更盡杯酒西陽關 故 別盧秦卿 司空曙 知前期難夜 故 酒及石尤風 哭孟浩 王維 故 見江水東流 借問襄陽江山空蔡州 八月十五 白居易 銀台金闕夕沉沉獨宿相思翰林 三五夜新月色二千外 故 渚宮東面煙波冷浴殿西鍾漏深 猶恐清光同見江陵卑濕足秋陰 汧勸舊友 馬戴 斗酒 故 同歌起北風 斜陽高壘閉秋角暮山空 雁叫寒流螢飛薄霧 坐白發況復久戎 古詩十九首 漢名氏 客遠遺我端綺 相萬余 故 尚爾 文彩雙鴛鴦裁合歡 著相思緣結解 膠投漆誰能別離 江南曲 柳惲 汀洲采白蘋落江南春 洞庭歸客瀟湘逢 故 故 何返春華復應晚 道新知樂言行路遠 暮江吟 白居易 道殘陽鋪水半江瑟瑟半江紅 憐九月初三夜露似珍珠月似弓 塞 王昌齡 秦明月漢關萬征未 使龍城飛教胡馬度陰山 送游吳 杜荀鶴 君姑蘇見家盡枕河 古宮閑少水巷橋 夜市賣菱藕春船載綺羅 遙知未眠月鄉思漁歌 泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲水間鍾山隔數重山 春風綠江南岸明月何照我 馬 李賀 漠沙雪燕山月似鉤 何金絡腦快走踏清秋。

3.想知道關於友誼的現代詩句

離別， 是那斷了線的風箏， 離別， 是那向前走動的秒針， 或許， 離別， 是那從西邊落下的太陽， 是那還未回歸的台灣， 不管能否再見， 總有一條無形的線， 緊緊牽著我們的心， 那，就是友誼之線。

2.是否 是否 你已把我遺忘 不然為何 杳無音信 天各一方 是否 你已把我珍藏 不然為何 微笑總在裝飾我的夢 留下綺麗的幻想 是否 我們有緣 只是源頭水尾 難以相見 是否 我們無緣 歲月留給我的將是 愁緒縈懷 寸斷肝腸3.睡在我上鋪的兄弟 睡在我上鋪的兄弟 無聲無息的你 你曾經問我的那些問題 如今再沒人問起 分給我煙抽的兄弟 分給我快樂的往昔 你總是猜不對我手裡的硬幣 搖搖頭說這太神秘 你來的信寫的越來越客氣 關於愛情你隻字不提 你說你現在有很多的朋友 卻再也不為那些事憂愁 睡在我上鋪的兄弟 睡在我寂寞的回憶 那些日子裡你總說起的女孩 是否送了你她的發帶 你說每當你回頭看夕陽紅 每當你又聽到晚鍾 從前的點點滴滴會湧起 在你來不及難過的心裡 我問我幾時能一起回去 看看我們的宿舍我們的過去 你刻在牆上的字依然清晰 從那時候起就沒有人能擦去 非魚想好歌被人傳誦多了，也就成了詩，現代詩，祝你和你的同窗，友情相伴 只等待一位永遠的朋友 有一種思念 只等待值得珍惜的人 每一個人就像每一片樹葉一樣 長得都不一樣 仔細看看 就會發現其中趣味之所在 只要願意用心 一定可以發現別人獨特而值得喜歡的一面 除非 你一直閉上眼睛 關緊心門 不肯去看 去感受 了解別人 努力發現別人可愛的地方 從自己的立場來說 是一種付出 但也唯有真心付出 才會領悟別人回饋給你的 一定比你付出的還要多得多 有一種友誼 只等待一位永遠的朋友 有一種思念 只等待值得珍惜的人 每一個人就像每一片樹葉一樣 長得都不一樣 仔細看看 就會發現其中趣味之所在 只要願意用心 一定可以發現別人獨特而值得喜歡的一面 除非 你一直閉上眼睛 關緊心門 不肯去看 去感受 了解別人 努力發現別人可愛的地方 從自己的立場來說 是一種付出 但也唯有真心付出 才會領悟別人回饋給你的 一定比你付出的還要多得多4.送別 偶然的我們相遇 變成了忘年知已 同耽心共憂慮 帶給我友情的溫馨 縱然你將遠去異域 友誼相系暖自我心底 縱然你將離我遠去 友誼相系你我心底 我在這默默祝福你 祝福你能有好運氣 娶一個賢德的妻 幫助你奠定事業基 沒有什麼好送給你 送你一首自己譜的曲 陪你遠渡太平洋 做為一份祝福的禮。

4.請找5首關於"故人"的詩我需要5首有出現"故人"字眼的詩.br 愛問

送孟浩然之廣陵 李白 故人 西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。

孤帆遠影碧山盡，唯見長江天際流。 送元二使安西 王維 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無 故人 。 別盧秦卿 司空曙 知有前期在，難分此夜中。

無將 故人 酒，不及石尤風。 哭孟浩然 王維 故人 不可見，江水日東流。

借問襄陽老，江山空蔡州。 八月十五日 白居易 銀台金闕夕沉沉，獨宿相思在翰林。

三五夜中新月色，二千里外 故人 心。 渚宮東面煙波冷，浴殿西頭鍾漏深。

猶恐清光不同見，江陵卑濕足秋陰。 汧上勸舊友 馬戴 斗酒 故人 同，長歌起北風。

斜陽高壘閉，秋角暮山空。雁叫寒流上，螢飛薄霧中。

坐來生白發，況復久從戎。 古詩十九首 漢無名氏 客從遠方來，遺我一端綺。

相去萬余里， 故人 心尚爾。文彩雙鴛鴦，裁為合歡被。

著以長相思，緣以結不解。以膠投漆中，誰能別離此。

江南曲 柳惲 汀洲采白蘋，日落江南春。 洞庭有歸客，瀟湘逢 故人 。

故人 何不返，春華復應晚。不道新知樂，只言行路遠。

暮江吟 白居易 一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。 可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

出塞 王昌齡 秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

送人游吳 杜荀鶴 君到姑蘇見，人家盡枕河。古宮閑地少，水巷小橋多。

夜市賣菱藕，春船載綺羅。 遙知未眠月，鄉思在漁歌。

泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。春風又綠江南岸，明月何時照我還？ 馬 李賀 大漠沙如雪，燕山月似鉤。

何當金絡腦，快走踏清秋。

5.我要關於人生的現代詩句

●人之相知，貴在知心〈漢·李陵〉 ●士為知已者死 ●海內存知已，天涯若比鄰（唐·王勃） ●丈夫會應有知已，世上悠悠安足論（唐·張謂） ●人生所貴在知已，四海相逢骨肉親（唐·李賀） ●平生知心者，屈指能幾人？（唐·白居易） ●欲取鳴琴彈，恨不知音賞（唐·孟浩然） ●高山流水，非知音不能聽（宋·文天祥） ●知已肝膽相照（宋·文天祥） ●恩德相結者，謂之知已；腹心相結者，謂之知心---（明·馮夢龍） ●一人知已足平生（清·趙翼） ●壯心剖出酬知已 ●為朋友而死不難，難在找一個值得為之而死的朋友（英國） ●所謂友誼，就是一顆心在兩個身體里（歐洲） ●朋友是第二個自我 ●酒逢知已千杯少，話不投機半句多 ●喜歡社會中一小群志同道合的朋友，這是人的社會屬性的基本原則（埃德蒙·伯克） ●道不同，不相為謀〈論語〉 ●同志為友〈說文〉 ●同聲相應，同氣相求〈周易〉 ●同類相比，同聲相應，固天理也〈莊子〉 ●志道者少友，逐利者多儔〈漢·王符〉 ●志合者，不以山海為遠；道乖者，不以咫尺為近（晉·葛洪） ●同聲自相應，同心自相知（晉·傅玄） ●行同趨同，千里相從；行不合趨不同，對門不通（淮南子） ●同道者相愛 ●英雄見了英雄愛，虎豹見虎豹歡 ●如果要了解一個人，就看他的朋友（蒙古族） ●觀其外知其內，觀其友知其人 ●門內有君子，門外君子至；門內有小人，門外小至 ●真正的友情，是一株成長緩慢的植物（美國） ●人要長交，帳要短結 ●選擇朋友要慢，改換朋友要更慢（富蘭克林） ●沙鍋不打不漏，朋友不交不透 ●東西越新越好，友誼愈老愈好（土耳其） ●甘蔗從頂往下越吃越甜，友誼的時間越長越誠摯（維吾爾族） ●生死之交，其貴無比 ●朋友的深情，刀子砍不斷（維吾爾族） ●衣服新的好，朋友老的好（維吾爾族） ●情深恭敬少，知已笑談多 ●活著記在心，死了記在骨 ●誰也不能擊敗那能夠同經常責備他的人保持友誼（印度） ●朋友之間的意見，不要留到第二天（非洲） ●一個沒有好朋友，就不會看到自己的缺點（蘇聯） ●朋友的一拳，勝過敵人的一吻（非洲） ●敵人的笑臉能傷人，朋友的責難是友愛（蘇聯） ●除了一個真心的朋友之外，沒有一樣葯劑是可以通心的----（英國） ●從另一個人的諍言中所得來的光明，比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更干凈純粹（英國） ●用蜜來誘你的不是好朋友，忠言逼諫你的才是好朋友 ●對你嚴肅的面孔，那是一盞明燈（柯爾克孜族） ●友誼中的小爭吵如在食物中加些胡椒粉一樣好（匈牙利） ●拄棍要拄長的，找伴要找強的 ●交朋友必擇勝已者（宋·何坦） ●談笑有鴻儒，往來無白丁（唐·劉禹錫） ●以文會友，以友輔仁 ●高朋滿座，勝友如雲 ●一日為師，終生為友 ●向你的朋友學好，對著你的影子整裝（蒙古族） ●珠玉不如善友，富貴莫如仁友 ●問姓驚初見，稱名憶舊容（唐·李益） ●乍見翻疑夢，相悲各問年（唐·司空曙） ●說盡向來無限事，相看摩捋白髭須（唐·張籍） ●落日見秋草，暮年逢故人（唐·李端） ●昔別君未婚，兒女忽成行（唐·杜甫） ●以文會友，以友輔仁〈論語〉 ●古者，自天子達於庶人，必須師友以成其德業（宋·程顥） ●問學必有師，講習必有友（宋·陸佃） ●學問難窮，幫親師取友（清·湯斌） ●學貴得師，亦貴得友（清·唐甄） ●師以質疑，友以析疑（清·李惺） ●聞見廣則聰明辟，勝友之而學易成（清·魏源） ●益友百人少，損友一人多（藏族） ●虛偽的朋友，遇事常點頭哈腰 ●交上壞朋友，很難得到人們的敬重 賜予正直，那是徒勞的

6.求一首關於思念的現代詩

關於思念的現代詩如下：

詩歌一：《夏天的思念》 作者：讓東清

讓我捧一場夏雨

滋潤你久旱的心田

讓我捕一縷涼風

拂去你滿身的疲倦

讓我開一眼清泉

送給你無盡的甘甜

讓我采一朵荷花

溫馨你美麗的笑臉

送你這一切的一切

皆為讓你擁有清爽的夏天

我的思念

源於那個與你邂逅的夏天

涼亭內

池塘邊

避雨相逢把手牽

你那燦爛的笑容

如玉似月

你那一襲白衣

似蓮如雲

你那動聽的聲音

如琴弦彈奏

從此千萬次的問候

無休無止

詩歌二：《月夜思故人》 作者：吳愛香

今夜

當月亮升起的時侯

那輪唐朝的明月

還在窗口

探視我不倦的閱讀

你喊著我的乳名與我相認

這一刻，記憶的閘門

再也沒有關上

那年，那月，那人

還有那些青澀的往事

並不如煙

那些春天播下的種子

青翠的聲音

一叫，就綠了詩意的鄉間

廣闊的平原 ，還有海的故鄉

搖曳的詩意伴著月桂的芬芳

那是我的家，是我遺落的青春

在紅塵最深處，你是

此生無可替代的孤本

我願守候

月圓是畫，月缺為詩

詩歌三：《思念》 作者：白燕燕

在平靜如水的日子裡

我渴望僅有的一次感動

可所有的期盼

終究是一種奢望

曾經像風一樣笑過

曾經像雨一樣哭過

所有的心花盛開了又凋殘

莫名的思念如同鮮花般濃郁芳香

綻放在歲月的枝頭

芬芳了每一個季節

回首昨天的點點滴滴

有誰為我停留

哪怕是一個淺淺的微笑

也會讓我整顆心悸動

如今漂泊在天涯路上

思念已被歲月沉澱

再也沒有漲潮的日子

我只有站在歲月的邊緣

耐心地等待你的消息

詩歌四：《同學的影子》 作者：湘雪

所有的日子

都有同學的影子

溫柔的目光

在我的羞澀中定位，

同學的影子縹縹緲緲

這些個日子

同學影子消失，

相聚的情景很難忘記

沉默的目光

離開了鏡頭，

同學走了

走的越遠似乎更近

在我祈禱一千次的時候

所有的日子，

竟然

都有同學的影子。

詩歌五：《思念永遠》 作者：徐克弘

歲月輪回時光荏苒

穿越歷史的時空留下了思念

又是一年秋末臨冬又到了寒食節

農歷十月一日

牽掛思念縈繞著傳統的民俗

燒一張張紙錢送上吃的喝的等及寒衣

寄託遠去的祖先靈魂

家家戶戶都不例人人皆知

祭祀祖先燒紙送寒衣身表寸心

滋潤著萬家燈火延伸著

心靈的呼喚

成為華夏民族的風俗

兒女子孫的記憶和思念

流傳至今代代相傳

記憶憂新無限牽掛遠去的先輩

親人的恩德養育之情

永遠思念

7.關於思鄉的現代詩詞

2.北桃園歲月已寒，故鄉正農閑。

寒夜中，這思念，到林間，到農田。手持玉米秸，捉迷藏，戲童頑。

北風吹，雪花飄，樂悠然。琅琊山下，是我的故鄉，我的搖籃。

十里金沙灘，十里桃花園。風雨相伴，多少年？最難忘記， 暑假裡：樹蔭下，捕鳴蟬。

池塘內：互戲水，摘蓬蓮。大海邊：迎驚濤駭浪，揚風帆，盪漁船。

漁歌中：到夜晚，不思還。夢中多少企盼？望故鄉，情意綿綿。

故鄉風光好，故鄉水亦甜。何日凱旋？3.故鄉小小山村，雞犬聲相聞。

披衣起，開柴門。迎佳賓，邀故人。

花香鳥語中，沐春風，度良辰。吟古詩，鳴古瑟，奏弦琴。

窗前閑坐，賞盡那一片，藍天白雲。山澗清流水，坡上松樹林。

遠遠近近，有羊群。雖戰書中，無戰功。

蜀山下，做平民。一盤棋，一杯茶，論古今，說帝秦。

有歌聲相伴，不憂道，不憂貧。多少情？多少恨？不記存。

世間五彩繽紛，又何必，苦苦追尋？神州山水美，何處不銷魂？此情最淳。4.匡 廬 圖一點寒光，來自破書房。

多少年？不曾忘，那故鄉，那村莊。無論到何時，到天老，到地荒。

永伴我：寫九州，寫四方。一個夜晚，曾作詩成河，填詞成江。

神采自飛揚，精妙世無雙。多少華章，猶珍藏。

今燈下客，已冷落，不見了，少年郎。一壺酒，醉倒在，大路旁。

最凄涼，獨自一個人，向蒼天，訴衷腸。願我輩：在明天，更輝煌。

遙望蒼天在上，看豪情：依然奔放。鐵筆揮舞處，盡狂風巨浪，句句絕唱。

九、沁園春四首1.遠岫晴雲圖小草青青，小河彎彎，小路長長。藍天白雲下，小鳥飛過。

暑色未濃，稻麥已黃。淡淡風中，陣陣歌聲，走著幾個讀書郎。

田野上，送走了晚霞，迎來朝陽。留戀小小學堂，教會我從此去遠航。

雖天涯海角，此情難忘。萬般劫難，依舊痴狂。

揚起風帆，乘風破浪，再為萬世育棟梁。征途上，正如日中天，萬丈光芒。

2.江行初雪圖寒風瀟瀟，雨雪霏霏，長夜漫漫。孤燈青壁下，獨自伏案。

淚珠漣漣，愁緒淡淡。一紙難訴，多年離散，窗外杜鵑在呼喚。

喚醒了，我的故鄉夢，我的思念。漫步漁家小院，問明月何時來相伴？既然有情，何故無緣？淚血流過，多少詩卷？耳邊傳來，濤聲陣陣，江水為誰在嗚咽？浪花中，淘盡了多少？英雄好漢。

3.古松樓月圖濁酒一杯，長歌一曲，中秋佳節。待雲破月來，殘花弄影，相對無言，一片秋色。

萬般苦衷，隨風而去，仰天何須心似火？曲未盡，嘆江河東流，日月如梭。往事灰飛煙滅，有多少叱吒風雲客？問是非功過，憑誰訴說？春秋幾度，離恨幾多。

踏遍青山，風光依然，再往松下尋李波，人不見，只留下一首，古老的歌。